《生活和哲學(xué)》二輪復(fù)習(xí)專題：認(rèn)識(shí)論

《生活與哲學(xué)》二輪復(fù)習(xí)專題：認(rèn)識(shí)論專題14

│重點(diǎn)要點(diǎn)探究專題14

│重點(diǎn)要點(diǎn)探究專題14

│重點(diǎn)要點(diǎn)探究重點(diǎn)突破：【原理內(nèi)容】辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（實(shí)踐決定意識(shí)）：①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源，②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的和歸宿。（2）認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。正確的認(rèn)識(shí)（真理）能對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)有巨大的推動(dòng)作用。而錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)會(huì)把人們的實(shí)踐活動(dòng)引向歧途。一、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系原理專題14

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│重點(diǎn)要點(diǎn)探究重點(diǎn)突破：【方法論】：（1）要求我們首先要堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，積極投身實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展認(rèn)識(shí)；（2）還要重視認(rèn)識(shí)的反作用，特別是科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐的巨大指導(dǎo)作用；總之要堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則，做到理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一?！痉磳?duì)】：反對(duì)只承認(rèn)實(shí)踐決定作用忽視認(rèn)識(shí)能動(dòng)作用的形而上學(xué)錯(cuò)誤，也要反對(duì)片面夸大認(rèn)識(shí)能動(dòng)作用的唯心主義錯(cuò)誤。一、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系原理重點(diǎn)突破：【原理內(nèi)容】：真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，但真理是具體的有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍，任何真理都是相對(duì)于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一?！痉椒ㄕ摗浚海?）真理的條件性和具體性要求我們，要隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理。（2）真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往是相伴而行的。我們要學(xué)會(huì)正確對(duì)待錯(cuò)誤。二、真理的條件性和具體性原理重點(diǎn)突破：【原理內(nèi)容】：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。認(rèn)識(shí)具有無限性，人類的認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無止境的過程【方法論】：要求我們與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。三、認(rèn)識(shí)過程的反復(fù)性和無限性原理（認(rèn)識(shí)要不斷發(fā)展的原理）【例1】：今年是改革開放30年，為此，某校高三學(xué)生圍繞著30年來我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r開展了探究活動(dòng)。同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中收集到以下幾個(gè)材料，并根據(jù)材料探究相關(guān)問題。材料一、二：（略）。材料三：由于30年前的真理問題大討論，促進(jìn)了人們的思想解放，從而使中國進(jìn)入了改革開放的新時(shí)期。在改革開放的實(shí)踐中先后形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一系列重要思想和理論，即中國特色的社會(huì)主義理論體系。（3）上述材料體現(xiàn)認(rèn)識(shí)論中的哪些道理？（4）中國特色的社會(huì)主義理論體系的形成過程對(duì)于我們青年學(xué)生有何啟示？（3）上述材料體現(xiàn)認(rèn)識(shí)論中的哪些道理？答案：①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力，正是由于改革開放的實(shí)踐活動(dòng)，才推動(dòng)了馬克思主義在中國的發(fā)展；②認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)，由于真理問題的討論，促使中國進(jìn)入了改革開放的新時(shí)期。③真理是具體的有條件的，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性，因此馬克思主義在中國需要不斷發(fā)展。（4）中國特色的社會(huì)主義理論體系的形成過程對(duì)于我們青年學(xué)生有何啟示？答案：青年學(xué)生要解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐當(dāng)中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理?！纠?】：受國際金融危機(jī)加深影響，一些國家出臺(tái)了貿(mào)易保護(hù)政策，從歐盟和阿根廷的反傾銷調(diào)查，到奧巴馬政府的“買美國貨”條款，再到印度的綠色壁壘，貿(mào)易保護(hù)主義的魅影又一次籠罩著衰退中的全球經(jīng)濟(jì)。外貿(mào)依存度較高的中國將成為面臨貿(mào)易保護(hù)主義政策威脅最大的國家，為維護(hù)自身的國家利益和經(jīng)濟(jì)安全，共同應(yīng)對(duì)國際金融危機(jī)，中國將以實(shí)際行動(dòng)反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義。

結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的原理，對(duì)一些國家出臺(tái)貿(mào)易保護(hù)主義政策進(jìn)行評(píng)析。（8分）

結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的原理，對(duì)一些國家出臺(tái)貿(mào)易保護(hù)主義政策進(jìn)行評(píng)析。（8分）答案：①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。一些國家貿(mào)易保護(hù)主義政策的制定來源于本國的實(shí)際利益和國際貿(mào)易的實(shí)踐。（3分）②認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有阻礙作用。一些國家的貿(mào)易保護(hù)主義政策將對(duì)全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生威脅體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（3分）③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明，貿(mào)易保護(hù)主義從短期來看會(huì)有一些效果，但從長期來說會(huì)損害國際貿(mào)易的健康發(fā)展。（2分）【例3】：國家發(fā)改委、財(cái)政部、交通運(yùn)輸部和國家稅務(wù)總局于2008年12月５日公布了《成品油價(jià)稅費(fèi)改革方案（征求意見稿）》(簡稱《方案》)，《方案》于2009年１月１日起實(shí)施。某校高三（2）班以《稅費(fèi)改革與汽車行業(yè)的生產(chǎn)與消費(fèi)》為題分組開展了研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。第三組同學(xué)通過網(wǎng)上查閱，收集了如下信息：《方案》起草過程中，國家有關(guān)部門根據(jù)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)形勢的判斷和基層實(shí)際，幾易其稿。2008年12月5～12日又向社會(huì)公開征求意見，共收到各類反饋意見48643條。他們認(rèn)真研究吸收社會(huì)各界提出的意見和建議，及時(shí)調(diào)整完善了《方案》。（3）第三組同學(xué)收集的信息，對(duì)我們求索真理有何啟示？（3）第三組同學(xué)收集的信息，對(duì)我們求索真理有何啟示？答案：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)；（2分）認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性。（2分）因此，要做到在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新（2分）。【例4】:在GDP這一概念發(fā)明之前，要對(duì)經(jīng)濟(jì)狀況作出評(píng)價(jià)是困難的，它的確是20世紀(jì)最偉大的發(fā)明之一。GDP是國民經(jīng)濟(jì)核算體系中總量核算的中心指標(biāo)，它可以全面反映國民經(jīng)濟(jì)的總體規(guī)模，可以綜合反映一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、貧富狀況和人民的平均生活水平。但像其他任何指標(biāo)一樣，GDP也有局限性，特別是它不能反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)資源環(huán)境造成的負(fù)面影響。20世紀(jì)70年代人們開始了綠色GDP核算的研究。綠色GDP是在現(xiàn)有GDP基礎(chǔ)上將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中所付出的資源環(huán)境成本扣除，是一種新的國民經(jīng)濟(jì)核算體系。綠色GDP由于能揭示增長過程中的資源環(huán)境成本，因此克服了GDP固有的缺陷，成為科學(xué)發(fā)展觀指引下引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的一個(gè)極為重要的指標(biāo)。從GDP指標(biāo)到綠色GDP核算體系，體現(xiàn)了哲學(xué)的哪些觀點(diǎn)?從GDP指標(biāo)到綠色GDP核算體系，體現(xiàn)了哲學(xué)的哪些觀點(diǎn)。答案:（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，認(rèn)識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展、向前推移。由于實(shí)踐的需要，人們發(fā)現(xiàn)