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文檔簡介
第14課
從“師夷長技”到維新變法
在寧靜的無知山谷里,人們過著幸福的生活。在這里,古老的東西總是受到尊敬。誰否認祖先的智慧,誰就會遭到正人君子的冷落。一個敢于離開山谷的先驅者回來了,他向人們講述看到的外面世界,并愿意帶領大家前去?!耙C瀆,這是對神圣的褻瀆。”守舊老人叫喊著。“給他的罪行以應有的懲罰吧!他死有余辜!”人們舉起了沉重的石塊,殺死了這個先驅者。人們把他的尸體扔到山崖腳下,借以警告敢于懷疑祖先智慧的人,殺一儆百?!?------節(jié)選自房龍《〈寬容〉序言》
第14課從“師夷長技”到維新變法清朝大學士徐桐對有人把美國翻譯成“美利堅”十分惱火,說我們中國什么都是美的,美國還有什么可“美”的?我們中國什么事情都順利,美國還有什么可“利”的?我們帝國軍隊的兵器無所不堅,美國還有什么可“堅”的嗎?更令人啼笑皆非的是,他認為“西班有牙,葡萄有牙,牙而成國,史所未聞,籍所未有,荒誕不經(jīng),無過于此!”——劉成禺《世載堂雜憶》第14課從“師夷長技”到維新變法乾隆帝:天朝物產(chǎn)豐盈,無所不有,原不借外夷貨物以通有無。中國不過是一個泥足巨人,只要輕輕一抵就可以把他打倒在地?!拐唏R嘎爾尼
屠龍大會第14課從“師夷長技”到維新變法第14課從“師夷長技”到維新變法——探尋救亡圖存的“藥方”課程標準:
◆鴉片戰(zhàn)爭后中國人學習西方、尋求變革的思想歷程。
◆理解維新變法思想在近代中國社會進程中所起的作用?!傍f片戰(zhàn)爭展現(xiàn)在中國人眼前的第一個形象就是西洋人堅船的迅速,利炮的聲勢……在兩年多時間里,中國調動了10多萬軍隊,先后有1名總督、2名提督、7名總兵以及數(shù)千名士兵死于戰(zhàn)爭。但英國遠征軍的戰(zhàn)死人數(shù)據(jù)英方統(tǒng)計卻不足百人。兩千年來傳統(tǒng)的夷狄觀念在他們頭腦里開始動搖了?!?/p>
——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》◎“開眼看世界”林則徐近代中國“開眼看世界”的第一人?組織人員搜集、翻譯西方國家的書報,主持編譯和審訂了《四洲志》--近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志。
林則徐在探求西方知識極其抵御外侮的思想和實踐,成為維新思想的先驅,在中國歷史上為啟示人們向西方尋找真理起了開拓作用。
蔣廷黻《中國近代史》魏源A.編寫著作:B.主張:C.意義:《海國圖志》師夷長技以制夷引導人們關注世界形勢,對當時向西方學習有重要啟迪作用——當時介紹西方歷史地理最詳實專著“是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長技以制夷而作。
——<<海國圖志·序>>◎“開眼看世界”
“魏源扮演了兩大角色:他是黃昏時的貓頭鷹,理性地預告了天黑后的凄涼;他是黎明前的云雀,清脆地預告了天亮后的霧靄?!芘d旺
《海國圖志》在1853年流入日本,一度成為日本追求海外知識幕末志士的必讀書。……《海國圖志》在日本被大量翻印,一共印刷了15版,價錢一路走高。——《大國崛起.日本》
(在中國)《海國圖志》問世后卻很少有人問津。然而,許多守舊的朝廷官吏的罵聲卻撲面而來…最終在國內的印刷數(shù)僅有千冊左右?!馈段涸春退摹逗鴪D志》對中國、日本的不同影響》【歷史現(xiàn)場1】《海國圖志》的不同境遇探究:《海國圖志》在中國和日本有何不同的境遇?◎“開眼看世界”◎“中學為體,西學為用”“中學為體,西學為用”“中學”指什么?“西學”指什么?根本目的是什么?封建倫理綱常西方先進科學技術挽救腐朽的封建統(tǒng)治“中學”“西學”的地位:“中學”是根本“西學”是補充上海輪船招商局有人說“洋務派是林則徐、魏源的繼承者”這種意見是否正確?課堂探究◎“中學為體,西學為用”從“師夷長技”的理論到實踐,邁出了中國近代化的第一步!
不可思議的是,政府(指清政府)認為這些學生(留美幼童),他們花的是政府的錢,就應該只學習工程,數(shù)學和其他自然科學,對他們周圍的政治和社會影響要無動于衷。這種想法是非常荒唐可笑的……中國不可能只從我們這里引進知識、科學和工業(yè)資源模式而不引進那些政治上的改革。否則,她將什么也得不到。
——1881年7月23日《紐約時報》社論◎“中學為體,西學為用”中日甲午戰(zhàn)爭失敗吳玉章回憶說:“我還記得甲午戰(zhàn)敗的消息傳到我家鄉(xiāng)的時候,我和我的二哥曾經(jīng)痛哭不止。這真是空前未有的亡國條約!它使全中國都為之震動。從前我國還只是被西方大國打敗過?,F(xiàn)在竟被東方的小國打敗了,而且失敗得那樣慘,條約又訂得那樣苛刻,這是多么大的恥辱啊!”◎“中學為體,西學為用”“上師堯舜三代,外采東西強國,立憲法,開國會,行三足鼎立之制,則中國之治強,計日可待”……“時諸侯皆祭天地,孔子定為天子祭天地”——康有為
《詩》曰:“周雖舊邦,其命維新。”言治舊國必用新法也。其事甚順,其義至明,有可為之機,有可取之法,有不得不行之勢,有不容少緩之故。……《易》曰:“窮則變,變則通,通則久。”伊尹曰:“用其新,去其陳?!辈∧瞬淮??!蹲兎ㄍㄗh》自序
……及觀西人名學,則見其于格物致知之事,有內籀(即歸納法)之術焉,有外籀(即演繹法)之術焉?!送凭砥鹪唬骸坝惺窃眨∈枪涛帷兑住?、《春秋》之學?!薄短煅菡摗纷g序
從上述三段材料看,康、梁維新派的思想具有什么特點?你怎么看這個特點?課堂探究◎維新變法思想
康有為為什么要打著孔子的旗號宣揚維新變法理論?康有為主觀上想減小維新變法的阻力;民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展的不充分導致中國民族資產(chǎn)階級力量始終弱小;與康有為的個人經(jīng)歷、學問素養(yǎng)也有一定的關系。課堂探究
孔子是舊中國的思想中心。抓住了孔子,思想之戰(zhàn)就成功了。皇帝是舊中國地政治中心,所以康有為的實際政治工作是抓住皇帝下手。蔣廷黻《中國近代史》◎維新變法思想吾輩今日得稍有世界知識,其源泉乃康、梁二先生之賜。是二先生維新覺世之功?!惇毿?/p>
《天演論》出版以后,不上幾年,便風行全國,竟作了中學生的讀物了?!诟有脸髳u辱之后,這個“優(yōu)勝劣汰,適者生存”的公式確是一種當頭棒喝,給了無數(shù)人一種絕大的刺激。幾年之中,這種思想像野火一樣,延燒著許多人的心和血?!疤煅荨薄ⅰ拔锔偂?、“淘汰”、“天擇”等等術語都漸漸成了一班愛國志士的“口頭禪”,還有許多人愛用這種名詞做自己或兒女的名字?!m《胡適自傳·在上海》從材料看,康、梁“維新療法”的主要作用是什么?洋務運動進行了30多年,維新變法卻曇花一現(xiàn),你覺得“中體西用”療法和維新療法哪個更有價值?課堂探究◎維新變法思想3、激發(fā)了人民的愛國思想和民族精神。1、反對封建專制,抨擊封建思想文化,主張興民權;2、提倡新學,促進了人民的覺醒。維新變法思想在近代中國社會進程中所起的作用?◎維新變法思想◎維新變法思想【歷史現(xiàn)場4】譚嗣同的“求死”譚嗣同:“……不有死者,無以召后起?!?/p>
(維新變法失敗后)日本使館派人表示可以為他提供保護,他毅然回絕說:“各國變法無不從流血而成,今日中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始。”在獄中,他意態(tài)從容,鎮(zhèn)靜自若,寫下:“……我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”。——《愛國主義叢書〈譚嗣同〉》戊戌變法者們的尷尬:老百姓認為他們是“奸臣”在老百姓眼里,“康黨”根本不值得半點同情,他們都是一群瞎折騰的“白臉奸臣”,正如維新派也將一般老百姓說成“愚民”、“群盲”不可救藥一樣。戊戌政變發(fā)生后,與維新派走得很近的張蔭桓也被捕入獄。由于英國公使的干涉,免死遠戍新疆。在押解途中,“觀者數(shù)萬,咸呼曰‘看大奸臣!’”…………八國聯(lián)軍破城入侵,居然有人傳言親見是康有為帶領洋兵進來的!王龍《天朝向左,世界向右》【歷史現(xiàn)場6】變法者為了國家愿意去死,老百姓卻把他們當奸臣,你認為問題出在哪里?毫無疑問,最讓人心動的是苦難中的高貴,最讓人看出高貴之所以高貴的,也是這種高貴。憑著這種高貴,人們可以在生死出亡線的邊緣上吟詩做賦,可以用自己的一點溫暖去化開別人心頭的積雪,繼而,可以用屈辱之身去點燃文明的火種。他們?yōu)榱宋幕臀拿?,可以不顧物欲利益,不顧功名得失,義無返顧,一代又一代。余秋雨《山居筆記流放者的土地》◎維新變法思想綜合時間19C40s19C60—90s19C90s病癥外夷入侵,技術落后內憂外患,技術落后外患加劇,制度腐朽醫(yī)生林、魏等曾、李、左等康、梁、嚴等藥方師夷長技以制夷中學為體,西學為用維新療法三個處方有何內在一致性?其內容的差異體現(xiàn)了什么趨勢?反映了什么問題?有何啟示?第14課從“師夷長技”到維新變法病根在哪里?你能開出新的藥方嗎?茍有新民(指經(jīng)過思想啟蒙和教育培植而具有公民權利責任意識的新國民),何患無新制度?無新政府?無新國家?非爾者,則雖今日變一法,明日易一人,東涂西抹,學步效顰,吾未見其能濟也?!簡⒊缎旅裾f》(1902年)第14課從“師夷長技”到維新變法不久,無知山谷發(fā)生了特大干旱,餓殍遍野。活著的人把唯一希望寄托在山脈那邊,但守舊老人卻不允許人們去山那邊去尋找生路,因為守舊老人認為律法必須遵守。結果半數(shù)以上的人在饑寒中死去。人們在失望中爆發(fā)了叛亂,開始投奔陌生的世界。人們沿著先驅者開辟的道路找到了綠色牧場,過上了幸福的生活?!皻w根結底他是對了,”人們說道。“他對了,守舊老人錯了...“他講的是實話,守舊老人撒了謊……“他救了我們,我們反倒殺死了他。”“對這件事我們的確很內疚,不過,假如當時我們知道的話,當然就……”
-----節(jié)選自房龍《〈寬容〉序言》第14課從“師夷長技”到維新變法這樣的事情發(fā)生在過去,也發(fā)生在現(xiàn)在,不過將來(我們希望)這樣的事不再發(fā)生了?!魁垺?lt;寬容>序言》第14課從“師夷長技”到維新變法故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。美哉,我
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