初中語(yǔ)文岳陽(yáng)樓記教學(xué)設(shè)計(jì)

岳陽(yáng)樓記家教學(xué)設(shè)計(jì)（2課時(shí)）課題10.岳陽(yáng)樓記第1課時(shí)教學(xué)目標(biāo).積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞的意義和虛詞的用法；.品味文章意境，體會(huì)作者的思想感情；.學(xué)習(xí)乂章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起以及寓情于景、情景交融的寫法；.理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù)，樹(shù)立正確的人生觀。重點(diǎn).疏通文意，理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界；.學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法，體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式；.掌握文中常見(jiàn)實(shí)詞的意義和虛詞的用法；.有感情地朗讀、背誦課文。難點(diǎn)1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法；2、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。教學(xué)方法朗讀法、合作法批注使用媒體的作用教學(xué)過(guò)程一、備學(xué)檢查.作家簡(jiǎn)介?！对狸?yáng)樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（989-1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶兀二年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷二年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。.背景資料?！对狸?yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)土，因才華出眾彳但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。作者用簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言，敘說(shuō)

了事情本末，描述了洞庭湖的大觀勝概，渲染了一悲一喜的情境，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想，在記山記水的背后，寓含著作者在政治改革失敗后，憂國(guó)憂民之心不改的癡情。3.中國(guó)四大名樓：湖南省岳陽(yáng)市岳陽(yáng)樓、江西南昌的滕王閣、湖北武昌的黃鶴樓、山西的鸛雀樓。二、導(dǎo)學(xué)設(shè)問(wèn)通過(guò)搜集資料我們知道包括湖南省岳陽(yáng)市岳陽(yáng)樓在內(nèi)的中國(guó)古代四大名樓是指：江西南昌的滕王閣、湖北武昌的黃鶴樓，山西的鸛雀樓。古往今來(lái)，更是有許多文人書(shū)寫了大量的詩(shī)歌來(lái)贊美這些地方。同學(xué)們都積累了哪些關(guān)于四大名樓的詩(shī)歌？確實(shí)，岳陽(yáng)樓上更是題滿了文人的詩(shī)詞歌賦，而范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》更讓岳陽(yáng)樓名滿大卜，成為中華民族的一座“文化樓”、“精神樓”。一紙文章天下傳，那么這篇文章為什么有這么大的魅力呢？今天我們一起走進(jìn)《岳陽(yáng)樓記》。(板書(shū)文題、作者)二、互學(xué)展示.指導(dǎo)朗讀。(1)讀出駢句的節(jié)奏感、散句的錯(cuò)落有致。(2)準(zhǔn)確把握情感，注意語(yǔ)氣的輕重緩急。其中，第1段以敘為主，應(yīng)讀得舒緩。第2段寫洞庭湖景的文字，氣勢(shì)雄壯，應(yīng)讀得開(kāi)朗雄渾。“前人之述備矣”語(yǔ)調(diào)轉(zhuǎn)入平緩?！叭粍t”引出新意境，語(yǔ)調(diào)應(yīng)升高?！暗脽o(wú)異乎”應(yīng)讀出疑問(wèn)語(yǔ)氣。第3段以“君夫”起筆，意味深長(zhǎng)，“君夫”以下描寫了段悲涼的情境，由天氣的惡劣寫到人心的凄楚。第4段以“至若”領(lǐng)起寫景，描摹出幅湖光春色圖，色彩明麗，生機(jī)盎然，應(yīng)讀出歡樂(lè)和暢的韻味?！按藰?lè)何極！”一句把喜悅的感情推向高潮，“登斯樓也，則有……”應(yīng)讀出超脫、揮灑自如的情味。第5段以“嗟夫”開(kāi)啟，帶來(lái)抒情和議論的意味。注意三句疑問(wèn)句，語(yǔ)調(diào)應(yīng)上“噫”一句，應(yīng)讀出悲涼慷慨、意味深長(zhǎng)的感覺(jué)。.聽(tīng)范讀。.自由讀。.小組朗讀。.指名讀。四、幫學(xué)提升(一)讀懂文意.自由朗讀課文。.掌握翻譯文言文的方法，根據(jù)課下注釋疏通文意，并將不懂之處畫出來(lái)。.四人小組討論交流，解決自己未能解決的問(wèn)題。.全班討論交流，解決小組未能解決的問(wèn)題。五、悟?qū)W暢談出了對(duì)聯(lián)：洞庭西下八百里，四面河山歸眼底?；春Ｄ蟻?lái)第一樓，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。出示課件，明確中國(guó)四大名樓，加強(qiáng)學(xué)生記憶。出示課件，明確朗讀要求。播放名家范讀。出示課件，明確要求。課件出示

通過(guò)對(duì)課文的疏通，請(qǐng)大家選擇，如果用來(lái)形容岳陽(yáng)樓氣魄雄大，哪一則最恰當(dāng)？如果用來(lái)概括全文內(nèi)容，選哪一則？對(duì)聯(lián)，明確目的。作業(yè)布置.文學(xué)常識(shí)填空。.重點(diǎn)字詞解釋。.重點(diǎn)句子翻譯。課題10.岳陽(yáng)樓記第2課時(shí)教學(xué)目標(biāo).積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞的意義和虛詞的用法；.品味文章意境，體會(huì)作者的思想感情；.學(xué)習(xí)乂章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起以及寓情于景、情景交融的寫法；.理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù)，樹(shù)立正確的人生觀。重點(diǎn).疏通文意，理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界；.學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法，體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式；.掌握文中常見(jiàn)實(shí)詞的意義和虛詞的用法；.有感情地朗讀、背誦課文。難點(diǎn)1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法；2、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。教學(xué)方法朗讀法、合作法、賞析法批注使用媒體的作用教學(xué)過(guò)程一、備學(xué)檢查.檢查課文背誦。.檢查重點(diǎn)字詞意思。.檢查重點(diǎn)句子翻譯。.思考;本文題為《岳陽(yáng)樓記》，但并未具體描寫岳陽(yáng)樓本身，這是為什么呢？帶著問(wèn)題，根據(jù)疏通的文意，看看文中到底寫了哪些內(nèi)容？二、導(dǎo)學(xué)設(shè)問(wèn)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是千古傳誦的名句，它是千百年來(lái)憂國(guó)憂民的志士仁人的博大胸懷的真實(shí)寫照，它所提倡的吃苦在前、享樂(lè)在后的精神對(duì)我們?nèi)杂薪梃b和教育意義。今天，我們就來(lái)看一看范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》是如何提出這一觀點(diǎn)的？二、互學(xué)展示提出要求：小組合作學(xué)習(xí)，完成問(wèn)題。1.寫文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？【交流點(diǎn)撥】在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。出示課件，明確要求。

.作者從岳陽(yáng)樓上看到了怎樣的雄偉景象？作者為何略寫岳陽(yáng)樓景觀？【交流點(diǎn)撥】氣勢(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江。寬闊無(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。湖光山色：朝暉夕陽(yáng)，氣象力千。因?yàn)椤扒叭酥鰝湟印薄?第2段寫洞庭湖的全景用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“妾"好不好？為什么？【交流點(diǎn)撥】洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連““妾”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫面的靜止的，效果沒(méi)有這樣好。.作者沒(méi)有停留在馬景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)轉(zhuǎn)入寫什么？【交流點(diǎn)撥】寫“遷客騷人”的“覽物之情”。.“遷客騷人”的“覽物之情”有何不同？作者詳寫這一內(nèi)容的目的是什么？【交流點(diǎn)撥】悲：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲矣；喜：心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。.古仁人之心的覽物之情又是怎樣的？其憂樂(lè)觀又是怎樣的？【交流點(diǎn)撥】不以物喜，不以己悲。先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。.“微斯人”的“斯人”指什么人？【交流點(diǎn)撥】指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉之意。.怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話？【交流點(diǎn)撥】我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子說(shuō)：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不壬者，末之有也?！边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。.文章最后一段是怎樣推出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這個(gè)警句的？【交流點(diǎn)撥】作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn)，以“不以物喜…則憂其君”，表明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。四、幫學(xué)提升

（一）寫作特色.本文構(gòu)思精巧。作者不寫岳陽(yáng)樓歷史和重修經(jīng)過(guò)，也不泛泛鋪陳周圍湖光山色，而是抓住不同的人對(duì)景物所產(chǎn)生的不同之情，引出對(duì)古仁人之心的探求，從而表明了自己的政治主張。.文章敘事、寫景、議論和抒情相結(jié)合，以敘事作引子，寫景引出抒情，抒情誘發(fā)議論，環(huán)環(huán)相扣，有力地揭示了主題。.駢散結(jié)合的句式駢句指的是結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、行文相鄰、字?jǐn)?shù)相等的兩句話，跟對(duì)偶相似，只是不像對(duì)偶那樣在音韻上有嚴(yán)格的要求。散句，則是相對(duì)于駢句而言，也可以說(shuō)，駢句以外的句子都是散句。首段敘事用散句，寫岳陽(yáng)樓大觀用駢句，起、結(jié)句又為散句，洞庭湖上一陰一晴多為駢句，結(jié)句又為散句，出示課件，交流展示。節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，給人以美的享受。（二）主旨思想本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周圍景物的描寫，以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。五、悟?qū)W暢談千年前的封建士人夫能吃苦在前，享樂(lè)在后，能時(shí)時(shí)處處憂國(guó)憂民，這種閃爍著民族精神的人格力量對(duì)我們后人是一種鞭策是一種教育回望中華民族口千年?duì)N爛的歷史是1十鞭小,是1十穌曰。01土II民〃人，UI千人山人—UU〃J義，這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中找出這樣的例子嗎？（列舉出這樣的優(yōu)秀人物事例嗎？我們現(xiàn)在的生活中有這樣的人嗎？）唐朝李賀：男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。杜甫：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒食俱歡顏儒家學(xué)術(shù)：修身齊家治國(guó)平天下陸游：位卑未敢忘憂國(guó)顧炎武：天下興亡，匹夫有貢周恩來(lái):為中華崛起而讀書(shū)出示課件，便于學(xué)生記憶。板書(shū)：敘述描寫抒情 J與卜乂形成對(duì)比岳陽(yáng)樓記、一、作記緣由（敘述政績(jī)）一百型 、^^^^洞庭湖大觀。抒遷客騷人情悲（去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏）--以物喜喜（心曠神怡，寵辱偕忘）--以己悲1

議論 二、議論探求古仁人之心的內(nèi)涵。不以物喜，不以己悲。何哉？ --闊達(dá)胸襟《岳陽(yáng)樓記》練習(xí)題一、《岳陽(yáng)樓記》作者_(dá)__,字 ， （朝代）政治家、文學(xué)家。本義選自____，表達(dá)了作者“ ”的闊大情懷，和“ 、 ”的政治抱負(fù)。二、解釋下列加點(diǎn)的字。百?gòu)U縣興建月不開(kāi)屬予作文以記之薄暮冥冥橫無(wú)際涯去國(guó)懷鄉(xiāng)朝暉夕陽(yáng)春和景明前人之述備矣錦鱗游泳寵辱偕忘遷客騷人而或長(zhǎng)煙一空把酒臨風(fēng)或異二者之為三、翻譯1、屬予作文以記之2、覽物之情，得無(wú)異乎？3、日星隱耀，山岳潛形4、上下大光，碧萬(wàn)頃5、浮光躍金，靜影沉璧6、不以物喜，不以己悲7、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)四、閱讀理解①嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？②不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。③是進(jìn)亦憂，退亦憂。④然則何時(shí)而樂(lè)耶？⑤其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。⑥噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？1、聯(lián)系全文，解釋“二者”指的是哪兩種人。這兩種人各有什么表現(xiàn)。其一：（提示:“以己悲”的人）他們的表現(xiàn)是 。其二：（提示：“以物喜”的人）他們的表現(xiàn)是 。2、能表現(xiàn)“古仁人之心”的句子是 。3、作者表明自己堅(jiān)定志向的一句是（）人、不以物喜，不以己悲B、居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。C、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)0、噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？4、文中的三個(gè)問(wèn)句各屬于哪種問(wèn)句？從備選答案中選擇句①是（）句④是（）句⑥是（）A、設(shè)問(wèn)句B、反問(wèn)句C、一般問(wèn)句5、對(duì)這段文字的理解，下面四項(xiàng)中最確切的一項(xiàng)是（）A、勸導(dǎo)謫守巴陵郡的友人滕子京忘記個(gè)人得失B、抒發(fā)作者寬闊的情懷和政治抱負(fù)

C、批評(píng)課文中所述的遷客騷人D、闡述不應(yīng)當(dāng)追求快樂(lè)的道理6、“進(jìn)亦憂，退亦憂”中“進(jìn)”指 ，“退”指