體育社會(huì)學(xué)復(fù)習(xí)資料答案

體育社會(huì)學(xué)復(fù)習(xí)資料答案緒論1、體育社會(huì)學(xué)：又稱體育運(yùn)動(dòng)社會(huì)學(xué)，是一門研究體育運(yùn)動(dòng)的社會(huì)功能、發(fā)展規(guī)律及其與社會(huì)相互關(guān)系的社會(huì)學(xué)分支學(xué)科。2、體育社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象是體育社會(huì)現(xiàn)象。3、體育社會(huì)學(xué)的性質(zhì)，體育社會(huì)學(xué)、社會(huì)體育學(xué)和體育社會(huì)科學(xué)的區(qū)別答：體育社會(huì)學(xué)是介于體育科學(xué)和社會(huì)學(xué)之間的一門綜合性學(xué)科，它既是社會(huì)學(xué)的分支學(xué)科，又是體育科學(xué)中的一門基礎(chǔ)學(xué)科。它要將社會(huì)學(xué)的理論成果和實(shí)證的研究方法充分運(yùn)用于解釋體育現(xiàn)象。從這個(gè)意義上講，它是社會(huì)學(xué)領(lǐng)域中的一門應(yīng)用社會(huì)學(xué)。它又要從社會(huì)本質(zhì)上把握體育的特征、功能、手段、途徑。從這個(gè)意義上講，它又是體育基礎(chǔ)學(xué)科。它的研究成果必將增加人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，使社會(huì)學(xué)更加豐富、更加全面。體育社會(huì)學(xué)、社會(huì)體育學(xué)、體育社會(huì)科學(xué)是三個(gè)不同的概念?！绑w育社會(huì)科學(xué)”是有關(guān)體育的社會(huì)科學(xué)群的總稱，它包括體育經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育倫理學(xué)以及體育社會(huì)學(xué)等；“社會(huì)體育學(xué)”又稱“群眾體育學(xué)”，是有關(guān)職工、農(nóng)民、居民體育活動(dòng)原理與方法的一門學(xué)科。4、體育社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象具有以下性質(zhì)答：（1）體育社會(huì)現(xiàn)象是人的社會(huì)屬性的產(chǎn)物，它不同于人的生物現(xiàn)象和心理現(xiàn)象。（2）體育社會(huì)現(xiàn)象獨(dú)立于個(gè)人而存在，它是一種集體的、普遍的現(xiàn)象。（3）體育社會(huì)現(xiàn)象具有強(qiáng)制性，是人們大多數(shù)的意念和傾向。5、體育社會(huì)學(xué)研究的基本內(nèi)容答：（1）研究體育的社會(huì)結(jié)構(gòu)，特點(diǎn)及與社會(huì)的相互關(guān)系（2）研究體育社會(huì)學(xué)的理論和體育社會(huì)問(wèn)題（3）不同體育形態(tài)的研究第一章社會(huì)學(xué)與體育社會(huì)學(xué)1、社會(huì)學(xué)：是關(guān)于社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的規(guī)律性的綜合性具體社會(huì)科學(xué)。2、西方社會(huì)學(xué)產(chǎn)生的歷史背景答：西方社會(huì)學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)初，它的產(chǎn)生具有社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和自然科學(xué)三方面的動(dòng)因。社會(huì)學(xué)是工業(yè)革命和經(jīng)濟(jì)變革的必然產(chǎn)物，社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生受到自然科學(xué)發(fā)展的深刻影響。3、第二次世界大戰(zhàn)后西方社會(huì)學(xué)的主要流派答：（1）結(jié)構(gòu)功能主義：其主要代表人物是美國(guó)的帕森斯（1902—1979）和默頓（1920—）。其主要觀點(diǎn)是認(rèn)為社會(huì)中的各個(gè)組織、各種職業(yè)、各個(gè)機(jī)構(gòu)以及社會(huì)的各個(gè)部分都是相互依賴的，對(duì)共同的價(jià)值的意見(jiàn)一致是社會(huì)秩序形成的基本因素。（2）沖突論：其主要代表人物是美國(guó)的科澤爾（1913—）等人。他們認(rèn)為在一定條件下，沖突具有保證社會(huì)連續(xù)性、減少對(duì)立兩級(jí)產(chǎn)生哦可能性、防止社會(huì)系統(tǒng)的僵化、增強(qiáng)社會(huì)組織的適應(yīng)性和促進(jìn)社會(huì)的整合等正功能。（3）交換理論：其代表人物是霍曼斯和勞布等人。交換理論強(qiáng)調(diào)對(duì)人類行為和心理動(dòng)機(jī)的研究，批判只重視宏觀社會(huì)制度和結(jié)構(gòu)或抽象社會(huì)的功能主義，倡導(dǎo)在個(gè)體層次上研究社會(huì)的基本現(xiàn)象，提出社會(huì)中的交換行為就是最好的研究對(duì)象。（4）符號(hào)相互作用論：其主要代表人物是美國(guó)的布魯默（1900—1987）等人。他們認(rèn)為，人與人之間的交流是通過(guò)符號(hào)來(lái)進(jìn)行的。4、社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象和研究領(lǐng)域答：社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象有：一是社會(huì)，二是個(gè)人及其社會(huì)行為，三是人與社會(huì)的關(guān)系。社會(huì)學(xué)的研究領(lǐng)域：（1）群體單位（2）社會(huì)制度（3）社會(huì)過(guò)程（4）社會(huì)問(wèn)題5、社會(huì)學(xué)的功能：（1）描述功能（2）解釋功能（3）預(yù)測(cè)功能6、試述體育社會(huì)學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的過(guò)程。答：體育社會(huì)學(xué)的初創(chuàng)階段：現(xiàn)代體育社會(huì)學(xué)發(fā)端于20世紀(jì)20——30年代，德國(guó)學(xué)者里塞和美國(guó)學(xué)者羅德是該學(xué)科的開拓者。1921年德國(guó)學(xué)者里塞的專著《體育社會(huì)學(xué)》的問(wèn)世，標(biāo)志著體育社會(huì)學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科的出現(xiàn)；1956年羅德等人的著作《目標(biāo)——建立一門體育運(yùn)動(dòng)社會(huì)學(xué)》被認(rèn)為是體育社會(huì)學(xué)的首創(chuàng)性著作。當(dāng)代國(guó)外體育社會(huì)學(xué)的發(fā)展：1、學(xué)科初創(chuàng)階段：1945年至1963年，美國(guó)、日本、德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、蘇聯(lián)以及東歐幾過(guò)都積極開展了體育社會(huì)學(xué)研究。2、學(xué)科發(fā)展階段：1964年，國(guó)際體育社會(huì)學(xué)委員會(huì)在日內(nèi)瓦成立，標(biāo)志著體育社會(huì)學(xué)初建的萌芽階段結(jié)束；1965年到1972年，體育社會(huì)學(xué)從發(fā)展的網(wǎng)狀階段向集聚階段過(guò)渡；目前，體育社會(huì)學(xué)正向?qū)I(yè)化階段發(fā)展，逐漸成為一門體育科學(xué)和社會(huì)學(xué)中都有合法學(xué)科地位的成熟的學(xué)科。體育社會(huì)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展。引進(jìn)恢復(fù)階段（1978——1985）：50年代，中國(guó)的體育社會(huì)學(xué)一直以教育學(xué)為基礎(chǔ)，到了80年代，體育社會(huì)學(xué)迅速發(fā)展。學(xué)科的組織加強(qiáng)階段（1986年——1989年）：1987年，中國(guó)體育科學(xué)學(xué)會(huì)成立了體育社會(huì)學(xué)學(xué)科組。學(xué)科的獨(dú)立發(fā)展階段（1990——）1989年，先后有5本《體育社會(huì)學(xué)》教材和專著問(wèn)世；1997年，亞洲體育社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)在北京召開。7、社區(qū)體育：指以社區(qū)為區(qū)域范圍，以轄區(qū)內(nèi)的自然環(huán)境和體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ)，以社區(qū)成員為主體，以滿足社區(qū)成員的體育需求，增進(jìn)社區(qū)感情為主要目的，就地就近開展的區(qū)域性體育。第二章體育社會(huì)學(xué)研究方法1、體育社會(huì)學(xué)研究的基本步驟答：（1）選題和提出假設(shè)（2）研究設(shè)計(jì)（3）收集資料（4）處理和分析資料（5）闡述結(jié)果以檢驗(yàn)假設(shè)2、影響選題的幾種因素：（1）研究模式（2）價(jià)值觀念（3）方法論3、測(cè)量的效度：指調(diào)查結(jié)果說(shuō)明調(diào)查所要說(shuō)明的問(wèn)題的正確程度。評(píng)估效度的方法有（1）表面效度（2）準(zhǔn)則效度（3）結(jié)構(gòu)效度4、測(cè)量的信度：指測(cè)量結(jié)果反映調(diào)查對(duì)象情況的可靠程度，即一致性，無(wú)矛盾性。對(duì)信度評(píng)估的方法有：交替或平行法，對(duì)信度的反復(fù)檢驗(yàn)法。5、現(xiàn)代調(diào)查研究方法的特點(diǎn)：科學(xué)化，系統(tǒng)化，定量化6、抽樣調(diào)查方法答：（1）隨機(jī)抽樣：指按照隨機(jī)原則，利用隨機(jī)數(shù)，從構(gòu)成調(diào)查對(duì)象的各個(gè)單位中抽取等概率樣本的方法。包括簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣，系統(tǒng)抽樣，整群抽樣（多階段抽樣法）和分層抽樣（分類、分組抽樣）。（2）利益抽樣（非隨機(jī)抽樣）第三章體育與社會(huì)結(jié)構(gòu)1、體育與政治的關(guān)系答：體育在產(chǎn)生和萌芽階段與階級(jí)政治無(wú)關(guān)，體育產(chǎn)生于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的原始公社社會(huì)，這要為生產(chǎn)勞動(dòng)、教育、保健服務(wù)。到未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)，國(guó)家、政黨、階級(jí)、軍隊(duì)都消失了，社會(huì)出現(xiàn)了高度的民主，政治淡化了，體育的集團(tuán)利益背景消失了，體育成為全人類共同生活的一種重要的需要，體育的政治功利目的不再存在。體育與政治的結(jié)合是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物，在現(xiàn)代國(guó)際生活中，競(jìng)技體育與國(guó)際政治、民族關(guān)系愈加密切。競(jìng)技體育成為國(guó)際斗爭(zhēng)、外交活動(dòng)的一種工具。競(jìng)技體育與政治的關(guān)系日益密切，表現(xiàn)為結(jié)合。服務(wù)、沖突、對(duì)抗。體育運(yùn)動(dòng)成了沒(méi)有軍事裝備、沒(méi)有硝煙的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，出現(xiàn)了體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步為政治目的服務(wù)的、向政治靠攏的現(xiàn)象。政治對(duì)體育施加的影響決定了體育的發(fā)展，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）政治的需要制約體育的目的性質(zhì)（2）政治制度規(guī)定著體育制度的類型（3）政治思想意識(shí)制約體育的價(jià)值觀念2、體育對(duì)政治的作用答：（1）體育對(duì)政治的積極作用1）振奮民族精神進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育2）提高國(guó)家的地位，顯示國(guó)家制度的優(yōu)越性3）促進(jìn)國(guó)內(nèi)政治的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)4）服務(wù)于國(guó)家的外交政策，提供特殊的外交場(chǎng)合和手段（2）體育對(duì)政治的消極作用1）維護(hù)殖民統(tǒng)治和宣揚(yáng)民族沙文主義2）在特殊歷史條件下，可能加劇民族分裂，導(dǎo)致民族抗?fàn)?）體育的社會(huì)問(wèn)題，如球場(chǎng)暴力，濫用興奮劑等，可損害國(guó)家的政治形象3、體育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用答：（1）對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的提高（2）對(duì)體育文化的建設(shè)（3）體育產(chǎn)業(yè)的形成與發(fā)展對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用4、社區(qū)體育：指以社區(qū)為區(qū)域范圍，以轄區(qū)內(nèi)的自然環(huán)境和體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ)，以社區(qū)成員為主體，以滿足社區(qū)成員的體育需求，增進(jìn)社區(qū)感情為主要目的，就地就近開展的區(qū)域性體育。5、社會(huì)分層：指社會(huì)中的人被區(qū)分為高低有序的不同等級(jí)、層次的過(guò)程和想象。社會(huì)分層的標(biāo)準(zhǔn)有財(cái)富——經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)、威望——社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)、權(quán)力——政治標(biāo)準(zhǔn)等幾種。6、體育的社會(huì)分層答：職業(yè)分層，技術(shù)分層，參與方式與參與程度分層7、參與方式與參與程度分層分為答：（1）直接參與和間接參與（2）當(dāng)然參與和或然參與（3）終身參與和間斷性參與（4）主動(dòng)參與和被動(dòng)參與第四章體育與社會(huì)運(yùn)行1、社會(huì)變遷：指一切社會(huì)現(xiàn)象發(fā)生變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程及其結(jié)果。2、社會(huì)變遷的內(nèi)容答：（1）自然環(huán)境引起的社會(huì)變遷（2）人口的變遷（3）經(jīng)濟(jì)的變遷（4）社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷（5）社會(huì)價(jià)值觀念和生活方式的變遷（6）科學(xué)技術(shù)的變遷（7）文化的變遷3、社會(huì)變遷的類型答：（1）整體變遷與局部變遷（2）社會(huì)進(jìn)步與社會(huì)倒退（3）社會(huì)進(jìn)化與社會(huì)革命（4）自發(fā)性社會(huì)變遷與有計(jì)劃的社會(huì)變遷4、社會(huì)變遷對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的影響答：（1）經(jīng)濟(jì)變遷可改變體育的發(fā)展方向和規(guī)模：一個(gè)國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生了變化，體育必將隨之發(fā)生變化。（2）社會(huì)制度的變遷課改變體育的性質(zhì)和體育的價(jià)值觀念（3）社會(huì)的科技變遷可以加速體育的發(fā)展：科技的進(jìn)步從根本上說(shuō)必然會(huì)推動(dòng)體育發(fā)展。（4）社會(huì)變遷的方向決定了體育的發(fā)展目標(biāo)和功能：體育隨著社會(huì)的進(jìn)步而不斷向高層次、高水平推進(jìn)，但是這種發(fā)展必須以社會(huì)的良性運(yùn)行為前提。（5）社會(huì)的文化變遷可以形成體育的文化類型：體育是社會(huì)文化的一部分，不同的文化類型就有不同的體育。5、體育與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的基本前提答：（1）目標(biāo)的一致性（2）運(yùn)作的高效率（3）具有良好的調(diào)節(jié)、控制和修補(bǔ)機(jī)制（4）具有充足的物質(zhì)、能量和信息供應(yīng)6、協(xié)調(diào)發(fā)展的類型答：（1）結(jié)構(gòu)性協(xié)調(diào)：結(jié)構(gòu)性協(xié)調(diào)是指社會(huì)要素的聯(lián)系具有較高的有序性、合理的比例與排列、嚴(yán)密的組織性。（2）功能性協(xié)調(diào)：功能性協(xié)調(diào)是指社會(huì)系統(tǒng)的活動(dòng)和作用上的相互配合和相互促進(jìn)。功能性協(xié)調(diào)在社會(huì)的運(yùn)行中發(fā)揮著重要的作用。（3）結(jié)構(gòu)與功能之間的協(xié)調(diào)：結(jié)構(gòu)與功能之間的協(xié)調(diào)程度，是衡量體育運(yùn)動(dòng)與社會(huì)相互協(xié)調(diào)發(fā)展的重要標(biāo)志。7、體育社會(huì)效益的內(nèi)容答：（1）體育運(yùn)動(dòng)及它的每一個(gè)組成單元，都對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。體育運(yùn)動(dòng)與社會(huì)生活保持著廣泛的聯(lián)系，這些聯(lián)系包括（經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，與人的聯(lián)系，社會(huì)活動(dòng)聯(lián)系，精神文化聯(lián)系，體育與自然環(huán)境）（２）體育的社會(huì)效益是所付出的社會(huì)代價(jià)和取得的社會(huì)利益之間的比例關(guān)系（３）體育的社會(huì)效益是體育政策與社會(huì)其他公共政策之間的反映（４）體育的社會(huì)效益是以提供某種社會(huì)服務(wù)的方式顯現(xiàn)出來(lái)的８、社會(huì)控制（狹義）：專指社會(huì)對(duì)越軌行為的禁止、限制與制裁。９、社會(huì)控制（廣義）：不僅是片面地控制人的行為，而且還含有協(xié)調(diào)與積極引導(dǎo)人們行動(dòng)的重要內(nèi)涵。10、社會(huì)控制（背）：社會(huì)組織利用社會(huì)規(guī)范和社會(huì)力量對(duì)其社會(huì)行為施行約束，確立與維護(hù)社會(huì)秩序，使其符合社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展需要的全部過(guò)程。11、體育的社會(huì)控制的類型答：（1）正式控制和非正式控制（有無(wú)明文規(guī)定）（2）積極控制與消極控制（獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰）（3）外在控制和內(nèi)在控制（外部力量控制和自我控制）（4）硬控制和軟控制（與體育關(guān)系較鮮明）12、社會(huì)對(duì)體育的硬控制答：（1）行政力量對(duì)體育行為的控制，利用政權(quán)的行政力量對(duì)體育實(shí)施宏觀控制。（2）法律對(duì)體育行為的控制，政權(quán)的控制常常是通過(guò)立法來(lái)實(shí)現(xiàn)的，憲法是控制國(guó)家體育事業(yè)的根本大法，體育法是體育事業(yè)的基礎(chǔ)性法律。（3）紀(jì)律對(duì)體育行為的控制，在體育社會(huì)中，也要借助紀(jì)律的力量來(lái)加以控制。13、社會(huì)對(duì)體育的軟控制答：（1）風(fēng)俗對(duì)體育的控制（2）道德對(duì)體育的控制（3）信仰和信念14、體育運(yùn)動(dòng)可以成為社會(huì)的安全閾答：（1）體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)國(guó)際爭(zhēng)端的緩解作用國(guó)際間的運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽，不僅為種族和個(gè)體的戰(zhàn)斗熱情找到發(fā)泄的途徑，而且還可以消弭戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)性，它的效果是第一，促進(jìn)不同種族或團(tuán)體間人與人得相互認(rèn)識(shí)，第二，促進(jìn)人們?yōu)楣餐睦鎶^斗和團(tuán)結(jié)。體育運(yùn)動(dòng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的天敵，奧運(yùn)會(huì)時(shí)唯一一個(gè)當(dāng)某國(guó)國(guó)旗升起而不會(huì)引起他國(guó)敵視的場(chǎng)合。（2）體育運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)犯罪的抑制作用體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于維護(hù)社會(huì)安定，減少暴力事件也有積極作用，我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)已為減少社會(huì)暴力事件，增加社會(huì)的安全度做出了貢獻(xiàn)。調(diào)查顯示，凡是城市里有重大賽事或電視轉(zhuǎn)播重大國(guó)際比賽，街上行人、公共交通工具上的乘客會(huì)大為減少，城市犯罪率就明顯下降。青少年犯罪問(wèn)題是一個(gè)圍繞許多國(guó)家政府的尖銳社會(huì)問(wèn)題，這些犯罪活動(dòng)中，暴力犯罪的發(fā)案率相當(dāng)高，而且暴力犯罪的增加度極快，有人提出很多種解決方案，其中有人主張運(yùn)用體育手段來(lái)減少青少年的犯罪率。體育運(yùn)動(dòng)對(duì)青少年道德品質(zhì)的培養(yǎng)，法制觀念的建立，性格意志的成熟都有非常密切的關(guān)系。據(jù)美國(guó)統(tǒng)計(jì)，80%的犯罪活動(dòng)發(fā)生在無(wú)所事事的時(shí)間里。體育運(yùn)動(dòng)能充實(shí)犯人的空閑時(shí)間們對(duì)于那些不可救藥者，無(wú)疑是一條有積極意義的出路?？偠灾?，體育運(yùn)動(dòng)可以促進(jìn)頑劣青少年的轉(zhuǎn)變，可以通過(guò)體育的競(jìng)爭(zhēng)性來(lái)激發(fā)他們的上進(jìn)心，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，道德品質(zhì)和合作精神，通過(guò)對(duì)規(guī)則的遵守，養(yǎng)成他們自覺(jué)遵守法紀(jì)的行為規(guī)范。15、社會(huì)流動(dòng)：指社會(huì)成員從一種地位向另一種社會(huì)地位，從一種職業(yè)向另一種職業(yè)的轉(zhuǎn)變過(guò)程。16、體育社會(huì)流動(dòng)的方式答：（1）垂直流動(dòng)與水平流動(dòng)，垂直流動(dòng)指體育人員的向上或向下流動(dòng)；水平流動(dòng)指體育人員不改變社會(huì)地位級(jí)別，只改變?nèi)后w、組織或社區(qū)關(guān)系的流動(dòng)。（2)自然流動(dòng)與非自然流動(dòng)，自然流動(dòng)指體育人才在人才鏈上的正常的、順向的流動(dòng)，這種流動(dòng)有利于體育資源的有效利用；非自然流動(dòng)指體育人才在人才鏈上的不正常的、逆向的流動(dòng)。(3)體育的人才流動(dòng)體育的社會(huì)流動(dòng)出現(xiàn)了以下一些趨勢(shì)：水平流動(dòng)越來(lái)越頻繁；向上流動(dòng)多于向下流動(dòng)；非自然流動(dòng)、結(jié)構(gòu)性流動(dòng)增加；運(yùn)動(dòng)人才個(gè)人一生中流動(dòng)增加，范圍加大，速度加快；流動(dòng)中的經(jīng)濟(jì)因素增加。第五章人口與體育人口1、體育人口：指在一定時(shí)期，一定地域里，經(jīng)常從事身體鍛煉、身體娛樂(lè)、接受體育教育、參加運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和競(jìng)賽，以及其他與體育事業(yè)有密切關(guān)系的、具有統(tǒng)計(jì)意義的一種社會(huì)群體。2、國(guó)際體育人口判定的方法答：（1）單一粗放式判定標(biāo)準(zhǔn)（2）三元定性判定標(biāo)準(zhǔn)（我國(guó)采用此種判定標(biāo)準(zhǔn)）（3）三元等級(jí)判定標(biāo)準(zhǔn)3、符合我國(guó)國(guó)情的體育人口的判定標(biāo)準(zhǔn)答：必須同時(shí)滿足以下三個(gè)條件才可以算得一個(gè)體育人口（1）每周身體活動(dòng)頻度3次以上（2）每次身體活動(dòng)時(shí)間30分鐘以上（3）每次身體活動(dòng)強(qiáng)度中等程度以上第六章競(jìng)技體育的社會(huì)學(xué)分析1、競(jìng)技體育：在全面發(fā)展身體，最大限度地挖掘和發(fā)揮人（個(gè)體或群體）在體力、心理、智力登方面的潛力的基礎(chǔ)上，以攀登運(yùn)動(dòng)技術(shù)高峰和創(chuàng)造優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī)?yōu)橹饕康牡囊环N運(yùn)動(dòng)過(guò)程。2、競(jìng)技體育的特點(diǎn)答：（1）公平競(jìng)爭(zhēng)是競(jìng)技體育的靈魂（2）運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的結(jié)果具有預(yù)先不可確定性（3）具有競(jìng)賽規(guī)則、裁判與仲裁手段（4）競(jìng)技體育追求既定的功利目標(biāo)，傳播和宣揚(yáng)某種價(jià)值觀念（5）競(jìng)技體育具有完整的組織體系和嚴(yán)格的規(guī)章制度-5-3、競(jìng)技體育的社會(huì)學(xué)意義分類答：（1）非正規(guī)競(jìng)技體育非正規(guī)競(jìng)技體育指參加者為了娛樂(lè)健身而進(jìn)行的游戲性的身體活動(dòng)。這些活動(dòng)都有一定的規(guī)則指導(dǎo)，但某些條款卻是由參加者臨時(shí)協(xié)商制定的。這類競(jìng)技體育包括學(xué)校班級(jí)間的非正式比賽、鄰里間的競(jìng)賽、大眾體育中的初級(jí)競(jìng)賽活動(dòng)，以及工礦企業(yè)和社區(qū)中的小型運(yùn)動(dòng)會(huì)等。（2）組織化的競(jìng)技體育組織化的競(jìng)技體育有一個(gè)基本的社會(huì)組織存在，為了能夠做到更加公正平等地進(jìn)行比賽，它有正規(guī)的運(yùn)動(dòng)隊(duì)、團(tuán)體和成文的章程、規(guī)則，以及有關(guān)的組織體系，并提供運(yùn)動(dòng)設(shè)施、管理人員，在有爭(zhēng)議時(shí)可以出面仲裁，還為參加者提供訓(xùn)練和比賽的資格和機(jī)會(huì)，維護(hù)參加者的合法權(quán)益。（3）商業(yè)化競(jìng)技體育商業(yè)化競(jìng)技體育在我國(guó)亦稱職業(yè)體育，它具有非正規(guī)競(jìng)技體育與組織化競(jìng)技體育的某些要素，但已被某種商業(yè)目的或企業(yè)文化目的所控制。這種競(jìng)技體育具有高度組織化的特征，參與者被分割成對(duì)立的利益群體。4、發(fā)展職業(yè)體育應(yīng)具備以下幾個(gè)條件答：（1）項(xiàng)目本身具備財(cái)政來(lái)源，能夠彌補(bǔ)和保證職業(yè)運(yùn)動(dòng)員的開支（2）要建立起一系列有關(guān)職業(yè)競(jìng)技體育的法規(guī)和制度（3）具備職業(yè)體育組織結(jié)構(gòu)，建立職業(yè)俱樂(lè)部或職業(yè)代表隊(duì)，擁有一批水平較高的職業(yè)運(yùn)動(dòng)員。5、競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值答：（1）競(jìng)技體育的教育價(jià)值（2）競(jìng)技體育的政治價(jià)值（3）競(jìng)技體育的競(jìng)技價(jià)值（4）競(jìng)技體育的社會(huì)文化價(jià)值6、競(jìng)技體育的教育價(jià)值答：（1）競(jìng)技體育是早就全面、協(xié)調(diào)、完善發(fā)展的人的一種重要手段競(jìng)技體育能夠使人的身體和精神全部參加運(yùn)動(dòng)，充分體驗(yàn)到人體運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣，培養(yǎng)人們?cè)趶氖鹿ぷ鲿r(shí)竭盡全力進(jìn)取的習(xí)慣。競(jìng)技體育隊(duì)人的運(yùn)動(dòng)能力的教育，是通過(guò)模仿、反復(fù)練習(xí)、創(chuàng)造優(yōu)秀動(dòng)作、參加競(jìng)技四個(gè)階段來(lái)實(shí)現(xiàn)的。（2）競(jìng)技體育促進(jìn)人的社會(huì)化①它不僅可以提高青少年的身體素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)能力、生活適應(yīng)能力，使他們?cè)鲩L(zhǎng)社會(huì)知識(shí)，而且對(duì)他們的思維意識(shí)、道德品質(zhì)、行為規(guī)范，都能產(chǎn)生重要影響。②它是青少年兒童的主要社交場(chǎng)合之一，對(duì)提高他們的社交能力和獨(dú)立工作能力有著積極作用。③它為人們提供了改變自身的社會(huì)地位，爭(zhēng)取個(gè)人事業(yè)成功的社會(huì)榜樣。7、競(jìng)技體育的政治價(jià)值答：（1）作為政治手段的價(jià)值競(jìng)技體育對(duì)維護(hù)政治統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定具有積極作用。（2）作為外交手段的價(jià)值競(jìng)技體育是一種國(guó)際政治手段，對(duì)改善國(guó)際關(guān)系，發(fā)展國(guó)家與人民之間的友誼與合作，進(jìn)行文化交流是一種最常用的方式。（3）作為社會(huì)穩(wěn)定手段的價(jià)值8、競(jìng)技體育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值答：舉辦大型運(yùn)動(dòng)會(huì)是競(jìng)技體育的一種可帶來(lái)巨大經(jīng)濟(jì)效益的活動(dòng)。直接的收入是出賣門票、彩票、紀(jì)念品、廣告、電視轉(zhuǎn)播權(quán)等。間接的收入是促進(jìn)旅游、交通、通訊事業(yè)的發(fā)展。目前，競(jìng)技體育、廣告與電視轉(zhuǎn)播已緊密結(jié)合，五項(xiàng)支撐，成為推動(dòng)競(jìng)技體育發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)動(dòng)力。9、競(jìng)技體育的社會(huì)文化價(jià)值答：（1）競(jìng)技體育是一種莊嚴(yán)肅穆的禮儀慶典文化在各種社會(huì)文化活動(dòng)中，競(jìng)技體育總是和國(guó)家民族的禮儀慶典活動(dòng)同時(shí)出現(xiàn)，如升國(guó)旗、奏國(guó)歌、點(diǎn)圣火、發(fā)誓言、鳴禮炮、放鴿群、授勛章等。（2）競(jìng)技體育是記錄人類潛能的人體文化競(jìng)技體育每項(xiàng)新的成績(jī)、新的記錄、新的高難技術(shù)的誕生，都標(biāo)志著人類運(yùn)動(dòng)能力方面又向前推進(jìn)了一步。（3）競(jìng)技體育是提高社會(huì)道德水平的規(guī)范文化競(jìng)技體育中樹立的公正、民主、競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)作、團(tuán)結(jié)、友誼、謙虛、誠(chéng)實(shí)等道德觀念，是社會(huì)不可缺少的規(guī)范文化，對(duì)青少年乃至全社會(huì)成員都有教育意義。（4）競(jìng)技體育是提高審美意識(shí)的情感文化在對(duì)競(jìng)技體育比賽的觀賞中，人們得到健康美、服飾美、形體美、道德美的欣賞，這種欣賞可以凈化社會(huì)情感，提高社會(huì)的審美情趣，陶冶社會(huì)心理。第七章體育群體與體育社團(tuán)1、體育群體：指為了達(dá)到某種體育目的，而自發(fā)地或人為地組織起來(lái)的具有結(jié)構(gòu)性特征的小群體。2、體育群體的特征答：（1）以體育為共同目標(biāo)（2）以體育實(shí)踐為共同的基本活動(dòng)方式（3）成員對(duì)某種體育活動(dòng)項(xiàng)目或某種體育手段具有強(qiáng)烈而穩(wěn)定的興趣（4）開展對(duì)外的競(jìng)賽活動(dòng)（5）內(nèi)部具有分工或分層3、體育群體的類別答：（1）按構(gòu)成體育群體的原則和方式：可分為正式群體和非正式群體。（2）按體育群體的形成和社會(huì)關(guān)系：可劃分為基礎(chǔ)群體和功能群體。（3）按群體所從事的體育活動(dòng)的性質(zhì)，又可將體育群體分為下列幾種：①體育學(xué)習(xí)群體，這是主要承擔(dān)教育和社會(huì)化功能的體育群體，它由教師、教練和青少年共同組成。在這種群體中主要的社會(huì)關(guān)系有兩種：一種是師生間的指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系；另一種是教師和學(xué)生之間的互動(dòng)關(guān)系。②競(jìng)技體育群體，這是以參加運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和比賽，提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平，以取勝為目的，以自愿為原則，人為地有計(jì)劃地組織起來(lái)的一種功能性的體育群體。③健身娛樂(lè)群體，這是以參加保健娛樂(lè)，提高健康水平，支配余暇時(shí)間為目的，相對(duì)較為松散的一種體育群體。4、體育社團(tuán)：就是以體育運(yùn)動(dòng)為目的或活動(dòng)內(nèi)容的社會(huì)團(tuán)體。5、體育社團(tuán)的性質(zhì)答：（1）民間性：社會(huì)團(tuán)體無(wú)論在理論上和法理上都確定為民間組織。（2）非盈利性：體育社團(tuán)不以盈利為目的。（3）互益性：體育社團(tuán)的成員要在所組織的活動(dòng)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，互利互惠。（4）同類相聚性:體育社團(tuán)是一種圍繞體育的某種性質(zhì)的人們的集合。6、構(gòu)成體育社團(tuán)需要具備的條件答：（1）一定數(shù)量的較為固定的成員（2）特定的體育目標(biāo)（3）明確的行為規(guī)范（4）權(quán)力結(jié)構(gòu)（5）一定的物質(zhì)設(shè)備（6）適宜的外部環(huán)境（7）一定的社會(huì)承認(rèn)7、體育社團(tuán)的功能答：（1）代表群體參與政治活動(dòng)（2）協(xié)助政府體育部門完成某些政府職能（3）成員發(fā)展（4）維護(hù)成員的個(gè)別權(quán)益和群體權(quán)益8、體育社團(tuán)的種類答：（1）競(jìng)技體育社團(tuán)，這是為了提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平而成立的體育組織，單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)，運(yùn)動(dòng)俱樂(lè)部屬于這一類。當(dāng)前我國(guó)有行政部門直接管理型、事業(yè)性實(shí)體管理型和純社團(tuán)協(xié)會(huì)實(shí)體管理型三種。（2）社會(huì)體育類社團(tuán)，這是為了開展社會(huì)體育活動(dòng)，滿足群眾健身、健美、健心、社交要求設(shè)立的體育組織，如老年人體協(xié)、釣魚協(xié)會(huì)、冬泳協(xié)會(huì)、健美俱樂(lè)部等。（3）體育科學(xué)學(xué)術(shù)社團(tuán)，這是為了開展體育科學(xué)研究的學(xué)術(shù)活動(dòng)而建立的社會(huì)團(tuán)體。（4）體育觀眾社團(tuán)，這是為了阻止觀眾，管理球迷成立的體育組織。（5）體育娛樂(lè)享受型社團(tuán)，這是一種以社團(tuán)名義出現(xiàn)的高級(jí)消費(fèi)俱樂(lè)部，會(huì)員要高價(jià)購(gòu)買會(huì)員證，享受俱樂(lè)部提供的各種待遇。（6）體育經(jīng)濟(jì)型社團(tuán)，這是一種由體育產(chǎn)業(yè)、體育市場(chǎng)整合而成的同行業(yè)協(xié)會(huì)。9、改革開放時(shí)期體育社團(tuán)的大發(fā)展答：（1）一部分原有的單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)轉(zhuǎn)向?qū)嶓w化（2）一些全國(guó)性的群眾體育的社會(huì)團(tuán)體自上而下建立起來(lái)（3）全國(guó)各行業(yè)體協(xié)逐步建立起來(lái)（4）大量民間體育組織自發(fā)地建立起來(lái)（5）一些體育的周邊社團(tuán)異?；钴S，吸引了一批體育界內(nèi)外的知識(shí)分子和管理人員10、我國(guó)體育社團(tuán)的基本特征答：（1）體育社團(tuán)的整體基礎(chǔ)薄弱（2）體育社團(tuán)的官民二重性①民間與政府對(duì)社團(tuán)的雙向推動(dòng)②民間與政府的組織交叉③服務(wù)于管理功能的錯(cuò)位11、運(yùn)動(dòng)員是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，也是體育界一個(gè)標(biāo)志性群體，對(duì)這個(gè)群體的研究是社會(huì)學(xué)的重要人物，為什么？（1）運(yùn)動(dòng)員是競(jìng)技體育的主體，是競(jìng)技文化的創(chuàng)造者，也是人類基本價(jià)值觀念的負(fù)載者。（2）運(yùn)動(dòng)員具有較同齡人更強(qiáng)的主體意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)性。（3）運(yùn)動(dòng)員是一種社會(huì)榜樣，他們常常被作為一種民族英雄青年楷模來(lái)塑造和宣傳。（4）運(yùn)動(dòng)員是一種需要社會(huì)化的角色。（5）中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的“早衰”現(xiàn)象，淘汰率高的問(wèn)題，后備力量不足的問(wèn)題，運(yùn)動(dòng)生涯結(jié)束后的出路的問(wèn)題等都是體育社會(huì)學(xué)關(guān)心的課題。第八章體育與文化1、體育文化：是關(guān)于人類體育運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)、制度、精神文化的總和。2、為什么說(shuō)體育是一種文化答：（1）體育是人類，也只有人類才能創(chuàng)造出來(lái)的一種社會(huì)活動(dòng)。（2）體育運(yùn)動(dòng)具備文化的各種特征。（3）體育運(yùn)動(dòng)不僅有它外在的身體活動(dòng)形式以及設(shè)施、器材等物態(tài)體系，而且具有內(nèi)在的價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)、行為規(guī)范等。3、體育文化在文化中的地位答：體育可以歸入兩大類文化中。體育是一種跨度很大、綜合性很強(qiáng)的文化類型。嚴(yán)格地講可以劃在智能文化和規(guī)范文化之中，但是它所產(chǎn)生的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富也是不容忽視的。體育文化具有的這種綜合的性質(zhì)，使它在漫長(zhǎng)的人類歷史發(fā)展時(shí)間里沒(méi)有形成獨(dú)立的形態(tài)體系，因此，到了現(xiàn)在仍然得不到文化的全部承認(rèn)。然而體育作為一種獨(dú)立的文化形態(tài)，一旦成為當(dāng)代文化的重要組成部分，它的存在和發(fā)展，有助于完善和健全社會(huì)的文化，有利于人類自身的協(xié)調(diào)和發(fā)展。4、體育文化的價(jià)值概括為兩個(gè)詞：美和尊嚴(yán)5、體育文化產(chǎn)生的社會(huì)原因答:：（1）體育文化起源于人類在勞動(dòng)過(guò)程中形成的超生物肢體的健全完善過(guò)程和超生物經(jīng)驗(yàn)的傳遞交流過(guò)程。（2）體育文化的產(chǎn)生是一種社會(huì)需要,體育的產(chǎn)生是滿足人的需要。（3）體育文化不同于體力勞動(dòng)。勞動(dòng)的結(jié)果是產(chǎn)生使用價(jià)值，而體育運(yùn)動(dòng)的結(jié)果則是產(chǎn)生鍛煉效果和競(jìng)技價(jià)值。6、東西方體育文化的異同答：（1）東方體育文化①東方體育文化以個(gè)人的修身養(yǎng)性為主，一方面促進(jìn)了以控制呼吸等方法獲得超自然體驗(yàn)的特殊活動(dòng)形式（印度的瑜伽、中國(guó)的氣功）的順利發(fā)生，發(fā)展。另一方面在一定程度上壓抑競(jìng)技性運(yùn)動(dòng)的正常發(fā)育。②東方體育文化把體育運(yùn)動(dòng)被賦予的倫理道德視為重點(diǎn)，而忽視身體的外在美。③東方體育文化，特別是中國(guó)體育文化，具有較強(qiáng)的仿真性。④近代以來(lái)，東方體育文化由于社會(huì)發(fā)展遲緩，呈相對(duì)停滯狀態(tài)，與西方體育文化相比，處于較為次要的地位，特別是除了中國(guó)體育文化以外的東方體育文化，處在衰落的狀態(tài)之中。（2）西方體育文化①西方體育文化起源于古希臘，羅馬的西歐文化，以競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的競(jìng)賽為特征的一種體育文化。②到了近現(xiàn)代，西方體育文化逐漸傳播到世界各地，在奧林匹克運(yùn)動(dòng)重新勃興后，西方體育文化有了世界意義，成為當(dāng)代世界體育文化的主干。西方體育文化也在不斷吸收，融合東方體育文化中的精粹部分①對(duì)東方體育文化中所表達(dá)的倫理道德的追求②一些具有東方特色的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目開始為西方接受③東方傳統(tǒng)養(yǎng)生思想為西方接受第九章體育與教育1、社會(huì)化：指作為個(gè)體的生物人成長(zhǎng)為社會(huì)人，并逐步適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程。2、社會(huì)化的內(nèi)容答：（1）傳授基本知識(shí)技能（2）教導(dǎo)社會(huì)行為規(guī)范（3）指點(diǎn)生活進(jìn)去目標(biāo)（4）培養(yǎng)適當(dāng)社會(huì)角色3、體育社會(huì)化的功能答：（1）身體教育、運(yùn)動(dòng)教育可傳授生活技術(shù)和技能（2）體育運(yùn)動(dòng)可培養(yǎng)社會(huì)規(guī)范（3）體育運(yùn)動(dòng)有利于社會(huì)價(jià)值觀念體系的形成（4）體育運(yùn)動(dòng)有助于社會(huì)角色的習(xí)得（5）體育運(yùn)動(dòng)促進(jìn)人的個(gè)性形成和發(fā)展4、體育與發(fā)展個(gè)性的關(guān)系答：體育的重要功能之一，就是能對(duì)人的有機(jī)體施加影響，它不僅能影響到人體的生理屬性，還能影響到心理屬性，促進(jìn)身心的健全發(fā)展，現(xiàn)代體育作為社會(huì)教化的手段來(lái)促進(jìn)個(gè)性的形成，發(fā)展。個(gè)性的心理特征包括能力，性格，氣質(zhì)，其中性格是最重要的心理特征，是區(qū)別個(gè)性的最主要標(biāo)志。性格就是表現(xiàn)在人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定的獨(dú)特的心理特征的總和。參加體育活動(dòng)需要較強(qiáng)的自發(fā)性和反復(fù)進(jìn)行聯(lián)系的耐心，所以對(duì)個(gè)性的影響很大。研究表明，一個(gè)人幼小時(shí)期所獲得的戶外游戲的經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)大后能夠促進(jìn)他積極擦家體育運(yùn)動(dòng)，而且運(yùn)動(dòng)中不可缺少的體育，技能，勇敢，果斷，靈敏以及聰明，機(jī)智等品質(zhì)，與不運(yùn)動(dòng)的同儕群體相比，會(huì)得到較高的評(píng)價(jià)。能力強(qiáng)的人都比較有人緣，快活，親切，有創(chuàng)造性和適應(yīng)性，運(yùn)動(dòng)能力出色的人也同樣如此。對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)，參加體育運(yùn)動(dòng)并使之成為其生活的一個(gè)組成部分，對(duì)促進(jìn)他們的體力與技能是十分明顯的。由此給他們帶來(lái)的成功喜悅和滿足感，以及來(lái)自伙伴的贊譽(yù)和肯定，更可以促進(jìn)他們個(gè)性的形成和發(fā)展。5、促進(jìn)個(gè)性形成和發(fā)展的體育因素答：（1）自我意識(shí)（2）群體約束（3）主題的積極性6、體育中促進(jìn)個(gè)性形成于發(fā)展的方法答：（1）設(shè)定階段目標(biāo)（2）強(qiáng)度反復(fù)持續(xù)的努力（3）采用練習(xí)、測(cè)驗(yàn)、比賽的循環(huán)方式（4）通過(guò)群體活動(dòng)促進(jìn)個(gè)性的形成與發(fā)展（5）尊重自主性與創(chuàng)造性7、“現(xiàn)代人”的基本特征。答：現(xiàn)代人和傳統(tǒng)人，在行為規(guī)范和價(jià)值觀念等方面是不同的。這表現(xiàn)在（1）現(xiàn)代人可以保留傳統(tǒng)的東西，卻不做傳統(tǒng)的奴隸，并且敢于摒棄一切不必要的或阻礙文明繼續(xù)進(jìn)步的東西。（2）現(xiàn)代人靠努力工作和高度的進(jìn)取心以獲得政治和經(jīng)濟(jì)上的地位，而不是依靠自己的出身門第。（3）現(xiàn)代人具有勇往直前和變革創(chuàng)新的精神，而不聽天由命。8、體育運(yùn)動(dòng)與培養(yǎng)現(xiàn)代人的關(guān)系。答：人的現(xiàn)代化，主要是指人的文化素質(zhì)的現(xiàn)代化。（1）體育運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)現(xiàn)代人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的觀念在現(xiàn)代社會(huì)中是一個(gè)重要的價(jià)值觀念。體育運(yùn)動(dòng)與保守性格勢(shì)不兩立，強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)性督促著每一個(gè)參與者不斷去創(chuàng)新和變革。這就要求每個(gè)人盡自己最大努力去競(jìng)爭(zhēng)，從而增強(qiáng)了參加者的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。（2）體育運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展了現(xiàn)代人“開放”的視野現(xiàn)代體育是一個(gè)開放的系統(tǒng)，不推動(dòng)對(duì)外聯(lián)系就會(huì)喪失生命力。體育運(yùn)動(dòng)接受開放的思想，是極其敏感，極少障礙的。體育運(yùn)動(dòng)激發(fā)各行各業(yè)的人們把目光放于未來(lái)和整個(gè)世界。（3）體育運(yùn)動(dòng)豐富充實(shí)著現(xiàn)代化人的情感生活在體育運(yùn)動(dòng)中，人們追求積極向上的榮譽(yù)感和人們之間相互交往的親和感，人們用“費(fèi)厄潑賴”精神保持自己的倫理感。因此可以說(shuō)，體育運(yùn)動(dòng)承擔(dān)著充實(shí)現(xiàn)代人高級(jí)情愫的功能。體育運(yùn)動(dòng)給人們提供的情感體驗(yàn)是復(fù)雜多樣的，順應(yīng)了現(xiàn)代人對(duì)情感的多方面要求。（4）現(xiàn)代體育培養(yǎng)現(xiàn)代人的主體意識(shí)體育的巨大魅力來(lái)自于它所體現(xiàn)的那種“超越自我，挑戰(zhàn)極限”的精神氣概，它提供人們進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，自我發(fā)現(xiàn)和自我超越的機(jī)會(huì)和可能，讓人們不斷去探索新的領(lǐng)域，嘗試新的可能性，向新的記錄或新的高峰發(fā)起永不停歇的沖擊，其中，人們的主體意識(shí)得到提高。（5）現(xiàn)代體育有利于建立積極而完整的生活方式奧林匹克主義將身心和精神方面的各種品質(zhì)均衡地結(jié)合起來(lái)，它將體育運(yùn)動(dòng)與文化和教育融為一體，奧林匹克所要建立積極地生活方式是在以在奮斗中體驗(yàn)的樂(lè)趣，優(yōu)秀榜樣的教育價(jià)值和對(duì)一般倫理基本原則的推崇為基礎(chǔ)的。第十章體育與科學(xué)技術(shù)1、科學(xué)技術(shù)作用于體育的機(jī)制答：（1）科學(xué)技術(shù)對(duì)體育器物層次上的作用（2）科學(xué)技術(shù)對(duì)體育制度層次上的作用（3）體育作用于體育價(jià)值的價(jià)值觀念層次2、體育對(duì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的貢獻(xiàn)（10年原題）答：（1）體育實(shí)踐是檢驗(yàn)科學(xué)技術(shù)成果的標(biāo)準(zhǔn)之一：人們的體育實(shí)踐是一種重要的實(shí)踐活動(dòng)，人們?cè)隗w育活動(dòng)中不但在運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，同時(shí)也在檢驗(yàn)科學(xué)技術(shù)的真理性。（2）體育科學(xué)是重要的科學(xué)門類之一：作為人體科學(xué)、生命科學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的組成部分，體育科學(xué)有著廣闊的發(fā)展前途。（3）運(yùn)動(dòng)技術(shù)是一種特殊的技術(shù)：運(yùn)動(dòng)技術(shù)的研究不僅可以用以提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)，提高鍛煉身體的實(shí)際效果，而且對(duì)人自身也是一種開發(fā)和探索。3、知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)體育發(fā)展的影響答：（1）首先，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，競(jìng)技體育的實(shí)力將轉(zhuǎn)化為各種不同質(zhì)的知識(shí)產(chǎn)品的智力，其競(jìng)爭(zhēng)手段主要依靠技術(shù)創(chuàng)新以及創(chuàng)新技術(shù)的推廣能力。（2）其次，對(duì)體育人才的爭(zhēng)奪與培養(yǎng)、體育科學(xué)知識(shí)的創(chuàng)造，體育科學(xué)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，將成為未來(lái)社會(huì)體育運(yùn)動(dòng)的焦點(diǎn)。（3）再次，在追求知識(shí)勞動(dòng)放大的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，計(jì)算機(jī)系統(tǒng)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)將成為強(qiáng)有力的工具，體育活動(dòng)中的大量常規(guī)性的、邏輯性智力活動(dòng)將交給電腦去完成。同時(shí)體育院校、體育科研機(jī)構(gòu)、以及其他體育的智力機(jī)關(guān)將成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)體育發(fā)展的中軸機(jī)構(gòu)?？傊瑥膶?shí)物經(jīng)濟(jì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型最終表現(xiàn)為人的轉(zhuǎn)型。4、體育科學(xué)化的發(fā)展趨勢(shì)答：（1）體育科學(xué)體系更加完整（2）體育科研的管理體制更加完善（3）科學(xué)技術(shù)成果在體育領(lǐng)域的廣泛使用（4）運(yùn)動(dòng)處方科學(xué)是體育科學(xué)化的重要標(biāo)志（5）體育科學(xué)與反科學(xué)、偽科學(xué)之間的斗爭(zhēng)更加有力第十一章體育與大眾傳播媒介1、大眾傳播媒介的特點(diǎn)答：（1）大眾傳播媒介具有信息來(lái)源地普遍性（2）大眾傳播媒介具有強(qiáng)烈的時(shí)效性和敏感性（3）大眾傳播媒介具有普遍性（4）大眾傳播具有公眾教育職能2、大眾傳播媒介的功能答：（1）賦予人物、事件和社會(huì)活動(dòng)以某種社會(huì)地位（2）社會(huì)控制的中介作用（3）模擬社會(huì)環(huán)境3、大眾傳播媒介對(duì)體育的正面影響答：（1）大眾傳播媒介影響了人們的體育態(tài)度與行為：社會(huì)調(diào)查證明，看電視中體育節(jié)目越多的人，其體育的參與比例越高。（2）大眾傳播媒介縮短了體育活動(dòng)與人門的社會(huì)距離：多數(shù)社會(huì)成員通過(guò)體育宣傳、體育科普介紹、體育新聞報(bào)道認(rèn)識(shí)體育，了解體育，然后參與體育。（3）大眾傳播媒介使體育運(yùn)動(dòng)的傳播速度加快，社會(huì)覆蓋面加大（4）大眾傳播媒介為體育樹立形象（5）大眾傳播媒介為社會(huì)提供體育娛樂(lè)，改變?nèi)藗兊纳罘绞剑?）體育運(yùn)動(dòng)通過(guò)大眾傳播媒介可以吸引社會(huì)注意力（7）大眾傳播媒介促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)和體育市場(chǎng)的發(fā)展（8）體育運(yùn)動(dòng)是各種大眾傳播媒介進(jìn)行新聞戰(zhàn)的爭(zhēng)奪內(nèi)容4、大眾傳播媒介對(duì)體育的負(fù)面作用答：（）大眾傳播媒介推崇錦標(biāo)主義：大眾傳播媒介所關(guān)注的體育，往往是對(duì)成功者的贊揚(yáng)和對(duì)失敗者的撻伐。大眾傳播媒介使部分觀眾遠(yuǎn)離體育參與：越來(lái)越多的大眾成為體育的看客，而不直接參與體育運(yùn)動(dòng)。體育傳播媒介的性別歧視：男子體育報(bào)道占據(jù)整個(gè)傳媒的85%以上，女子體育節(jié)目的時(shí)間占整個(gè)體育節(jié)目時(shí)間15%還少。-10-體育傳播媒體對(duì)體育暴力的追逐影響社會(huì)安定：很多國(guó)家的傳媒采用的體育語(yǔ)言是一種暴力與戰(zhàn)爭(zhēng)的語(yǔ)言，體育新聞中經(jīng)常涂上一種暴力色彩。體育傳播商業(yè)化對(duì)體育比賽的反客為主：①影響運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的競(jìng)賽規(guī)則②電視轉(zhuǎn)播權(quán)干預(yù)了賽程安排③電視轉(zhuǎn)播影響了運(yùn)動(dòng)員的行為。第十二章體育社會(huì)問(wèn)題1、體育社會(huì)問(wèn)題的特點(diǎn)答：（1）體育社會(huì)問(wèn)題是多層面的，大多發(fā)生在倫理層面和管理層面，但有時(shí)也可能上升為法律問(wèn)題。（2）體育社會(huì)問(wèn)題比一般社會(huì)問(wèn)題有較大的局限性，其危害要小些。（3）體育社會(huì)問(wèn)題寄生于體育文化現(xiàn)象，它的產(chǎn)生與社會(huì)的體育價(jià)值觀念和體育管理水平關(guān)系較大。（4）體育社會(huì)問(wèn)題具有很高的公開性。2、體育社會(huì)問(wèn)題的解決答：（1）建立良好的體育價(jià)值取向，抵制不良價(jià)值觀的誤導(dǎo)（2）必須建立社會(huì)公平的機(jī)制，保障人們參與體育的平等權(quán)利（3）大力發(fā)展體育事業(yè)與產(chǎn)業(yè)，增加社會(huì)體育資源（4）著眼于體育管理體制的改革與完善（5）加強(qiáng)社會(huì)宏觀調(diào)控，實(shí)行綜合治理（6）立足建設(shè)和諧社會(huì)，建立社會(huì)“安全閾”機(jī)制第十三章體育與民族1、競(jìng)技體育振奮民族精神答：（1）競(jìng)技體育可以樹立民族形象和民族榜樣（2）競(jìng)技體育可以強(qiáng)化民族意識(shí)（3）競(jìng)技體育可以凝聚民族力量（4）競(jìng)技體育可以彌合民族之間的創(chuàng)傷第十五章社會(huì)體育的社會(huì)學(xué)分析1、社會(huì)體育：指職工、農(nóng)民和街道居民自愿參加的、以增進(jìn)身心健康為主要目的、內(nèi)容豐富、形式靈活的體育活動(dòng)。2、社會(huì)體育的特點(diǎn)答：（1）社會(huì)體育的廣泛性：在當(dāng)今世界上，沒(méi)有任何一種文化形態(tài)可以在人民的參與程度上能和社會(huì)體育相比。（2）社會(huì)體育的多樣性：社會(huì)體育按地緣、按目的、按參加的人群、按組織方式都可以分為很多種。（3）社會(huì)體育的靈活性：社會(huì)體育的組織是比較靈活的，既有行政部門組織的，也有社會(huì)團(tuán)體組織的，還有群眾自發(fā)開展的。（4）社會(huì)體育的業(yè)余性：社會(huì)體育以業(yè)余自愿為原則，國(guó)家鼓勵(lì)公民參加社會(huì)體育活動(dòng)，但不具有強(qiáng)制性。3、社會(huì)體育的發(fā)展趨勢(shì)答：（1）社會(huì)體育的普及化程度將有較快的發(fā)展（2）社會(huì)體育將全面走向社會(huì)化（3）社會(huì)體育的科學(xué)化水平將有較大的提高（4）社會(huì)體育呈多樣化發(fā)展的格局4、國(guó)外大眾體育蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)背景答：（1）文明病的蔓延求助于大眾體育（2）大眾體育是一種高尚健康的消遣娛樂(lè)手段（3）人口構(gòu)成老齡化是大眾體育興起的一個(gè)重要原因（4）大眾體育與人口的都市化傾向和就業(yè)的腦力勞動(dòng)化傾向關(guān)系密切（5）大眾體育是人力資本的一種投資形式5、大眾化合社會(huì)化是大眾體育的兩個(gè)重要特點(diǎn)。6、我國(guó)社會(huì)體育發(fā)展方向答：（1）社會(huì)體育的組織形式已由單一的行政組織向家庭、社區(qū)、輔導(dǎo)站、體育俱樂(lè)部、體育協(xié)會(huì)等多種形式發(fā)展。（2）社會(huì)體育的功能正在拓展。（3）社會(huì)體育的價(jià)值取向已經(jīng)呈現(xiàn)出健身、健心和樂(lè)群等多元化傾向。（4）社會(huì)體育的活動(dòng)方式正在向自愿、業(yè)余和有償服務(wù)轉(zhuǎn)變，而活動(dòng)內(nèi)容也體現(xiàn)出豐富多彩并滿足個(gè)性需要的特點(diǎn)。生活化、普遍化、科學(xué)化、社會(huì)化、產(chǎn)業(yè)化、法制化是我國(guó)社會(huì)體育的發(fā)展方向。7、我國(guó)社會(huì)體育的價(jià)值取向答：（1）滿足社會(huì)成員的多種需要：社會(huì)體育將參與者作為主體，充分滿足他們的促進(jìn)身心健全發(fā)展和娛樂(lè)的需要。（2）社會(huì)體育是建設(shè)精神文明的必不可少的社會(huì)活動(dòng)：人們不僅要建設(shè)強(qiáng)大的物質(zhì)文明，也要建設(shè)更加強(qiáng)大的精神文明，社會(huì)體育的發(fā)展，對(duì)于這場(chǎng)歷史性變革，起著重要的推動(dòng)作用。（3）社會(huì)體育是一種特殊的社會(huì)生產(chǎn)力：社會(huì)體育對(duì)于生產(chǎn)建設(shè)的推動(dòng)作用是十分明顯的，體育促進(jìn)了生產(chǎn)。8、社會(huì)體育參與的制約因素答：（1）生活方式與生活質(zhì)量：一方面生活方式?jīng)Q定了人們對(duì)社會(huì)體育的參與程度，另一方面人們對(duì)社會(huì)體育的參與又影響著自身的生活方式和生活質(zhì)量。（2）體育場(chǎng)地設(shè)施：這是社會(huì)體育的社會(huì)物質(zhì)條件，體育場(chǎng)館設(shè)施時(shí)社會(huì)體育得以發(fā)展的基本條件之一。（3）參與者體育價(jià)值觀念和態(tài)度：合理正確的體育價(jià)值觀念和積極穩(wěn)定的體育態(tài)度是促使人們參加群眾體育活動(dòng)的重要因素。第十六章老年社會(huì)與老年人體育1、老年人參加體育運(yùn)動(dòng)的社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)答：（1）能夠減輕家庭負(fù)擔(dān)、是促進(jìn)“第二人生”的重要手段（2）能夠降低社會(huì)的醫(yī)療費(fèi)用（3）能夠促進(jìn)體育消費(fèi)水平的提高（4）推動(dòng)了社會(huì)體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展（5）可以豐富社會(huì)文化的弘