《漢字》專(zhuān)題課件

漢字漢字的起源

漢字已有五千年的歷史。它由記事符號(hào)和記事圖畫(huà)演變而成。早在新石器時(shí)代晚期的彩陶上，就出現(xiàn)圖畫(huà)和符號(hào)，它就是漢字的前身?，F(xiàn)在所能看到的最早成熟漢字，是公元前十四世紀(jì)（商代）刻于獸骨和龜甲上的文字，稱(chēng)甲骨文。已使用單字四千六百多個(gè)，形聲字已占一定比例，已是發(fā)展成熟的文字了。漢字的演變

甲骨文，是商朝刻在龜甲和獸骨上的文字。由于它是以記錄占卜之事為主的，所以又被稱(chēng)為“卜辭”、“契文”；又因?yàn)樽钤缡窃谝笮妫ㄉ坛笃诘亩汲沁z址，在今河南安陽(yáng)小屯村）發(fā)現(xiàn)的，又叫“殷墟文字”。已收集到的甲骨文單字約有四千多個(gè)，其中一千多字可以釋讀。這種文字已較完備，但是有許多字的筆畫(huà)和偏旁尚未完全定型。周朝早期也有少量甲骨文出土。

①

漢字的演變金文，是商、周時(shí)期刻鑄在青銅器上的文字，又叫“鐘鼎文”。這種文字前期字體與甲骨文相近，有的還保留了早期圖畫(huà)文字的痕跡；后期與小篆相近。已收集到的金文單字有五六千個(gè)，多半可以釋讀。金文的形體結(jié)構(gòu)比較成熟，周朝的金文銘辭有的一篇長(zhǎng)達(dá)五百字。

②

漢字的演變小篆，是秦朝通行的文字，又稱(chēng)“秦篆”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)各地文字異形；秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之后，對(duì)文字加以整理和簡(jiǎn)化，在“大篆”（又稱(chēng)“籀文”，春秋戰(zhàn)國(guó)間通行于秦國(guó)）的基礎(chǔ)上，規(guī)定了一種標(biāo)準(zhǔn)字體，這就是“小篆”。秦朝的這一統(tǒng)一全國(guó)文字的重要措施，對(duì)漢字的規(guī)范化起了很大的作用。

③

漢字的演變隸書(shū)，是漢朝通用的文字。始于秦未，沿至三國(guó)。又稱(chēng)“漢隸”、“佐書(shū)、“八分”等。早期的隸書(shū)保留了一些小篆的形跡；后來(lái)波磔的筆法增多，這成為隸書(shū)字體的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。隸書(shū)的出現(xiàn)，為后來(lái)的楷書(shū)奠定了基礎(chǔ)，標(biāo)志著漢字發(fā)展史上的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那就是由古文字階段進(jìn)入了今文字階段。

④

漢字的演變草書(shū)大約始于漢朝初期，早期的草書(shū)是書(shū)寫(xiě)隸書(shū)時(shí)的快捷變體，稱(chēng)為“草隸”，后來(lái)又叫“章草”。漢末以后，脫去章草中保留的隸書(shū)筆畫(huà)的痕跡，形成一種筆勢(shì)連綿回繞、偏旁相互假借的“今草”。唐朝時(shí)還出現(xiàn)了一種筆畫(huà)更加放縱、難以辨認(rèn)的“狂草”，現(xiàn)在一般所謂的草書(shū)指的是“今草”。

⑤

漢字的演變楷書(shū)，是漢朝未年開(kāi)始出現(xiàn)，盛行于魏晉南北朝，一直通行到今天的一種字體?？瑫?shū)點(diǎn)畫(huà)形態(tài)豐富，徹底擺脫了篆書(shū)的影響，構(gòu)形單一。由于它的形體端正，筆畫(huà)平直，足為楷模，所以被稱(chēng)為“楷書(shū)”，又叫“正書(shū)”、“真書(shū)”。歷代許多書(shū)法家都是以楷書(shū)聞名于世的。⑥

漢字的演變行書(shū),是一種介于楷書(shū)和草書(shū)之間的字體，三國(guó)和晉朝以來(lái)流行。這種字體寫(xiě)起來(lái)比楷書(shū)便捷，又比草書(shū)易于辨認(rèn)，所以很受群眾喜愛(ài)，行書(shū)中楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”，但是很難有一個(gè)截然分開(kāi)的界限。

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由繁趨簡(jiǎn)漢字的構(gòu)造漢字的構(gòu)造單位：

、

。筆畫(huà)是書(shū)寫(xiě)楷體字時(shí)不停頓不提筆一次寫(xiě)完的連續(xù)不斷的線段。偏旁是合體字中常見(jiàn)的組成部分，也稱(chēng)部件、部首。漢字的上邊、下邊、左邊、右邊、周?chē)?、中間都可以稱(chēng)偏旁。漢字的構(gòu)造方式：

。筆畫(huà)偏旁六書(shū)“六書(shū)”是前人分析漢字的結(jié)構(gòu)歸納出來(lái)的六種條例，其中

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、

、

是造字的方法，

、

是用字的方法。象形指事會(huì)意形聲轉(zhuǎn)注假借象形者，畫(huà)成其物，隨體詰詘。日、月是也。

（文字描摹實(shí)物的形狀）指事者，視而可識(shí)，察而見(jiàn)意。上、下是也。

（文字由象征性的符號(hào)構(gòu)成）會(huì)意者，比類(lèi)合誼，以見(jiàn)指撝。武、信是也。

（字的整體意義由部分的合成）形聲者，以事為名，取譬相成。江、河是也。

（字由“形”、“聲”兩部分合成，形旁和

全字的意義有關(guān)，聲旁和全字的讀音有關(guān)）轉(zhuǎn)注者，建類(lèi)一首，同意相授?？?、老是也。

（就是互訓(xùn)，意義上相同或相近的字彼此互

相解釋?zhuān)┘俳枵撸緹o(wú)其字，依聲托事。令、長(zhǎng)是也。

（借用已有的文字表示語(yǔ)言中同音而不同義

的詞）

漢字的“六書(shū)”四種造字法：象形、指事、

會(huì)意、形聲。兩種用字法：轉(zhuǎn)注、假借。

象形造字法

中國(guó)人的祖先最早是用“象形”的方法來(lái)造漢字的，這是一種用線條來(lái)描摹實(shí)物形狀的造字方法。

指事造字法

在象形的基礎(chǔ)上再加上個(gè)指事符號(hào)作標(biāo)記，形成了指事文字。

會(huì)意造字法

是把和字義有關(guān)的兩個(gè)（或幾個(gè)）獨(dú)體字或象形字符號(hào)組合起來(lái)，把它們的意思會(huì)合成一個(gè)新意思。

形聲造字法

形聲是形符（表字的意義或?qū)傩裕┖吐暦ū碜值淖x音）并用的造字法。比如“楓”字，“木”是形符，表示它是一種樹(shù)，“風(fēng)（fēng）”是聲符，表示“楓”的讀音是fēng。

魯迅先生說(shuō)過(guò)，漢字具“三美”:意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。

漢字中蘊(yùn)含著極為豐富的文化信息，我們往往可以從漢字的構(gòu)造中窺視到古代人的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、思想觀念等。例：古時(shí)有所謂“男主外，女主內(nèi)”的說(shuō)法，這種思想遠(yuǎn)至漢字形成的年代便已出現(xiàn)。有甚么證據(jù)呢？“男”字便是證據(jù)。“男”字由“田”字和“力”字組成，由于在“田”地耕種這類(lèi)極耗體“力”的工作，在古代由“男”性負(fù)責(zé)，因此古人便把“田”、“力”二字合成新字，表示男性的意思。由此我們也可以見(jiàn)到中國(guó)已進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)，耕種是當(dāng)時(shí)男性的主要工作。

“女”字不是會(huì)意字，但從“婦女”的“婦”字，我們可看到古代女性擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ鲘徫?。“婦”

字屬會(huì)意字，指已婚的女性，由“女”字與“帚”字組成。而“帚”的古字字形，是用手持著掃帚的圖像。古人以持著“掃帚”的“女”性，表達(dá)婦女的意思，可知當(dāng)時(shí)的婦女主要負(fù)責(zé)打掃等家務(wù)工作。

正因?yàn)闈h字中蘊(yùn)含著極為豐富的文化信息，所以漢字有著獨(dú)一無(wú)二的魅力。例：漢字與楹聯(lián)

楹聯(lián)以春聯(lián)為最古。經(jīng)過(guò)發(fā)展，逐漸形成一種應(yīng)用文體。因?yàn)榇蠖嘧笥曳謶矣陂褐?，所以?xí)稱(chēng)楹聯(lián)。它的特征是上下聯(lián)相對(duì)，即字?jǐn)?shù)相等、內(nèi)容相稱(chēng)、平仄相反。楹聯(lián)的內(nèi)容凝練含蓄，表現(xiàn)手法靈活多樣，它充滿生氣，滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，并與民俗緊密結(jié)合，也是最具民族特色的文學(xué)形式之一。因荷而得藕，有杏不須梅。諧音聯(lián)缺字聯(lián)，六七八九。回文聯(lián)客上天然居，居然天上客。析字聯(lián)品泉茶三口白水，竺仙庵二個(gè)山人。十口心思，思國(guó)思家思社稷八目尚賞，賞風(fēng)賞月賞秋香疊字聯(lián)山山水水處處明明秀秀晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇（西湖天下景）佛腳清泉，飄飄飄飄，飄下兩條玉帶源頭活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠

（濟(jì)南趵突泉）例：漢字與詩(shī)歌藏頭詩(shī)我聞西方大士，為人了卻凡心。秋來(lái)明月照蓬門(mén)，香滿禪房出徑。屈指靈山會(huì)后，居然紫竹成林。童男童女拜觀音，仆仆何嫌榮頓。數(shù)字詩(shī)一別之后，二地相懸，只說(shuō)是三四月，又誰(shuí)知五六年，七弦琴無(wú)心彈，八行書(shū)無(wú)可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿，百思想，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈把君怨?；匚脑?shī)空花落盡酒傾漾，

日上山融雪漲江。紅焙淺甌新火活，

龍團(tuán)小輾斗晴窗。秋江楚雁宿沙洲淺水流黃昏時(shí)候一箭穿心上下難分十五天十個(gè)哥哥千里相逢人不在其位乘人不備再見(jiàn)斬草不除根旭日不出鏡中人九十九傻瓜勞逸結(jié)合

夏侯?lèi)|中少女依山傍水矮冬瓜九點(diǎn)飛砂走石公而忘私東洋兵獨(dú)生子

一家十一口兩狗談天部位相反至尊無(wú)上

為數(shù)雖少，卻在百萬(wàn)之上

一曲高歌夕陽(yáng)下日落香殘，洗卻凡心一點(diǎn)千頭萬(wàn)尾一條蟲(chóng)少了一點(diǎn)良心一人腰上掛把弓中心一點(diǎn)口不見(jiàn)出一半有何不可太陽(yáng)西邊下，月亮東邊掛兩點(diǎn)一直，一直兩點(diǎn)值錢(qián)不值錢(qián)，全在這兩點(diǎn)目字加兩點(diǎn)，別做貝字猜我沒(méi)有他有，天沒(méi)有地有正字少一橫，莫作止字猜保白入九早扮乖立重克胖卡必曬寺陪獄吉兀暈八少丸射汕娃省邊步也賀金慎明仙卜夷懇禹禿曹一更多字謎游戲……字謎游戲

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《赤壁賦》《故總管張公墓志銘

》《汲黯傳》端莊灑脫字形游戲：會(huì)舞的精靈字形游戲：會(huì)舞的精靈字形游戲：會(huì)舞的精靈字形游戲：會(huì)舞的精靈字形游戲：會(huì)舞的精靈字形游戲：會(huì)舞的精靈字形游戲：會(huì)舞的精靈字形游戲：會(huì)舞的精靈字形游戲：會(huì)舞的精靈探究漢字之美：請(qǐng)仔細(xì)觀察右邊的2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，然后思考：這個(gè)會(huì)徽蘊(yùn)含了怎樣的漢字之美？可以先在小組內(nèi)討論，然后準(zhǔn)備用生動(dòng)的語(yǔ)言表述出來(lái)，在全班交流。參考內(nèi)容：

上面的筆劃，像字非字，似畫(huà)非畫(huà)；融字于畫(huà)，寓畫(huà)于字；筆劃之間，舞姿翩翩；舞韻之中，筆墨縱情；充分顯示了漢字“入畫(huà)”的美感。

她像一個(gè)“人”

，又像一個(gè)“京”字，還像一個(gè)“文”字，預(yù)示著我們首都北京將舉辦一個(gè)“人文奧運(yùn)”。我們仿佛看到，一個(gè)滿懷熱情和希望、富有激情和活力的舞者，正舞出中國(guó)人民的豪邁歡騰；我們仿佛看到，一個(gè)充滿生機(jī)與朝氣、堅(jiān)強(qiáng)與超越的運(yùn)動(dòng)員，正奔跑出奧運(yùn)會(huì)“更快、更高、更強(qiáng)”的理念；我們也仿佛看到，一個(gè)龍騰虎躍的中國(guó)，正以滿腔熱情歡迎各國(guó)喜愛(ài)運(yùn)動(dòng)、熱愛(ài)和平的人們。探究：1.你認(rèn)為漢字會(huì)在電腦時(shí)代被淘汰嗎？為什么？2.你認(rèn)為漢字將會(huì)被“拼音文字”所替代嗎？為什么？3.你認(rèn)為現(xiàn)在的書(shū)刊中常常有漢字夾字母的情況好不好？為什么？1.你認(rèn)為漢字會(huì)在電腦時(shí)代被淘汰嗎？為什么？參考內(nèi)容：

中國(guó)人以自己的聰明才智，解決了漢字輸入計(jì)算機(jī)并在網(wǎng)上傳輸?shù)膯?wèn)題，而且輸入的速度越來(lái)越快。近年來(lái)，漢字手寫(xiě)技術(shù)、聲音輸入技術(shù)等成為了中國(guó)電腦輸入法未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)，這些技術(shù)不斷滿足了不習(xí)慣鍵盤(pán)打字的人們用好電腦的需要。由此可見(jiàn)，是電腦接受了漢字，而不是電腦改變了漢字。古老的漢字以其雄健的生命力證明了自己存在的價(jià)值，而且在新的時(shí)代里煥發(fā)了青春。參考內(nèi)容：

我們的漢字集形體、聲音和辭義三者于一體，它的獨(dú)特魅力，是永遠(yuǎn)不可能改變、也是無(wú)可替代的。即使是漢語(yǔ)拼音，可以作為學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的輔助工具，但是決不可能代替漢字本身，因?yàn)樗鼪](méi)有也不可能具有漢字那種獨(dú)一無(wú)二的魅力。2.你認(rèn)為漢字將會(huì)被“拼音文字”所替代嗎？為什么？參考內(nèi)容：

現(xiàn)在的書(shū)刊中常有夾英文字母的情況，這反映了當(dāng)今中外交流的日益頻繁。在漢字中夾字母，表達(dá)比較簡(jiǎn)約、方便，但是對(duì)不懂英文的人來(lái)說(shuō)，就有了閱讀障礙。如果把“WTO”譯成“世貿(mào)組織”，就可以讓更多的中國(guó)人理解。從維護(hù)我們民族語(yǔ)言文字的純潔性來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)盡量減少漢字中夾