高考語文全國卷文言文閱讀挖空訓練

20202020全 一卷蘇軾字子瞻，眉州眉山人。母程氏親授以（用〉書，聞古今成敗，輒（總是）能語其要。嘉佑二年，試禮部，主司（科舉的主試官）歐陽修驚喜，殿試（科舉考試中最高一級的考試，由皇帝主持）中乙科，后以（攜帶）書見（拜見）修，修語梅圣俞曰："吾當避（躲避）此人出一頭地?！颁?，贈光祿丞。既（不久）除喪（守喪期滿，脫除喪服），還朝，以判官告院喪服），還朝，以判官告院（任職）安石創(chuàng)行新法，軾上書論其不便（弊?。?。新政日下，軾于其間，每因（利用、憑借）法以便民，民賴以安（安定）。徙知密州。司農(nóng)（掌管農(nóng)桑、倉儲、租稅的官吏）行手實法，不時（按時）施行者以違制論。軾謂提舉官曰："違制之坐（處罰），若自朝廷，誰敢不從？今出于司農(nóng)，是擅（擅自）造律也。"提舉官驚曰："公姑徐之。"未幾（不久），朝廷知法害民，罷（廢除）之。元祐元年，軾以七品服入侍延和，即煬銀緋，遷中書舍人。三年，權(quán)（暫時代理）知（管理）禮部貢舉，會大雪苦寒，士坐庭中，噤（哆嗦）未能言，軾寬（放寬）其禁約，使得盡技，巡鋪內(nèi)侍每摧辱（侮辱）舉子，IL持暖昧（模糊，不清晰）單詞，誣以為（把??????作為）罪，軾盡奏逐之。四年，積以論事，為當軸者（指身居顯赫職位的當權(quán)官員）所恨。軾恐不見（被）容，請外，拜（任命）龍圖閣學士、知杭州。既至杭，大旱，饑疫并作。軾請于（向）朝，免本路上供米三之一（三分之一），復得煬度僧牒，易（交換，換）米以救饑者。明年春，乂減價粟（賣出）常平米，多作館粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者（救活的人）甚眾。軾曰：“杭，水陸之會（聚集，會合），疫死比他處常多?！速隽w（收集多余）緡得二千，復發(fā)橐中黃金五十兩，以作病坊，稍（漸漸）畜錢糧待之?；兆诹?，更三大赦，遂提舉玉局觀，復朝奉郎，軾口元祐以來，未嘗以歲課（每年考核政績）乞遷。故官止于此。建中靖國元年，卒于常州。軾師父洵為（寫作）文，既而得之于夭。嘗自謂：“作文如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當行，止于所不可不止。〃雖（即使）嬉笑怒罵之辭，皆可書（寫成文章）而誦之。其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來，蓋（大概）亦鮮（少）矣。（節(jié)選自《宋史?蘇軾傳》）參考譯文：蘇軾，字子瞻，眉州眉山（今四川省眉山縣）人。母親程氏親自教授蘇軾讀書。聽到古今的成敗得失，常能說岀其中的要害。嘉祐二年（1057）,參加禮部的科舉考試，主考官歐陽修見到蘇軾的文章很驚喜，參加殿試考中了乙科，后來蘇軾攜書信拜見歐陽修，歐陽修對梅堯臣說：“我要避開他，好讓他出人頭地。”蘇洵去世后，朝廷追贈他為光祿丞。蘇軾服喪期滿，回到朝廷，任命他為判官告院，王安石創(chuàng)立施行新法，蘇軾上書評論新法的弊病。新的政令一天天下達，蘇軾在杭州任上總是利用新法中對百姓有利的內(nèi)容造福百姓，百姓們因此生活安泄。調(diào)任密州。司農(nóng)下令實施新法，不按時施行的人按違反國家制度判罪。蘇軾對提舉官說："違反制度的判罰，如果是出自朝廷，誰敢不聽從？如今命令出自司農(nóng)，這是擅自制泄律法?！碧崤e官害怕地說：“請您先不要追究這件事?！辈痪?，朝廷知道這個法令危害百姓利益，于是下令廢除了它。元祐元年，軾以七品官身份入朝在延和殿侍奉皇帝，就賜給他銀印紅綬，升遷為中書舍人。元祐三年，暫代知禮部貢舉。正逢大雪嚴寒，士子們坐在庭院中，瀕抖地不能說話。蘇軾放寬他們的禁約，使他們能盡量發(fā)揮。巡視考場的宦官常侮辱應試士人，而且抓住意義曖昧的個別辭語，誣陷為罪狀，蘇軾把這些宦官都奏請驅(qū)逐。元佑四年，因積累了一些議論政事的話，被當權(quán)的人所恨。蘇軾怕不被他們所容忍，請求調(diào)到外地，任龍圖閣學士、杭州知州。蘇軾到杭州后，遇上大旱，饑荒和瘟疫并發(fā)。蘇軾向朝廷請求，免去本路上供米的三分之一，又得賜予剃度僧人的牒文，用以換取米來救濟饑餓的人。第二年春天，又減價出售常平倉的米，做了很多粥和藥劑，派人帶著醫(yī)生到各街巷治病，救活的人很多。蘇軾說：“杭州是水陸交通的要地，得疫病死的人比別處常要多些?！庇谑鞘占嘤嗟腻X二千緡，又拿出自己囊中黃金五十兩，建造治病場所，漸漸積貯錢糧來防備疫病。徽宗即位，又經(jīng)歷三次大赦，于是提舉玉局觀，恢復朝奉郎的官職。蘇軾從元祐以來，從未因每年考核政績請求升遷。所以官職就停留在這里。建中靖國元年，在常州去世。蘇軾師從父親蘇洵學習寫文章，后來得之于天資。（蘇軾）曾經(jīng)自己說：'‘寫文章如同行云流水，本來就沒有一泄的格式，僅是常要在該說的地方就說，該停的地方就停?！奔词故擎倚εR的話，都可以寫成文章誦讀。他的文章博大深沉光輝燦爛，稱雄百代，自從有文章以來，也屬少有。2020全國二卷王安中字履道，中山陽曲人。進士及第（應試中選），歷（歷任）秘書省著作郎。政和間，天下爭言瑞應（祥瑞），廷臣輒箋（公文）表賀，徽宗觀所作，稱為奇才。他日，特出制詔三題使具草，立就（馬上寫成），上即草后批："可中書舍人。"未幾（不久），自秘書少監(jiān)除（任命）中書舍人，擢（提升）御史中丞。開封邏卒夜跡盜，盜脫（逃跑）去，民有驚出與卒遇，縛（捆綁）以為（把……作為）盜；民訟（申訴）諸府,不勝考掠之慘，遂誣服（無辜而服罪）。安中廉（審寮）知之，按（審理）得冤狀，即出民，抵（使??????抵）吏罪。時上方（正）鄉(xiāng)（向往，秦信）神仙之事，蔡京引（推薦）方士（指講神仙方術(shù)、從事巫祝術(shù)數(shù)活動的人）王仔昔以妖術(shù)見，朝臣戚里寅緣關通（關BS）o安中疏請自今招延山林道術(shù)之士，當責所屬保任（擔保）；并言京欺君僭（越禮）上、蠹國害民數(shù)事。上悚然（恐懼、驚懼的樣子）納之。已而（不久）再疏京罪，上日："本欲即行卿童，以近天寧節(jié)，俟（等待）過此，當為卿罷京。"京伺知之,大懼，其子攸日夕（日夜，白天晚上）侍禁中（宮中），泣拜懇祈。上為遷安中翰林學士，又遷承旨。宣和元年，拜尚書右丞；三年，為左丞。金人來歸燕，謀（謀求）帥臣，安中請行。王瀚贊于上，授（授任）慶遠軍節(jié)度使、河北河東燕山府路宣撫使、知燕山府，遼降將郭藥師同知府事。藥師跋扈（蠻橫強暴），府事皆專行，安中不能制（制止），第（只是，只管）曲意奉之，故藥師愈驕。靖康（年號）初，言者論其締合（勾結(jié)）王牖、童貫及不幾察（糾秦）郭藥師叛命，罷為觀文殿大學士、提舉嵩山崇福宮；又責授（貶任）朝議大夫、秘書少監(jiān)、分司南京，隨州居??；又貶單州團練副使，象州安置。高宗即位，內(nèi)徙道州，尋（不久）放自便。紹興初，復左中大夫。子辟章知泉州，迎安中往，未幾卒,年五十九。安中為文豐潤敏拔，尤工四六之制（駢文，句式多用相對整齊的四六句）?；兆趪L宴睿謨殿，命安中賦詩百韻以紀其事。詩成，賞嘆不已，令大書（大字書寫）于殿屏，凡侍臣皆以副本賜之。其見（被）重如此。（節(jié)選自《宋史?王安中傳》）參考譯文：王安中字履道，中山陽曲人?？贾羞M士，歷任秘書省著作郎。政和年間，天下人爭相議論祥瑞，朝廷大臣動輒上表稱賀，徽宗看了王安中的上表，稱他為奇才。后來有一天，徽宗特地拿岀三封詔令讓他草擬，安中馬上寫成，皇上就在他的草稿后批道："可任中書舍人?！辈痪?，從秘書少監(jiān)授任中書舍人，提升為御史中丞。開封巡邏的士卒晚上捉拿盜賊，盜賊逃走，有個百姓受驚出門與士卒相遇，士卒把他當作盜賊綁起來；百姓到開封府申訴，受不住慘酷的拷打，于是被屈伏罪。安中審察后得知實情，審理冤屈，立即放走這個百姓，讓官吏抵罪。當時皇上正向往神仙之事，蔡京憑借妖術(shù)向（皇上）引見方士王仔昔，朝廷大臣及外戚們都結(jié)交關照他。安中上疏請求從今召用山野道七，應當責令引見人擔保：并且陳述蔡京欺君僭上、禍國害民的幾件事?；噬象@覺地采納了他的意見。不久再次上疏指責蔡京的罪行，皇上說：“本來打算馬上實行你的上奏請求，因為接近天寧節(jié)，等過了此節(jié)，一紀為你罷免蔡京?！辈叹┨讲斓弥浅：ε?，他的兒子蔡攸日夜在宮中侍從，向皇上哭訴懇求?；噬弦虼松w安中為翰林學士，又升他為學士承旨。宣和元年，授任尚書右丞；宣和三年，任左丞。金人來朝歸還燕山舊地，朝廷謀求帥臣，安中請求前往。王綁向皇上贊譽他，皇上授任他為慶遠軍節(jié)度使、河北山東燕山府路宣撫使、燕山府知州，遼國降將郭藥師任同知府事。藥師驕橫，府中政事都專斷獨行，安中無法制止，于是曲意逢迎他，因此藥師越發(fā)驕橫。靖康初期，諫官彈幼他勾結(jié)王翻、童貫以及不糾察郭藥師違反朝命，安中被罷貶為觀文殿大學士、提舉嵩山崇福宮：又被貶任為朝議大夫、秘書少監(jiān)，分司南京，在隨州居住：又被貶為單州團練副使，在象州安置。高宗即位，把他遷到內(nèi)地道州，不久讓他自便。紹興初年，復任左中大夫。英子王辟章任泉州知州，迎接安中前往，不久去世，終年五十九歲。安中作文章豐潤敏拔，尤苴擅長四六文體?；兆谠?jīng)在睿謨殿舉行宴會，命令安中賦百韻詩以記其事。詩寫成后，徽宗欣賞贊嘆不已，命令大字書寫在殿屏上，凡是侍臣都用副本賞賜之。其被看重就像這樣。2020年全國三卷彪之字叔武，年二十，須鬢皓（白，潔白）白，時人謂之王白須。初（起初）除佐善作郎、東海王文學。從伯（堂伯）導謂日："選官欲以汝為（任命????做）尚書郎，汝幸（幸運，有幸）可作諸王佐邪！"彪之日："位之多少既不足（不值得）計（計較），自當任之于時。至于超遷（越級提拔），是（這，這個）所不愿。"遂為郎。累遷御史中丞、侍中、廷尉。時永嘉太守（為那之最高長官）謝毅，赦（赦免）后殺郡人周矯，矯從兄（堂兄）球詣（到?????去）州訴冤。揚州剌史殷浩遣（派這）從事（古代官名。即從吏史，亦稱從事掾，漢剌史的佐吏）收（逮捕，拘押）毅，付（交付）廷尉（廷尉：古代官職名，西漢時也稱大理。遵照皇帝旨意修訂法律，匯總?cè)珖鴶嗒z數(shù)，負責詔獄。大臣犯罪，由其直接審理、收獄。）。彪之以球為獄主（訟案的當事人）,身無王爵（爵位），非廷尉所料（處理），不肯受，與州相反復（書信往來）。穆帝發(fā)詔令受之。彪之又上疏執(zhí)據(jù)（據(jù)理爭論），時人比之張釋之。時當南郊（郊祭，郊祀），簡文帝為（擔任）撫軍,執(zhí)政（掌管國家政事），訪（咨詢，詢問）彪之應有赦不（通"否"）。答日："中興（中途振興）以來，郊祀往往有赦，愚（古人對自己的謙稱）意嘗謂非宜（不合適）。何（為什么）者？黎庶（百姓）不達（明白）其意，將謂（認為）郊祀必赦，至此時，兇愚之輩復生心于僥幸矣。"遂從之。永和末，多疾疫。舊制（制度，規(guī)章），朝臣家有時疾，染易（傳染）三人以上者，身雖（即使）無病，百日不得入宮。至是（這個時候），百官多列家疾，不入。彪之又言："疾疫之年，家無不染。若（如果）以之不復入宮，則直侍（隨侍帝王的人員）頓闕（困頓缺乏），王者官?。ㄔO在皇宮內(nèi)的官署）空矣。"朝廷從之。及（等到）簡文崩（皇帝、皇后、太后去世），群臣疑惑，未敢立嗣（指確立王位繼承人）?；颍ㄓ械娜耍┰疲水旐殻ㄒ┐笏抉R處分（處理，安排）。彪之正色（態(tài)度嚴肅，神態(tài)嚴厲）日："君崩，太子代立，大司馬何容得異（怎能有資格提岀異議）！若先面（當面）咨，必反為所（被）責矣。"于是朝議乃（才）定。及孝武帝即位，太皇太后令以帝沖幼（年幼），令溫依周公（周文王之子，周武王之弟，曾輔佐周武王討代商紂王最終奪取天下。）居攝（古代帝干因年幼不能親政，大臣代居其位來處理政務）故事。事已施行,彪之日："此異常大事，大司馬必當固（堅決）讓（推辭，辭讓），使萬機（當政者處理的各種重要事務）停滯,稽廢（稽延荒廢）山陵,未敢奉令（遵從命令）。謹（鄭重地）具封還內(nèi)（宮中），請停。"事遂不行（沒有實行）。加光祿大夫、儀同三司，未拜（沒有正式授任）。疾篤（重，嚴重），帝遣黃門侍郎問所苦（指病痛）,賜錢三十萬以營（辦理，可譯為"買）醫(yī)藥。太元二年卒（大夫去世，一般的官員去世）,年七十三,即以光祿為贈,謚（古代皇帝、貴族、大臣、杰岀官員或其它有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號）日簡。（節(jié)選自《晉書?王彪之傳》）參考譯文：王彪之，字叔武。二十歲時，胡須鬢角都白了。當時人稱他為王白須。起初被任命為佐

著作郎、東海王文學。堂伯王導對他說："選官要任命你為尚書郎，你有幸可以擔任諸王公

的輔官朝官了！”王彪之說：“職位的髙低本來就不值得計較，只要是在合宜的時世任職。至

于超格提拔，這并不是我的愿望。”于是為郎。多次升遷后任御史中丞、侍中、廷尉。當時

永嘉太守謝毅，在室帝大赦后殺郡人周僑，周矯的堂兄周球到州郡申訴冤倩。揚州刺史殷浩

派從事拘捕謝毅，交付給廷尉審理。王彪之認為周球是訟案的當事人，他身無王爵，不歸廷

尉審理，不肯受理此案，同揚州書信往來交涉此事。穆帝下詔令王彪之受理此案。王

彪之又上疏據(jù)理力爭。時人把他比作張釋之。這時恰逢皇帝要在南郊祭天，簡文帝當

時任撫軍，執(zhí)掌政事，詢問王彪之是否應該大救。王彪之回答說：“中興以來，郊祀

按慣例有大赦，我認為不合宜。為何？老百姓不明白郊祀時大赦天下的意義，還會認

呼。見《廉頗藺相如列傳》“趙王悉召群臣議”）置（安放。見《逍Ii游》"置杯焉則膠”）門下（在某人的門庭之下）甚幸爰（欣賞）孝文皇帝（孝文皇帝是漢文帝的謚號。謚號是對古代君主、諸侯、卿大夫、高官大臣、后妃等人死去之后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡）初立，聞河南守吳公治平（指為官的政績）為天下第一，故（從前。見《項脊軒志》"軒東故嘗位廚”）與李斯同邑（舊指縣，古代諸侯分給大夫的封地）而常（通“嘗"，曾經(jīng)）學事（為??????做事）焉（代詞，代李斯），乃征（征召，是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職。見《張衡傳》"征拜尚書"）為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗（很。見《過小孤山大孤山》"然小孤之旁，頗有沙洲葭葦"）通諸子百家之書。文帝召以為（省略句，應為"以（之）為”）博士（是學官名，秦漢時是指掌管書獵文典、通曉史事的官職，后指學術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職）。是時（這個時候。見《荊軻剌秦王》"是時，侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻"）賈生年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡（都。見《赤壁賦》“肴核既盡”）為之對（應答），人人各如（好像。見《赤壁賦》“如怨如慕”）其意所欲出。諸（各位）生于是乃以為能不及（比得上。見《鄒忌諷齊王納諫》"君美甚，徐公何能及君也”）也。孝文帝說（通“悅"，喜歡）之，超遷（超級提拔），一歲（年）中至太中大夫（各個朝代所指的內(nèi)容不盡相同，有時可指中央機關的要職）。賈生以為（認為）漢興至孝文二十余年，天下和洽（和平融洽），而固（確實）當改正朔（一年的第一天。正，一年的開始；朔，一月的開始。古時改朝換代，新王朝表示"應天承運"，須重走正朔，改正朔，就是改定歷法），易（改變）服色（指車馬服飾的顏色），法（訂立）制度，定官名，興（振興）禮樂，乃悉（都。見《廉頗藺相如列傳》“趙王悉召群臣議”）草具（草擬）其事儀法,色尚（糞尚。賈誼認為漢朝是土德，土，黃色，所以尚黃）黃，數(shù)用五（即“五行之說"），為官名，悉更（改變。見《荊軻剌秦王》“愿足下更慮之"）秦之法。孝文帝初即位（剛剛登上帝位），謙讓未逞（無暇，指沒有時間。見《采薇》"不逞啟居”）也。諸律令所更（更改）定，及（以及）列侯悉就（接近，走近。見《勸學》"金就礪則利”）國（列侯悉就國：要求諸侯都要到自己的封地上去，因當時有不少宗室功臣受封之后，依然不離京城），其說（思想，觀點。如"著書立說"）皆自賈生發(fā)（產(chǎn)生。見《春夜喜雨》"好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生"）之。于是天子議（商議）以為賈生任公卿（是"三公九卿"的簡稱。夏朝始設，周代沿襲，"公”是周代封爵之首，"卿"是古時高級掌管或爵位的稱謂）之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬（即之類，指這些人。見《過秦論》"于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀"）盡害（嫉妒）之，乃短（說壞話）賈生日："洛陽之人，年少初學，專欲擅（獨攬，獨有）權(quán)，紛亂諸事。"于是天子后亦疏（疏遠，不親近）之，不用（采用）其議（提議），乃以賈生為長沙王太傅。賈生既（之后，已經(jīng)）辭（告辭，辭別。見《鴻門宴》"如今人為刀俎，我為魚肉，何辭為"）往行，及（等到。見《過秦論》"及至始皇"）渡湘水，為賦（即辭賦，古代寫景抒情的一種文體。見《滕王閣序》"一言均賦，四韻俱成"）以吊（悼念死者）屈原。為長沙王太傅三年，后歲余，賈生征（被征召）見（拜見）。孝文帝方（正。見《蘇武傳》“方欲發(fā)使送武等"）受釐（漢制祭天地五畤，皇帝派人行祀或郡國祭祀之后，皆以祭余之肉歸致皇帝，以示受福，叫受產(chǎn)），坐（古人席地而坐，兩膝著席，臀部放在腳后跟上）宣室（宮殿名，在未央宮中，是皇帝齋戒的地方）。上因（因為）感鬼神事，而問鬼神之本（本源）。賈生因（就）具（詳細地。見《鴻門宴》"具告以事"）道（講解。見《桃花源記》“不足為外人道也"）所以然（這樣）之狀。至夜半，文帝前席（古人席地而坐，前席指在坐席上往前移動，這是親近的表示）。既罷（完畢后。見《廉頗藺相如列傳》"既罷，歸國"），日："吾久不見賈生，自以為過（超過。見《項羽之死》"從此道至吾軍，不過二十里耳”）之，今不及（比得上。見《師說》"其賢不及孔子"）也。"居（度過一段時間）頃之（不久），拜（任命。見《廉頗藺相如列傳》"取陽晉，拜為上卿"）賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，爰，而好書，故令賈生傅（給……當老師）之。文帝復封（指帝王賞賜）淮南厲王子四人皆為列侯（列侯不是侯爵，分為縣侯、鄉(xiāng)侯、亭侯三個等級，公侯伯子男為第一、二品，縣侯為三品，鄉(xiāng)侯為四品，亭侯為五品）。賈生諫（指規(guī)勸君主或?qū)らL改正錯誤），以為患之興（興起。見《勸學》"風雨興焉"）自（從）此起（開始。見《鴻門宴》“項莊拔劍起舞"）矣。賈生數(shù)（多次）上疏（奏章。疏，是古代臣子向皇帝分條陳述自己對某事意見的一種文體。臣子向皇帝陳述自己的意見常用的文體還有表，如《陳情表》），言諸侯或連（接連。見《夢游天姥吟留別》"天姥連天向天橫"）數(shù)郡，非（違背。見《論語》“非禮勿聽"）古之制，可稍（漸漸。見《蘇武傳》“稍遷至榜中廐監(jiān)"）削（削減）之。文帝不聽。居數(shù)年，懷王騎,墮馬而死,無后（后代）。賈生自傷（悲痛，感慨）為傅無狀，哭泣歲余，亦死。（節(jié)選自《史記?屈原賈生列傳》）2019年全國二卷商君者，衛(wèi)之諸庶孽（旁支側(cè)岀或妾生之子）公子也（句式：判斷句），名鞅（名是古代男子岀生后不久父親起的；字是古代男子二十歲舉行加冠禮后起的。古代男子稱自己往往稱名，稱別人往往稱宇），姓（姓者，統(tǒng)其祖考之所自岀；氏者，別其子孫之所自分。氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏）公孫氏，其（代詞，代他的）祖本（本來）姬姓（中華上古八大姓之一，得姓始祖為華夏民族的人文初祖：黃帝，黃帝因長居姬水，以姬為姓）也，鞅少好刑名之學（刑，通"形"，指形體或事實。名，指言論或主張。戰(zhàn)國時以申不為代表的法家一派。主張循名責實，以推行法治，強化上下關系。），事（侍奉。見《夢游天姥吟留別》"安能摧眉折腰事權(quán)貴”）魏相公叔座。公叔座知（知道。見《燭之武退秦師》"君知其難也"）其賢，未及（來得及。見《荊軻剌秦王》"不及召下兵"）進（推薦）。會（適逢，正趕上。見《史記?陳涉世家》“會天大雨，道不通"）座病魏惠王親往問病公叔日公孫鞅年雖少有奇才愿王舉（全。見《荊軻剌秦王》"愿舉國為內(nèi)臣"）國而聽之王即（如果）不聽用鞅必殺之無令出境公叔既（已經(jīng)，之后。見《燭之武退秦師》"既東封鄭”）死，鞅聞秦孝公下令國中求賢者，將修（整治）繆公之業(yè)，東復侵地，乃遂西入秦，因（通過，見《廉頗廉相如列傳》“因賓客至藺相如門謝罪”）孝公寵臣景監(jiān)以求見（拜見。見《曹劌論戰(zhàn)》"曹劌請見”）孝公。公與語（談論。見《論語》“食不語，寢不言"），數(shù)日不厭（滿足。見《燭之武退秦師》"何厭之有"）。景監(jiān)日："子何以（相當于"以何"，譯為"憑借什么"）中（合乎。見《勸學》“其曲中規(guī)”）吾君？吾君之歡甚也。"鞅日："吾以強國之術(shù)說（ShuL說服。見《鴻門宴》"范増說項羽日"）君，君大說（yub通“悅"，對??????感到高興。見《燭之武退秦師》"秦伯說，與鄭人盟"）之耳。"孝公既用衛(wèi)鞅，鞅欲變法，恐天下議（非議）己。衛(wèi)鞅日："疑（猶豫不定）行無名，疑事無功。圣人茍可以強國，不法其故；茍可以利民，不循其禮。"孝公日："善（好，表示應答之詞。見《鄒忌諷齊王納諫》"王曰：善"）。""治（治理，見《陳情表》"伏傕圣朝以孝治天下”）世不一道（方法，途徑。見《過秦論》"深謀遠慮，行軍用兵之道”），便國不法古。故（所以。見《勸學》“故木受繩則直"）湯武不循古而王（Wang,名詞用作動詞，稱王。見《鴻門宴》"沛公欲王關中"），夏殷不易（改變）禮而亡（滅亡。見《燭之武退秦師》"鄭既知亡矣"）。反古者不可非（責難。見《逍謹游》"舉世非之而不加沮”），而循禮者不足多（發(fā)揚）。"孝公日："善。"以（讓）衛(wèi)鞅為左庶長（秦國的爵位共二十等。由下而上，左庶長列第十一。），卒（終于。見《廉頗藺相如列傳》“卒相與歡"）定變法之令。令行于民期年，秦民之國都言初令之不便者以干數(shù)。于是（在這個時候。見《廉頗廉相如列傳》"趙王于是遂這相如拳璧西入秦"）太子（秦始皇之前的太子不稱皇太子，而是太子或公子）犯法。衛(wèi)鞅日："法之不行（實行。見《師說》“余嘉其能行古道"），自上犯之。"將法（依法懲辦）太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅（即太子傅，古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為“東宮三師”，都是太子的老師）公子虔，蘇其師公孫賈。明日f秦人皆趨（尊奉）令。行之十年，秦民大說（通“悅"），道（道路。見《陳涉世家》“會天大雨，道不通，度已失期”）不拾遺（遺失的東西），山無盜賊，家給（供。見《荊軻剌秦王》“給貢職如那縣"）人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。于是以鞅為大良造（秦國的第十六等爵位）。居（度過一段時間）五年，秦人富強。孝公使（派這）衛(wèi)鞅將（率領。見《過秦論》"將數(shù)百之眾"）而伐魏。衛(wèi)鞅伏甲士而襲虜魏公子卬，因（趁機。見《鴻門宴》"因擊沛公于坐"）攻其軍，盡破之以歸秦。魏惠王兵數(shù)（ShU6,多次。見《鴻門宴》"范増數(shù)目項王"）破于（介詞，被。見《師說》"不拘于時"）齊秦，國內(nèi)空，日以削，恐，乃使使（派這使者，前一個"使"是動詞，派這；后一個"使"是名詞，使者。見《荊軻剌秦王》"使使以聞大王”）割河西（指黃河以西）之地，獻于秦以和。而魏遂去（離開。見《鴻門宴》"欲呼張良與俱去"）安邑，徙（遷移。見《逍遙游》"鵬之徙于南冥也"）都大梁。梁惠王日："寡人恨（遺憾。見《岀師表》“每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也"）不用公叔座之言也。"衛(wèi)鞅既破魏還，秦封之於、商十五邑，號為商君。（節(jié)選自《史記?商君列傳》）2019年全國三卷吳起者，衛(wèi)人也（句式：判斷句），事（侍垂。見《夢游天姥吟留別》"安能摧眉折腰事權(quán)貴"）魯君。齊人攻魯，將（率領。見《過秦論》"將數(shù)百之眾"）而攻齊，大破之。魯人或（有的人。見《寡人之于國也》"或五十步而后止"）日夫（句首語氣詞，不譯。見《游褒禪山記》"夫夷以近，則游者眾”）魯小國而（表示轉(zhuǎn)折關系。見《勸學》"青，取之于藍，而青于藍"）有戰(zhàn)勝之名（名聲）則諸侯圖（謀劃，謀求。見《逍Jl游》"而后乃今將圖南"）魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國也（句式：判斷句）而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之謝（推辭，謝絕。見《孔雀東南飛》"阿母謝媒人"）吳起吳起于是（在這個時候）聞（聽說）魏文侯（春秋時期有公、侯、伯、子、男五等爵位）賢，欲事之。魏文侯以為（即"以（之）為”，讓吳起作）將（將領），擊秦，拔（奪?。┪宄恰Ｆ鹬疄閷?，與士卒最下者（句式：走語后置句）同衣食，與士卒分勞苦。卒有病疽者（句式：走語后置句），起為吮之。卒母聞而哭之，日："非然（這樣）也。往年吳公吮其父，其父戰(zhàn)不旋踵（轉(zhuǎn)身往回走，退縮），遂死（《禮記》"天子死日崩，諸侯死日薨，大夫死日卒，士日不祿，庶人日死"）于（介詞，被）敵。吳公今又吮其子,妾不知其死所（名詞，地方）矣。"文侯以（因為）吳起善用兵，廉平，盡能得士心，乃以為（即"以（之）為"，讓他作）西河守，以拒（抗拒）秦、韓。魏文侯既卒（死。見《張衡傳》"永和四年卒"），起事其子武侯。武侯?。ㄌ刂杆虾叫校┪骱佣?，中流，顧（環(huán)顧四周）而謂吳起日："美哉乎山河之固（險要的。見《過秦論》"據(jù)11?函之固"），此魏國之寶也！”起對日："昔殷紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經(jīng)其南，修（整治）政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險。若（如果）君不修（修養(yǎng)）德，舟中之人盡為敵國也。"武侯日："善。"吳起為西河守,甚有聲名。魏置（設立）相（丞相。是封建官僚機構(gòu)中的最高官職，是秉承君主旨意綜理全國政務的人。有時稱相國，常與幸相通稱，簡稱"相"），相（讓??????做丞相）田文。吳起不悅，謂田文日："請與子論功,可乎？"文日："主少國疑，大臣未附，百姓不信（信任），方（正）是之時，屬（Nh,看，注視）之于子乎？屬之于我乎？"起默然良久（很久），日："屬之子矣。"文日："此乃（判斷動詞，是。見《荊軻剌秦王》"事所以不成者，乃欲以生劫之"）吾所以（……的原因。見《鴻門宴》"所以這將守關者，備他盜之岀入與非常也"）居（處在，處于）子（古代對男子的尊稱，譯為“您"）之上也。"吳起乃（才。見《廉頗藺相如列傳》"臣乃敢上璧"）自知弗如（不如）田文。田文既死,公叔為相，尚（特指娶公主為妻）魏公主，而害（嫉妒）吳起。吳起懼得罪，遂去（離開），即（就。見《鴻門宴》"項伯即入見沛公"）之（動詞，前往。見《鴻門宴》"項伯乃夜馳之沛公軍”）楚。楚悼王素（一向，向來。見《鴻門宴》"素善留侯張良"）聞起賢，至則相楚（省略句，即"相于楚”，譯為"在楚國做丞相"）。于是南（名詞作狀語，向南。見《過秦論》"南取百越之地"）平百越（古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個部落都有名稱，統(tǒng)稱百越，也叫百粵）；北并（吞并。見《過秦論》"并吞八荒之心"）陳蔡，卻（使后退。見《過秦論》"卻匈奴七百余里”）三晉；西伐秦。諸侯患（擔憂，害怕）楚之強（句式：定語后置句）。故（所以）楚之貴戚盡欲害（妒忌）吳起。及（等到）悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走（逃。見《寡人之于國也》"棄甲曳兵而走"）之（到）王尸而伏（趴）之。擊起之徒（這些人。見《師說》"炎B子之徒，其賢不及孔子"）因（趁機）射刺吳起，并中（擊中）悼王。悼王既葬，太子立，乃使（讓）令尹盡誅射吳起而并中王尸者（??????的人）。坐（因為……而犯罪。見《蘇武傳》"副有罪，當相坐"）射起而夷（誅滅）宗死者七十余家。（《史記?孫子吳起列傳》）2018全國一卷魯芝字世英，扶風郡人也。世有名德（名望與德行），為西州豪族（豪門大族）。父為郭汜所害（被動句），芝襁褓（嬰兒時期）流離，年十七，乃移居雍，耽思（專心致志于思索）墳籍（古代典轄）?？づe（推選）上計吏（向國家匯報情況的地方官），州辟（選聘）別駕。魏車騎將軍郭淮為雍州剌史，深敬重之。舉孝廉（漢代選拔人才的科目），除（任命）郎中。后拜（授予官職）騎都尉、參軍事、行安南太守，遷尚書郎。曹真出督關右，又參大司馬軍事。真薨（諸侯去世），宣帝代焉，乃引（推舉）芝參騾騎軍事，轉(zhuǎn)天水太守?？む徲谑?，數(shù)被侵掠，戶口減削，寇盜充斥，芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi)，更（重新）造（建造）城市，數(shù)年間舊境悉復（回復）。遷廣平太守。天水夷（少數(shù)民族）夏（內(nèi)地人民）慕（仰慕）德，老幼赴闕（借指京城）獻書，乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政，引為司馬。芝屢有i黨言（正直的言論）嘉謀,爽弗能納（采納）。及宣帝起兵誅爽，芝率余眾犯（逬攻）門斬關，馳出赴爽，勸爽日："公居伊周之位，一旦以（因為）罪見（表被動）黜（罷免官職），雖欲牽黃犬（悠閑的日子），復可得（能夠）乎！若挾（挾持）天保許昌，杖（通"仗"，憑借）大威（皇帝的威勢）以羽檄（緊急文書）征四方兵，孰（誰）不從！舍此而去，欲就東市（刑場），豈不痛（痛心）哉！"爽懦（懦弱）惑（心疑不定）不能用（聽?。欤ㄗ罱K）委身受戮。芝坐（因…犯罪）爽下獄，當死，而口不訟直（爭辯是非），志不茍免。宣帝嘉之，赦而不誅俄而起為并州刺史。諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅(qū)。誕平,遷大尚書，掌刑理。武帝踐昨（帝王登基），轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍，進爵為侯。帝以芝清忠履正（踐行正道），素無居宅，使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車（七十歲，古人一般七十歲辭官家居），告老（辭官）遜位（放棄職位），章表十余上，于是征為光祿大夫，位特進，給吏卒，門施行馬（允許在家門口放上木頭架子，遮擋人馬，這是魏晉之后高官的殊榮）。羊祜為車騎將軍，乃以位讓芝，日："光祿大夫魯芝潔身寡欲，和（友穆）而不同（結(jié)黨），服事（從事公職）華發(fā)（白發(fā)），以禮終始,未蒙此選，臣更越之，何以塞天下之望！"上不從。其為人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝為舉哀，贈贈有加，謚日貞，賜瑩田百畝。（節(jié)選自《晉書?魯芝傳》）2018全國二卷王渙字稚子，廣漢≡（qi）人也。父順，（任）安定太守。渙少好俠（喜歡行俠）,尚（崇尚）氣力（武力，力量），數(shù)（ShUd屢次，多次）通（往來，交好）剽輕（強悍輕捷）少年。晚而改節(jié)（改變了原來的節(jié)操），敦（注重，重視）儒學，習《尚書》，讀（研讀）律令，略舉（列舉，提岀，說岀）大義（要旨，大義）。為\太守陳寵?功曹，當職（擔任職務）割斷（專斷，決斷），不避豪右（豪門大族）。寵風聲大行（名聲大震），入為大司農(nóng)。和帝問日："在郡何以（以何，用什么（辦法）？）為理（治理）？"寵頓首（以頭叩地而拜，是古代交際禮儀。）謝日："臣任功曹王渙以（來）簡賢選能（簡賢：=選能：選拔有才能的人），主簿（bii）?et（nn）顯\拾遺補闕（彌補疏漏或失誤），臣奉（命）宣（讀）詔書而己（罷了）。"帝大悅,渙由此顯名。州舉（舉薦）（他）（做）茂才（秀才。東漢時為避光武帝劉秀名諱，改稱茂才。），除（授予……官職）溫（縣）（縣）令?？h多奸猾（奸詐狡猾的人），積\為人患（當?shù)厝说碾[患）。渙以（采?。┓铰裕ǚ椒ê筒呗裕┯憮簦ㄓ懘驌簦?，悉誅之。境內(nèi)清夷（清平，太平），商人露宿于道。其（其中）有放牛者，輒（總是）云以（把）（之，代指牛）屬（通“囑"。托付；委托）稚子，終無侵犯。在溫三年,遷兗州刺史，繩正（用律法糾正）部（統(tǒng)帥）（的）郡（縣），風威（名聲威望）大行（大震）。后\坐（因為）考（核查，檢查）妖言（怪誕不經(jīng)的邪說）不實（被）論（判罪）。歲余（一年多），征拜（征召任命）侍御史。永元十五年，從駕（隨從皇帝岀行）南巡,還為洛陽令。以平正（公平正直）居身（立身處世），得（能夠）寬猛之宜（竟嚴相濟）。其（那些）冤嫌（冤屈仇怨）久訟（長期打官司），歷政（歷代）所不斷（判斷，裁決），法理（法律和情理）所難平者，（王渙）莫不（沒有不）曲盡（竭力，蝎盡）（弄清）情詐（實情與偽詐），壓塞（平走，消釋）群疑（大家的疑問）。又能以（用）語（詭詐）數(shù)（屢次，多次）發(fā)扌適（發(fā)二撼（ti）:揭發(fā)）奸伏（隱伏未露的壞人壞事）。京師稱嘆，以為渙有神算。元興元年，病卒。百姓市道（市井及道路之人，這里指普通人。）莫不咨嗟。男女老壯皆相與（一起，共同）賦斂（收齊賦稅），致（送來）奠勰（［zhu|］祭奠酒）（的人）以（用）千數(shù)（計數(shù)）。渙喪（骨殖shi,尸骨）西歸，道經(jīng)弘農(nóng)，民庶（百姓）皆設盤案于路。吏問其故，咸言平常持米到洛，為卒司（兵士衙門）所抄（搜查井沒收），恒亡其半。自王君在事（居官任事），不見侵枉（侵害，受冤枉），故來報恩。其政化懷物（心里存有萬物）如此。民思其德，為立祠（于）安陽亭西，每食輒（總是）弦歌而薦（獻）之。延熹中，桓帝事黃老道，悉毀諸房祀（祠堂，廟宇），唯\特詔\密縣\存\故太傅卓茂廟，洛陽留王渙祠焉。自渙卒后，連詔三公特選（專門挑選）洛陽令，皆不稱職。永和中，以?。▌】h）令勃海任峻補之。峻擢用（提拔選用）文武吏，皆盡其能,糾剔（督察懲治）奸盜，不得（能）旋踵（1、意指掉轉(zhuǎn)腳跟，比喻時間極短。2?轉(zhuǎn)身。指畏避退縮。成語：死不旋踵，比喻不畏艱險，堅決向前。亦比喻極短時間內(nèi)即死去。），一歲斷獄（審理，判決案件），不過數(shù)十。威風猛于渙，而文理（條理）不及之。峻字叔高,終于太山太守。（節(jié)選自《后漢書?王渙傳》）2018全國三卷純禮字彝叟，以（因為）父仲淹蔭（庇蔭。因祖先有功勞或官職而循例受封，得官），知（做……知縣）陵臺令兼永安縣。永昭陵建，京西轉(zhuǎn)運使\配木石磚鑒（Pi瓦）及工徒（工匠）\于一路（宋元時期的行政區(qū)劃名），獨永安不受令。使者以（把）（之）白（報告，稟告）陵使\韓琦，琦日："范純禮豈不知此？將必有說。"他日，眾質(zhì)之，純禮日："陵寢皆在邑境，歲時（一年或四季）繕（修繕）治（管理）無虛日（空閑的日子），今乃（居然，竟然）與百縣均賦，曷若（何如，不如）置此，使之奉（供垂）常時用乎？"琦是（認為……對）其對（對答，應答）。還朝，用為\三司鹽鐵判官，以比部員外郎出知遂州。瀘南有邊事,調(diào)度（征調(diào)賦稅）苛棘（繁重，急迫），純禮一以靜待之，辨其可具（準備，笛辦。例句：故人具鴉黍）者，不取于民。民圖像（用作動詞。掛上圖像或畫像）于廬，而奉之如神，名日"范公庵"。草場火，民情（內(nèi)心）疑怖（疑慮害怕），守吏惕息（心跳氣喘。形容極其恐懼）俟（等待）誅。純禮日："草濕則生火，何足（哪里值得）怪！"但使密償之。庫吏盜絲多罪至死，純禮日："以券然（fenran亂糟糟的樣子）之絲而殺之，吾不忍也。"聽（準許，允許。例句：聽臣微志）其家趣（Cei通"促"，趕快，從速）買以（來）贖，命釋其株連者。除（授；拜（官職））戶部郎中、京西轉(zhuǎn)運副使?；兆诹?，以龍圖閣直學士知開封府。前尹（前任府尹）以（把）刻深（苛刻嚴酷）為（作為）治（治理的原則），純禮日："寬（竟松）猛（嚴苛）相濟（相輔相成），圣人之訓。方（正）務（從事，致力）去（去除）前之苛，猶慮未盡，豈有竟為患也。"由是（因此）一切以寬處之。中旨（皇帝直接發(fā)岀的詔令）鞫（W審訊）享澤村民謀逆，純禮審其故，此民入戲場觀優(yōu)，歸途見匠者作桶，取而戴于首日："與劉先主（劉備）如何（和……比，怎么樣）？"遂為匠擒。明日（第二天）入對（入朝應對），徽宗問何以（以何，怎么）處之，對（回答，對答）日："愚人村野（粗暴魯莽）無所知，若以叛逆蔽罪（判罪），恐辜（辜負）好生（愛惜生靈）之德。以\不應為（不應該做這件事的罪名）\杖（杖責）之，足矣。"日："何以戒后人？"日："正欲外間知陛下刑憲不濫（不濫刑憲，不濫用刑罰）,足以（把）（之）為（作為）訓（典范）爾，徽宗從之。純禮沉毅（沉穩(wěn)堅毅）剛正（剛強正直），曾布憚之，激駙馬都尉王詵（Sh"）日："上欲除（拜授官職）君承旨（官名），范右丞不可?！痹柵?，會（恰逢）詵館（招待）遼使，純禮主宴，詵誣其輒（總是）斥（直呼）御名（皇上的名字），罷為\端明殿學士、知（做??????知府）\潁昌府，提舉（掌管，或做?????.提舉）\崇福宮。祟寧五年，復（復任）左朝議大夫，提舉鴻慶宮。卒，年七十六。（節(jié)選自《范純禮傳》）2017全國一卷謝弘微，陳郡陽夏人也。父思，武昌太守。從叔（堂叔）峻，司空琰［y占n］第二子也，無后，以弘微為（把??????當成\作為）嗣（繼承人），弘微本名密,犯所繼（"所"字結(jié)構(gòu)，相當于名詞或名詞性短語，一般情況下在句中做主語或賓語。如"所見所聞"，意即“所見到的事情所聽到的事情”。這里的"所繼”就是弘微過繼的家庭。）內(nèi)諱（指母親、祖母等的名諱），故以字行（僅稱呼此人的"字"代名。"以字行”即是因為種種原因，多僅稱呼此人的"字"，而不熟悉其"名"。例如項羽，名獵，字羽，但世人通常僅知其字，所以稱之為"以字行"。反例，如李白，字太白，因名、字都為世人所熟悉，就不能說是"以字行"），童幼（童年，兒童）時，精神（有生氣、活力）端審（穩(wěn)重謹慎），時（合時宜的，適時的）然后（這樣以后）言（說話），所繼叔父混名知人（能鑒番人的品行、才能），見而異（意動用法，“認為……非同一般”）之，謂思日,此兒深中（符合）夙敏（早慧），方成佳器（良材，有用的人材），有子如此，足矣。弘微家素（一向）貧儉，而所繼豐泰（豐盛，豐裕），唯受書數(shù)干卷（定語后置），遺財（遺產(chǎn)）祿秩（1.俸祿2?官吏食祿的品級3、猶祿位），一不關豫（關心）。（謝）混風格高峻（清高，超凡脫俗），少所交納（結(jié)交），唯與族子（祖父的親兄弟的曾孫，這里指家族中的晩輩）靈運、瞻、曜[yao].弘微并以（因為）文義（文章的義理，文章的內(nèi)容）賞會（1?欣賞領會2.玩賞聚會），嘗共宴處,居在烏衣巷，故謂之烏衣之游。瞻等才辭（才氣辭章）辯富（雄辯），弘微每（經(jīng)常）以（用）約言（簡約的語言）服（使信服）之，混特（特別）所敬貴（敬重推案）,號約微子（對男子的尊稱，如孔子、孟子）。義熙八年，混以（因為）劉毅黨見（被）誅，妻晉陵公主以（把）混家事委（囑托，托付）以弘微。弘微經(jīng)紀（對產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理）生業(yè)（產(chǎn)業(yè)，資財），事若在公，一錢尺帛（一錢，一枚錢；形容一絲一毫的財產(chǎn)）出入，皆有文簿（文冊簿藉記錄）。高祖受命（受天之命，古帝王自稱受命于天以鞏固其統(tǒng)治；即位，等級），晉陵公主降為東鄉(xiāng)君，聽（準許）還謝氏。自（謝）混亡，至是（這時）九載，而室宇修整（整齊），倉膜（貯藏米谷的倉庫）充盈，門徒業(yè)使（供役使之人）,不異平日，田疇（泛指田地）墾辟，有加（加倍，増多）于舊（狀語后置，比過去），中外（中表之親，父親一脈親屬和母親一脈親屬）姻親（因婚姻關系結(jié)成的親屬），道俗（岀家之人與世俗之人）義舊（故交故友），入門莫（沒有人，沒有誰）不嘆息，或（有的人）為之涕（眼淚）流，感弘微之義也。性嚴正（嚴肅正直；嚴格公正），舉止必循（遵循）禮度，事（侍奉）繼親之黨（上古社會組織形式，以五百家為一"黨"，亦引申為鄉(xiāng)里，但這里只親族），恭謹過（超過）常（平常，這里只一半人或一半情況），太祖鎮(zhèn)江陵，弘微為（擔任）文學（官職）。母憂（母親的喪事）去（離開）職，居喪（一種舊俗；尊親死后,在家守喪，不辦理外事；在服喪期滿之前停止娛樂和交際，表示哀悼）以孝稱（被稱道），服闋（守喪期滿除服）逾年，菜蔬不改（仍然吃守喪期間吃的粗劣的食物）。兄曜歷（擔任；先后擔任各種官職）御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食積時（時間久，多時），哀戚（悲痛傷感）過禮（超過常禮。這里指比正常哀倬兄長的禮節(jié)更重），服雖除（服喪期滿），猶不啖（吃）魚肉。弘微少孤（少年喪父或父母雙亡），事兄如父，兄弟友穆（友好和睦）之至，舉（全，整個）世莫及（比得上，趕得上）也。弘微口不言人短長（偏義復詞，短處，弊端，缺點），而曜好臧否（褒貶、評比、評走、評價、評介、評論）人物，曜每言論（談論，評論），弘微常以它語亂（混淆，這里指岔開話題）之。九年，東鄉(xiāng)君薨［hong］（古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族），資財柜萬（為數(shù)極多），園宅十余所，奴僮猶有數(shù)百人。弘微一無所取，自以私祿（古代官員的薪水，自己的薪水）營葬（辦理喪事）。日："親戚（父母兄弟）爭財，為（是）鄙（被人輕視，看不起）之甚。今分多（財產(chǎn)多就分用）共少（少了共用），不至有乏（H乏），身死之后，豈復見關（見，被；關，舊指發(fā)給或支領薪餉；被領?。?十年，卒，時年四十二，上甚痛惜之,使二衛(wèi)（天子的左、右或前、后兩護衛(wèi)軍）干人營（籌劃，管理，建設）畢葬事，追贈（或作追封、追晉，即加封死者的官職、勛位，一般用在因公殉職或者陣亡的軍人、警員、公務員等，或特別表揚對政府有貢獻的死者）太常。（節(jié)選自《宋書?謝弘微傳》）2017全國二卷趙悪［χY］字伯陽，南陽宛人也。少有節(jié)操（指人的氣節(jié)、操行、正義感）。從兄（堂兄）為人所（被）殺，無子，悪年十五，常思報（為……報仇）之。乃挾兵（帶看兵器）結(jié)客（約上賓客，常指結(jié)交豪俠之士），后遂往（前去）復仇。而仇家皆疾病，無相（他）距（通"拒"，抵抗）者（??????的人）。悪以（認為）因（趁著）疾報殺，非仁者（指有德行的人）心，且釋（釋放）之而去。顧（回頭）謂仇日："爾曹（你們。曹，輩）若?。祻停?，遠相（我）避也?！备迹h帝劉玄年號）即位，舞陰（地名，屬南陽那）大姓（指世家大族，人口眾多的姓氏或某一地域人數(shù)眾多、勢力強大的姓氏）李氏擁（占據(jù)）城不下（不肯投降），更始遣柱天將軍李寶降之，不肯，云（說）聞（聽說）宛之趙氏有孤孫悪，（省略“以"，因為）信義著名，愿得降（能夠向……投降）之。更始乃（于是）征悪。嘉年未二十，既（已經(jīng)，……之后）引見（舊時皇帝接見臣下或外賓，須由官員引領，叫"引見"），即除（授予官職，任命）為（擔任）郎中，行偏將軍事（行??????事：做.?????工作），使（省略"之"，他）詣（到??????去；前往）舞陰，而李氏遂降。光武破尋、邑，惠被（遭受）創(chuàng)（創(chuàng)傷），有戰(zhàn)勞（戰(zhàn)功），還拜（授予官職，任命）中郎將，封勇功侯。鄧奉反于南陽（狀語后置，在南陽），烹素（一向）與奉善（交好），數(shù)遺書（Wbi,送信）切責（嚴詞斥責）之，而讒者（逬讒言的人）因（趁機）言悪與奉合謀，帝以為疑。及奉敗，帝得悪書（信），乃驚日："趙悪真長者（德高望重的人）也。"后拜懷令（縣令）。大姓李子春先為（做，擔任）瑯邪相（漢時諸侯王國的實際執(zhí)政者，相當于那太守），豪猾（強橫狡詐不守法紀）并兼（合井、并吞土地），為人所（被）患（憎惡，討厭，害怕）。烹下車（官吏到任），聞其二孫殺人事未發(fā)覺（被發(fā)現(xiàn)覺寮，暴露，敗露），即窮詰（深究問責）其奸，收考（拘捕拷問）（李）子春，二孫自殺。京師為（為了，省略“之”，他）請者數(shù)十，終不聽（被允許）。時趙王（劉）良疾病將終，車駕（帝王所乘的車，指帝王皇帝）親臨（趙）王（劉良），問所欲言。王日："素與李子春厚（親厚），今犯罪，懷令趙悪欲殺之，愿乞其命。"帝日："吏奉法（垂行或遵守法令），律不可枉（彎曲，彎屁，引申為行為不合正道或違法曲解）也，更（重新）道它（其它）所欲（想要的東西，想實現(xiàn)的愿望）。"王無復言（說話）。其年，遷（升職調(diào)動；重新任命）悪平原太守。時平原多盜賊，悪與諸郡討捕（搜捕），斬其渠帥（首領，舊時統(tǒng)治階級稱武裝反抗者的首領或部落酋長），余黨當坐（牽連治罪）者數(shù)干人。烹上言："惡惡（VVcl總，指憎恨邪惡）止其身，可一切（全部，所有；一概，一律）徙京師（帝王的都城）近郡。"帝從之，乃悉移置（遷移安置省略“于"，到）潁川、陳留。于是（在這時，在這種情況下）擢舉（選拔薦舉）義行（有善行的人），誅鋤奸惡。后青州大蝗（大面積遭受蝗災），侵入平原界輒（就）死，歲屢有年（豐收；年成好），百姓歌（歌頌）之。二十七年，拜太尉，賜爵（爵位，諸侯獲封賜的封建等級；如"五爵"，分"公、侯、伯、子、男"五個等級）關內(nèi)侯。時南單于稱臣，烏桓、鮮卑并來入朝（指屬國、外國使臣或地方官員謁見天子），帝令悪典（主持，主管）邊事（邊防事務），思為（做）久長規(guī)（長久規(guī)劃）。建初五年，悪疾病，帝親幸（皇帝親臨）視（看望，探病）。及薨（古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族），車駕（皇帝）往臨吊（臨喪哭吊）。時年八十四。謚（古代帝王或大官死后評給的稱號）日正侯。（節(jié)選自《后漢書?趙烹傳》）2017全國三卷許將字沖元，福州閩人。舉（考取，考中）進士（中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者，稱為逬士；是古代科舉殿試及第者之稱）第一。神宗召對（君主召見臣下令其回答有關政事、經(jīng)義等方面的問題），除（授予官職）集賢校理、同知（宋以來"知某官”、"知某事"之官的佐官稱同知。管理，掌管）禮院，編修（編寫，編訂）中書條例（泛指分條訂立的章程、規(guī)則）。初，選（選拔）人調(diào)擬（初步走下來），先南曹（尚書省更部、兵部下屬機構(gòu)），次考功（按一定標進考核官吏的政績），綜核（聚總而考核）無法（法度），吏得緣文（緣，順著，沿著；從字面意義附會曲解）為奸（做狡詐、邪惡的事），選者又不得訴（省略“于"，對）長吏，（許）將奏罷南曹，辟（開辟，設置）公舍以待來訴者（??????的人），士無留難（無理阻撓刁難）。契丹以（率領）兵二十萬壓代州境，遣使請代地，歲聘（1?國與國之間的這使訪問2?古代諸侯每年派使者朝見天子）之使不敢行，以（把，省略“之"，它，岀使的任務）命將。（許）將入對（臣下逬入皇宮回答皇帝提岀的問題或質(zhì)問）日："臣備位（居官的自謙之詞，謂愧居其位不過聊以充數(shù)）侍從，朝廷大議（朝廷的重大決策）不容不知。萬一北人言及代州事，不有以（有用來……的辦法）折（使屁服，使折服）之，則傷國體（1.國家或朝廷的體統(tǒng)、體面2.大臣輔佐國君，猶人之有股肱,故稱之為國體）。"遂命（許）將詣（到）樞密院閱（查閱）文書。及至北境，居人跨屋棟（房梁）聚觀，日："看南朝狀元（科舉考試以名列第一者為"元"，鄉(xiāng)試第一稱解元,會試第一稱會元，殿試第一稱狀元）。"及肄［yi］（學習，練習）射，（許）將先破的［di］（射中靶子）。契丹使蕭禧館客（接待賓客），禧果（果然）以代州為（把……當做）問，（許）將隨問隨答。禧又日："界渠（邊界）未定，顧（只是，不過）和好體重（關系重大），吾且（將）往（去，到）大國（古指大諸侯國，這里指契丹）分畫（亦作“分劃，區(qū)分；劃分）矣。"將日："此事，申飭（飭令，指示）邊臣（駐守邊疆的大臣、官員）豈不可，何以（賓語前置，以何，為什么）使（岀使）為（句末語氣詞，呢）？"禧慚不能對（回答）。（許將）歸報（復命），神宗善（認為……好）之。明年（第二年），知（管理）秦州，又改郛［yun］州。上元（元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)）張燈，吏籍（登記）為盜者系獄（關逬監(jiān)獄），（許）將日："是（這）絕其自新之路也（判斷句，是）悉（全，都）縱遣（釋放這發(fā)）之，自是從此民無一人犯法，三圄［yu］（多個監(jiān)獄）皆空。父老嘆日："自王沂公后五十六年，始（才）再見獄空耳?！臂资孔樱凶拥拿婪Q，多指年輕人）喜聚（省略“于"，在）肆（店鋪，酒館）以謗（議論，公開指責別人的過失）官政，（許）將雖弗禁,其俗自息。召為兵部侍郎。上疏言："治兵（1.古指在秋季逬行的練兵儀式，后泛指練兵或治軍，指揮軍隊；2、岀兵作戰(zhàn)）有制，名雖不同，從（通“縱"）而橫之，方而圓之，使萬眾尤（通“猶”，好像）一人。"及（等到）西方用兵，神宗遣近侍問兵馬之數(shù)，（許）將立具（詳細）上（上報）之；明日，訪（詢問）樞臣（幸輔重臣），不能對（回答）也。紹圣（宋哲宗趙煦的第二個年號，北宋使用這個年號共四年）初，入（入朝）為（擔任）吏部尚書，章惇［dun］為相（擔任\做丞相），與蔡卞同（一起，共同）肆（肆意）羅織（網(wǎng)羅罪名），貶謫元祐諸（眾位，多位）臣，奏（上奏）發(fā)（打開）司馬光墓。哲宗以（省略"之"，它，用這件事）問（許）將，對日："發(fā)（打開）人之墓，非盛德（品德高尚）事。"知（管理）穎昌府，移（移任）大名，在大名六年，數(shù)［shu?］（多次）告老（封建時代臣子或官員因年老辭去職務■后泛指年老退休），召為佑神觀使。政和（宋徽宗趙佶的年號）初，卒，年七十五。贈開府儀同三司（一種高級官位晴唐至元文散官的最高官階），謚日文定。選自《宋史許將傳》2016全國一卷曾公亮，字明仲，泉州晉江人。舉（考取，考上）進士甲科，知（主管，任…縣令）會稽縣。民田（名詞作動詞，種田）鏡湖旁，每患（憂慮）湖溢。公亮立斗門，泄水入曹娥江，民受其利。以（憑…的身份）端明殿學士知（名詞作動詞，擔任知府）鄭州，為（處理）政有能聲，盜悉（全都。同義詞：悉、皆、畢、咸、盡、率）重他境，至夜戶（門）不閉。嘗（曾經(jīng)）有使客（使者）亡（丟失。亡古同"無"，沒有）棄（tu6,口袋）中物,移書（發(fā)送公文；布告）詰（追問）盜。公亮報（回復）：吾境不藏盜，殆（大概，幾乎）從者之≡（sδu,隱藏，藏匿）耳。索（搜查）之，果（確實，真的）然（這樣）。公亮明練（熟悉；通曉）文法（公文法令），更（又）踐（任職）久，習（熟悉）知朝廷臺閣典憲（典章制度）,首相韓琦每（經(jīng)常）咨訪（詢問）焉（相當于"于之"，向他）。仁宗末年,琦請建儲，與公亮等共定大議（方略）。密州民田產(chǎn)銀，或（有人）盜取之，大理當（判罪）以（按照）強（強盜之罪）。公亮日："此禁物也，取之雖強，與盜物民家有間（差別，不同）矣。"固（堅決）爭之，遂下有司議，比（比照）劫（搶劫）禁物法，盜得不死。契丹縱人漁（捕魚，這句話省略了介詞"于"，契丹指使人在界河捕魚）界河，又數(shù)（多次）通鹽舟，吏不敢禁，皆謂：與之校（計較），且（將要）生事。公亮言："萌芽不禁，后將奈何（怎么辦）？雄州趙滋勇而有謀,可任（擔任，勝任）也。"使諭（告訴曉諭，使人知道）以指意（意旨，意圖），邊害訖（主結(jié)，終了）息（平息）。英宗即位，加（加是加封的意思，即在官員原來說的官銜上増加某種榮譽稱號，一般可以享受一些特權(quán)）中書侍郎，兼禮部尚書，尋（不久）加戶部尚書,帝不豫（“豫"本為安逸舒適之意，"不豫"就是不舒服，往往是天子有病的諱稱。泛稱尊長有疾），遼使至不能見，命公亮宴于館，使者不肯赴。公亮質(zhì)（質(zhì)問）之0:"錫（通"賜"）宴不赴，是（這）不虔（恭敬）君命也，人主（君主）有疾，而必（一定）使親臨，處之（做這樣的事）安（心安）乎？"使者即就席。熙寧三年，拜（被接職）司空兼侍中，河陽三城節(jié)度使，明年（第二年），起判（唐宋官制，以高位兼任低職，以京官岀任州郡官叫"判"）永興軍。居（停留）一歲，還京師。旋（不久）以太傅致仕（退休），元豐元年卒，年八十，帝臨哭，輟（停止）朝三日，公亮方厚（端方忠厚）莊重（嚴肅），沉深周密（細致周密），平居謹（謹守）繩墨（規(guī)矩），蹈（踩，引申為遵守）規(guī)矩；然性吝嗇，殖（動詞，積蓄）貨（錢幣）至巨萬，初薦王安石，及同輔政，知上方向（偏向）之，陰（暗中）為（替）子孫計（謀劃），凡（所有）更張（變更或改革）庶事（古時指各種政務政事），一切聽順，而外若不與（發(fā)同）之者。常遣子孝寬參其謀，至上前略無所異，于是帝益（更加）信任安石。安石德（感激）其助己，故引擢（提拔）孝寬至樞密以報（報答）之。蘇軾嘗（曾經(jīng)）從容（私下）責（責備）公亮不能救正（糾正弊病），世譏（譏諷）其持祿（保持祿位）固（固守）寵云。（節(jié)選自《宋史?曾公亮傳》2016全國二卷陳登云，字從龍，唐山人，萬歷五年進士，出（岀任）鄢陵知縣，征授（被征召授予）御史，出（岀，離開京城）按（巡視）遼東，疏陳（上疏陳述）安攘（邊境）十冊，又請速（加速建立）首功之賞，改巡（改派巡視）山西。還朝，會（恰逢，正碰上）廷臣方爭建儲。登云謂（認為）議不早決，由貴妃家陰（暗中）沮（阻撓、破壞）之。十六年六月遂因災異抗疏（向皇帝上書直言），劾（彈劾，揭發(fā)罪行）妃父鄭承憲,言：承憲懷禍藏奸，窺覬（偷偷覬覦；非分的欲望）儲貳（太子）,且廣結(jié)術(shù)士（講求神仙方術(shù)、從事巫祝術(shù)數(shù)的人）之流曩（nang,從前，過去）陛下重懲科場冒籍（冒獵，假冒穡貫，科闈弊端之一種），承憲妻每揚言（公開宣稱）事由己發(fā),用以恐嚇勛貴（功臣權(quán)貴）,簧鼓（簧鼓，用動聽的言語迷惑人）朝紳（指朝廷官員）。不-但惠安（妃子的名號）遭其虐焰，即中宮（皇后）與太后（皇太后）家亦謹（謹慎地）避其鋒矣，陛下享國（帝王在位年數(shù)）久長，自由（因為）敬德（秦敬道德）所致,而承憲每對人言，以為（認為）不立東宮之效（結(jié)果）。干擾盛典（重大的典章制度），蓄隱邪謀，他日何所不至（不至何所，不能到達什么地步呢）？疏入，貴妃、承憲皆怒，同列（同僚）亦為（認為）登云危，帝竟（最終）留中不下（將奏章留在宮中不下達審議）。久之，疏（上疏）論（彈劾）吏部尚書陸光祖，又論貶四川提學副使馮時可，論罷應天巡撫李洙、順天巡撫王致祥，又論禮部侍郎韓世能、尚書羅萬化、南京太仆卿徐用檢,朝右（朝廷大臣）皆憚（怕，畏懼）之。時方考選科道（明、清時監(jiān)寮官員的通稱），登云因疏言：近歲言官，壬午以前怵（害怕）于威，則摧剛為柔（把剛強正直的人摧折壓抑為軟弱柔順的人）；王午以后昵（迎合）于情（皇帝的心意），則化直為佞（巧言諂媚，奸佞，使正直的人也變成了奸佞的人）。其間豈無剛直之人，而弗勝齟齬（jdyu:攻擊傾軋）,多不能安其身。二十年來，以（因為）剛直擢（提拔）京卿者百止一二耳。背公植黨（背著皇上，扶植黨羽），遂嗜乞憐（于是投其所好，搖尾乞憐），如所謂’七豺’’八狗’者，言路（向朝廷逬言的路徑，這里指言官）顧（卻）居其半。夫臺諫（諫官，監(jiān)察官員、諫議官員，后合二為一）為天下持（堅持）是非，而使人賤辱至此，安（怎能）望其抗顏（不顧情面）直繩（依法辦事），為國家除大奸、巨蠹（蛀蟲）哉！與其誤用而斥（貶斥）之，不若慎于始進（狀語后置句，在開始選拔時謹慎地考察）。因條（分條陳述）數(shù)事以獻，出按（巡查）河南。歲大饑，人相食。副使崔應麟見民啖浸中雁矢（矢：通"屎"），霎（囊：名詞作狀語，用囊包著）示登云，登云即進之于朝。帝立遣寺丞（官署中的佐吏）11化民赍（ji：攜帶；拿著）帑幣（國庫里的錢）振（賑濟）之。登云巡方（指天子派大臣巡察四方）者三，風裁（風紀，依法裁處）峻厲（雷厲風行）。以久之當擢京卿，累（多次）寢（擱置）不下，遂移疾（舊時官員上書稱病。多為居官者求退的婉辭）歸。尋卒。（節(jié)選自《明史?陳登云傳》）2016全國三卷傅珪傳傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年進士。改（改任）庶吉士。弘治中，授編修，尋（不久）兼司經(jīng)局校書。與（參與）修《大明會典》成,遷左中允。武宗立，以（憑借）東宮恩，進（被提拔）左諭德，充講官，纂修《孝宗實錄》。時詞臣（舊指文學侍從之臣）不附（結(jié)交，攀附）劉瑾，瑾惡（嫉恨）之。謂（認為）《會典》成于劉健等，多所糜費（浪費；耗費過多）,鐫（降級，削職）與修者官，降珪修撰。俄（不久）以（憑借）《實錄》成,進（晉升）左中允,再遷（升遷）翰林學士,歷（歷任）吏部左、右侍郎。正德六年，代（代替）費宏為（擔任）禮部尚書。禮部事（事務）視（比照）他部為簡（簡單），自珪數(shù)（多次）有執(zhí)爭（"執(zhí)掙"，堅持己見，不妥協(xié)）,章奏遂多。帝好佛，自稱"大慶法王"。番僧乞（請求）田百頃為（建設）法王下院，中旨（皇帝的詔諭，唐宋以后不經(jīng)中書門下而由內(nèi)廷直接發(fā)岀的敕諭）下（下發(fā)）部，稱大慶法王與圣旨并（井列）。珪佯（假裝）不知，執(zhí)奏（持章表上奏君主）："孰（誰）為（是）大慶法王？敢與至尊（天子）并（一起）書（署名），大不敬。"詔（帝王所發(fā)的文書命令）勿問（追究，皇帝自知理虧，下詔書不追究傅珪的奏章），田亦竟（到底，終于）止。珪居閑（平日）類木訥（不會說話）者。及（等到。同義詞：①迨。如：迨諸父異爨。②逮：逮奉圣朝）當（面對）大事，毅然執(zhí)持（堅持自己的意見），人不能奪（強行改變），卒（最終）以此忤（忤逆，違背）權(quán)幸（指有權(quán)勢而得到帝王寵愛的奸佞之人）去（離職）。教坊司臧賢請易（改變）牙牌，制（式樣）如朝士（朝廷官員），又請改鑄方印。珪格（阻止）不行（推行，古代宮廷禮制對諸如牙牌、印章的規(guī)格式樣都有嚴格的規(guī)定，不得隨便逾越。教坊司官員使用的牙牌印章級別低，固然是因為職業(yè)歧視，但也含有聲樂歌舞官員不得干預朝政的意味，勵精圖治的皇帝決不允許破壞這個制度。明武宗是一個昏庸無能荒淫享樂的皇帝，沉溺于聲色狗馬之好，所以才縱容教坊司的官員逾禮。傅珪表面上是不順從臧賢，實際上是不順從皇帝。把拒絕說成是擱置，是語氣委婉一點而已，沒有實質(zhì)的不同。擱置皇帝要求做的事，是需要勇氣的）。賢日夜騰謗（肆意誹謗；大加指責）于諸閹（太監(jiān)，封建時代的宦官）間，冀（希望）去（使…罷職）珪。流寇（處流竄的盜匪或流動不定的叛亂者）擾河南，太監(jiān)陸KJ謀（打算）督師（擔任督師），下廷議（廷臣會議，是明代朝廷的議事制度），莫敢先發(fā)。珪厲聲日："師老民疲（師：軍隊；老：衰竭；民：民眾；疲：疲乏。部隊士氣衰落，百姓疲憊不堪。形容連年征戰(zhàn)造成士兵、人民極其疲勞），賊日熾（旺盛猛烈），以冒功（假冒功績）者多，債事者（fen,債事，敗事。債，跌倒）漏罰，失將士心。先所遣已無功,可復遣耶？今賊橫行郊圻（jiaoqi,郊野，郊外）肘腋（身邊，比喻距離京城很近）間，民囂然（擾攘不寧）思亂，禍旦夕（早晨和晚上，比喻很短的時間）及宗社（宗廟和社稷，泛指國家）。吾儕（等輩，同類的人們）死不償責，諸公安得首鼠兩端（在兩者之間猶豫不決又動搖不定）。"由是議罷。疏上，竟遣閆,而中官皆憾珪。御史張羽奏云南災。珪因極言（極力陳述）四方災變可畏。八年五月，復奏四月災，因言："春秋二百四十二年，災變六十九事。今自去秋來，地震天鳴，雷降星殞，龍虎出見，地裂山崩，凡（共）四十有（通"又"）二，而水旱不與焉，災未有若是甚者。"極陳時弊（弊?。┦?，語多斥（指斥）權(quán)幸，權(quán)幸益（愈加）深嫉（痛恨）之。會戶部（戶部，管土地戶口、賦稅財政等事）尚書孫交亦以守正（恪守正道）見（被）忤（違背心意。"見忤"有被欺侮之意），遂矯（假托）旨令二人致仕（致仕本義是將享受的祿位交還給君王，表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職）。兩京（指明代永樂年間遷都以后的南北兩處京城）言官交章（官員交互向皇帝上書奏事）請留，不聽。珪歸三年，御史（先秦時期，天子、諸侯、大夫、邑幸皆路"史"，是負責記錄的史官、秘書官。國君路御史。自秦朝開始，御史專門作為監(jiān)番性質(zhì)的官職，負責監(jiān)番朝廷、諸侯官吏一直延續(xù)到清朝）盧雍稱珪在位有古大臣風（不授威權(quán)，堅持正直原則，也指相對能夠煥發(fā)自己坦蕩光明、健康自由的人格品質(zhì)），家無儲蓄，日給（每天供給）為累（困難），乞頒（發(fā)放）月膜（古代每月發(fā)給官更的祿米）、歲隸（每年供給官吏仆人的食米），以示優(yōu)禮。又謂（認為）珪剛直忠說（正直的言論）,當起用。吏部請如雍言，不報（回復）。而珪適（恰巧，恰逢）卒,年五十七。嘉靖元年錄先朝守正大臣,追贈（即追贈，或追封，指加封死者或其家屬的官職、勛位，用來表揚對國家有貢獻的死者）太子少保，謚文毅。2015全國一卷孫傅傳孫傅，字伯野，海州人，登（考中）進士第（“第"指科舉考試及格的等次，“逬士”是古代科舉制度中通過最后一級考試者，意為可以逬授爵位之人），為（擔任）禮部員外郎。時蔡脩［xiao］為尚書，傅為（替,給省略"之"，對他，向他）言（陳述）天下事，勸（勸告）其（代詞，他）亟（”急切，立即）有所更（變更），不然（指示代詞，這樣，那樣）必敗。脩［xiao］不能用（采用）。遷至中書舍人。宣和末，高麗入（入朝）貢（逬貢），使者所過（所字結(jié)構(gòu)，經(jīng)過的地方），調(diào)（征調(diào)）夫（民夫）治（整治）舟，騷然（擾亂，使地方不安寧）煩費（大量耗費），傅言："索（索求）民力以（相當于而，表結(jié)果）妨（妨害）農(nóng)功（農(nóng)業(yè)生產(chǎn)），而（卻）于（對于）中國（古今異義詞，中原地區(qū)，這里指中華）無絲毫之益（好處）,宰相謂（認為）其所論（論斷，觀點）同（等同，相同）蘇軾，奏（上奏章）貶（貶官，省略"之"）≡[qi]州安置。給事中許翰以為（認為）傅論議（言論）雖（雖然）偶（偶爾）與（和，跟）軾合，意（本意）亦亡（通"無”，沒有）他（其它），以（按照）職論（評價，評定）事而責（責備）之過（過分）矣，翰亦罷（被罷職）去（離開）。靖康元年，召（征召）為給事中，進（晉升）兵部尚書。上童（奏章）乞（請求）復（恢復）祖宗法度（法令制度），欽宗（廟號是皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號，如高祖、太宗、欽宗）問之，傅日："祖宗法惠（使動用法,使""受惠，讓””受惠）民,熙豐法惠國，崇、觀法惠奸。”時謂（認為）名言。十一月，拜尚書右丞，俄（不久）改（改任）同知樞密院。金人圍都城，傅日夜親當（抵擋）矢石。金兵分四翼噪（鼓噪）而前,兵敗退,墮（掉到）于護龍河，填尸皆滿，城門急閉。是日（這一天），金人遂（于是）登城。二年正月，欽宗詣（到”"去）金帥營，以（任命）傅輔太子留守，仍兼（兼任）少傅。帝兼旬（兼，加倍；二十天）不返，傅屢貽書（送信）請之。及廢立檄（中國古代官府往來文書的下行文種名稱之一）至，傅大慟（tong,大哭）日："吾惟（只）知吾君可帝（稱帝）中國（省略"于"，在中原地區(qū)）爾，茍（如果）立（擁立稱帝）異姓，吾當死（為動用法，為“"死）之。"金人來索太上、帝后、諸王、妃主，傅留太子不遣（放行）。密謀匿（藏到）之（省略"于"，到）民間，別（另外）求（尋找）狀（樣子）類（像）宦者二人殺之，并斬十數(shù)死囚，持（帶著，拿著）首（首級）送之，紿（dai,古同"詒yi”，欺騙；欺詐）金人日："宦者欲竊（私下，暗中）太子出，都人（京城人）爭斗殺之，誤傷太子。因（于是）帥（率領）兵討定，斬其為亂者（作亂的人，造反的人）以獻。茍不已（停止），（太子）則以（用）死繼（繼續(xù)抵抗）之。"越（經(jīng)過，過了）五日，無肯承（承擔）其事者。傅日："吾為太子傅，當同生死。金人雖不吾索（賓語前置，索要我），吾當與（他）之俱行（岀發(fā)），求見二酋（長官，敵帥）面（名作狀，當面）責之，庶（希望）或（或許）萬一可（能夠）濟（對事情有益）。"遂（于是）從（跟從）太子出。金守門者日："所欲得太子，留守何（為什么，何必）預（參與）？"傅日："我宋之大臣，且太子傅也（判斷句）,當死從（誓死追隨）。"是（這天）夕，宿門下（省略"于”，在城門下），明日（第二天），金人召之去。明年二月，死于（在）朔廷。紹興中，贈（追贈）開府儀同三司，謚（贈謚號）日忠定。2015全國二卷來護兒來護兒,字崇善，未識（知道，懂得。此處譯為"僮事"）而孤（幼年喪父稱作"孤”。這里指父母雙亡），養(yǎng)于世母（伯母）吳氏。吳氏提攜（照顧）麴養(yǎng)（1?撫養(yǎng)；養(yǎng)育2?供養(yǎng)；贍養(yǎng)），甚有慈訓（父親或母親的教誨），幼兒卓葷（ZhuoIuB卓越，突岀，超絕岀眾）；初讀《詩》，舍（Shd）書嘆日：大丈夫在世，會（應當，一走。例句：會當凌絕頂）為國滅賊以取功名！群輩驚其言而壯（認為……豪壯）其志，及長，雄略（雄才謀略）秀（優(yōu)秀）出（突岀），志氣（志向氣概）英遠（美好高遠）。會（正好）周師（周國的軍隊）定（平定）淮南，（來護兒）所住白土村，地居（居于，處于）疆場，數(shù)見軍旅（軍隊）。護兒?？唬ǜ星榧ぐ旱臉幼樱┯辛⒐γ?。及開皇（隋文帝楊堅的開國年號）初，宇文忻等鎮(zhèn)廣陵，平陳之役，護兒有功焉，進位上開府（"開府儀同三司"，隋唐文散官的最高官階，從一品。有開辟府邸的權(quán)利），賞物一干段。仁壽（隋文帝楊堅年號）初，遷瀛洲刺史，以（憑借）善政聞，頻（屢次，連次）見（被）勞勉（慰問，勉勵）。煬帝嗣位（繼承君位。我國封建王朝通常實行嫡長子繼承制。君位由嫡子或長子繼承），被追入朝，百姓攀戀（攀住車馬，不勝依戀。常用于表示對良吏的眷戀），累日（連日，多日）不能出境，詣闕（闕：古代宮殿、祠廟或陵墓前的高臺。此處借指宮廷；"詣闕：既可指赴朝廷，又可指赴京都）上書致（表達）請者，前后數(shù)百人,帝謂日：昔國步（國家的命運。步：時運）未康，卿為名將，今天下無事，又為良二干石（d湖漢制，那守俸祿為二干石，即月俸百二十斛。世因稱那守為"二千石"），可謂兼美矣。大業(yè)（隋煬帝楊廣的年號）六年，車駕幸（巡幸）江都，謂護兒日：衣（動詞，穿）錦（華麗的衣服）晝（白天）游，古人所重，卿今是也,乃賜物兩千段，并牛酒,令（來護兒）謁（拜謁）先人墓，宴（宴請）鄉(xiāng)里父老，仍（又，還）令三品已（以）上并（一起）集其宅，酣飲（暢飲）盡日（終日，整天），朝野榮（為……感到榮耀）之。十二年，（隋煬帝）駕幸江都，護兒諫日：陛下興（興起）軍旅（戰(zhàn)爭），百姓易咨怨（嗟嘆，怨恨）,車駕游幸（巡游），深恐非宜，伏愿（等同于"伏惟"希望，愿望）駐駕（于）洛陽，與時（追逐時機，隨時）休息，陛下今幸江都，是（這）（是）臣衣錦之地。臣荷（hb背負肩擔）恩深重,不敢專為身謀,帝聞之，厲色而起，數(shù)日不得見。后怒解，方被引入，謂日：公意乃爾（猶言如此。尚且這樣說），朕復何望！護兒因（于是）不敢言（逬言）。及宇文化及構(gòu)逆（作亂，叛亂），（宇文化及）深忌（憎恨，忌諱）之。是日（來護兒）旦將朝（上朝），見（被）執(zhí)（抓）。護兒日：陛下今何在（在何，在哪里）？左右日：今被執(zhí)矣。護兒嘆日：吾（是）備位（充任，任職）大臣，荷（承擔）國重任,不能肅清（清除）兇逆（兇悪叛逆。這里指兇惡叛逆的人），遂（表示最后的結(jié)果。終于，到底）今王室（朝廷）至此，抱恨（于）泉壤（九泉、泉下）,知復何言（賓語前置，應為