歲寒三友課件

正松樹、竹子和梅花,都屬于耐寒植物,因此被人們稱為“歲寒三友”,而且歷來被人們所稱頌。無論詩詞,還是繪畫,此三者一直都是中國古代文人墨客千年吟(yín)詠不絕的主題。“松”象征著堅毅及長壽;“梅”則喻意品格高潔堅貞;“竹”蘊涵正直清逸的氣節(jié)。今天,我們一起走進(jìn)文學(xué)中的“歲寒三友”吧,去領(lǐng)略文人筆下的美麗。歲寒三友竹，主要分布在南方，北方也有一些。北京有個《紫竹院》公園，里面就有竹子。北大校園里也有不少。我家的“小園”里，我也種了幾棵，長得不錯，一年四季窗前總是綠影婆娑，也可算“占盡風(fēng)情向小園”了。竹子是重要的物質(zhì)材料：蓋房子、做家具都有它的用武之地。竹筍還是席上的美味佳肴。也可以經(jīng)常進(jìn)入“尋常百姓家”。竹子可以做成笙蕭琴笛，發(fā)出絲竹之樂的“清音”。因此竹比松樹更得文人青睞。但是竹子有個缺點，就是平時不開花，沒有嬌艷之美。竹是高雅、純潔、虛心、有節(jié)的象征，古今庭園幾乎無園不竹，居而有竹，則幽簧拂窗，清氣滿院；竹影婆娑，姿態(tài)入畫，碧葉經(jīng)冬不凋，清秀而又瀟灑。古往今來，“不可一日無此君”已成了眾多文人雅士的偏好。翠竹有關(guān)竹的詩咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風(fēng)。 結(jié)根豈殊眾， 修柯獨出林。 孤高不可恃，歲晚霜風(fēng)侵。知寧可食無， 不可居無竹。

請大家讀一讀二十四番花信之首的梅花，冰枝嫩綠，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人花期獨早，“萬花敢向雪中出，一樹獨先天下春?！北蛔u為花魁?！斑b知不是雪，唯有暗香來”的崇高品格和堅貞氣節(jié)，象征我們龍的傳人之精神。梅花培植起于商代，距今已有近四千年歷史。梅是花中壽星，我國不少地區(qū)尚有千年古梅，湖北黃梅縣有株一千六百多歲的晉梅，至今還在歲歲作花。梅花斗雪吐艷，凌寒留香，鐵骨冰心，高風(fēng)亮節(jié)的形象，鼓勵著人們自強(qiáng)不息，堅忍不拔地去迎接春的到來。“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏，俏也不爭春，只把春來報待到山花爛漫時，她在從中笑”。

梅有關(guān)梅的詩眾芳搖落獨暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。

請大家讀一讀常綠樹。絕大多數(shù)是高大喬木。高20～50米，最高可達(dá)75米木狀，如偃松和地盤松。松樹為輪狀分枝，節(jié)間長，小枝比較細(xì)弱平直或略向下彎曲，針葉細(xì)長成束。因此，其樹冠看起來篷松不緊湊，“松”字正是其樹冠特征的形象描述。所以，“松”就是樹冠篷松的一類樹。松樹堅固，常年不死。松樹有關(guān)松的詩白金換得青松樹，君既先栽我不栽。幸有西風(fēng)易憑仗，夜深偷送好聲來。大夫名價古今聞，盤屈孤貞更出群。將謂嶺頭閑得了，夕陽猶掛數(shù)枝云。讀一讀具有松竹梅品格的人物事跡岳飛（1103~1142）字鵬舉，漢族。北宋相州湯陰縣永和鄉(xiāng)孝悌里（今河南省安陽市湯陰縣菜園鎮(zhèn)程崗村）人。中國歷史上著名戰(zhàn)略家、軍事家、民族英雄、抗金名將。岳飛在軍事方面的才能則被譽為宋、遼、金、西夏時期最為杰出的軍事統(tǒng)帥、連結(jié)河朔之謀的締造者。同時又是兩宋以來最年輕的建節(jié)封侯者。南宋中興四將（岳飛、韓世忠、張俊、劉光世）之首。

文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），漢族，吉州廬陵（今江西青原區(qū)）人，南宋民族英雄，初名云孫，字天祥。選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。寶祐四年（1256年）中狀元后再改字宋瑞，后因住過文山，而號文山，又有號浮休道人。文天祥以忠烈名傳后世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事跡被后世稱許，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。

看一看吧！史可法(1601年～1645年），明末政治家，軍事家。字憲之，又字道鄰，漢族，祥符人（今河南開封祖籍順天府大興縣（今北京），東漢溧陽侯史崇第四十九世裔孫，其師為左光斗。明南京兵部尚書東閣大學(xué)士，因抗清被俘，不屈而死，是我國著名的民族英雄。南明朝廷謚之忠靖。清高宗追謚忠正。其后人收其著作，編為《史忠正公集》。

秋瑾（1875－1907），近代民主革命志士，原名秋閨瑾，字璇卿，號旦吾，乳名玉姑，東渡后改名瑾，字（或作別號）競雄，自稱“鑒湖女俠”，筆名秋千，曾用筆名白萍，祖籍浙江山陰（今紹興），生于福建閩縣l（今福州），其蔑視封建禮法，提倡男女平等，常以花木蘭、秦良玉自喻，性豪俠，習(xí)文練武，曾自費東渡日本留學(xué)。積極投身革命，先后參加過三合會、光復(fù)會、同盟