高一傳統(tǒng)文化5篇

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傳統(tǒng)文化是文明演化而搜集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。下面我給大家?guī)砀咭粋鹘y(tǒng)文化作文范文，夢想大家熱愛!

高一傳統(tǒng)文化作文范文1

傳統(tǒng)文化，是一個國家優(yōu)雅內(nèi)涵的完備詮釋。珍惜傳統(tǒng)文化，播灑的是根和種子;珍惜傳統(tǒng)文化，澆灌的是心和命脈;珍惜傳統(tǒng)文化，傳承的是光和氣力;珍惜傳統(tǒng)文化，收獲的是愛和夢想。

在改革開放促進(jìn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的同時，我們不得不面對這樣一個事實：_代后期出世的人，開頭信奉圣誕老人了，開頭在麥當(dāng)勞，必勝客過生日了?？墒牵麄儺?dāng)中好多人不知道毛筆怎么握，不知道算盤怎么打。只知一昧使用網(wǎng)絡(luò)。祖宗傳下來的東西，對他們來說目生至極。

當(dāng)時的咸豐帝倉皇逃往承德避暑山莊，而侵略軍一路燒殺_掠，闖進(jìn)北京西北郊的皇家園林——圓明園。園內(nèi)珍藏著大量貴重的古代典籍、文物、藝術(shù)奇珍，均為無價之寶，隱匿的傳統(tǒng)文化更是數(shù)不盡數(shù)。侵略者見到這些眼冒金光，爭先恐后地?fù)尳俸推茐摹７材馨釀拥慕疸y財寶、貴重文物、各種藝術(shù)品等，都被洗劫一空，搬不動、搶不走的東西，便統(tǒng)統(tǒng)砸碎。結(jié)果，為了掩蓋其搶劫丑行，侵略者放火燒毀了傳統(tǒng)文化寶箱——圓明園。這是為什么呢?由于當(dāng)官的無能，不懂得珍惜傳統(tǒng)文化。

曾幾何時，安塞腰鼓如故隆隆地震撼著陜北大地，那昂揚(yáng)的鼓點(diǎn)敲出那群膚色與土地一樣的漢子們的簡樸與豪放。曾幾何時，鑼鼓與唆吶如故響亮地沖擊著人們的聽覺，在紅花綠扇中舞出對美好生活的敬仰。曾幾何時，國人尚記得自己的傳統(tǒng)，自己的節(jié)日，自己的文化，尚為之歡喜為之憂。

景仰天空，仍舊有一片陰霾;低頭尋覓，追尋逝去的曾經(jīng);瞭望未來，憧憬文化的時代。抬頭逝去臉上的淚水，摸著胸口暗暗發(fā)下誓言：絕不讓這本不該發(fā)生的一切持續(xù)!雖然自己的氣力微缺乏道，不值一提。但只要撥開烏云，收獲的會是陽光，璀璨的一片，那么傳統(tǒng)文化將不再從我們手中溜走。

齊心協(xié)力，珍惜傳統(tǒng)文化。把生命的根扎進(jìn)傳統(tǒng)文化的土壤，再吸收其精華，去其糟粕，與現(xiàn)代文化融會貫串。青春的花朵會開的酣暢淋漓，大氣磅礴，香遠(yuǎn)益清。

高一傳統(tǒng)文化作文范文2

在當(dāng)今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向進(jìn)展，才能更加地彌漫活力和活力。

小時候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不喧嚷。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒閑聊，年輕小伙兒，秀美姑娘那么在給人們表演節(jié)目。

而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)流行而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐步被人們淡忘，身為一名中國人，你莫非不應(yīng)為此做些什么嗎?

現(xiàn)在，每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有大量人在嘆氣，說：“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們道別。

清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，而已。端午節(jié)，還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?

中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐漸被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形資產(chǎn)，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和聰慧的結(jié)晶。

作為一名高中生，我能提議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而付出一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。

高一傳統(tǒng)文化作文范文3

中華傳統(tǒng)文化中，有的如詩文之雅趣，有的如曲樂之悠揚(yáng)，有的如對聯(lián)之高明。而我最熱愛的，是寫意的國畫，那是視覺上的享受，更是心靈上的凈化。

望·初遇

初遇國畫是在一次美術(shù)展覽會上，至于畫的內(nèi)容卻也記不清了，只記得看到那幅畫，我只覺很美，美得讓人移不開目光。從那次開頭，我總是央求父母讓我學(xué)習(xí)畫國畫。可能，這就是意境之美吧。

尋·相知

父母給我找了一位國學(xué)老師。初學(xué)之時，約莫就是老師畫一筆，我就畫一筆，畫完心中總是不解：為什么每筆都和老師畫得差不多，畫完的整體卻不如老師畫的那么好呢?懷著心中的不解，我去問了老師，老師報告我：“國畫是離不開生活的，你需要在生活中多查看，看到萬物之間的聯(lián)系，你的困惑就可以解答了?！蔽页弥倨谂c父母走訪大量奇山異水、名勝古跡，隨著游覽的腳步，我貌似也逐漸體會出來什么是物體的透視，怎樣搭配才能地表達(dá)出畫者要傳達(dá)的意思。

高山配流水，近處是潺潺的流水，水邊楊柳依依，垂在水面，泛起一圈圈漣漪。遠(yuǎn)處是雄偉的山峰，霧氣裊裊，山尖在云霧之上，顯得更加屹立。一幅幅作品的完成，意境也越來越深。畫筆或勾畫或渲染都是一次次美的享受。這，就是畫之美，更是意境之美、文化之美。

悟·相識

隨著我畫技的提高，老師報告我，一幅畫假設(shè)給人留下的印象只是美，那十足是失敗之作。一幅畫是該有神韻的，就如山水與花鳥是分不開的一樣。假設(shè)在楊柳的枝頭添一只小鳥，假設(shè)在空中畫幾群歸雁，給人的感覺會大不一致。我開頭用筆嘗試，逐漸察覺，我添的事物也不能肆意，務(wù)必與所表達(dá)的情感一致。就如“春江水暖鴨先知”，假設(shè)想描繪春日之景，就需添幾只鴨，而若是畫秋日之景，畫鴨子那么是萬萬不成的。古人偏愛四君子“梅蘭竹菊”，寄與高潔的志向;幾匹奔騰的馬，便可表達(dá)奮求上進(jìn)的決心。這和詩文中的意象倒是好像，惜別畫折柳，相思即明月。國畫，不僅僅是美的享受，更是在景中寄托了畫者的心情。再看一幅畫，我仿佛能與她溝通。透過畫，既看懂了畫者，又是自己情感的升華。

每次畫畫，我心中都有著不同的心情。但每次畫著畫著，我的心情都逐漸歸于寧靜。國畫之于我，更像是一位無話不談的摯友，同享喜悅，共擔(dān)痛楚。這或許就是文化的氣力。我有責(zé)任去繼承，卻更享受接觸文化的過程。

“遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚?！眹嬛溃耘f在不斷延續(xù)著……

高一傳統(tǒng)文化作文范文4

源遠(yuǎn)流長，博大精深，這是中華文化所具有的特質(zhì)。但是，在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下，人們開頭褻瀆文化，把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔(dān)憂?堅守文化的本真，守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫。

曾幾何時，我們靜靜地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那新穎自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時代的我們，早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”，習(xí)慣了那句例行公事的套話：“元芳，你怎么看?”殊不知，在我們戲謔調(diào)侃之時，傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。半文半白的“甄嬛體”在社會上流行一時，不痛不癢、無病呻吟的“瓊瑤體”儼然號稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時的我們，情何以堪!

當(dāng)“舉頭望明月，低頭思故土”被修飾、被改造得面目全非，我們該作何感想?一片誠懇的思鄉(xiāng)之情被無聊地調(diào)侃，這是一種怎樣的悲哀!對于中國沉淀已久的文化，我們雖然沒有才能去完全深諳，但也沒有理由不保持它自然之美的本性，更沒有資格去胡編亂造，去挑戰(zhàn)先人們高明的文學(xué)功底。由于我們生在一個有著古老文明的國度，所以我們要堅守本真，不要損失了對文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心，在文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向。

在網(wǎng)絡(luò)高度興隆的信息時代，人們追求適合的精神愉悅本無可非議。但各種不倫不類的體例的展現(xiàn)卻是一個不好的征兆。一個國家、一個民族，假設(shè)連自己的文化都養(yǎng)護(hù)不了，那還有什么存在的意義呢?當(dāng)我們對“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂道的時候，我們是否能夠聽見那一聲聲來自于幾千年前的天空的無助哀號?

堅守文化的本真，并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創(chuàng)新和突破是必要的，終究，那是人們前進(jìn)的動力源泉。堅守本真，意味著天空的圓月照舊是圓月，它是一輪思鄉(xiāng)的月，而非被人們俗化了的月亮;堅守文化的本真，意味著那融在酒中的是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅守文化的本真，給先哲們一份崇敬和敬畏，不要矯揉造作，不要畫蛇添足，更不要將經(jīng)典俗化。

保持一顆敬畏之心，堅守文化的本真，讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個角落，讓經(jīng)典文化之樹綻放鮮花朵朵，滋潤萬物。

高一傳統(tǒng)文化作文范文5

每一次指尖輕觸琴弦的觸動，每一次琴弓擦弦而過的輕顫，都帶動著人的心弦，訴說著一個又一個美好而凄婉的故事，二胡，中華傳統(tǒng)文化，民族之樂!我與它精細(xì)接觸，精心傳承!

就在我還在牙牙學(xué)語時，母親便為我?guī)砹硕@位摯友，我便開頭練習(xí)二胡，可是逐漸它便不再是我的摯友，我開頭對它厭惡，避之不及，由于媽媽總催我練習(xí)，二胡也沒有好聽的聲音，拉起來手還很疼……

窗外淅淅瀝瀝下著小雨，天陰沉沉的，壓得人仿佛喘不過氣來，我無奈的看了看手中的二胡，嘆了一口氣，心中特別煩躁，心想：什么《梁山伯與祝英臺》，這么難拉，煩死了!這時樓下的小伙伴喊我下去玩，可媽媽出門時說不讓我下去，于是我只好作罷，重拾二胡，帶著萬分仇恨，拉了起來，刺耳的聲音，令我更加煩躁。

終究我有些受不了了，拿起手機(jī)，想到有梁山伯與祝英臺這部影片，于是便抱著玩樂的心思開啟電影，想看看影片中的二胡拉得有多好!——-一陣飛鳥飛過，綠樹青山，一位佳人展現(xiàn)，是那么的美觀，此時一陣悠揚(yáng)的二胡聲響起，是那么的優(yōu)美輕快，我被帶入到音樂中。在梁山伯與祝英臺無法喜結(jié)良緣時，那凄慘的幽悵的二胡聲，仿佛一下子捏住了我的心臟，讓我痛苦的說不出話來。在梁山伯化為怨靈哭訴時，黃沙漫天，二胡聲也變得消極憤怒，仿佛在批判控訴封建不自由婚姻的罪惡。我一口氣看完了整個影片，意猶未盡，時而緩，時而急的二胡聲還在我的耳邊旋繞，余音繞梁。我感到這才是真正的二胡，真正的傳統(tǒng)音樂，是在精心演奏，精心在傳承。

我輕輕拿起一旁的二胡，端正心態(tài)與身姿，開頭拉奏。一邊拉，我一邊回想影片中的一幕幕場景，有歡快輕松，也有沉重憤怒，我仿佛就是梁山伯與祝英臺，我仿佛與曲子融為了一體，二胡的琴弦時而哆嗦時而平緩，琴弓時而悠長，時而停頓，我拉奏的曲子猶如是一個故事，訴說著梁