關(guān)于民族團結(jié)演講稿范文

第39頁共39頁關(guān)于民族團結(jié)演講稿范文關(guān)于民族團結(jié)演講稿范文。更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節(jié)演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿尊敬的各位領(lǐng)導、教師，親愛的各位同學：大家下午好：我是09計算機1班的學生聶紅梅，我今天演講的題目是：堅決不移的維護民族團結(jié)、反對____。民族團結(jié)是各族人民的生命線，是一個永久的主題。歷史無數(shù)次證明，民族團結(jié)是各民族共同利益所在，民族團結(jié)搞好了，社會就安定，經(jīng)濟就開展，各族人民生活就改善。相反，但凡民族團結(jié)遭到破壞的時期，就會導致社會動亂，經(jīng)濟建立和各項事業(yè)就會遭受挫折，開展停滯，各族人民遭殃。加強民族團結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動各項事業(yè)前進的必然要求。而影響民族團結(jié)的主要危險是____。____活動是*人民政權(quán)、破壞祖國統(tǒng)一、挑起民族紛爭、損害安定團結(jié)的罪惡活動。因此，要維護好民族團結(jié)，必須堅決不移地反對____。長期以來，境內(nèi)外____權(quán)利為了實現(xiàn)其把從祖國懷抱中分裂出去的罪惡目的，大力施行西化、分化、浸透、*、破壞活動。他們打著“民族”、“宗教”、“____”、“民主”等旗號，大肆煽動“反漢排漢”，挑起民族仇恨，鼓吹“獨立”，著重從意識形態(tài)領(lǐng)域加緊浸透破壞。這些反動觀點和言論，對各族群眾和青少年造成了很大的毒害，嚴重影響了社會政治穩(wěn)定。境內(nèi)外“三股權(quán)利”在意識形態(tài)領(lǐng)域持續(xù)不斷地進展分裂破壞活動，以公開或隱蔽的形式鼓吹和宣揚極端宗教意識和分裂思想，歪曲、篡改、編造歷史，惡毒攻擊黨的民族、宗教政策和經(jīng)濟政策，攻擊現(xiàn)實社會，進展浸透和分裂破壞活動，對民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的危害宏大。7·5事件和最近的針刺事件將以____為首的“三股權(quán)利”的反動本質(zhì)展現(xiàn)得更加淋漓盡致。當前，我們正處在全面建立小康社會，加快推進社會現(xiàn)代化的關(guān)鍵時期，改革開展面臨著前所未有的機遇。但是，我們也應(yīng)該清醒地意識到，我們面臨的反分裂斗爭形勢仍然嚴峻，維護祖國統(tǒng)一、國家平安和社會穩(wěn)定的任務(wù)還非常艱巨。我們要積極行動起來，與____分子做堅決的斗爭。f132.更多演講稿延伸閱讀社區(qū)民族團結(jié)演講稿范文：民族團結(jié)更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿七一演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿尊敬的領(lǐng)導們：大家好!民族團結(jié)是社會____的根本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國*和國家所追求的目的。社會社會各民族之間的團結(jié)，是以中國*的領(lǐng)導和黨的團結(jié)為核心的，是以社會制度和祖國統(tǒng)一為根底的。作為中國____體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史開展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。____成立后，通過對民族地區(qū)進展民主改造和社會改造，從根本上廢除了這一反動制度，開拓了民族平等團結(jié)的新紀元。此外，中國*和政府還運用行政和法律等手段制止一切形式的民族壓迫和歧視行為。2、維護促進民族團結(jié)。民族團結(jié)包括不同民族之間的團結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的開展繁榮。民族團結(jié)是社會社會開展進步的必要前提。在漫長的歷史開展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的親密關(guān)系。在社會現(xiàn)代化的今天，56個民族要進一步穩(wěn)固和開展這一關(guān)系，團結(jié)一致，形成強大的合力，共同推進中國的現(xiàn)代化進程。4、反對____，維護祖國統(tǒng)一。民族團結(jié)是社會安定、國家興盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)絡(luò)。民族團結(jié)的原那么要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、分裂祖國的活動。孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，風俗和人文傳統(tǒng)的長期開展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅決志向。民族精神是一個民族賴以生存和開展的精神支撐。在五千多年的開展中，中華民族形成了以愛國為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞英勇、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱辛奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建立的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的開展，也是對文化建立理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進展普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳⒆鎳膭恿?。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中浸透教育弘揚民族精神，大力開展教育從而進步全民族的文化教養(yǎng)。當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱辛奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷開展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而發(fā)奮向上，為全面建立小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大理論，正是孕育新民族精神的時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神開展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光芒點。關(guān)于民族團結(jié)演講稿更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節(jié)演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿家是一個家，國是大中國，每當我聽到這首歌，都會激情澎湃，我作為中國的炎皇子孫，一名幼兒“雙語”教師，倍加感受到我們團結(jié)奮進，共創(chuàng)美妙幸福生活的這個重大意義。當黨的十七大把“科學開展觀”莊嚴寫進黨章時，當“科學開展觀”春風般吹遍祖國大江南北時。我們有理由相信，它就是這個時代最振奮人心的號角，它就是我們這個時代的音。彈指一揮間，我們偉大的祖國迎來了他的六十華誕?；貞涍@波瀾壯闊的六十年，回憶這六十年的滄海桑田，許許多多的動人畫面被永遠留在了各族人民的記憶深處。，一個多么美麗的地方!天山宏偉、草原遼闊、戈壁廣袤，資富饒，生活在這里的47個民族同呼吸、共命運，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮開展，一起用雙手創(chuàng)造了美妙的生活。在漫長的歷史長河中，生活在這片沃土上的各族人民親密交往、互相依存、休戚與共，共同開發(fā)建立，形成了多民族多元一體的文化格局。在共同團結(jié)奮斗的歷程中，結(jié)成的是牢不可破的血肉紐帶和兄弟友誼，凝結(jié)的是各民族心手相連的真情實感。我生在農(nóng)村、長在農(nóng)村，是黨培養(yǎng)了我，如今我是一名幼兒“雙語”教師，休息之余常常回家看望家人。當我回家時，看到一戶戶農(nóng)民搬進抗震安居住房時的燦爛笑容;當我看到一片片荒山被綠蔭覆蓋后的郁郁蔥蔥;當我看到一座座的工礦企業(yè)上空又重新?lián)碛械乃{天白云;當我看到偏遠山區(qū)小朋友拿著免費課本時的興高采烈;當我看到免除稅賦后農(nóng)民的輕快身影，我才深深的體會到，經(jīng)濟的迅速開展，科學開展觀上程度，人民群眾得實惠的道理?！凹沂且粋€家，國是大中國，家和萬事興，有你也有我”，幾十年來，各族群眾朝夕相處，共同建立美妙家園，結(jié)下了血濃于水的深沉友誼，有什么理由不感受到黨和人民給我們創(chuàng)造的幸福生活呢?我們生活在一個大家庭里，在我們的生活中涌現(xiàn)出許許多多民族團結(jié)的感人事跡：有為搶救少數(shù)民族孩子而從自己身上取下13塊皮膚的吳登云;有為搶救素不相識的漢族女大學生挺身而出的艾尼·居買;有為挽救尿毒癥晚期的學生毛蘭江·吾麥爾無償捐贈一顆腎的漢族女青年王艷娜;有首屆十大出色母親阿尼帕含辛茹苦收養(yǎng)了漢、回、、哈薩克四個民族10個孤兒，這些事跡早已深深印在各族人民的心中，他們的精神傳遍了天山南北，影響和教育了一代又一代各族人民?！?.5”事件的發(fā)生又帶給我們的是什么呢?給我們都帶來了生命財產(chǎn)的損失，直接影響到了我們的幸福生活。經(jīng)歷過“7.5”事件災(zāi)難后，更加增強了我們信念，堅決擁護民族團結(jié)，維護社會穩(wěn)定，要時刻牢記“團結(jié)是金，穩(wěn)定是?！钡牡览?。單絲不成線，獨木難成林。一塊塊磚只有堆砌在一起，才能蓋起萬丈高樓;一滴滴水只有融入大海，才能獲得永存。這就是團結(jié)，團結(jié)可以鑄就和諧，和諧才能促進開展。在如今的形勢下，我們的每一份付出都將為社會增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽的光芒。假設(shè)在維護民族團結(jié)的偉大事業(yè)中，做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧;假設(shè)做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?，那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們在平凡中?chuàng)造不平凡，用實實在在的行動保衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治場面，一起珍惜這來之不易的幸福生活，乘著科學開展觀學習理論的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔負起維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一的神圣使命，弘揚民族團結(jié)精神，愛我中華，共創(chuàng)輝煌的明天。社區(qū)民族團結(jié)演講稿：民族團結(jié)更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿七一演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿尊敬的教師們，親愛的同學們：大家好!岳飛、林那么徐、戚繼光、鄭成功等這些名字家喻戶曉。因為他們并不是一些普通的人，而是我們心目中的民族英雄埃多少年來，這些光芒的名字，已成為鼓舞中國人民維護祖國尊嚴，抵御外侮的精神力量。今天，我懷著對這些民族英雄的無比敬仰和思念之情讀了有關(guān)這些英雄的所有資料。我感觸頗多，腦海里思緒萬千，心情久久不能平靜。其中，大家都知道林那么徐是我國近代第一位民族英雄。福建侯管人，1811年中進士，曾任東河河道總督，江蘇巡撫，湖廣總督等要職，他為清廉，關(guān)心民間疾苦，政績卓著;于湖廣總督任內(nèi)在湖北、湖南厲行禁煙，頗見成效。1838年12月底任命他為欽差大臣。前往廣州查禁鴉片。1839年3月10日，林那么徐抵達廣州。開始進展以禁煙為中心的反對外國侵略的斗爭。林那么徐向外宣告了他禁煙的堅決態(tài)度：“假設(shè)鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無中止之理?！逼仁褂⒚郎特溊U出鴉片二萬多箱重約二百三十多萬斤。隨后，于6月3日至25日，在虎門海灘當中銷毀……鴉片戰(zhàn)爭的失敗，是由清政府腐-敗____，被英國侵略軍的洋槍洋炮嚇跑了膽?；栌沟牡拦饣实蹖⒘帜敲葱旄锫殻滠?，葬送了由林那么徐的禁煙抗英的斗爭成果。但是，林那么徐在禁煙抗英斗爭中抵御外侮、保衛(wèi)中華人民共和國尊嚴和利益的偉大功績，將永載史冊;林那么徐作為中國近代第一個當之無愧的民族英雄，將永遠受到人民的敬仰和紀念。同時，我聯(lián)想到了現(xiàn)實生活。平時，在班里一些同學不光自己不認真學習，還經(jīng)常給班級抹黑，教師、同學屢次教育他，他卻毫不在意，屢教不改。想想那些民族英雄，他們可以為自己國家，民族的尊嚴，利用奉獻所有的一切，甚至生命。而這些同學與他們真是天壤之別。再想想自己，也真是慚愧，班級里有什么事，我總是視而不見，也從不積極參與。讀了這些民族英雄的故事，我學到了課本上沒有的知識。朋友們，就讓我們從如今做起，從自身做起!民族團結(jié)演講稿：民族團結(jié)資料更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節(jié)演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿各位領(lǐng)導、同志們：五月的天山南北，微風拂面，大地充滿了無限活力與活力。迎來了第27個民族團結(jié)教育月。民族團結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團結(jié)，禮贊民族團結(jié)先進個人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛不分民族感天動地。家住高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣學生毛南江年輕而珍貴的生命，無償將自己的腎捐獻。并表示要自強不息，繼續(xù)為加強民族團結(jié)，共建和諧社會作出自己的奉獻。是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對，不顧未婚夫分手的威脅，決然無償____挽救高三學生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬，心中有大愛。王燕娜及全家仁慈、淳樸的事跡感動了全疆各族人民，從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美妙的時刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學習。你不僅是民族團結(jié)的模范，還是新時期新形勢下道德建立的楷模?！蔽艺J為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時代青年樹立了民族團結(jié)和道德建立的典范。今年5月，是自治區(qū)第26個、我縣第27個民族團結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團員青年，努力向王燕娜學習，學習她無私奉獻，情注社會的優(yōu)秀品格，學習她用血肉深情維護民族團結(jié)大好場面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛，有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛，弘揚中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建立小康社會、構(gòu)建社會和諧社會以及權(quán)限的開展、進步、繁榮、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛，做出新的奉獻。一曲優(yōu)美動聽的《我們好地方》，唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的____光芒照耀下，大地安定祥和，到處奏響民族團結(jié)的凱歌。民族團結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。生活著、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族，數(shù)百年來，在抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深沉友誼。____成立以后，黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思民族觀為指導的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅持以民族團結(jié)促進社會穩(wěn)定和經(jīng)濟開展，建立“平等、團結(jié)、互助、進步”的新型____。民族團結(jié)，社會政治穩(wěn)定，黨和政府一心一意謀開展，聚精會神搞建立，人民安居樂業(yè)，各項事業(yè)蒸蒸日上，中華民族的偉大復興指日可待。相反，民族紛爭不斷，社會政治動亂不安。黨和政府要花大量的精力來維護社會政治穩(wěn)定，一心一意謀開展，聚精會神搞建立將受到極大的影響，各族群眾惶惶不可終日，安居樂業(yè)根本談不上，各項事業(yè)功虧一簣，中華民族的偉大復興只是一個美妙的夢想，遙遙無期。這樣還會再次淪為別人任意宰割的羔羊。民族紛爭不斷，社會政治動亂不安，我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽。中國民族團結(jié)，社會政治穩(wěn)定，西方敵對權(quán)利最不愿意看到。民族紛爭不斷，社會政治動亂不安，國力衰弱，人民受苦受難，正中他們的下懷。所以為們要從對人民負責、對歷史負責、對中華民族負責的高度，來認識和對待民族團結(jié)。為此我們要向王燕娜那樣心靈無私天地寬，心中有大愛。從如今做起，從點滴做起，從自我做起，結(jié)實樹立“三個離不開”的思想，象保護自己眼睛一樣保護民族團結(jié)，象珍惜自己生命一樣珍惜民族團結(jié)。堅決不說不利于民族團結(jié)的話，堅決不做不利于民族團結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“三股權(quán)利”的斗爭中立場堅決、旗幟鮮明。思想上、行動上與黨中央保持高度一致。做出我們每位公民、尤其是黨員干部應(yīng)有的奉獻。民族團結(jié)演講稿范文：民族團結(jié)民族團結(jié)是我們從未無視的問題。五月的和風伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結(jié)教育月。今年的民族團結(jié)教育活動顯得尤為重要。民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族翻開了向漢族學習的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細匯報，為漢朝還擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的互相理解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。____成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在生活的47個民族可以像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中____孩子渴望生命的目光。忘不了國慶節(jié)*前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。我們學校是一個各民族學生與教師和諧相處的大家園。學校有，，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學。學校在學習生活方面也給予少數(shù)民族同學很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學校里的每一位少數(shù)民族同學。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿活力和活力的新校園。無論從哪一方面說，和諧都是開展的前提。09年的“7.5”事件使生活在的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。假設(shè)沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴峻的形勢，我們更應(yīng)做到團結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望將來，我們擁有美妙的明天，我們共同仰望同一片藍天!民族團結(jié)演講稿開頭：民族團結(jié)更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿尊敬的教師們，親愛的同學們：大家好!岳飛、林那么徐、戚繼光、鄭成功等這些名字家喻戶曉。因為他們并不是一些普通的人，而是我們心目中的民族英雄埃多少年來，這些光芒的名字，已成為鼓舞中國人民維護祖國尊嚴，抵御外侮的精神力量。今天，我懷著對這些民族英雄的無比敬仰和思念之情讀了有關(guān)這些英雄的所有資料。我感觸頗多，腦海里思緒萬千，心情久久不能平靜。其中，大家都知道林那么徐是我國近代第一位民族英雄。福建侯管人，1811年中進士，曾任東河河道總督，江蘇巡撫，湖廣總督等要職，他為清廉，關(guān)心民間疾苦，政績卓著;于湖廣總督任內(nèi)在湖北、湖南厲行禁煙，頗見成效。1838年12月底任命他為欽差大臣。前往廣州查禁鴉片。1839年3月10日，林那么徐抵達廣州。開始進展以禁煙為中心的反對外國侵略的斗爭。林那么徐向外宣告了他禁煙的堅決態(tài)度：“假設(shè)鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無中止之理?！逼仁褂⒚郎特溊U出鴉片二萬多箱重約二百三十多萬斤。隨后，于6月3日至25日，在虎門海灘當中銷毀……鴉片戰(zhàn)爭的失敗，是由清政府腐-敗____，被英國侵略軍的洋槍洋炮嚇跑了膽?；栌沟牡拦饣实蹖⒘帜敲葱旄锫殻滠?，葬送了由林那么徐的禁煙抗英的斗爭成果。但是，林那么徐在禁煙抗英斗爭中抵御外侮、保衛(wèi)中華人民共和國尊嚴和利益的偉大功績，將永載史冊;林那么徐作為中國近代第一個當之無愧的民族英雄，將永遠受到人民的敬仰和紀念。同時，我聯(lián)想到了現(xiàn)實生活。平時，在班里一些同學不光自己不認真學習，還經(jīng)常給班級抹黑，教師、同學屢次教育他，他卻毫不在意，屢教不改。想想那些民族英雄，他們可以為自己國家，民族的尊嚴，利用奉獻所有的一切，甚至生命。而這些同學與他們真是天壤之別。再想想自己，也真是慚愧，班級里有什么事，我總是視而不見，也從不積極參與。讀了這些民族英雄的故事，我學到了課本上沒有的知識。朋友們，就讓我們從如今做起，從自身做起!民族團結(jié)演講稿：維護民族團結(jié)更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節(jié)演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委、親愛的朋友們:大家好!五月的，微風拂面，細雨潤物，到處充滿了無限活力與活力，在這片廣袤的土地上，活潑著這樣一支地質(zhì)勘探隊伍，那就是有色地勘局。它下屬的地質(zhì)隊，分布于全疆各地-，找礦的足跡遍布天山南北。50多年來，有色地勘人發(fā)揚“以獻身地質(zhì)事業(yè)為榮，以艱辛奮斗為榮，以找礦立功為榮”的榮耀傳統(tǒng)，各族職工團結(jié)和諧，共謀開展，譜寫出一曲曲民族團結(jié)的感人樂章，那份民族情、那份民族愛，如滴滴雨露，滋潤了各族職工的心田。在我們有色地勘局，每個地質(zhì)隊都是由多民族組成的，日常生活中你幫我助，這都是平常的不能再平常的事了。在這里我要給大家講述的是這樣幾個故事。2月，位于的705隊來了一個漢族隊長，他的名字叫陳智;在有著三百多職工家屬的705隊，只有他一個漢族。遠離家鄉(xiāng)，遠離親人，語言不通，生活風俗不同，一個個貧困的家庭，一個個失學的孩子，各種困難擺在他的眼前。為了從根本上改變單位的困難場面，上任之初，他跑市場、找工程，建產(chǎn)業(yè)、抓開展，全身心投入到工作和為職工群眾的效勞中。去年6月，連降暴雨，屋外的傾盆大雨頃刻間匯成洪水四處橫流，他顧不上自己的屋子正在漏雨，扛起鐵鍬向單位200米防洪壩沖去，暴雨沖垮了防洪壩，水已淹進了十幾戶居民家。在暴雨中隱約聽到婦女和孩子的哭聲，他尋著聲音奔了過去，雨中他看到大媽摟著兩個小孩在無助的哭喊，他顧不上脫鞋，跳進水里，幫助大媽去除流進屋子的泥水;隨后，又帶著紛紛趕來的職工，冒著暴雨投入到加固堤壩的工作中。事后，老大媽拉著他的手，流著眼淚說：“你真是我們的好巴郎，”樸實的話語道出濃濃的民族情。一個晚上，他正在辦公室值班，退休職工麻木提的老伴哭著進了辦公室，哽咽著說：“麻木提快不行了，兒女又不在身邊我怎么辦?”陳智一邊撫慰焦急的老人，一邊打叫來另一位同志，兩人一起把70多歲癱瘓臥床的麻木提架到車上，送到了縣人民醫(yī)院。當交住院押金時，麻木提的老伴低下了頭，陳智心里清楚她沒錢交住院費，便將身上僅有的1500多元錢交給了醫(yī)院。在醫(yī)院里，他忙前忙后，掛號、聯(lián)絡(luò)病房、找醫(yī)生，推麻木提做各項檢查，看著眼前近似父子關(guān)系的。民漢兩家人，感動了當晚所有值班醫(yī)生。當做完這一切已是深夜，他拖著疲憊的身影消失在夜色中。這樣的事還有很多，在705隊工作的兩年里，隊就是他的家，職工群眾就是他的親人。職工遺孀生活困難，他大方解囊;下崗職工自謀職業(yè)缺乏資金，他鼎力相助;職工子女找不到工作，他四處聯(lián)絡(luò);鄰里之間發(fā)生糾紛，他主動調(diào)解。這兩年，他幫助了多少人?掏出去多少錢?調(diào)解了多少矛盾?他早已不記得了。他默默無聞地做著這一切，是因為他珍視這份難能可貴的民族情，更因為是責任，對黨的事業(yè)、群眾的冷暖強烈的責任感。他用一點一滴的言行詮釋著一個*員對黨的忠誠、對人民的熱愛，對民族友誼的珍視。如今的705隊無論是經(jīng)濟狀況、民生改善、庭院建立、職工相貌、還是團結(jié)穩(wěn)定都發(fā)生了很大的變化。一提起這個漢族隊長，全隊職工群眾沒有不豎大拇指的，他們越來越離不開這個他們眼中的“少數(shù)民族”隊長。在局屬701隊，一提起地勘院的“助學幫困”活動，各族職工群眾無不交口稱贊。自起，701隊地勘院發(fā)起了一項由職工自愿捐款，成立《助學幫困基金會》，對家庭困難的民族職工“助學幫困”的活動。幾年來，“助學幫困”活動已捐助少數(shù)民族學生36人次，古努爾是701隊退休職工，丈夫去世，每月的退休工資僅有千元，家里有三個孩子，，已上了兩年衛(wèi)校的大女兒，因交不起學費中途輟學，當女兒分開心愛的學校時，難過的泣不成聲，做母親的也淚流滿面，她又何嘗不想讓女兒承受更好的教育呢，做一個白衣天使是女兒的夢想啊，可她實在無力供養(yǎng)三個孩子上學，去年九月，二女兒高中畢業(yè)考上大學，眼看要重蹈大女兒的覆轍，她心如刀絞;地勘院《助學幫困基金會》得知這一情況后，如及時雨般將助學資金送到這個困難家庭的手中，將資助孩子完成學業(yè)，直至大學畢業(yè)。當這個飽經(jīng)風霜的母親手捧助學資金時，她熱淚盈眶。是啊!她捧著的是一顆顆滾燙的心，一顆顆期望能以知識改變貧困相貌的愛心。701隊各族職工在多年互幫互助的相處中，建立了割舍不斷的濃濃民族情。有色地勘局各族職工間的友誼在共同團結(jié)奮斗、共同繁榮開展的氣氛中愈加深沉，就像天山峰頂七月的陽光，熾熱、燦爛……在你的身邊，在我的身邊，到處都有民族團結(jié)的感人故事，它們也許不是驚天動地，但卻溫暖人心，猶如那涓涓細流，卻能匯成愛的海洋!滴滴雨露，滋潤心田!各民族團結(jié)演講稿：民族團結(jié)更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿七一演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿尊敬的教師們，親愛的同學們：大家好!岳飛、林那么徐、戚繼光、鄭成功等這些名字家喻戶曉。因為他們并不是一些普通的人，而是我們心目中的民族英雄埃多少年來，這些光芒的名字，已成為鼓舞中國人民維護祖國尊嚴，抵御外侮的精神力量。今天，我懷著對這些民族英雄的無比敬仰和思念之情讀了有關(guān)這些英雄的所有資料。我感觸頗多，腦海里思緒萬千，心情久久不能平靜。其中，大家都知道林那么徐是我國近代第一位民族英雄。福建侯管人，1811年中進士，曾任東河河道總督，江蘇巡撫，湖廣總督等要職，他為清廉，關(guān)心民間疾苦，政績卓著;于湖廣總督任內(nèi)在湖北、湖南厲行禁煙，頗見成效。1838年12月底任命他為欽差大臣。前往廣州查禁鴉片。1839年3月10日，林那么徐抵達廣州。開始進展以禁煙為中心的反對外國侵略的斗爭。林那么徐向外宣告了他禁煙的堅決態(tài)度：“假設(shè)鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無中止之理?！逼仁褂⒚郎特溊U出鴉片二萬多箱重約二百三十多萬斤。隨后，于6月3日至25日，在虎門海灘當中銷毀……鴉片戰(zhàn)爭的失敗，是由清政府腐-敗____，被英國侵略軍的洋槍洋炮嚇跑了膽?；栌沟牡拦饣实蹖⒘帜敲葱旄锫?，充軍，葬送了由林那么徐的禁煙抗英的斗爭成果。但是，林那么徐在禁煙抗英斗爭中抵御外侮、保衛(wèi)中華人民共和國尊嚴和利益的偉大功績，將永載史冊;林那么徐作為中國近代第一個當之無愧的民族英雄，將永遠受到人民的敬仰和紀念。同時，我聯(lián)想到了現(xiàn)實生活。平時，在班里一些同學不光自己不認真學習，還經(jīng)常給班級抹黑，教師、同學屢次教育他，他卻毫不在意，屢教不改。想想那些民族英雄，他們可以為自己國家，民族的尊嚴，利用奉獻所有的一切，甚至生命。而這些同學與他們真是天壤之別。再想想自己，也真是慚愧，班級里有什么事，我總是視而不見，也從不積極參與。讀了這些民族英雄的故事，我學到了課本上沒有的知識。朋友們，就讓我們從如今做起，從自身做起!民族團結(jié)演講稿：民族團結(jié)更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿七一演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿民族團結(jié)是我們從未無視的問題。五月的和風伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結(jié)教育月。今年的民族團結(jié)教育活動顯得尤為重要。民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族翻開了向漢族學習的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細匯報，為漢朝還擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的互相理解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。____成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在生活的47個民族可以像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中____孩子渴望生命的目光。忘不了國慶節(jié)*前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。我們學校是一個各民族學生與教師和諧相處的大家園。學校有，，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學。學校在學習生活方面也給予少數(shù)民族同學很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學校里的每一位少數(shù)民族同學。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿活力和活力的新校園。無論從哪一方面說，和諧都是開展的前提。09年的“7.5”事件使生活在的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。假設(shè)沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴峻的形勢，我們更應(yīng)做到團結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望將來，我們擁有美妙的明天，我們共同仰望同一片藍天!民族團結(jié)演講稿：維護民族團結(jié)更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委、親愛的朋友們:大家好!我叫，來自區(qū);今天我為大家演講的題目是《維護民族團結(jié)，共同團結(jié)奮進》。家是一個家，國是大中國，每當我聽到這首歌，都會激情澎湃，作為中國的炎皇子孫，倍加感受到我們團結(jié)奮進，共創(chuàng)美妙幸福生活的重大意義。當黨的十七大把“科學開展觀”莊嚴寫進黨章時，當“科學開展觀”春風般吹遍祖國大江南北時。我們有理由相信，它就是這個時代最振奮人心的號角，它就是我們這個時代的音。彈指一揮間，我們偉大的祖國迎來了他的六十一華誕?；貞涍@波瀾壯闊的六十一年，回憶這六十一年的滄海桑田，許許多多的動人畫面被永遠留在了各族人民的記憶深處。全國56個民族同呼吸、共命運，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮開展，一起用雙手創(chuàng)造了美妙的生活。在漫長的歷史長河中，各族人民親密交往、互相依存、休戚與共，共同建立我們的祖國。在共同團結(jié)奮斗的歷程中，結(jié)成的是牢不可破的血肉紐帶和兄弟友誼，凝結(jié)的是各民族心手相連的真情實感?！凹沂且粋€家，國是大中國，家和萬事興，有你也有我”，幾十年來，全國各族人民朝夕相處，共同建立美妙家園，結(jié)下了血濃于水的深沉友誼，有什么理由不感受到黨和人民給我們創(chuàng)造的幸福生活呢?我們生活在一個大家庭里，在我們的生活中涌現(xiàn)出許許多多民族團結(jié)的感人事跡：有為搶救少數(shù)民族孩子而從自己身上取下13塊皮膚的吳登云;有為挽救尿毒癥晚期的學生無償捐贈一顆腎的漢族女青年王艷娜;有23年如一日幫助邊孩子盡快適應(yīng)異鄉(xiāng)大學生活的大連理工大學教授邵春亮;有含辛茹苦收養(yǎng)了漢、回、、哈薩克四個民族10個孤兒的首屆十大出色母親阿尼帕。這些事跡早已深深印在各族人民的心中，他們的精神傳遍了大江南北，影響和教育了一代又一代的各族人民。單絲不成線，獨木難成林。一塊塊磚只有堆砌在一起，才能蓋起萬丈高樓;一滴滴水只有融入大海，才能獲得永存。這就是團結(jié)，團結(jié)可以鑄就和諧，和諧才能促進開展。在建立社會和諧社會的偉大進程中，我們的每一份付出都將為社會增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽的光芒。假設(shè)在維護民族團結(jié)的偉大事業(yè)中，做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧;假設(shè)做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?，那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們在平凡中?chuàng)造不平凡，用實實在在的行動保衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治場面，一起珍惜這來之不易的幸福生活，乘著科學開展觀學習理論的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔負起維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一的神圣使命，弘揚民族團結(jié)精神，愛我中華，共創(chuàng)祖國輝煌的明天。社區(qū)民族團結(jié)演講稿：____民族團結(jié)更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿七一演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿中華文明的歷史長河之中好似從來沒有出現(xiàn)過“中國”這個正式國名，但是并不能說明世界上沒有“中國”，因為國家的概念是后來出現(xiàn)的，大概是指一定數(shù)量的居民永久地占有領(lǐng)土，流傳文化，形成主權(quán)制度、更好地創(chuàng)造人類文明的存在形式。事實上大概從清朝開始，全世界就把清朝叫做“中國”，后來的“中華民-國”和“中華人民共和國”只是和“中國”的名稱比較接近。本來名字只是一個符號，關(guān)鍵在實，而不在其名。我們必須追尋“中國”這個符號背后的實體，是不是有詳細的內(nèi)涵，是不是有明確的界限，是不是有存在的連續(xù)性，是不是有主權(quán)制度，是不是被世界認同，是不是以國家的身份改造環(huán)境。當然，最重要的是人的作用，有人--才有世界、才有國家、才有“中國”!!!而文明是立國之本，民族文化是國家之根，只要人民和人民創(chuàng)造的中華文明是持續(xù)的、并且被世界認可的，“中國”就一直很真實、明晰、自然地存在著。一個完好的國家概念是--國家是被外部環(huán)境認可的“國家意識”，而“國家意識”的內(nèi)涵包括五個屬性：1、經(jīng)濟屬性--也就是財富、文明(比方賴以生存的經(jīng)濟根底)2、環(huán)境屬性--相對穩(wěn)定的內(nèi)部治理環(huán)境(比方疆域)3、文化屬性--(從過去流傳下來并且延續(xù)到將來的)各民族文化交融4、主權(quán)屬性--整體的高度統(tǒng)一和至高無上的權(quán)利制度(比方外交和內(nèi)政)5、人民屬性--表達每個人對主權(quán)統(tǒng)一的自覺性和主動性(可能叫“公益屬性”更能表達天下為公的自覺性主動性)。各族人民自覺認同統(tǒng)一主權(quán)的存在，獲得與主權(quán)同步的情感體驗(擁護效忠)，和主權(quán)同命運共呼吸，主權(quán)的意愿可以代表了全體人民的愿望，各族人民服從主權(quán)的支配和控制，自覺維護主權(quán)的利益，隨主權(quán)的成長開展而開展，每個人都是整體主權(quán)的一分子，以主權(quán)的身份、在主權(quán)利益的驅(qū)動下主動地認識和改造世界。并且全體人民可以明確地區(qū)分主權(quán)的意志和主權(quán)外的意志。假設(shè)一個集體，“文化屬性”以血緣或者單一民族為主導，其“主權(quán)屬性”符合氏族制度形式，“人民(公益)屬性”只能表達對氏族主權(quán)的自覺性和主動性，這五個屬性就只能升華到“民族意識”，這個集體(被環(huán)境認可以后)就是氏族社會;假設(shè)一個集體的“文化屬性”表達了各民族文化交融，“主權(quán)屬性”符合國家制度，“人民(公益)屬性”表達對國家主權(quán)的自覺性和主動性，其五個屬性就可以升華到“國家意識”，這個集體(被環(huán)境認可以后)就是國家?？梢?，只有當全體人民擁有了“國家意識”，才能形成國家，然后國家就擁有國家的文明財富、國家的領(lǐng)域環(huán)境、延續(xù)的國家文化、國家的主權(quán)制度、擁護國家的人民?！皣乙庾R”是“民族意識”的晉級，是更高層次的社會存在。國家的進化開展過程是從以穩(wěn)定組合為中心的原始部落--以血緣或宗教或文化為中心的氏族社會--以主權(quán)制度為中心的國家形式，推論下去，下一個高級存在形式是以人類“公益意識”主導的“大同社會”?！皣乙庾R”的產(chǎn)生和“被環(huán)境認可”是國家概念的兩個前提條件，缺一不可。一個集體，即使她在五個方面的屬性都符合國家屬性并且形成國家意識，假設(shè)環(huán)境“不”認可，也不能說是一個國家。而當國家成立以后，即使這個國家失去了“國家意識”的某個或者某幾個屬性，只要“國家意識”仍然在環(huán)境之中發(fā)揮實際上的作用，我們還是應(yīng)該認可這個國家仍然存在。當然，全體人民事實上是由大多數(shù)人代表的，而環(huán)境認可在古代也僅僅停留在____人民的心里或者不反對就是默認。國家的“主權(quán)屬性”是國家的根本標志，但是主權(quán)只有被全體人民認同，表達了每個人對國家整體統(tǒng)一的自覺性和主動性以后，才能形成“國家意識”，進而被環(huán)境認可為一個真正的國家。在國家的歷史進程之中，國家主權(quán)可以由不同的政黨政府來代表，同一時間里面只有一個的政權(quán)--就是當權(quán)者。全體人民有可能不擁護代表國家主權(quán)的當權(quán)者，於是就出現(xiàn)當權(quán)者的改朝換代，然而并不影響國家存在的連續(xù)性。事實上，國家主權(quán)就是民-主的高度統(tǒng)一，人民是國家主權(quán)的真正擁有者，只是在不同的時間由不同的政府去集中執(zhí)行。主權(quán)屬性的本質(zhì)是內(nèi)部矛盾的成功“統(tǒng)一”，根本目的是是在同種競爭中成長開展，追求外部的利益。嚴密團結(jié)起來可以增強個體的力量，追求整體的利益，社會的一方影響另一方，在低層次表現(xiàn)為外部的生存競爭(征服和防御)、內(nèi)部的階級斗爭，在高層次表現(xiàn)為外部和其他國家的共生互惠、內(nèi)部的政治制度高於一切(事實上還是法制標準人民);而進化到人民(公益)屬性，至高無上的主權(quán)依托全體人民的自覺性和主動性，有必要將競爭目的從同類競爭轉(zhuǎn)變成與自然環(huán)境競爭開展，表現(xiàn)為國家主動地認識改造環(huán)境，在低層次表現(xiàn)為壓抑自由，無限度地掠奪資，破壞生態(tài)平衡，在高層次表現(xiàn)為人盡其能，物盡其用，天人合一，保護完善和提升生態(tài)平衡。主權(quán)分為外部主權(quán)和內(nèi)部主權(quán)(內(nèi)政)。由於各種原因，國家的主權(quán)可能在一段時間內(nèi)分-裂或者喪失，但是只要“國家意識”仍然在發(fā)揮實際上的作用，并不影響這個國家的連續(xù)性。比方捷克斯洛伐克19___年10月28日獨立建國，1939年國土全部被德國吞沒，主權(quán)脫離國土和人民。1945年5月9日重新解放，然而國慶節(jié)仍然是10月28日，這個事實生動地說明了國土、主權(quán)不是決定一個國家存在的根本因素，根本因素是人，是國民創(chuàng)造的文明財富、延續(xù)的文化和保存的“國家意識”如今我們來看看中華文明的歷史：距今約170萬年，舊石器時代早期的元謀人開始使用石器和火。約70——20萬年前，“北京猿人”保存使用天然火。到了大約18000年前，山頂洞人開始人工取火進入了農(nóng)耕文明，這是一種“創(chuàng)造”(而不是發(fā)現(xiàn)和被動的使用)，人工取火是人類主動創(chuàng)造的文明。從距今大約一萬年前開始，中華文明始祖?zhèn)円来芜M展了燧人人工取火、神農(nóng)刀耕火種嘗百草、伏羲畫卦結(jié)繩記事等等流傳下來的文明活動，創(chuàng)造了實實在在的中華文明，構(gòu)成了原始部落存在的最根本條件。大約4000多年前，形成了炎、黃、堯、舜、禹為權(quán)利中心的氏族社會。如今我們?nèi)タ纯醇s公元前22世紀的夏朝：大禹以“禪讓制”的形式接替舜，成為了部落的領(lǐng)袖。治水時公而忘私，三過家門而不入，深得各部落的擁護，隨著社會的開展，特別是戰(zhàn)爭的頻繁，禹的權(quán)利越來越大，以致開展成個人專斷。據(jù)說有一次禹召集各部落領(lǐng)袖開會，一個領(lǐng)袖因遲到而被禹殺了，可見，禹似乎已不是群眾的領(lǐng)袖，而是“至高無上”的國王了。禹治水成功后，就把天下分為九州，派“九牧”去管理，這說明夏已具有“國家”的職能，而不是靠氏族的血緣關(guān)系，這是“國家”和部落的根本區(qū)別。禹死之后，由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位，建立了第一個奴隸制王朝--夏朝(這是華夏子孫的由來)。這種世襲制不按照能者當權(quán)的歷史規(guī)律，事實上是一種“政治制度”。1958年河南二里頭出土了宮殿建筑群，達一萬平方米，并有一支軍隊，還有監(jiān)獄的文物，這些已證明夏的“國家機構(gòu)”已初具規(guī)模，成為統(tǒng)治的工具，而這些恰恰是原始社會所不具備的。至於夏朝是不是在人民心中形成了“中國意識”，是不是被外部環(huán)境成認(當時沒有結(jié)合國)，還是去問一問歷史學家吧。這里我不想過多考證“中國”終究成立於什麼時候，不過，至少於公元前221年統(tǒng)一“中國”的秦朝肯定是一個國家，因為秦朝有比較完善的“國家制度”。統(tǒng)一幣制、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一文字，統(tǒng)一制訂法規(guī)，主動地改天換地修長城以抵御北部游____族的入侵……我想說的是，“中國”一旦成立，“中國意識”就永遠存在著，不管是以什麼樣的文明形式，也不管國土是否統(tǒng)一，只要中國的文化是在持續(xù)地開展演變，不管是什麼形式的政治主角，都代表了“中國”。事實上，不管哪朝哪代的人民，都把逐鹿中原，統(tǒng)治“中國”作為的政治理想。然而，臺-獨為什麼不想問鼎“中國”?這種邊緣性的奇怪現(xiàn)象恐怕只有在后面進展更深化的心理分析^p才能得到答案并且尋求解決之道。我們?nèi)缃駚砜纯创箨懞蚠___的定位，一個“中國”的概念應(yīng)該非常清楚--就是環(huán)境認可的“中國意識”。結(jié)合國明文規(guī)定只成認一個“中國”，兩地的憲法都明確了一個“中國”的定義。比方____憲法規(guī)定：““中國”領(lǐng)土,依其固有之疆域，非經(jīng)國民大會之決議,不得變更之”。說明____至少從清朝到如今一直是“中國”的一部分，無論從歷史、地理、民族、文化、血緣、國際法或兩地的國內(nèi)法看，都是如此。民族團結(jié)演講稿：民族團結(jié)永駐心中更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿“民族團結(jié)”永駐心中民族是創(chuàng)立世界的重要因素，民族的才是世界的，只有搞好民族團結(jié)有一件事情曾發(fā)生在我身上，讓我改變了對民族人的看法，從討厭民族人，變得對民族人格外關(guān)心，讓我理解到民族人的熱心。在我二年級的時候，第七小學和我們市一校合并，當時我們的教學樓在七校，我特別討厭和這樣的民族人打交道，甚至不想和他們共處一個學校，因為有個別的民族同學喜歡欺負我們這些低年級的小孩，還用我們聽不懂的哈語嘲笑我們。所以一有高年級的民族同學欺負我，我就把一年級的同學當撒氣包，常常把一年級的民族同學打的痛哭流涕，但有一次，我變了，我真的變了。有一天，我們放學，天上下起了傾盆大雨，我忘記了帶雨傘，懊悔的說：“我怎么這么笨呀!連傘都沒有帶。”于是我坐在樓梯口，想讓大雨停下以后，我再出去，沒想到，雨越下越大，我想：“這下完了，萬一這雨不停了，難道我還在這住一晚上?”我一想這可不行，于是，我就站起來，徑直的向門口走去，抬頭向上看，天上電閃雷鳴，再看看著雨，就好似把銀河的水往下到一樣，水落到地上，發(fā)出淅瀝瀝的聲音，跑著跑著不知腳下一滑，重重的摔在地上，雨仍然淅瀝瀝的下著，雨變大了，重重的砸在我的頭上，讓我叫苦不迭。突然，我感覺不下雨了，我抬頭向上看，一位的大姐姐正向我伸手，說：“小朋友，摔痛沒有，快起來吧，小心著涼?！蔽依@位美麗的大姐姐的手起來，這位哈薩克大姐姐長得可真漂亮呀!長著一雙水汪汪的大眼睛，櫻桃般的小嘴，細長的辮子，使我一時看得著迷了，她說：“這么大的雨，你又沒帶傘，我來送你回家吧。”我說：“謝謝你，大姐姐?！薄安挥每蜌猓褡逯g要互相幫助嘛?！边@位大姐姐微笑的對我說，此時，我感覺到雨變小了。不知不覺，我到了家門口，我說：“姐姐再見，謝謝你?！薄皠e客氣，拜拜。”我的心里此時只有一個信念：那就是“民族之間要互相幫助”從此，我變得愛幫助民族同學了，因為，我以這位大姐姐為典范。王杰曾今說過這樣一句話：“一堆沙子是松散的，可是他和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅韌。句中的沙子指漢族，水泥，石子，水，是指別的民族，假設(shè)我們分裂了，別的國家就有機可乘，必將會將我們走向____，假設(shè)我們心連心，心心相印，那么，在強大的敵人，我們也不怕，讓我們民漢一家人，永遠這樣相親相愛吧!中學民族團結(jié)演講