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文檔簡介

第11課時中華文化與民族精神第三部分文化生活1.大力弘揚偉大民族精神,萬眾一心推進中國特色社會主義事業(yè)

2010年9月3日上午,為紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利65周年,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤、吳邦國、溫家寶、賈慶林、李長春、習(xí)近平、李克強、賀國強、周永康等與首都各界群眾代表參觀中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館,并向抗日戰(zhàn)爭烈士敬獻花籃。胡錦濤在參觀時指出,抗日戰(zhàn)爭是近代以來中國人民反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭,抗日戰(zhàn)爭的勝利對于中華民族發(fā)展和世界文明進步都具有重大而深遠的意義。大力弘揚偉大民族精神,萬眾一心推進中國特色社會主義事業(yè)他強調(diào),抗日戰(zhàn)爭勝利已經(jīng)65年了,但中國人民在抗日戰(zhàn)爭中煥發(fā)出來的偉大民族精神,仍然是激勵我們奮勇前進的強大精神力量。面對新形勢新任務(wù),我們要在全黨全社會大力弘揚偉大民族精神,尤其要教育引導(dǎo)廣大青少年牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來,從而進一步凝聚全民族力量,萬眾一心推進中國特色社會主義事業(yè),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、為推動建設(shè)和諧世界而不懈奮斗。1.愛國主義是中華民族精神的核心,無論什么時候,愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強不息的精神支柱。在當前的國際金融危機面前,要開拓改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面,必須發(fā)揚愛國主義精神。2.愛國主義不是抽象的,而是具體的。在不同的歷史時期,愛國主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。在當代中國,愛祖國和愛社會主義本質(zhì)上是一致的。要緊緊圍繞六個方面主要內(nèi)容深入開展群眾性愛國主義教育活動體現(xiàn)了這一道理。3.弘揚和培育中華民族精神,是提高全民族素質(zhì)的必然要求,是不斷增強我國國際競爭力的要求,是堅持社會主義道路的需要。

1.每當中華民族處于重大危難的關(guān)頭,中華文化的力量就會凸現(xiàn)出來。在外寇入侵時,中華民族就會團結(jié)一致,用血肉筑起新的長城;在遭受巨大自然災(zāi)害時,中華民族就會“萬眾一心,眾志成城”,并最終奪取勝利。這表明()①文化的力量是一種物質(zhì)力量②中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量③中華民族精神是中華民族之魂④文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④【解析】選C。本題綜合考查中華民族精神的相關(guān)知識。①項與題意不符,應(yīng)舍去。“每當中華民族處于重大危難的關(guān)頭,中華文化的力量就會凸現(xiàn)出來”說明中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量和中華民族精神是中華民族之魂,②③兩項均符合題意?!霸谕饪苋肭謺r……并最終奪取勝利”表明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,④項符合題意。故選C。2.材料一:“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城!……”無論身在故土還是他鄉(xiāng),每當聽到這首雄壯激昂催人奮進的《中華人民共和國國歌》的時候,都深深地為自己是一名中國人而驕傲,一種強烈的民族自豪感便油然而生,就像看到趕走侵略者,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一;又好像看到“神舟”七號飛向太空,看到航天英雄翟志剛在太空向祖國招手,高呼祖國萬歲!材料二:愛國主義是一個民族特有的民族精神的核心,既要繼承傳統(tǒng),又要不斷適應(yīng)時代的需要,使歷史與現(xiàn)實相連接,使愛國主義的民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。根據(jù)材料回答問題:(1)從《文化生活》的角度回答材料一體現(xiàn)了一種什么精神。(2)運用《文化生活》的知識,結(jié)合材料一談?wù)勀銓Σ牧隙睦斫猓⒄務(wù)労霌P和培育這種精神的重要性?!窘馕觥勘绢}考查中華民族精神的基本內(nèi)涵和弘揚、培育中華民族精神的重要性(原因)?;卮鸨绢}的關(guān)鍵是能準確地透過材料提煉有用信息。通過材料一中的事例和關(guān)鍵語句如“……深深地為自己是一名中國人而驕傲,一種強烈的民族自豪感便油然而生,……”不難發(fā)現(xiàn)材料體現(xiàn)的是中華民族精神,第(1)問和第(2)問便可運用教材知識來組織答案了。參考答案:(1)材料一體現(xiàn)了中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。(2)中華民族精神的核心是愛國主義。愛國主義不是抽象的,而是具體的。在不同的歷史時期,愛國主義有不同的要求,也有不同的內(nèi)涵。在當代中國,愛祖國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的。建設(shè)中國特色社會主義,擁護祖國統(tǒng)一,是新時期愛國主義的主題,是提高全民族素質(zhì)的必然要求,是不斷增強我國國際競爭力的要求,是堅持社會主義道路的需要。例1:(2011·廣東·31)“一個國家、一個民族或一個地區(qū)的經(jīng)濟強弱是動態(tài)的、可以浮動的,但是民族的文化卻是自己國家永遠的一張王牌,尤其是擁有五千年歷史的中國?!边@段話的合理內(nèi)涵有①中華文化源遠流長②文化有頑強的生命力③傳統(tǒng)文化不因時而變④文化與經(jīng)濟相互促進A.①②B.①④C.②③D.②④【解析】本題考查學(xué)生對中華文化的認識。①反映了中華文化的特征,符合題意;②反映了中華文化的力量,符合題意;③表述錯誤;④不符合題意。故選A。例2:(2011·海南·15)北京的“四合院”、上海的“石庫門”、廣東的“圍村”、陜西的“窯洞”、福建的“土樓”等民居建筑都與當?shù)氐淖匀画h(huán)境息息相關(guān),具有鮮明的地域文化特色,是中華民族共有的文化財富。各具特色的地域文化①決定于各地千差萬別的自然條件②蘊涵著中華文化的共性③深受地理環(huán)境的影響和制約④長期相互借鑒而日趨同一A.①②B.①④C.②③D.③④【解析】本題考查學(xué)生對中華文化區(qū)域性的認識。②反映了各具特色的地域文化與中華文化的關(guān)系,③反映了各具特色的地域文化形成的原因,符合題意;①④表述錯誤。故選C。

例3:(2011·福建·39)鄭和七下西洋,祈“和順萬方,共享太平之福”,同時進行不以盈利為目的的朝貢貿(mào)易;林則徐冷眼向洋看世界,魏源主張“師夷長技以制夷”;孫中山考察各國興衰,指出“國力之盛衰強弱,常在海而不在陸”。早期西方海上列強通過殖民擴張和掠奪性貿(mào)易爭奪海外市場和資源,大力開發(fā)和經(jīng)營海洋。美國海權(quán)論創(chuàng)始人馬漢指出:“所有帝國的興衰,決定性因素在于是否控制了海洋。”21世紀是海洋的世紀,中國以博大的胸襟面向世界,主張推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

根據(jù)材料所給的信息,請你運用中華文化包容性的知識,就樹立正確的海洋意識提出建議?!窘馕觥勘绢}以樹立海洋意識為背景,考查關(guān)于中華文化的包容性的知識,屬于分析型主觀題。首先要掌握中華文化的包容性相關(guān)知識;然后依據(jù)此問所賦分值分兩個方面作答,一是求同存異,二是兼收并蓄;最后結(jié)合材料與教材原理分析論述。若學(xué)生沒有掌握中華文化包容性的知識,就不會從求同存異、兼收并蓄兩個方面分點作答,從而導(dǎo)致失分。答案:①中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。

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