近代中國的思想解放潮流思想發(fā)展歷程及特征

線索特征近代中國政治思想發(fā)展歷程及特征第五單元近代中國的思想解放潮流時空坐標[知識線索]全面認識近代中國政治思想發(fā)展的基本歷程【精要點撥】近代前期中國向西方學習經(jīng)歷了一個“器物”、制度到思想文化層次的歷程。1/洋務派的“中體西用”思想，學習西方僅停留在“器物”的層面；2/甲午中日戰(zhàn)后，資產(chǎn)階級維新派登上歷史舞臺，大力宣傳維新變法思想，主張君主立憲制，是中國近代第一次思想解放的潮流.3/孫中山提出三民主義，領導辛亥革命，推翻清朝統(tǒng)治，推動了中國政治民主化的進程；4/新文化運動高舉民主、科學的大旗，動搖了儒家思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想得到空前的解放；新文化運動后期，開始宣傳馬克思主義和社會主義；5/五四運動后，馬克思主義的傳播成為新文化運動的主流。[知識線索]全面認識近代中國政治思想發(fā)展的基本歷程1．19世紀40～90年代：主要學習西方物質文明(1)先進地主階級知識分子和農(nóng)民革命領袖探索救國道路。(2)向英國等西方資本主義國家學習。(3)顯示出中國現(xiàn)代化歷史進程的起步。(4)“師夷長技”深受工業(yè)革命的影響。(5)洋務派與頑固派的論戰(zhàn)，形成中國近代第一次思想解放潮流。(一)演變歷程[知識線索]全面認識近代中國政治思想發(fā)展的基本歷程2．19世紀末20世紀初：進入到學習西方政治制度的新階段(1)中國先進分子在認識西方問題上進入到了一個更深的層次。(2)由資產(chǎn)階級維新思想發(fā)展為資產(chǎn)階級民主革命思想。(3)隨著民族危機的加深，學習西方的經(jīng)濟、政治制度已從書本和口頭上變?yōu)橘Y產(chǎn)階級的實際行動，相繼興起了維新變法運動和辛亥革命。(4)從學習日本走改良道路轉變?yōu)閷W習歐美走革命道路。(一)演變歷程[知識線索]全面認識近代中國政治思想發(fā)展的基本歷程3．新文化運動前期：發(fā)展到學習西方民主精神與科學思想(1)矛頭直指維護封建統(tǒng)治的儒家思想，從而使新文化運動在批判封建主義問題上比維新派和革命派更為徹底。(2)既是資產(chǎn)階級思想解放運動，又是一場文學革命。(3)在對待東西方文化的態(tài)度上存在著絕對傾向，而且他們忽視人民群眾，沒有把新文化運動與群眾運動相結合，也沒有正面提出反帝的任務。(一)演變歷程[知識線索]全面認識近代中國政治思想發(fā)展的基本歷程4．十月革命后：馬克思主義在中國日益?zhèn)鞑?1)由學習西方轉向“以俄為師”。(2)由學習資本主義文明轉向接受社會主義思想。(3)運用馬克思主義從根本上解決中國的現(xiàn)實問題。(4)新三民主義與共產(chǎn)主義廣泛流行。5．中共成立以來：由照搬蘇聯(lián)模式到“走中國特色的革命和建設道路”(1)新民主主義革命時期，逐漸擺脫共產(chǎn)國際對中國革命的錯誤指導，走井岡山道路，實行“工農(nóng)武裝割據(jù)”，取得民主革命勝利。(2)社會主義革命和建設時期，逐漸擺脫“蘇聯(lián)模式”的束縛，探索適合中國的社會主義建設道路。(一)演變歷程[知識線索]全面認識近代中國政治思想發(fā)展的基本歷程(1)近代中國人學習西方、尋求變革的思想主題是為了中國的獨立、民主和富強。(2)學習西方與抵抗侵略、啟蒙和救亡相連，體現(xiàn)出強烈的反封建、反侵略性質。(3)學習西方的歷程是一個由淺入深、由表及里不斷深化，由“器物”到“制度”再到“文化”的復雜歷程。(4)中國人民最終選擇了馬克思主義，實踐證明，真正適合中國國情的是社會主義道路。(二)近代中國西學東漸的特點【宏觀預覽】自鴉片戰(zhàn)爭以來到20世紀初期這一歷史階段中，先進的中國知識分子，為了追求民族的解放和國家的富強與繁榮，向西方學習，尋求思想變革的心路歷程。一個主題中國向何處去？

學習西方與救亡圖存的緊密結合“西學東漸”“師夷長技以制夷”維新變法新文化運動（馬克思主義傳播）向西方學習？學不學？學什么?怎么學一個方向器物制度思想文化三個階段近代西學東漸歷程[階段小結]【思維引導】結合所學，梳理近代中國向西方學習的歷程之特征、表現(xiàn)，談談你獲得的認識與啟發(fā)。不斷深化循序漸進器物“師夷長技以制夷”“中學為體，西學為用”開眼看世界洋務運動制度維新變法辛亥革命維新變法思想民主共和思想思想新文化運動馬克思主義傳播科學與民主馬克思主義思想典型例題【典例】（2011·北京文綜·16）“九州縮地憑揮翰，四海拔圖當泛槎（木筏）”。這是近代詩人張維屏對一部著述的稱贊。這部著述是

A．《海國圖志》B．《資政新篇》C．《變法通議》D．《孔子改制考》【解析】魏源在林則徐編譯的《四洲志》《各國律例》等文獻資料基礎上編撰出《海國圖志》。由材料“九州”、“四?！钡奶崾?，不難看出這部著作是《海國圖志》。《海國圖志》與“師夷長技以制夷”思想

解析審題角度釋解【角度闡釋】近代中國前期向西方學習的演變過程、內(nèi)容及特點是高考命題考查的重點?！逗鴪D志》是一部劃時代的著作，“師夷之長技以制夷”命題的提出，打破了傳統(tǒng)的夷夏之辨的文化價值觀，摒棄了“天朝中心”的史地觀念，樹立了新的世界史地知識，拓寬了國人視野，開辟了向西方學習的時代新風氣。信息提示【典例】上海師范大學教授蕭功秦指出，中國人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權與自由的啟蒙意識。而是這種為民族生存而激發(fā)的以務實地擺脫危機為目標的避害趨利意識?！笆浪桌硇缘淖畛跤X醒”是指（）A．明末清初的“工商皆本”意識B．魏源的“師夷長技以制夷”思想C．洋務運動的“中體西用”觀點D．新文化運動的“民主與科學”思想誤區(qū)警示避開陷阱錯因分析洋務派與頑固派的比較：兩派都屬于地主階級政治派別，在維護清王朝統(tǒng)治這一根本問題上是一致的。不同之處在于維護清朝統(tǒng)治的方式，頑固派主張原封不動，排斥外國文化；洋務派則主張學習西方先進技術。[易錯點]不能全面認識“師夷長技以制夷”“中體西用”思想“師夷”體現(xiàn)的是魏源思想的開放性，“制夷”體現(xiàn)的則是愛國性?！爸畜w西用”雖然中學為體，但西學既然已經(jīng)為用，它就進入了傳統(tǒng)框架，取得了合法地位，這有利于打破國民排斥外來新生事物的傳統(tǒng)文化心理。▽蕭功秦認為，民族危機激發(fā)了“世俗理性的最初覺醒”。A項與民族危機無關；BCD都與民族危機有關，但B出現(xiàn)在鴉片戰(zhàn)爭結束后，C項出現(xiàn)于19世紀60年代后，D項出現(xiàn)在1915年以后，所以B項符合“最初覺醒”?！靖呖嫉淅浚?014?天津文綜?6）19世紀八九十年代，李鴻章在為格致書院所出考題中，曾問到西方測溫、測熱、測電的方法，問到西方平弧三角與《周髀算經(jīng)》的關系，問到西方關于64種化學物質在中國語言為何物……。這說明當時的中國人(

)A．開始開眼看世界B．堅持“中體西用”C．普遍接受西式教育D．關注西方科技2.立意判斷：時間信息：19世紀八九十年代“師夷長技”思想3.選項分析：關聯(lián)信息：李鴻章考題內(nèi)容1.提取信息：9世紀40年代，林則徐等開始開眼看世界，故A項錯誤；材料沒有體現(xiàn)“中體”，故B項錯誤；從李鴻章為格致書院所出考題可見，他對西方科技的關注，但無法推測整個社會對西式教育的態(tài)度，故C項錯誤，D項正確?！镜淅浚?013·安徽文綜·13）梁啟超在《戊戌政變記》中寫到：“康有為以為望變法于朝廷，其事頗難。然各國之革政，未有不從國民而起者，故欲倡之于下，以喚起國民之議論，振刷國民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用。”這說明（）A.康梁意識到啟發(fā)民智的重要B.戊戌變法沒有借鑒外國經(jīng)驗C.康梁認為變法不能依靠朝廷D.戊戌變法是發(fā)展民眾的運動【解析】材料中有“然各國之革政，未有不從國民而起者”，這說明其實借鑒了外國的以驗的。故B錯誤。C項說法和史實項違背。我們知道戊戌變法失敗的原因之一就是沒有發(fā)動群眾，因此D也和史實相違背。A項答案可以從材料中“故倡之于下，以喚起國民之議論，振刷國民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用”看出，康梁意識到啟發(fā)民智的重要。解析審題對點突破角度釋解康梁的維新思想及其特點

【釋解】近代中國前期向西方學習的演變過程、內(nèi)容及特點是高考命題考查的重點。要重視分析康梁維新主張所體現(xiàn)的思想解放的特點。資產(chǎn)階級維新派把西方資本主義的政治學說同中國傳統(tǒng)的儒家思想相結合，宣傳維新思想；主張興民權，設議院，實行君主立憲，發(fā)展資本主義，學習西方從物質層次上升到制度層次。理由結論【典例3】（2012·福建文綜·17）學者殷海光在論及五四運動時，認為它以iconoclasm（打倒偶像）和enlightenment（啟蒙）為動力，是一場“中國知識最光榮的運動”。在他看來，這場運動主要倡導A．自強與求富B．進化與革新C．改良與革命D．民主與科學考點二【解析】注意題干五四運動時，不是指的五四運動，是一個大概念，這場中國知識最光榮的運動是指新文化運動，打倒偶像要求民主，不要個人崇拜，啟蒙要科學，不迷信，具有理想思考判斷的精神。其他選項不符合材料。解析審題對點突破角度釋解新文化運動的“民主”與“科學”精神【釋解】資產(chǎn)階級激進民主主義者高舉民主與科學的旗幟，將西方啟蒙思想的民主、自由、平等學說引入中國，動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，將向西方學習推進到思想文化的深層次。近代中國前期向西方學習的演變過程、內(nèi)容及特點是高考命題考查的重點，要重視分析各階級、各階層主張所體現(xiàn)的思想解放的特點，辨析早期維新派、康梁維新派、革命派、激進派主張的異同，理解近代思想解放對社會進步的作用。要求民主要求科學【典例4】（2013·江蘇單科·7）一位學者評價說:“當時知識分子不但沒有全盤反傳統(tǒng),而且使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒。例如,不登大雅之堂的白話小說,成了中國文學史的重要內(nèi)容;作為傳統(tǒng)文化的民間文學,第一次真正進入了大學的學術殿堂?！边@一觀點認為新文化運動A.反對舊道德崇尚現(xiàn)代文化B.混淆了先進與落后的界限C.充分肯定了文言文的價值D.存在對舊文化的傳承與創(chuàng)新【解析】傳統(tǒng)觀點認為新文化運動對舊文化全盤否定，本則材料卻指出白話小說和民間文學得到發(fā)揚光大，體現(xiàn)出新文化運動一定程度上傳承和創(chuàng)新了舊文化。故選D項。解析審題對點突破角度釋解【角度釋解】新文化運動提出“打倒孔家店”的口號，帶有一些偏激情緒，對東西方文化的看法，存在著絕對肯定或絕對否定的偏向。在近代以來從西方思想崇拜出發(fā)試圖打倒中國文化的動流中，太平天國起事、新文化運動和文化大革命運動是三個高潮。雖然歷史已經(jīng)過去，但還是對人們有反思的意義。新文化運動對待東西方文化的態(tài)度

關鍵信息【典例】“西人立國……育才于學堂，議政于議院，君民一體，上下同心，務實而虛，謀定而后動，此其體也?！碧岢鲞@一主張的是中國近代的（）A．地主階級抵抗派B．地主階級洋務派C．資產(chǎn)階級維新派D．資產(chǎn)階級革命派誤區(qū)警示避開陷阱錯因分析不要認為“中體西用”是洋務派的“專用”思想，其實在中國近代史上，提倡“中體西用”的不僅僅是洋務派，早期維新派也提倡這一主張。早期維新派大多由洋務派“轉化”而來的，他們與洋務派有著千絲萬縷的聯(lián)系。[易錯點]混淆洋務派、維新派、革命派的主張洋務派主張學習西方科技但排斥西方政治制度。早期維新派大多洋務派發(fā)展而來，后期以康梁為首主張學習西方君主立憲制，發(fā)展資本主義，開展戊戌變法運動。革命派主張暴力手段推翻清王朝，與維新派的主要區(qū)別在于其主張建立民主共和政體，是民族資本主義進一步發(fā)展的體現(xiàn)。▽本題易錯原因是分不清幾大派別的思想主張。地主階級抵抗派和洋務派都主張學習西方，“師夷長技”，但其學習西方只主張學習西方科學技術，并未涉及政治制度的變革，由材料“議院”“君民一體”可知，這符合資產(chǎn)階級維新派的主張。故選C項。資產(chǎn)階級革命派主張推翻帝制，與材料“君民一體”不符，排除D項?！靖呖嫉淅?2013·天津文綜，5)“不識國民之原理，不通世界之大勢，不知政治之本原……而僅摭拾泰西皮毛，……遂乃自足。”上述言論應當是(

)。A．頑固派對洋務派的批評B．洋務派對頑固派的批評C．洋務派對維新派的批評D．維新派對洋務派的批評3.調(diào)動知識：2.立意判斷：關聯(lián)信息：洋務派，頑固派，維新派維新派與洋務派的比較4.選項分析：洋務派主張“中體西用”只學習西方技術，不學習西方制度，不知道西方強大的根本原因在于政治制度。關鍵信息：各政治派別對西方和世界的認識1.提取信息：【答題思路示范】對應材料主旨分析可知是維新派對洋務派的批評。1.圖表釋義中外近代化歷程比較比較項西方近代化中國近代化社會背景商品經(jīng)濟發(fā)展、資本主義產(chǎn)生并發(fā)展西方列強逐步加緊侵略的情況下逐步開始的近代化過程①文藝復興、宗教改革運動、啟運動②通過資產(chǎn)階級革命，確立了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治③工業(yè)革命(精神——制度——器物)領導階級和目的領導階級都是資產(chǎn)階級。目的都是為了發(fā)展資本主義經(jīng)濟，建立和鞏固資產(chǎn)階級統(tǒng)治地主階級，目的是為了維護清王朝的封建統(tǒng)治；資產(chǎn)階級，目的是為了發(fā)展資本主義經(jīng)濟和建立資本主義制度近代化的阻力和任務阻力主要是本國的封建制度以及封建經(jīng)濟①洋務運動②維新變法運動和辛亥革命③新文化運動(器物——制度——精神)阻力不僅有本國的封建勢力，還有外國侵略勢力2.典型例題【例】詞語和概念的變化，可以為探究歷史提供重要信息．閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。材料在中國，對science的翻譯經(jīng)歷了從“格致”到“科學”的用詞變化，中國古代本有“科學”一詞，如宋人文集中有“自科學之興，世為士者往往困于一日之程文，甚至于老死而或不遇”之句，明末清初，受古代“格物致知”的影響，時人將“science”音譯為“格致”，19世紀中葉后，“研格致，營制造者，乘時而起”，“格致”一詞大量使用。19世紀末，梁啟超等效仿日本的做法，將“science”譯為“從事科學，講求政藝”，民國初，學界還將science音譯為“賽因斯”，意在強調(diào)科學的理性精神?！浴督鷿h字術語創(chuàng)制的兩種類型》等思考：19世紀中葉以后，從“格致”到“賽因斯”，反映中國向西方學習的內(nèi)容發(fā)生了怎樣的變化？并分析變化的原因。2.典型例題思考：19世紀中葉以后，從“格致”到“賽因斯”，反映中國向西方學習的內(nèi)容發(fā)生了怎樣的變化？并分析變化的原因。內(nèi)容變化：從學習西方軍事技術和經(jīng)濟工業(yè)技術到學習西方政治制度，再到學習西方思想文化(思想觀念解放)。原因：甲午戰(zhàn)敗，認識到制度的落后和“師夷長技”的局限；開始學習西方的政治，推行政治改良；辛亥革命后建立民國，但民主政體有名無實；于是提倡科學精神，尋求思想解放。1.圖表釋義比較歐洲啟蒙運動與中國新文化運動的異同

思想項目啟蒙運動新文化運動不同點所處時代處于世界資本主義開始確立時發(fā)生于中國舊民主主義革命接近尾聲時主要任務主要是為了反對封建壓迫面臨反帝反封建的雙重任務理論體系形成了完整的理論體系未形成完整的理論體系具體影響召喚了法國大革命召喚了五四運動深遠影響推動了歐美資產(chǎn)階級革命的勝利促進了馬克思主義廣泛傳播，中國革命有了新的理論指導1.圖表釋義比較歐洲啟蒙運動與中國新文化運動的異同

思想項目啟蒙運動新文化運動不同點局限方面思想家的思想中摻雜有一定的唯心成分前期沒有同勞動人民相結合；在思想文化方面存在形式上的絕對肯定或絕對否定相同點背景封建專制制度阻礙了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，封建思想文化也禁錮了人們的思想內(nèi)容兩者都反對專制，追求政治民主，反封建成為共同的內(nèi)容性質都是資產(chǎn)階級文化反對封建文化的思想解放運動作用都極大地批判了封建思想，都為以后的革命奠定了堅實的思想基礎，當之無愧地起了思想啟蒙的作用2.典型例題【例】(2014?陜西聯(lián)考)1917年，吳虞說：“商君、李斯破壞封建之際，吾國本有由宗法社會轉成軍國社會之機。顧至于今日，歐洲脫離宗法社會已久，而吾國終顛頓于宗法社會之中而不能前進?！边@一觀點認為宗法觀念(

)A．反對舊道德崇尚現(xiàn)代文化B．混淆了先進與落后的界限C．充分肯定古代變法的價值D．阻礙了民族思想文化創(chuàng)新解析據(jù)題干“吾國終顛頓于宗法社會之中而不能前進”等信息，說明了宗法觀念阻礙了民族思想文化創(chuàng)新，故選D項?！芭f道德”“現(xiàn)代文化”題目中均未體現(xiàn)，故A項錯誤；“先進”與“落后”題目中也均未體現(xiàn)，故B項錯誤；“商君、李斯破壞封建之際”提到對分封制度有破壞的作用，但并未充分肯定，故C項錯誤。命題解題主流命題意識與通用解題思路6第五單元近代中國的思想解放潮流1.命題考向①從文明史觀、近代化史觀審視近代中國的思想解放下列表格中的言論客觀反映了當時不同政治派別的思想傾向，其共同訴求是(

)

A.實現(xiàn)中國工業(yè)化B．實行民主政治C．推動中國近代化D．啟蒙與救亡并重命題意識一（運用近代化史觀理解不同派別的思想）【解析】近代化包括政治民主化、經(jīng)濟工業(yè)化和社會思想理性化，A項僅反映李鴻章、鄭觀應的觀點；B項是章太炎的思想；D項不符合四人主張；只有C項全面反映了表中不同人物的共同思想傾向，故答案選C。1865年李鴻章說：“機器制造一事，為今日御侮之資，自強之本?！?894年鄭觀應說：“西人以商為戰(zhàn)，欲制西人以自強，莫如振興商務?！?903年章太炎說：“公理之未明，即以革命明之；舊俗之俱在，即以革命去之?！?913年梁啟超說：“共和政治，非國民繼續(xù)的覺悟努力，萬萬不會維持。”1.命題考向洋務思潮、維新思潮和共和思潮的興衰反映了中國近代前期的歷史發(fā)展主流。下列關于中國近代前期歷史發(fā)展主流的表述，最為確切的是（)A．推翻清朝統(tǒng)治，發(fā)展資本主義B．爭取民族獨立，反抗外來侵略C．建立民主共和制度，清除外國侵略勢力D．爭取民族獨立，實現(xiàn)中國社會近代化命題意識二（主干知識——近代中國人探索抗爭的時代主題）【解析】近代前期是指1840～1919年。這一時期，中國外受帝國主義的侵略，內(nèi)有封建勢力的壓迫。因此，擺在中國人民面前的主要任務有兩個：反對帝國主義侵略，實現(xiàn)民族獨立；反對封建統(tǒng)治，實現(xiàn)社會近代化。①從文明史觀、近代化史觀審視近代中國的思想解放1.命題考向②深度理解改革社會與救亡圖存聯(lián)系的維新思想20世紀初，梁啟超曾特意對“中國舊思想、歐洲新思想”作過比較：(中國舊思想)惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等。(歐洲新思想)全國人皆受治于法律，一切平等，雖君主亦不能違公定之國憲。梁啟超作此比較的目的是(

)A．批判歐洲模式為清朝統(tǒng)治辯護B．借鑒歐洲先進制度維護君主專制C．學習歐洲制度實現(xiàn)中國政治民主D．借鑒歐洲制度實現(xiàn)中國民主共和命題意識一（主干知識：維新思想）【解析】“(中國舊思想)惟君主一人立于法律之外”“(歐洲新思想)雖君主亦不能違公定之國憲”，梁啟超此論述的目的就是學習西方在中國實行君主立憲制，即資產(chǎn)階級民主政治。故選C1.命題考向下表是《時務報》以中國為主題的譯稿(翻譯外國人“看清朝”的文章)分類表(部分)，這主要反映了維新派(

)A.對變法的具體主張缺乏研究B．希望通過變法挽救民族危機C．通過外國人施壓清政府進行變法D．著重強調(diào)發(fā)展近代工商業(yè)經(jīng)濟命題意識二（隱含社會熱點——變法圖強，與時俱進）解析：從表格信息看，“列強在中國”占了文章的近半數(shù)，說明甲午戰(zhàn)爭后，維新派關注西方列強對中國的侵略，反映了維新派希望通過變法挽救民族危機，故選B。②深度理解改革社會與救亡圖存聯(lián)系的維新思想類別篇數(shù)比例列強在中國21547.4%經(jīng)濟/財政/商務8719.2%總論(變法維新主張)194.2%1.命題考向③關注提取有效材料信息的能力有學者說：“20世紀中期到80年代，大陸全盤否定曾國藩，原因是他鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，捍衛(wèi)封建傳統(tǒng)。如今，人們又在文化上、精神上、人格學問上肯定曾國藩，并形成熱潮。”現(xiàn)在，我們發(fā)現(xiàn)“曾國藩身上有許多值得繼承和發(fā)揚的好東西”，其主要原因是對人物評價中堅持了(

)A．有利于國家統(tǒng)一和民族團結的標準B．有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力的標準C．馬克思主義的“兩點論”原則D．人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用命題意識一（唯物史觀——辯證認識歷史人物）解析曾國藩值得繼承和發(fā)揚的好東西主要體現(xiàn)在“文化上、精神上、人格學問上”等方面，與A、B、D項所述標準不符。“全盤否定曾國藩”屬一點論；如今肯定曾國藩熱潮的形成，是由于既認識到其階級局限性，又認識到其積極方面，這符合唯物辯證法的兩點論，C項符合題意1.命題考向從洋務運動“中學為體，西學為用”到康有為“托孔改制”，從三民主義到新文化運動，一些激進派提出全盤西化、“打倒孔家店”的口號，造成近代西學地位不斷提高，以儒家思想為主要內(nèi)容的中學地位不斷下降，這主要是因為(

)A．中國半殖民地半封建社會逐步加深B．西方列強的侵入，西學涌入中國C．中國社會的變化和逐步轉型D．知識分子思想逐漸激進命題意識二（重要概念——社會轉型的內(nèi)涵）【解析】洋務運動時期處于19世紀60至90年代，中國社會逐漸淪為半殖民地半封建社會，體現(xiàn)了中國對社會器物的變革要求。從三民主義到新文化運動出現(xiàn)在19世紀末20世紀初，體現(xiàn)了中國提倡社會政治制度到思想文化的變革思想。③關注提取有效材料信息的能力2.通用解題思路6如何描述?闡釋?論證問題——用歷史語言答題1．描述和闡釋事物客觀敘述歷史事物；準確描述和解釋歷史事物的特征；認識歷史事物的本質和規(guī)律，并做出正確闡釋。2．論證和探討問題運用判斷、比較、歸納的方法論證歷史問題；運用批判、借鑒、引用的方式評論歷史觀點；獨立地對歷史問題和歷史觀點提出不同看法。根據(jù)上述要求，概括地說就是要運用歷史學科的思維方式和歷史學科的語言來回答問題。歷史非選擇題的答題過程，就是描述、闡釋和論證歷史問題的過程?！陡呖伎荚嚧缶V》將此列為兩大能力要求。大綱是這樣要求的：一、歷史概念和歷史術語是歷史語言的主體2.通用解題思路6任何一個學科都有自己的“行語”，也就是學科術語，歷史學科也是如此。歷史學科的術語很多，主要時代術語，如朝代、世紀、年代、年號紀年等；人物及稱謂，如政治家、革命家、思想家、民族英雄、宗教領袖、科學家、藝術家等；歷史要素如歷史背景、歷史條件、歷史影響、歷史評價、歷史作用、歷史意義、歷史認識等；歷史事件與歷史現(xiàn)象專用術語，如君主專制、中央集權、民主共和、封建主義、民主革命、革命戰(zhàn)爭、政治改革；等等。對于這些術語，不能用錯，這是基本的歷史素養(yǎng)，答題中一旦用概念術語，就會失分。二、歷史語言表述要求準確、正確2.通用解題思路6歷史語言不同于文學語言，文學語言要求生動、形象，歷史語言主要要求表述準確、正確。準確是指運用術語、概念、詞匯要準確，特別是詞義相近的，要用最恰當?shù)脑~語。正確是指觀點正確、明確，不可模棱兩可、含糊其辭。歷史語言風格特點多是論證、闡述式，邏輯嚴謹，文詞簡煉，要點突出，而切忌啰嗦與虛話、空話連篇。另外歷史評價語言要客觀公正，不宜偏激、憤青。歷史評價要辯證分析，不宜主觀臆斷。闡發(fā)個人見解要有史實支撐，做到“有一分史實說一分話”，不要空發(fā)議論。三、多背書有利于歷史語言運用2.通用解題思路6歷史學科是一個記憶性比較強的學科，加強記憶是必要的。歷史語言多來自于教材，只有把教材記熟了，說起來才會上口，寫起來才會有話說，需要的歷史語言自然就流淌進來。因此，教科書上的一些結論性、評述性的語句應多背一些。[案例評析]

20世紀以來，蘇俄、美國、中國在現(xiàn)代化道路的探索中進行了各自的實踐，開創(chuàng)了不同社會制度下社會改革、經(jīng)濟發(fā)展的模式。閱讀以下材料，回答問題。材料一1921年列寧又說：“目前已經(jīng)很清楚，我們用沖擊的方法，即用簡捷、迅速、直接的辦法實行社會主義生產(chǎn)和分配原則的嘗試已經(jīng)失敗了。……政治形勢向我們表明，在許多經(jīng)濟問題上，必須退到國家資本主義上去，從沖擊轉到圍攻的方法上去?！? ——摘自《蘇聯(lián)興亡史》材料二有人這樣形容羅斯福新政前后企業(yè)與政府關系的變化：新政之前，企業(yè)主是老板，政府是“守夜人”；新政以來，企業(yè)主是大老板，政府是“守夜人”兼二老板。2.通用解題思路6[案例評析]

材料三1933年，政府成立了田納西流域管理署，負責對田納西河進行綜合治理。這是當時美國興辦的最大的工程，包括開鑿內(nèi)陸水道、建立水電站提供廉價電力、生產(chǎn)化肥、植樹造林以及控制洪水泛濫、防止水土流失等。它保護了3000萬英畝的農(nóng)田，使整個流域居民的平均收入提高了9倍。 ——摘自岳麓版教材《歷史》必修Ⅱ材料四“20世紀在世界現(xiàn)代化發(fā)展道路上有三次重要改革、調(diào)整機遇。一次是在20年代初的俄國，一次是在30年代西方危機時期的美國，還有一次是在70年代末期以來的中國?！? ——《走向21世紀的中國和世界》2.通用解題思路62.通用解題思路6(1)材料一說明了蘇俄的經(jīng)濟政策發(fā)生了怎樣的變化？分