高中語文選擇性必修課件02 教學(xué)設(shè)計-擬行路難（其四）2

《擬行路難》教案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解作者及寫作背景，朗讀詩歌感受作者“愁”情。2、比較閱讀，體會李白鮑照的人生困惑和面對現(xiàn)實不同的情感?！緦W(xué)習(xí)重難點】感受作者作者“愁”情，體會面對人生困惑不同的情感?！窘虒W(xué)過程】一、課前預(yù)習(xí)（一）鮑照鮑照(約414——466)，南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn)，東海(今山東郯城)人。鮑照家世寒微，但很有志氣，有一妹鮑令暉，也善文學(xué)。元嘉期間被宋文帝劉義隆聘為國侍郎。孝武帝即位后，任臨海王劉子項的前軍參車、遷軍刑獄參軍，人稱“鮑參軍”。后劉子頊作亂，鮑照為亂兵所殺。鮑照與顏延之、謝靈運同為宋元嘉時代的著名詩人，合稱“元嘉三大家”，其詩歌注意描寫山水，講究對仗和辭藻。他長于樂府詩，其七言詩對唐代詩歌的發(fā)展起了重要作用。世稱“元嘉體”，現(xiàn)有《鮑參軍集》傳世。鮑照和庾信合稱“南照北信”。有《擬行路難》18首。（二）題目解說行路難，樂府雜曲歌辭名，多寫世路艱難和離情別意。擬行路難，為樂府組詩名。歌詠人世的種種憂患，寄寓悲憤。此詩是第四首。（三）寫作背景鮑照生活在魏晉南北朝時期，這個時期實行門閥制度，主要由數(shù)十個大家族(士族)統(tǒng)治當(dāng)時的社會，士族制度下的門閥士族，特別是高級士族憑借門第出身就可以做官，世世代代控制高級官職。這就造成了“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的仕進(jìn)之路，一些才高的寒士自然心懷不平。這些反映在文學(xué)作品中，就成為這個時期文學(xué)的一個特色。門閥制度像大山一樣壓在鮑照身上，促使他把無比巨大的憤懣不平之氣化作《擬行路難》這樣的詩篇。二、學(xué)習(xí)過程任務(wù)一：誦讀詩歌感受“愁”情任務(wù)設(shè)計：1、誦讀詩，讀準(zhǔn)字音，讀清節(jié)奏。2、讀詩，用詩中一個字概括作者的情感?愁3、詩歌開頭兩句采用了什么手法?作者說“人生亦有命”，似乎是心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實，事實是否如此?①詩歌開頭兩句由瀉水于平地起興，以水流方向的不一來喻指人生窮達(dá)的各殊這是一個很有名的比喻，它能夠從平凡的日常生活現(xiàn)象中揭示深刻的哲理，耐人咀嚼，引人感悟。②乍讀之下，似乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實，其實，他是用反嘲的筆法來抨擊不合理的門閥制度。4、結(jié)合全詩看，詩人是“愁”情表現(xiàn)是什么?為何而愁？“行坐”“嘆愁”，可見作者愁情之濃重，難以排解。原因“人生亦有命”。聯(lián)系社會背景：門閥士族，造成了“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的仕進(jìn)之路。5、作者如何排解愁情的？①“酌酒”②“歌唱《行路難》小結(jié)：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，種種不平在心頭激蕩。趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，欲將一腔悲憤傾瀉而出。全詩突出寫“愁”，所嘆者愁，酌酒為澆愁，悲歌為泄愁，不敢言更添愁。在平淡的外表下蘊含著深沉且激越奔放的感情。6、此詩第七、八句寫出了什么感情？第七句是對前面幾句的總結(jié)，詩人對那驅(qū)不散的愁苦，實系于對世事的感慨，心并作無知無覺的木石，理的勸諭，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達(dá)到了高潮，表達(dá)了詩人的抗?fàn)?。第八句表達(dá)的是詩人心中的無奈，“豈無感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。這兩句構(gòu)成了一種鮮明的對照，將詩人忍辱負(fù)重矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。7、結(jié)合詩句談?wù)勛髡叩那楦杏性鯓拥淖兓?？全詩情感變化的層次清晰。開頭四句情感比較平靜，使人明顯感到詩人以理智克制情感的奔瀉。到飲酒自寬時，理智的防線在瓦解，情感的流動加快了;終于，《行路難》的悲歌沖口而出，情感之流直瀉而去。到“心非木石豈無感”一句，詩情沸騰，就像卷石沖岸的巨濤一樣迎面涌來。最后，“吞聲”一句妤似一道鐵閘落下，將奔流的情感陡然截住，造成大起大落的藝術(shù)效果。任務(wù)二：相同的處境不同的情感任務(wù)設(shè)計：1、比較《擬行路難》和李白的《行路難》在表現(xiàn)手法、內(nèi)容和情感上有何異同？行路難（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然！欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。相同點：①表現(xiàn)手法相似：都采用了比興的表現(xiàn)手法?！盀a水置平地，各自東西南北流”，把水的流向的不同比作人生的貴賤窮達(dá)的不同。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”則是把宦途比作行路的艱難。②內(nèi)容上都抒寫懷才不遇。不同點：從情感看，李詩是高昂向上的，鮑詩卻忍氣吞聲，徘徊輾轉(zhuǎn)，愁得無以釋懷。鮑照的詩歌，有對命運的抗?fàn)?，但也是無力的表達(dá)，最后“吞聲躑躅不敢”流露出對現(xiàn)實的無奈和痛苦。而李詩雖有表達(dá)壯志難酬的苦悶，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”，表現(xiàn)了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強地堅持理想的品格。凸現(xiàn)出詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。2、個人的命運與所處的時代總是息息相關(guān)，千百年來，多少文人雅士，“才秀”而“人微”“英雄無用武之地”?！榜T唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。古詩文中抒發(fā)懷才不遇的詩詞很多，請搜集具有代表性的一些詩句，體會不同時代不同詩人對待人生之路的艱難有著怎樣不同的態(tài)度。陸游《書憤》塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。辛棄疾《永遇樂》廉頗老矣，尚能飯否？

蘇軾《定風(fēng)波》人生如夢，一尊還酹江月。為何不同?時代使然。值得慶幸的是，我們生在了一個可以自由施展才華的大好時代，新時代！三、主題歸納詩人以“瀉水置平地”這一自然現(xiàn)象起興，引出對社會、人生的無限感慨，表達(dá)了詩人在不合理的社會制度下遭受壓抑的激憤之情，以及對士族門閥制度的壓迫表現(xiàn)出強烈的不滿、痛苦和無奈。四、當(dāng)堂練習(xí)閱讀下面這首古詩，完成下面的題。擬行路難（其四）鮑照瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。1.下面對這首詩思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）（）A.本詩開頭兩句中，作者恰當(dāng)?shù)剡\用了比喻手法，用流向東西南北不同方位的“水”，代指社會生活中有著不同地位的人。B.本詩三、四兩句以宿命論觀點來解釋社會與人生的錯位現(xiàn)象，并表明據(jù)此從“行嘆復(fù)坐愁”的苦悶中求解脫的渴望。C.詩人一直在直接訴說自己的悲哀，胸中他積的塊壘無法借酒澆除，便著筆于從悵惘中求得解脫，在煩憂中獲得寬慰。D.詩的結(jié)尾寫人心非草木，不可能沒有感情，心中的憤懣似乎到了隨時都會爆炸的程度，但到了嘴邊卻突然被克制住了。2.清代沈德潛評價此