第二節(jié)海明威

第八編

20世紀美國文學

打不敗的人——海明威教學重點

《老人與?！焚p析作者像厄內(nèi)斯特·海明威是美國最具有傳奇色彩，最有個性和影響力的作家。他是“迷惘的一代”的開山之祖和代表作家，1954年獲諾貝爾文學獎。

者一、生活道路

1.極富傳奇色彩的一生（1）家庭環(huán)境

1899.7.21出生在美國伊利諾斯州芝加哥郊區(qū)的奧克帕克村。

§父親的影響其父埃德蒙·海明威是外科醫(yī)生。海明威從小跟隨父親四處行醫(yī)，性格愛好深受父親影響，剛強豪爽，喜歡漁獵、游泳、打球、拳擊、斗牛、旅行等冒險競技活動。兩幅生活照

生活照

生活照

§母親的影響

海明威的母親格雷絲·霍爾，虔誠信教，愛好音樂、繪畫，經(jīng)常帶孩子到芝加哥看畫展，讓海明威從小學大提琴，培養(yǎng)了他敏銳的藝術(shù)感受力。（2）戰(zhàn)爭的洗禮

海明威：“我想到，親身經(jīng)歷戰(zhàn)爭對一個作家來說，真是受惠無窮”。三次參戰(zhàn)經(jīng)歷。

A.一戰(zhàn)經(jīng)歷

1917年，海明威參軍未遂。一戰(zhàn)期間，在法國和意大利做救護工作。遭到炮擊，身中200多塊彈片。獲軍功獎章、銀質(zhì)獎章和勇敢獎章。

戰(zhàn)爭體驗：海明威身心兩方面受到重創(chuàng)并意識到戰(zhàn)爭的殘酷、不人道。亨利：“光榮的東西也沒有什么光榮，至于犧牲，那就像芝加哥的屠宰場，不同的是把肉拿來埋掉罷了?！薄队绖e了，武器》（1926）的素材。

B.西班牙參戰(zhàn)經(jīng)歷

1936年，西班牙爆發(fā)了內(nèi)戰(zhàn)，作為一名記者，海明威來到被圍困的西班牙首都馬德里，在報道、特寫和其它文藝作品中熱情歌頌戰(zhàn)斗的西班牙人民和國際縱隊。1940年，他的一部以西班牙內(nèi)戰(zhàn)為題材的長篇小說《喪鐘為誰而鳴》發(fā)表，在世界文壇引起強烈反響。

C.二戰(zhàn)經(jīng)歷

1941年作為隨軍記者海明威來到中國，報道了中國的抗日戰(zhàn)爭。1942年12月8日，海明威參加海軍，把自己的游艇改裝成戰(zhàn)艇，配備電臺、機槍和幾百磅炸藥，準備在古巴海面撞擊德國潛艇。該計劃得到了美國駐古巴的大使布拉頓和美國情報參謀部的批準。海明威在海上追蹤近兩年而未能如愿。戰(zhàn)后海明威定居古巴。

(3)死亡的恐懼

作為生命個體，喜歡冒險并有著復雜經(jīng)歷的海明威，不可避免地多次與死亡擦身而過、受到死神的捉弄。因此，他誠恐地感到死之凄涼、死之可怖、死之無常、死之不可捉摸。

作為文學家的海明威，他無法回避對人生進行細致揣摩、深刻領(lǐng)悟后而產(chǎn)生的蒼涼虛無的悲哀，也無法回避由于衰老多病不能適應文學想象力而產(chǎn)生的無奈與窘迫，因此，“死亡情結(jié)”對于海明威來說，如同靡非斯特對于浮士德一樣，形影不離、終生相伴，成了他精神世界的主宰。(4)記者生涯

1917年任堪薩斯州《星報》見習記者時，受到嚴格訓練，形成“電文體”風格。結(jié)識大師1921年，任《多倫多明星報》駐巴黎記者。美國女作家斯泰恩結(jié)識美國詩人龐德愛爾蘭作家喬伊斯積淀素材

多次任隨軍記者奔赴前線，為其創(chuàng)作積累了可貴的素材。1936年，西班牙爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，海明威以記者身份報道戰(zhàn)況。從此轉(zhuǎn)變了戰(zhàn)爭觀念，從一概反戰(zhàn)轉(zhuǎn)向支持正義戰(zhàn)爭，由此寫出《第五縱隊》（1938）、《喪鐘為誰而鳴》（1936）。(5)情感生活四次婚姻，感情生活動蕩而痛苦。導致他對女性的兩極態(tài)度。作品人物天使型（凱瑟琳）妖女型（布萊特）與發(fā)妻哈德莉及兒子班比與第二位妻子波琳與第三位妻子瑪莎（左二）與第四位妻子瑪麗在了望田莊(6)晚年生活晚年身患高血壓、糖尿病、皮膚癌、精神抑郁癥等疾病。1961年7月2日清晨，在愛達荷州的居所，用雙筒獵槍自殺。臨終語：“我是海明威醫(yī)生；我們都欠上帝一死，今年死的明年就不必等死了。”（《亨利四世》）

二、創(chuàng)作概況

第一，創(chuàng)作特征

1.“迷惘”的文學主題2.“硬漢子”形象3.“冰山”風格迷惘的一代

第一次世界大戰(zhàn)后美國的一個文學流派。20年代初，僑居巴黎的美國作家格·斯泰因?qū)Ｃ魍f：“你們都是迷惘的一代?！焙Ｃ魍堰@句話作為他第一部長篇小說《太陽照常升起》的題詞，“迷惘的一代”從此成為這批雖無綱領(lǐng)和組織但有相同創(chuàng)作傾向的作家的稱謂。屬于這個流派的作家有海明威、?？思{、帕索斯和肯明斯等，他們曾懷著民主的理想奔赴歐洲戰(zhàn)場，目睹人類空前的大屠殺，經(jīng)歷種種苦難，深受“民主”、“光榮”、“犧牲”口號的欺騙，對社會、人生大感失望。這一流派也包括沒有參加過戰(zhàn)爭但對前途感到迷惘和遲疑的20年代作家，如菲茲杰拉德、艾略特和沃爾夫等。“迷惘的一代”在藝術(shù)上各有特點，他們的主要成就閃爍于20年代，之后便分道揚鑣了。

1932年海明威在他的作品《午后之死》中第一次提出了文學創(chuàng)作的“冰山原則”：“冰山運動之雄偉壯觀，是因為它只有八分之一在水面上?！彼^“冰山原則”，就是用簡潔的文字塑造出鮮明的形象，并把自己的感受和思想最大限度地藏在形象中，使之情感充沛卻含而不露，思想深沉卻隱而不晦，從而將文學的可感性與可思性巧妙結(jié)合起來，讓讀者通過鮮明形象的感受去發(fā)掘作品的思想意義。簡潔的文字、鮮明的形象、豐富的情感和深刻的思想是構(gòu)成“冰山原則”的四大要素，從而也成為海明威的基本創(chuàng)作風格。海明威的“冰山原則”象征著他在創(chuàng)作實踐上對形式美的追求，體現(xiàn)了他強烈的創(chuàng)作個性，在美國文壇上開創(chuàng)了一代新風，引起了文學批評界的廣泛興趣。冰山原則

第二，創(chuàng)作成果

1.充滿“死亡意識”的短篇小說創(chuàng)作

50多篇短篇小說，納入四個小說集：《三篇故事和十首詩》（1923）《在我們的時代里》（1925）《沒有女人的男人》（1927）《勝者無所得》（1933）（1）歌頌戰(zhàn)勝“死亡”的英雄《印地安營地》表現(xiàn)對生命和死亡的思考：印地安產(chǎn)婦是生命的創(chuàng)造者；印地安男子是仁慈心和硬漢精神的結(jié)合；父親是偉大的“接生者”；尼克是生命和死亡的見證者?！洞虿粩〉娜恕范放Ｊ柯柺橇α亢妥饑赖南笳鳎矟h精神的化身。體現(xiàn)了斗牛士的傳統(tǒng)美德：榮譽至上，尊嚴至上。（2）贊美迎接死亡的“強者”《弗朗西斯·麥康伯短暫的幸?！芳畜w現(xiàn)了:死亡雖然可怕，但人在死亡面前要保持積極的態(tài)度。人乃血肉之軀，焉有不滅之理？軀體總要歸于塵土的，然而人的精神卻會超越于塵世之外，超然成一種重壓下優(yōu)雅的風度。《乞力馬扎羅的雪》寫哈利生命最后一天的生活，通過意識流手法，展示其一生。表現(xiàn)人的精神對肉體死亡的超越。乞力馬扎羅的雪

2.長篇小說創(chuàng)作

——對戰(zhàn)爭的詮釋

（1）《太陽照樣升起》“迷惘的一代”開山之作、宣言書。寫第一次世界大戰(zhàn)后美國青年知識分子迷惘苦悶的精神狀態(tài)。情節(jié)

杰克·巴恩斯在戰(zhàn)爭中受傷，戰(zhàn)后成為一家報社駐歐洲記者。一天，他與戰(zhàn)時就結(jié)識的英國女護士勃萊特相遇，二人傾心相愛。但由于缺乏性愛的基礎(chǔ)，杰克不得不將自己深愛的女人推向別的男人。痛苦絕望的杰克因此而不斷地詛咒戰(zhàn)爭。杰克的身邊還有一批這樣的青年，他們由于戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷而喪失了信仰，在無可奈何中自我放縱、及時行樂?；氐桨屠?，看到“太陽照樣升起”。

主題之一寫戰(zhàn)爭給人類精神帶來的創(chuàng)傷。表現(xiàn)一戰(zhàn)后西方人的幻滅感和迷惘情緒。海明威的故鄉(xiāng)

主題之二

杰克·巴恩斯的遭遇表明，戰(zhàn)爭使幸存者喪失彼此相愛、獲得幸福的能力：生理功能和精神力量的雙重喪失。巴恩斯的生理殘缺，其實是精神殘缺的外在化。西班牙斗牛士是原始生命力的象征。杰克·巴恩斯是被摧殘的現(xiàn)代人類的象征：戰(zhàn)爭閹割了人類的生命活力，包括理想、意志、希望、熱情和愛。

主題之三《永別了，武器》“迷惘的一代”的最高典范。以第一次世界大戰(zhàn)為背景。情節(jié)美國青年亨利志愿到意大利服役，負傷愛上了英國護士凱瑟琳。亨利傷愈返回前線。在一次潰敗中，被意大利軍警誤認為奸細而逮捕。逃回米蘭，找到凱瑟琳，一同逃到瑞士，度過一個幸福的冬天。春天來了，可是凱瑟琳因難產(chǎn)死去。享利一個人孤零零地回到旅館。

主題之一

描述戰(zhàn)爭的殘酷和普遍的厭戰(zhàn)心態(tài)，反映了“迷惘的一代”對現(xiàn)實、對未來的絕望情緒。凱瑟琳逃脫了戰(zhàn)爭，但未能逃脫死亡，表明在戰(zhàn)爭之上，仍有一種力量主宰人，表現(xiàn)了徹底的崩潰?！笆澜鐨⑺雷钌屏嫉娜耍詈蜌獾娜?，最勇敢的人?！?/p>

主題之二

亨利是一個“反英雄”。傳統(tǒng)英雄身上勇敢品質(zhì)和愛國情感，在亨利這一代軍人身上蕩然無存，他做了逃兵而心安理得，所以是反英雄主義的。同時，正因為他成功地從人類大屠殺的戰(zhàn)爭中逃脫了，免于無謂的犧牲，體現(xiàn)了對戰(zhàn)爭的理性態(tài)度，所以，又是“英雄”。但反英雄的“英雄”，是以喪失傳統(tǒng)美德為代價的。亨利告別了武器，告別了戰(zhàn)爭，也就同時告別了人的責任、尊嚴、廉恥、生活的希望和熱情。所以，結(jié)尾仍是悲劇?！秵淑姙檎l而鳴》標志著海明威戰(zhàn)爭觀的轉(zhuǎn)變:從一概厭戰(zhàn)反戰(zhàn)轉(zhuǎn)向支持正義戰(zhàn)爭。

主題及情節(jié)

表現(xiàn)反法西斯主題。羅伯特·喬丹是一個美國青年，在戰(zhàn)斗中負重傷，命令其他游擊隊員撤退，自己留在山上狙擊敵人。喬丹、杰克和亨利這樣的“反英雄”不同，是一個支持正義戰(zhàn)爭，富于責任、勇于自我犧牲的真正的英雄。四、“硬漢精神”的集中體現(xiàn)

——《老人與?！罚?952）賞析

1954年海明威因此獲諾貝爾文學獎。授獎原因：“他精通敘事藝術(shù)，突出地表現(xiàn)在他的近著《老人與?！分?，同時也因為他在當代風格中所發(fā)揮的影響?！狈屏ζ铡P的評價“在現(xiàn)代世界，凡有知識分子的地方，都知道海明威?！薄独先伺c海》視頻片段（一）創(chuàng)作契機

時代背景：經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，美國站在力量與繁榮的峰巔。人們剛從大戰(zhàn)殺戮、法西斯集中營、廣島原子彈的噩夢中醒來，又被冷戰(zhàn)、熱戰(zhàn)的陰云籠罩。于是生活中失去了安全感，物質(zhì)變成了壓迫精神的重擔，人們普遍感到精神空虛，對前途悲觀絕望。

寫作心態(tài)：《午后之死》之后，海明威他發(fā)誓要寫一部杰作——《海流中的島嶼》。寫成后，卻很平庸，只有結(jié)尾自成一格。后來他把結(jié)尾改成一個短篇，即《老人與?！?。1952.9.1發(fā)表在《生活》雜志上，該雜志在48小時里賣出了530萬份。（二）情節(jié)世上最簡單的故事：只有一件事，捕魚。只有“一個半”人物：老人桑提西哥和小孩曼諾林。情節(jié)簡單得不能再簡單：敘述一個古巴老漁民桑提西哥連續(xù)84天捕不到魚，第85天捕到一條特大馬林魚，歸途中卻被鯊魚吃掉。（三）人物形象分析

桑提亞哥“硬漢子”形象的最高代表。具有超越命運的力量。是永恒的、超時空的存在。具有濃厚的哲理性與象征意義。海明威筆下的“硬漢子”一般具有兩個特征：精神上極為自信；行動上積極進取，堅忍不拔，頑強拼搏。從表面上看桑提亞哥是個失敗者，不幸者，同時從精神上來說他又是一個頑強的勝利者。首先，桑提亞哥不懼怕失敗——精神上極為自信，從不灰心。其次，桑提亞哥頑強追求——行動上積極進取，頑強拼搏。第三，桑提亞哥同厄運抗爭，要和他們斗爭到底——硬漢性格的兩個特征交織在一起。1.失敗的英雄

“失敗”指連續(xù)84天打不到一條魚，第85天捕獲的馬林魚被鯊魚吃掉。象征了人類的生存困境，忍受失敗、挫折的精神極限。英

雄在對待失敗的風度上，桑提亞哥贏得了勝利，“一個人并不是生來要給打敗的。你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！痹谛≌f結(jié)尾，桑提亞哥仍然夢見了獅子。普遍意義

俄狄浦斯現(xiàn)實中失敗

堂·吉訶德道義上勝利

浮士德

桑提亞哥2.孤獨的英雄桑提亞哥妻子早亡，無兒無女。海上三天，是他一生的濃縮。他獨自與馬林魚和鯊魚搏斗，象征了個體生命面對命運孤立無援的處境。他說出聲來：“但愿那孩子在這里。”3.慈愛的英雄桑提亞哥異于早期氣勢洶洶的“硬漢子”，他是一個飽經(jīng)風霜，年老體邁的老漁夫。他對曼諾林充滿慈父般的愛，甚至對大海、對馬林魚、鯊魚都流露出一種欣賞、諒解和慈愛的情懷。

（四）《老人與?！返南笳饕饬x

1.桑提亞哥

A.象征英雄氣概象征人類在神秘的大自然或厄運面前不低頭、不屈服的英雄氣概。傷痕累累的手，飽經(jīng)風霜的形象，是人類苦難的見證和精神標記。87天一無所獲的遭遇，象征人類所經(jīng)受的苦難、失敗、悲壯命運。

B.象征完美人格人的理性與情感的統(tǒng)一；粗獷與細膩的融合；陽剛之氣與慈柔之美的協(xié)調(diào)；人與自然既對立又和諧的關(guān)系；智、仁、勇三位一體的完美人格。

C.象征耶酥基督

§數(shù)字象征“87”數(shù)字與耶酥經(jīng)歷一致：耶酥曾被魔鬼引誘到不毛之地經(jīng)受考驗?！旒毠?jié)象征

細節(jié)1:

當桑提亞哥看到第二條鯊魚時，“‘呀’地嚷了一聲。這個聲音是無法表達出來的，或許就像一個人覺得一根釘子穿過他的手釘進木頭里的時候不自主發(fā)出的喊聲吧?！?/p>

細節(jié)2:

桑提亞哥回到小茅棚躺下的姿式：“臉朝下躺在報紙上，手心朝上，兩只胳膊伸得挺直?！薄旖Y(jié)論

桑提亞哥的捕魚生涯象征一個人在世間的修行。桑提亞哥的苦難，是信仰、理想、命運對人類的試煉，就象俄底修斯的海上歷險，約伯的無辜受難，唐僧取經(jīng)經(jīng)歷的81難……D.象征神秘命運桑提亞哥的經(jīng)歷象征神秘命運——不可知的異己力量。它神秘、強大、邪惡，一如迫害俄狄浦斯王的那種力量。E.象征海明威本人作者晚年自畫像。作者曾身中200多塊彈片，經(jīng)歷了20多次手術(shù)。對桑提亞哥傷痕累累的臉、手的描寫中，有作者的切膚之痛。晚年的海明威，生命力、創(chuàng)作力衰退，桑提亞哥便是面臨生命退潮期的作者自身的寫照。“夢見獅子”是作者自勉。對作者人生結(jié)局詮釋作者的自殺，有兩種詮釋：其一，可看作敢于和死神握手的另類“硬漢性格”。不是不敢生，而是敢于死。其二：脆弱，不敢直面生存的困境。

2.馬林魚的象征

A.象征人的理想、愿欲，人生最高價值。

“它在陽光里亮光光的，腦袋和背部呈深紫色，兩側(cè)的條紋在陽光里顯得寬闊，帶著淡紫色?！?/p>

B.理想在現(xiàn)實中的毀滅馬林魚很美，但得而復失，喻示理想的高不可即，理想和現(xiàn)實的反差，理想在現(xiàn)實中的毀滅；表現(xiàn)人在追求理想的過程中遭受種種艱難險阻（鯊魚）最終落空的失落感。3.桑提亞哥和馬林魚的關(guān)系

觀點1：

教材認為，象征藝術(shù)家和他的杰作之間的關(guān)系。引文“魚閉著嘴，尾巴直上直下地豎著，我們象親兄弟一樣航行著。”觀點2：實際上，象征人和理想的關(guān)系。馬林魚的得而復失，象征人和理想之間永恒的距離。4.小曼諾林的象征象征人類美好的天性，人類的未來和良知。曼諾林和桑提亞哥的關(guān)系曼諾林是桑提亞哥的精神之子、骨肉、手足、人生知己、另一個自我。曼諾林是年幼的桑提亞哥，桑提亞哥是老年的曼諾林。一個象征人類的童年，另一個象征人類的老年。5.大海的象征

A.象征神秘莫測的命運，既施恩于人又捉弄人。桑提亞哥把大海比作一個女人：“一個施寵或不施寵的女人”，“如果她做出了鹵莽頑皮的事兒，那是因為她情不自禁?！北憩F(xiàn)老人既熱愛命運又對它無可奈何，無法把握的心情。B.象征人生戰(zhàn)場，人生存的社會環(huán)境。

C.象征人與自然既對立又和諧的關(guān)系。6.鯊魚的象征象征與人對立的邪惡勢力：不可知的自然力、異已的社會力量，即厄運、劫難。7.老人與鯊魚的搏斗象征人類與自然力、與命運，與一切外在異已力量的對立關(guān)系。其搏斗象征人對異己力量的抗爭。圖片

結(jié)局桑提亞哥不是輸給了馬林魚，而是輸給了鯊魚。意味著一個人理想的幻滅，常常不是沒有能力實現(xiàn)理想，而是理想被現(xiàn)實的異己力量毀滅。登山者的障礙往往不是山本身，而是鞋殼里的沙子。

結(jié)論

作者在大自然的背景下，表達了人類的命運，人類的孤獨與苦難，失敗與抗爭，不屈不撓的進取精神以及面對莫測的自然、悲愴的人生所表現(xiàn)出的一種“重壓下的從容”。面對不可逆轉(zhuǎn)的命運，失而不敗，向死而生，以人的能動性去反