小學(xué)創(chuàng)造教育

小學(xué)創(chuàng)造教育第一頁(yè)，共十三頁(yè)，2022年，8月28日第一節(jié)創(chuàng)造教育思想的發(fā)展一、我國(guó)創(chuàng)造教育思想的發(fā)展1、孔子：“學(xué)、思、行”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”《學(xué)記》“道（導(dǎo)）而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)?！?、王充將人才分為“通人、文人、鴻儒”三類。3、胡宏在學(xué)習(xí)方法上提出：有疑，有見。在學(xué)習(xí)方法上非常提倡創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，即把學(xué)習(xí)過程看作是發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，提出獨(dú)立見解的過程。第二頁(yè)，共十三頁(yè)，2022年，8月28日第一節(jié)創(chuàng)造教育思想的發(fā)展4、朱熹提出“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”的學(xué)習(xí)程序5、蔡元培“五育并舉”：軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美育。（1）軍國(guó)民教育

即軍事體育。（2）實(shí)利主義教育

即智育。

（3）公民道德教育

即德育。

（4）世界觀教育

世界觀教育屬于實(shí)體世界，是“超軼乎政治的“。

（5）美感教育

亦稱美育。在我國(guó)把美育列為教育方針的組成部分，為蔡元培首創(chuàng)。第三頁(yè)，共十三頁(yè)，2022年，8月28日第一節(jié)創(chuàng)造教育思想的發(fā)展6、陶行知（現(xiàn)代創(chuàng)造教育的開拓者之一）提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”三大主張。生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。現(xiàn)代創(chuàng)造教育的開拓者之一，提出了創(chuàng)造教育的本質(zhì)和目的是為了培養(yǎng)和創(chuàng)造出“真善美的活人”。這種人不是少數(shù)人，而是廣大人民大眾。“教學(xué)做合一”，是生活教育理論的教學(xué)論。提出"六大解放"：1．解放兒童的頭腦，使之能思；2．解放兒童的雙手，使之能干；3．解放兒童的眼睛，使之能看；4．解放兒童的嘴，使之能談；5．解放兒童的時(shí)間，不逼迫他們趕考，使之能學(xué)習(xí)渴望的東西；6．解放兒童的空間，使之能接觸大自然和大社會(huì)。第四頁(yè)，共十三頁(yè)，2022年，8月28日第一節(jié)創(chuàng)造教育思想的發(fā)展二、西方創(chuàng)造教育思想的發(fā)展1、起源于亞里士多德的自由教育亞里士多德認(rèn)為，人具有靈魂和肉體兩個(gè)方面，其關(guān)系如同形式和物質(zhì)一樣。人要分別進(jìn)行三方面的教育：體育、德育、智育我們?cè)诮逃媳銘?yīng)遵循自然，把體育、德育、智育結(jié)合起來，使人得以和諧的發(fā)展，并且教育的最高目的在于發(fā)展人的靈魂的高級(jí)部分—理性和意志。

第五頁(yè)，共十三頁(yè)，2022年，8月28日第一節(jié)創(chuàng)造教育思想的發(fā)展2、杜威A重視兒童的創(chuàng)作興趣和創(chuàng)造動(dòng)機(jī)的激發(fā)與培養(yǎng)B杜威還重視活動(dòng)的教學(xué)方式對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造性品質(zhì)形成的重要作用，主張活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式。C重視學(xué)生的主動(dòng)性第六頁(yè)，共十三頁(yè)，2022年，8月28日第二節(jié)創(chuàng)造教育的內(nèi)涵與特征一、創(chuàng)造教育提出的時(shí)代背景與必然性1、社會(huì)發(fā)展的需要2、個(gè)人發(fā)展的需要3、教育發(fā)展的需要二、創(chuàng)造教育的內(nèi)涵與目標(biāo)

從全面的觀點(diǎn)來看，創(chuàng)造教育應(yīng)包括受教育者創(chuàng)造性的培養(yǎng)和創(chuàng)新的教學(xué)與學(xué)習(xí)兩個(gè)方面。從目的指向來看，創(chuàng)造教育主要是通過一定的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)的方式幫助學(xué)生形成以創(chuàng)造性為主要內(nèi)在素質(zhì)特征的教育活動(dòng)，其活動(dòng)產(chǎn)品主要包括學(xué)生對(duì)知識(shí)的充新理解和組織、新的或獨(dú)特的想法與設(shè)計(jì)、創(chuàng)作作品、自我展示與自我實(shí)現(xiàn)等。第七頁(yè)，共十三頁(yè)，2022年，8月28日第二節(jié)創(chuàng)造教育的內(nèi)涵與特征吉爾福特認(rèn)為具有創(chuàng)造性的人都有五種特質(zhì)：

1、評(píng)價(jià)能力；

2、思維流暢；

3、靈活性；

4、獨(dú)特性；

5、精益求精。作為創(chuàng)造性教育的目標(biāo)，當(dāng)然不是以培養(yǎng)成熟的科學(xué)家為目的，而是要通過具有創(chuàng)造性的教育，培養(yǎng)各種具有創(chuàng)造精神的人才。創(chuàng)造性作為人的一種綜合素質(zhì)，它主要有人的感受和觀察力、思維認(rèn)知能力、想象創(chuàng)意能力、動(dòng)機(jī)與興趣、獨(dú)立自主性、批判與創(chuàng)新精神等人格心理特征組成。第八頁(yè)，共十三頁(yè)，2022年，8月28日第二節(jié)創(chuàng)造教育的內(nèi)涵與特征從教育的培養(yǎng)目標(biāo)看，以下幾個(gè)方面顯得尤為重要：

1、創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)包括創(chuàng)造的興趣和創(chuàng)造的需要

2、創(chuàng)造的想象力包括聯(lián)想能力和創(chuàng)造性的幻想

3、創(chuàng)造性的意識(shí)包括創(chuàng)造的敏感性和創(chuàng)造意識(shí)

4、創(chuàng)造的策略與藝術(shù)因?yàn)閯?chuàng)造性的活動(dòng)是最講思維策略的，這種帶有明顯個(gè)人認(rèn)知方式色彩的思維策略，達(dá)到一定境地時(shí)就會(huì)表現(xiàn)為一種創(chuàng)作藝術(shù)和風(fēng)格。

5、創(chuàng)造性精神是指人的綜合性的、積極穩(wěn)定的創(chuàng)造性心理品質(zhì)是人的創(chuàng)造力不斷增長(zhǎng)與發(fā)展的根本動(dòng)力與靈魂，他主要表現(xiàn)在人的不斷追求與自我完善過程中。第九頁(yè)，共十三頁(yè)，2022年，8月28日第三節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性必須從基礎(chǔ)做起一、改革基礎(chǔ)教育人才培養(yǎng)模式

（一）朱小曼的理解有兩個(gè)方面的理解：一是從教育體制上，認(rèn)為基礎(chǔ)教育是整個(gè)教育事業(yè)的基礎(chǔ)；二是從學(xué)生的成長(zhǎng)方面理解，認(rèn)為基礎(chǔ)教育是每個(gè)社會(huì)成員為獲得社會(huì)生存和發(fā)展而接受的最低限度的教育。第十頁(yè)，共十三頁(yè)，2022年，8月28日第三節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性必須從基礎(chǔ)做起（二）卡內(nèi)基教學(xué)促進(jìn)基金會(huì)主席厄內(nèi)斯特、波伊爾博士1、從組織上講，它提出了教育改革從基層做起的2、從教育上講，它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的最初幾年3、從教學(xué)方法上講，它提供了連貫一致的課程是基礎(chǔ)的4、從戰(zhàn)略上講，它強(qiáng)調(diào)實(shí)踐證明行之有效的做法也是基礎(chǔ)的。第十一頁(yè)，共十三頁(yè)，2022年，8月28日第三節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性必須從基礎(chǔ)做起（三）培養(yǎng)創(chuàng)造型人才必須從基礎(chǔ)教育抓起普通中小學(xué)屬于基礎(chǔ)教育。青少年在中小學(xué)階段的學(xué)習(xí)是打基礎(chǔ)的重要時(shí)期。早期兒童的教育對(duì)于兒童以后的才智與個(gè)性的發(fā)展無疑是重要的，現(xiàn)代心理學(xué)、生理學(xué)和日常的觀察都證明了這一點(diǎn)。從人的一生來看，青少年正處于長(zhǎng)身體和心理成長(zhǎng)的高峰期。利用這一關(guān)鍵時(shí)期對(duì)他們進(jìn)行創(chuàng)造性培養(yǎng)，是基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)之一。第十二頁(yè)，共十三頁(yè)，2022年，8月28日第三節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性必須從基礎(chǔ)做起二、面向未來的基礎(chǔ)教育基礎(chǔ)教育是為人的一生發(fā)展打下良好基礎(chǔ)的教育。一方面，還要繼續(xù)重視教育使職業(yè)者適應(yīng)工作和職業(yè)變化的作用；另一方面，還要繼續(xù)重視教育在鑄造人格、發(fā)展個(gè)性以及增強(qiáng)批評(píng)意識(shí)和行動(dòng)能