《夢游天姥吟留別》課件-統(tǒng)編版高中語文必修上冊

第三單元7短歌行

*歸園田居（其一）8夢游天姥吟留別

登高

*琵琶行并序

9念奴嬌.赤壁懷古

*永遇樂.京口北固亭懷古

*聲聲慢（尋尋覓覓）其他橫渠四句

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！彼巍堓d（字子厚，人稱橫渠先生）翻譯：讀書人通曉萬物造化之理，使天道彰顯，從物質(zhì)上豐衣足食，精神上倫理政教，是百姓安身立命，能夠?qū)⑷寮业闹腔哿x理發(fā)揚光大，教化萬民，才是讀書人的立足之本，我們是為了繼承先賢的智慧，創(chuàng)當代太平盛世。學(xué)習(xí)目標1.讀準字音，疏通字詞，繼續(xù)積累重點實詞。2.反復(fù)誦讀，置身詩境，初步了解詩歌內(nèi)容。3.知人論世，結(jié)合背景，體味詩人情感與人格。4.大聲誦讀，吟詠詩韻，體味詩歌的浪漫之美。重難點教學(xué)重點1.體會和學(xué)習(xí)夸張及想象結(jié)合的表現(xiàn)手法，能夠鑒賞具有浪漫主義色彩的詩歌作品；2.理解詩人對神仙世界的向往，對自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權(quán)貴的凜然傲志。教學(xué)難點感悟本詩中神奇瑰麗的夢幻世界所寄予的理想；理解詩人對神仙世界的向往，對自由生活的渴慕，追求。走近作者作者簡介李白:字太白，號青蓮居士;素有“詩仙”之稱,是繼屈原之后,我國古代最偉大的浪漫主義詩人。25歲始在各地漫游,結(jié)交名流,希望由布衣一躍而為卿相，實現(xiàn)“濟蒼生”“安社稷”的抱負。較廣泛地接觸現(xiàn)實,認識到朝廷的腐敗、官僚貴族的奢侈腐朽，寫出不少抨擊黑暗現(xiàn)實的詩篇。他感情熱烈，性格豪爽,想象豐富，語言清新自然,較多地運用浪漫主義的表現(xiàn)手法，借助非現(xiàn)實的幻想來表現(xiàn)激情。（此處加個《起風(fēng)了》版李白簡介）知識拓展余光中評價李白：酒入豪腸，七分化作月光；剩下的三分，嘯成了劍氣；繡口一吐，就是半個盛唐。（拓展——余光中相關(guān)語錄）1.不要問我心里有沒有你，我余光中都是你。2.你的眼睛可真好看，里面有晴雨，日月，山川，江河，云霧，花鳥但我的眼睛更好看，因為我的眼睛里有你。寫作背景唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長安。他本想能夠施展才能，有所作為，但玄宗只把他看作詞臣，并不重用。李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被賜金放還。“由布衣而卿相”的夢幻就此破滅。離開長安后，與杜甫、高適游山東，在兗(Yǎn)州話別，準備南游吳越，臨行作本詩，借以表白心情。解題夢游：說明內(nèi)容的虛實天姥：所夢內(nèi)容吟：古詩體式，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，不拘一格，主要表現(xiàn)在詩句節(jié)奏的多變，也由詩人情緒決定。特點:1、篇幅較多，容量大。2、平仄沒有近體詩那樣嚴格。3、用韻較靈活,可以一韻到底，也可以幾句轉(zhuǎn)一韻。4、以七言為主，雜有長短句式。留別：說明本詩寫作目的。不過本詩主要內(nèi)容并無惜別之感，而是借題發(fā)揮，抒寫了自己對自由的神仙世界的追求。朗誦詩歌此處加個朗誦視頻字詞正音朗讀詩歌①夢游天姥吟/留別“吟”是一種詩歌體裁，告訴我們這是一首古體詩，篇幅、句式和格律沒有嚴格的限制，很適合抒發(fā)起伏跌宕的感情。②云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙這是楚辭體，朗讀要舒緩，要引導(dǎo)學(xué)生讀好“兮”字，體會騷體詩的特色。③安能/摧眉折腰/事權(quán)貴，使我/不得/開心顏讀好情感，為后文理解作者深沉的情感做鋪墊。一詞多義之列云之君兮紛紛而來下

我欲因之夢吳越一詞多義

忽事

詞類活用1.云青青兮欲雨

雨:名詞活用作動詞,下雨2.虎鼓瑟兮鸞回車

鼓:名詞活用作動詞,彈著3.對此欲倒東南傾

東南:名詞活用作狀語,向東南方向4.古來萬事東流水

東:名詞活用作狀語,向東5.栗深林兮驚層巔

栗、驚:使動用法,使……戰(zhàn)栗,使……震驚6.天姥連天向天橫

橫:形容詞活用作動詞,遮蔽古今異義1.煙濤微茫信難求2.云霞明滅或可睹3.淥水蕩漾清猿啼4.迷花倚石忽已暝5.熊咆龍吟殷巖泉1.古義:實在。

今義:相信。2.古義:有時。

今義:或者。3.古義:凄清。

今義:清潔。4.古義:不知不覺。今義:忽然。5.古義:震動。

今義:殷切。討論交流結(jié)構(gòu)層次描繪文句概括表現(xiàn)手法夢由越人語天姥......勢拔五岳掩赤城神秘高峻夸張、烘托夢游月夜半壁見海日......迷花倚石忽已暝山中壯美想象、夸張傍晚熊咆龍吟殷巖泉......丘巒崩摧洞外恐怖想象、繪形繪聲繪色夜晚青冥浩蕩不見底......仙之人兮列如麻洞中仙境想象、夸張、擬人、描寫夢醒忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟夢醒無醒后抒情安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！蔑視權(quán)貴反問脈絡(luò)梳理入夢緣由→夢游歷程→夢中仙境→夢中驚醒→夢中驚醒→夢后留別課時1作業(yè)1.熟讀并背誦詩歌。2.把詩歌中的一詞多義、古今異義詞及詞類活用抄寫一遍上交。整體感知1、詩人入夢的原因是哪幾句？海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。2、由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是哪一句？“我欲因之夢吳越”3、由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是哪一句？忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞根據(jù)詩歌內(nèi)容填空：閱讀思考1、思考：既然題為“夢游天姥”，為何開篇要“談瀛洲”？明確：襯托，以虛襯實。增添天姥山神話色彩，勾起了作者神游天姥的念頭。2、除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山？有何作用？明確：五岳、赤城、天臺；

襯托天姥山的高大雄偉。3、總結(jié)第一段：景——神奇巍峨

→

情——景仰向往

→

入夢緣由:現(xiàn)實天姥，高大雄峻賞析詩歌我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。1、“飛”表現(xiàn)了什么追求？自由自在2、“照”和“送”寫出什么？明月與人如影隨形，人與自然和諧一體，體現(xiàn)對自然的熱愛和眷戀。賞析詩歌謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。1.為何提到謝公？①人文景觀，豐富內(nèi)容，增添文學(xué)色彩。②遭遇相似，折射出對懷才不遇的感慨。2.“宿處”有何作用？說明起點，準備登山。思考品讀詩歌,小組合作千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。思考加紅句使用了什么句式？有何作用？楚辭句式，使節(jié)奏變化，增添浪漫主義色彩。品讀詩歌,小組合作傍晚山中“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙?！泵鑼懥四男┮庀?？有什么特點？塑造了怎樣的畫面？意象：熊咆、龍吟（殷、栗、驚）云、雨、煙

特點：恐怖畫面描述：夜來臨，熊在咆哮，龍在長吟，震蕩著巖石山泉，使幽深的樹林戰(zhàn)栗，叫層層山巔震驚。烏云低垂，山雨欲來。水波蕩漾，煙靄迷蒙。意境概括：這是一幅驚悚震撼的畫面，情感：詩人為之驚悸。品讀詩歌,小組合作“熊咆龍吟……生煙”一段,這段描寫在表達上有什么作用？特點：昏暗詭譎、陰森恐怖。作用：①對比:神仙世界的澄明、祥和;②為下文神異現(xiàn)象的出現(xiàn)作鋪墊;③增加仙境的神秘感,突出現(xiàn)實的丑惡。象征了腐朽的黑暗的唐王朝社會現(xiàn)實。品讀詩歌,小組合作列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。1、四短句的形式有什么作用？與前文有何聯(lián)系？①節(jié)奏鮮明，鏗鏘有力，充分表現(xiàn)了打開天門的雄偉氣勢。②從昏暗恍惚到驚天動地，前者烘托后者，形成一個由低沉到高昂的波瀾，為下文渲染了神奇的背景。2、天門打開后的景象如何？光輝燦爛，壯麗非凡。品讀詩歌,小組合作霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。1、如果夢境是一個故事的話，這里到了哪個階段？仙人出現(xiàn)帶來了夢境的最高潮。2、這些描寫在“意”上有何作用？詩人的幻想如神仙遨游，天馬行空，無拘無束，任意奔馳。品讀詩歌,小組合作列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。意象：霹靂、洞天石扉、青冥浩蕩、日月、霓衣、風(fēng)馬、云君紛紛、虎鸞、仙人如麻

特點：歡樂

這一段描寫了哪些意象？有什么特點？表達了作者什么情感？意境概括：這是一幅富麗堂皇、熱鬧盛大、和樂融融的畫面，情感：讓人驚嘆艷羨，令人神往。表現(xiàn)了詩人極度興奮愉快的心情。其他月夜剡溪白晝山中夜晚仙府恬靜幽美壯觀雄奇驚悚震撼盛大歡樂愉悅神往迷醉神蕩悸動驚恐驚嘆艷羨景境情傍晚山中

就整體而言，詩人為我們描繪了一個什么樣的夢境？詩人的心情如何？詩人為我們描繪了一個離奇變幻、五彩繽紛的夢境。詩人徜徉其間，心神完全被奇特之景所吸引，“心顏”大開，幸福無比。品讀詩歌,小組合作忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。寫了什么事？有何作用？心驚夢醒，好夢不常。在夢境最高點懸崖勒馬，急轉(zhuǎn)直下。

由幻想轉(zhuǎn)到現(xiàn)實。作者與讀者的情緒隨之沉靜，在全文形成了起伏的波瀾。品讀詩歌,小組合作思考討論：詩人為何花如此多的筆墨來描繪夢境呢？明確：夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡，寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡,對自由的追求。品讀詩歌,小組合作探究：這是一個什么樣的夢？寄托了詩人什么情懷？(1)這是一個瑰麗變幻、自由壯偉的夢。它象征作者追求的理想境界，表達向往自由樂土之情。寫夢中仙境之美妙，是為了反襯現(xiàn)實的極端丑惡，寫對夢中仙境的向往正是為了表達對黑暗現(xiàn)實的強烈不滿和憎惡，表現(xiàn)自己蔑視權(quán)貴、曠達樂觀的精神。因此，詩歌的前半部分是用夢的形式曲折地表達出來，而后半部分則是直抒胸臆，直接唱出。(2)這是一個“沒有詩人參加”的仙人盛會之夢。仙人們聚合的場面其樂融融，詩人卻被排斥在外，只能作為旁觀者。套用朱自清先生的話說：“熱鬧是他們的，我什么也沒有!”由此看，我們可以把作者的夢境理解為是對他一年前宮廷生活的折射。夢境的神奇變幻、撲朔迷離甚至于恐怖，就好像宮廷生活的明爭暗斗、冷酷無情。（3）這又是一個莊周頓悟之夢。通過夢，他及時蘇醒，與過去的生活徹底決裂，不事權(quán)貴，回歸山水之間。品讀詩歌,小組合作1、正當夢入高潮時，詩人卻“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞?！眽艟惩蝗幌Я?。這幾句寫了什么？明確：夢幻破滅后的失意。1、正當夢入高潮時，詩人卻“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞?！眽艟惩蝗幌Я?。這幾句寫了什么？明確：夢幻破滅后的失意。品讀詩歌,小組合作第二段總結(jié)夢夢到剡溪，清幽寂靜游白天景象，壯美奇絕歷夜間景象，離奇險怪程神仙洞府，燦爛輝煌仙人盛會，其樂融融夢境消失，無限留戀名句賞析“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”“哪能夠低頭彎腰伺候那些有權(quán)有勢的人，使得我整天不愉快呢!”從這里可以看出詩人的思想是曲折復(fù)雜的，但是它的主要方面是積極的，富有反抗精神的。是詩中的思想精華。這鏘鏗有力的十六個字，是詩人思想和個性的體現(xiàn)，表達了詩人寧愿寄情山水，也決不向權(quán)貴屈服，也決不取悅于世而茍且偷生，充分顯示了詩人的反抗精神和豪邁氣概。這正是本詩的主題所在。名句賞析世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！由寫夢轉(zhuǎn)入寫實，揭示全詩的中心思想。這是由夢醒后的徘徊失望引出的表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的矛盾；當中有對人生的傷感，逃避現(xiàn)實、消極處世的一面，也有鄙棄權(quán)臣貴戚的傲骨，后者是主要的感情。名句賞析1.從“世間行樂亦如此,古來萬事東流水”“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”看作者的人生態(tài)度是積極的還是消極的?名句賞析

消極。夢境空虛,人生也像夢一場,古往今來的名利權(quán)勢興亡榮枯,都像流水一樣空空蕩蕩流逝了。而且李白想要尋仙訪道,過隱居生活,萬事不關(guān)心。所以說是消極的。積極。詩中說“東流水”,我們可以看作是寫其建功立業(yè)思想的緊迫感。有人生幾多失意的消極慨嘆,也有“君子自強不息”的入世精神。一如孔子面對流水發(fā)出“逝者如斯夫”的感慨。

不消極?！扒曳拧敝皇菚簳r放一