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PAGEPAGE452022年安圖縣(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.下面哪一觀點符合新課改理念下的教師觀?()。A、弟子不必不如師,師不必賢于弟子B、兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書C、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干D、落紅不是無情物,化作春泥更護花答案:A解析:新課程背景下,從教師與學生的關系看,教師應該是學生學習的促進者;從教學與研究的關系看,教師應該是教育教學的研究者;從教學與課程的關系看,教師應該是課程的建設者和開發(fā)者;從學校與社區(qū)的關系來看,教師應該是社區(qū)型開放的教師。教師教學行為也要轉變,在對待師生關系上,強調尊重、贊賞;在對待教學關系上,強調幫助、引導;在對待自我上,強調反思;在對待與其他教育者的關系上,強調合作。選項A弟子不必不如師,師不必賢于弟子體現(xiàn)了新課改里的教學相長的觀點。B項說法不合題意,在發(fā)展學生智力的情況下,還應該發(fā)展學生的其他各種能力。CD兩項體現(xiàn)的是教師對學生的奉獻和關愛。與題干內容不符。故選A。2.教師在講解波義耳定律時,首先提供公式PV=K,讓學生應用公式解決相關問題,然后讓學生通過試驗測量封閉容器中的壓強,最后畫出壓強與容積的關系圖,根據加德納的多元智能理論,這一學習過程比較適合()型的學生。A、語言智能B、邏輯—數學智能C、空間智能D、人際智能答案:B解析:加德納認為,人的智力結構中存在著九種相對獨立的智力,其中邏輯—數理(數學)智力指數字運算與邏輯思考的能力以及科學分析的能力。題干中的教師通過公式、試驗、畫關系圖的方式引導學生一步步掌握知識,這期間需要學生具有數理運算、邏輯推理等思維的能力,因此比較適合邏輯—數理智能型學生。B項正確。A項:語言智能主要是指有效地運用口頭語言及文字的能力,即聽說讀寫能力,表現(xiàn)為個人能夠順利而高效地利用語言描述時間、表達思想并與人交流的能力。與題干不符,排除。C項:空間智能是指感受、辨別、記憶、改變物體的空間關系并借此表達思想和情感的能力,表現(xiàn)為對線條、形狀、結構、色彩和空間關系的敏感以及通過平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來的能力。與題干不符,排除。D項:人際智能,包括與人交往且和睦相處的能力。人際智力高者善于處理人際關系。與題干不符,排除。故選B。3.人們對他人的認識判斷,首先主要是根據個人的好惡提出的,然而再以這個判斷推論出認知對象的其他品質。這種現(xiàn)象叫作()。A、近因效應B、首因效應C、暈輪效應D、成見效應答案:C解析:暈輪效應是指當我們認為某人具有某種特征時,就會對其他特征作相似判斷,也稱為光環(huán)效應。題干中,對一個人的認識是由個人的好惡提出的,并且再以這個判斷去推論其他品質,屬于暈輪效應。C項正確。A項:近因效應是指在總體印象形成上,新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,也叫最近效應。與題干不符,排除。A項:首因效應是指在總體印象形成上,最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,也叫最初效應。與題干不符,排除。D項:成見效應是指人們平素積累起來的對某人某事的看法,直接影響往后評價的心理效應。例如,用老眼光看人。故選C。4.下列屬于學校制度文化的是()。A、學生之間的人際關系B、學校的體育設施C、學生實驗室D、學生守則答案:D解析:學校制度是學校組織對其內部成員的一種行為規(guī)范、規(guī)定。學校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章,一般統(tǒng)稱為學校制度文化。D項,學生守則屬于學校規(guī)章的一種,因此屬于學校制度文化。故選D。5.()是我國最早也是世界最早的成體系的古代教育學作品。A.《論語》B.《大學》C.《學記》D.《孟子》答案:C解析:《學記》是我國古代最早也是世界最早的成體系的教育學作品。西方第一部教育專著是古羅馬帝國昆體良的《論演說家的教育》(《雄辯術原理》),但比中國古代的《學記》要晚300多年。故本題選C。6.1993年為了保障教師的合法權益,國家頒布了()。A、《中華人民共和國義務教育法》B、《中華人民共和國教育法》C、《中華人民共和國教師法》D、《中華人民共和國未成年人保護法》答案:C解析:為了保障教師的合法權益,國家于1993年頒布了《中華人民共和國教師法》。故選C。7.據說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當學生的時候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關,這說明教師的仁慈對學生學習具有()。A、榜樣作用B、心理健康功能C、成功運作D、激發(fā)努力學習動機作用答案:D解析:教師對學生的關愛會激發(fā)其學習動機,進而影響一個人的一生。故選D。8.國家管理和評價課程的基礎是()。A、課程計劃B、課程標準C、課程整合D、課程實施答案:B解析:國家管理和評價課程的基礎是課程標準。B項正確。A項:課程計劃是指導和規(guī)定課程與教學活動的依據,是學校課程與教學活動的依據,也是制定分科標準、編寫教科書和設計其他教材的依據。與題目中的內容不符合,排除。C項:課程整合是指將兩種、兩種以上的學科,融入到課程整體中去,改變課程內容和結構,變革整個課程體系,創(chuàng)立綜合性課程文化。與題目中的內容不符合,排除。D項:關于課程實施主要有兩種觀點影響較大,一種觀點認為,課程實施問題就是研究一個課程方案的執(zhí)行情況。另一種觀點則認為,課程實施是作為一個動態(tài)的過程而存在的。與題目中的內容不符合,排除。故選B。9.()主要是在歐洲產生并發(fā)展的。A、分支學制B、多軌學制C、單軌學制D、雙軌學制答案:D解析:在近代,歐洲國家最先產生和發(fā)展了雙軌學制,最為典型的是英國。故選D。10.()是指一個國家各級各類學校的系統(tǒng),它規(guī)定了各級各類學校的性質、任務、入學條件、修業(yè)年限以及彼此之間的關系。A.學制B.教育系統(tǒng)C.教育制度D.教育體制答案:A解析:題干所述為學制的定義。學校教育制度簡稱學制,是指一個國家各級各類學校的系統(tǒng),規(guī)定著各級各類學校的性質、任務、培養(yǎng)目標、入學條件、修業(yè)年限、管理體制以及各級各類學校的關系等。11.新課程中教師角色將發(fā)生轉變,正確的是()。A、從教學與課程的關系看,新課程要求教師應該是課程的建設者和開發(fā)者B、從教學與研究的關系看,新課程要求教師應該是教育教學的研究成果推廣者C、從教師與學生的關系看,新課程要求教師應該是學生學習的模仿者D、從學校與社區(qū)的關系看,新課程要求教師應該是學者型獨立的老師答案:A解析:從教師與學生的關系看,教師應該是學生學習的促進者;從教學與研究的關系看,教師應該是教育教學的研究者;從教學與課程的關系看,教師應該是課程的建設者和開發(fā)者;從學校與社區(qū)的關系來看,教師應該是社區(qū)型開放的教師。故選A。12.下列關于班級管理的描述,錯誤的是()。A、班級管理是直線式發(fā)展的靜態(tài)過程B、班級管理內容主要有班級組織建設、班級制度管理、班級教學管理和班級活動管理C、班級組織產生的根本原因是為了更有效地實施教學活動D、班級管理的基本功能是調動班級成員的積極性共同建立良好班集體答案:A解析:班級管理是一個動態(tài)的過程,而非直線式發(fā)展的靜態(tài)過程。故選A。13.教師職業(yè)的特殊要求是必須具有()。A、教育能力B、管理能力C、研究能力D、控制能力答案:A解析:教育能力是指教師完成一定的教育教學活動的本領,具體表現(xiàn)為完成一定的教育教學活動的方式、方法和效率。教師的教育能力是教師職業(yè)的特殊要求,教師的教育能力是成功地進行各種教育活動的重要條件之一。所以,教師職業(yè)的特征要求是必須具有教育能力,A項正確。B項:組織管理能力主要表現(xiàn)在兩方面:(1)教師要有確定合理目標和計劃的能力;(2)教師要有引導學生的能力。與題干不符,排除。C項:研究能力是綜合地、靈活地運用已有的知識進行創(chuàng)造性活動的能力,是對未知事物探索性的、發(fā)現(xiàn)性的心智、情感主動投入的過程。與題干不符,排除。D項:為干擾項。與題干不符,排除。故選A。14.聰聰努力學習就是想獲得父母的贊揚。根據奧蘇貝爾的相關理論,驅動聰聰行為的是()。A、附屬內驅力B、認知內驅力C、成就內驅力D、自我提高內驅力答案:A解析:奧蘇貝爾認為成就動機屬于社會動機的一種,學校情境中的成就動機至少應包括三方面的內驅力,即認知內驅力、自我提高內驅力、附屬內驅力。附屬內驅力是指學生為了保持家長和教師等的贊許或認可而努力學習的一種需要。A項正確。A項:認知內驅力是指學生渴望了解和理解,要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。在有意義學習中,認知內驅力是最重要而穩(wěn)定的動機。與題干不符,排除。C項:為干擾項。與題干不符,排除。D項:自我提高內驅力是指個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應地位的愿望。與題干不符,排除。故選A。15.《紅樓夢》一書,人物眾多,關系復雜,散見于各章,魯迅先生綜合各章信息后,制作了一張主要人物關系表,這種學習策略屬于()。A.組織策略中的利用表格B.復述策略中的表格化C.精細加工策略中的利用表格D.組織策略中的列提綱答案:A解析:組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內在聯(lián)系,形成新的知識結構。常見的組織策略有列提綱、利用圖形和利用表格。題干中魯迅先生將各章信息加以整合制作一張人物關系表,就是采用了組織策略中的利用表格。主要有兩種方式:(1)一覽表,首先對材料進行全面的綜合分析,然后抽取主要信息,并從某一角度出發(fā),將這些信息全部陳列出來,力求反映材料的整體面貌。(2)雙向表,是從縱橫兩個維度羅列材料中的主要信息。層次結構圖和流程圖都可以衍變?yōu)殡p向表。因此本題的正確答案為A。16.課程設置在注重基礎知識、實踐操作、理論研究結構結合的同時,還需要突出客觀實際需要,體現(xiàn)了課程開發(fā)的()原則。A、超前性B、基礎性C、多元性D、靈活性答案:D解析:課程開發(fā)的靈活性原則是指課程設置在注重基礎知識、實際操作、理論研究的同時,更要突出客觀實際需要,應用知識解決實際問題??v向上要滿足不同層次人才培養(yǎng)的需要,橫向上要兼顧和融合專業(yè)特點。D項正確。A項:超前性原則是指教育是為社會經濟發(fā)展服務的,課程設置必須對未來經濟發(fā)展趨勢、未來人才市場需求做出準確分析和預測,為超前開發(fā)課程提供可靠依據。與題干不符,排除。B項:基礎性原則是指即課程設置要強化學科基礎知識,加強基礎能力訓練,增強學生潛在能力,開設基礎性課程,為未來發(fā)展打好基礎。與題干不符,排除。C項:多元性原則是指課程設置要適應社會發(fā)展對知識結構多樣化的需求,以及學習者的個體差異,開發(fā)多元課程,如開設必修課、選修課、活動課等。與題干不符,排除。故選D。17.某同學的畢業(yè)論文主題是“校園暴力的成因與對策分析”按照研究作用和目的劃分,該畢業(yè)設計屬于()。A、基礎研究B、應用研究C、開發(fā)研究D、綜合研究答案:B解析:根據研究目的的不同,教育研究可以分為基礎研究和應用研究。其中應用研究旨在應用或驗證理論,評價理論在解決教育實際問題中的作用,目的是解決實際的、當下的問題。題干中,畢業(yè)論文主題“校園暴力的成因與對策分析”研究的目的是提出校園暴力解決對策解決校園暴力問題,因此,屬于應用研究。B項正確。A項:基礎研究是指研究不一定要有當前的實際用處,基本目的在于發(fā)展和完善理論。與題干不符,排除。C、D兩項:為干擾項。與題干不符,排除。故選B。18.在低年級中,可以在新授知識后讓學生回家數一數、背一背,也可以讓學生講一講數學家的故事,在激勵學生的同時感悟數學的魅力,也可以讓學生在數學課后說一說學習的方法,探究的策略,發(fā)展學習能力,為獨立學習奠定基礎。這種作業(yè)類型屬于()。A.閱讀作業(yè)B.書面作業(yè)C.口頭作業(yè)D.實踐作業(yè)答案:C解析:通俗來說,口頭作業(yè)是只需要動嘴即可完成的作業(yè)。題干中的作業(yè)主要在于動嘴說、數、講和背。閱讀作業(yè)是指教師布置的讓學生以閱讀的形式完成的任務,如閱讀教科書、參考書和各種課外讀物;而書面作業(yè)是需要動手、動筆的;實踐作業(yè)是需要動手操作的任務。19.對客觀事物做出判斷時容易受到外部因素的干擾,這種認知方式是()。A.場獨立型B.發(fā)散型C.場依存型D.沉思型答案:C解析:場獨立型的人很容易將一個知覺目標從其他的背景中分離出來,場依存型的人在將一個知覺目標從其他背景中分離出來時感到困難,即容易受外界的影響。這一理論是美國心理學家威特金提出來的,其主要從認知的選擇性角度出發(fā)。發(fā)散型與輻合型相對,由吉爾福特提出,指個體在解決問題過程中能沿著許多不同的方向擴展,使觀念發(fā)散到各個有關方面,最終產生多種可能的答案,因而容易產生有創(chuàng)見性的新觀念;這種分法主要從認識的方向性出發(fā)。沉思型與沖動型相對,指個體面對一個問題不急于回答,傾向于深思熟慮,這主要是從認知的深度出發(fā)。考生在解答這道題時抓住“干擾”這個題眼,答案就顯而易見了。20.“教學相長”這個提法()。A.最早出現(xiàn)在論語B.指明了教師在教學活動中的主導地位C.是我國新型師生關系的特點之一D.說明教學過程包含教師的教和學生的學兩個要素答案:C解析:“教學相長”出自《禮記·學記》,意為教和學兩方面互相影響和促進,都能得到提高,是我國新型師生關系的要求之一。21.在課堂教學中保持教學的計劃性和變動性動態(tài)平衡的主要手段是()。A.教學機智B.堅持設計C.教學評價D.跟隨學生答案:C解析:在課堂教學中保持教學的計劃性和變動性動態(tài)平衡的主要手段是教學評價。22.下列實例屬于負強化的是()。A.綜合考慮學生期末考試成績及日常品德表現(xiàn),陳老師為品學兼優(yōu)的娜娜頒發(fā)“三好學生”獎狀及小獎品B.倪媽媽為了激勵小品提高成績,提出如果她本學期期末考試進了全班前三名,就給她買她一直想要的手機C.周媽媽為了激勵小茹提高成績,提出如果她本學期期末考試沒進全班前十名,就不帶她出國旅游D.蘇媽媽為了激勵小玲提高成績,提出如果她本學期期末考試進了全班前三名,就免去她每周末洗碗的任務答案:D解析:負強化是指通過中止某種(厭惡的)刺激來增強反應發(fā)生的概率。蘇媽媽免去小玲洗碗這個厭惡刺激,是為了提高其考進全班前三名發(fā)生的概率,因此是負強化。A和B是正強化,C是取消性懲罰。23.下列關于教師服飾的說法,錯誤的是()。A、教師服飾與教學質量沒有相關性,因此教師不必考慮服飾問題B、教師服飾的總體傾向是莊重、大方、樸素C、教師服飾美的基本要素是:高雅、得體、整潔、大方D、在學校里教師的穿著打扮首先要考慮到教育的特征,其次也要考慮到時代性答案:A解析:教師教書育人的過程,不僅僅是單純地傳授知識、培養(yǎng)能力,教師適當的形象設計,也同樣重要。因此,教師不應該把穿著打扮看成是個人的事,而應與他的事業(yè)聯(lián)系在一起。在學校里教師的穿著打扮,首先要考慮到教育的特性,其次也要考慮時代性,當然也要有個性。教師服飾的總體傾向是莊重、大方、樸素,這是社會評價教師服飾的基本尺度,也是學校環(huán)境的要求。教師服飾美的基本要素是:高雅、得體、整潔、大方等。A項不屬于教師服飾的要求,與題干相符,當選。B、C、D三項:均屬于教師服飾的要求。與題干不符,排除。故選A。24.教師角色扮演的先決條件是()。A.角色認知B.角色體驗C.角色期待D.角色評價答案:A解析:教師角色扮演的先決條件是角色認知。25.()是教育活動應遵循的根本指導原則。A.教育制度B.教育目的C.教育方針D.教育功能答案:B解析:教育目的是指人們對受教育者的期望,即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生怎樣的變化,或產生怎樣的結果。教育目的是教育活動應遵循的根本指導原則。26.某班主任在期末考試結束后,給成績好的學生頒發(fā)“學習小標兵”,給樂于助人的學生頒發(fā)“愛心小天使”等獎狀,他是運用了()的教育方法。A.說服教育法B.激勵法C.榜樣示范法D.暗示法答案:B解析:題干中的發(fā)獎狀屬于激勵法的一種方式。27.學校教育在個體身心發(fā)展中的作用是()。A.物質前提B.主導作用C.發(fā)展動力D.決定作用答案:B解析:影響人的身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育和個體的主觀能動性。遺傳為人的身心發(fā)展提供了可能性,環(huán)境提供了現(xiàn)實基礎,教育在個體身心發(fā)展中發(fā)揮著主導作用。但是,教育和環(huán)境對個體身心發(fā)展的作用,只有通過人的實踐活動,即發(fā)揮人的主觀能動性才能實現(xiàn)。28.人民教師職業(yè)道德的核心是()。A.關愛學生B.為人師表C.忠誠于人民教育事業(yè)D.團結互助答案:A解析:教師職業(yè)道德的核心是關愛學生。29.對被評價對象做出鑒定,區(qū)分等級,了解教育目標的實現(xiàn)程度,這屬于()。A、診斷性評價B、終結性評價C、形成性評價D、相對性評價答案:B解析:總結性評價也稱終結性評價,是指某一教學活動告一段落或完成之后所進行的評價。其目的是為了了解該項教學活動達到與其目標的情況,是在教學活動發(fā)生后關于教學效果的判斷。它與分等、鑒別相聯(lián)系。故選B。30.中醫(yī)講究“治未病”,病要在未得時醫(yī)治,等顯現(xiàn)出來已經晚了一步。中國古代哲學家老子更是告誡人們:“為之于未有,治之于未亂?!鄙鲜霾牧象w現(xiàn)的哲學道理是()A.實踐決定認識原理B.物質決定意識原理C.否定之否定規(guī)律D.質量互變規(guī)律答案:D解析:本題考查唯物辯證法知識。質量互變規(guī)律揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過程中量變和質變的內在聯(lián)系及其相互轉化。事物的發(fā)展從量變開始,當量變達到一定的界限時,量變就轉化為質變。因此人們要重視量的積累,注意事物細小的變化,對于消極因素,要防微杜漸。題干中醫(yī)“治未病”與老子“為之于未有,治之于未亂”都是倡導防患于未然,在事情未發(fā)生之前提前做好預防措施。也就是病情還處于量變的階段,還有沒發(fā)生質變。體現(xiàn)了質量互變規(guī)律。因此,本題選D。31.企業(yè)向員工發(fā)放工資時,貨幣的只能是()。A.價值尺度B.支付手段C.出廠手段D.流通手段答案:B解析:貨幣具有五大職能,即價值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段和世界貨幣的職能。價值尺度是以自身價值作為尺度來衡量其他商品的價值,只需要觀念上的貨幣;流通手段指貨幣充當商品交換的媒介;支付手段用于清償債務所執(zhí)行的職能,已廣泛應用于繳納租金、稅金和方法工資等方面;貯藏手段指貨幣退出流通領域,被人們當作社會財富的一般代表加以貯藏,必須是足值的金屬貨幣或金屬條塊;世界貨幣指貨幣在世界市場上作為一種購買手段、支付手段和社會財富代表所發(fā)揮的作用。其中價值尺度和流通手段是貨幣的兩種基本手段。故本題選B。32.基礎教育課程改革的目標在課程結構方面,強調要體現(xiàn)()。A.均衡性、綜合性和選擇性B.均衡性、系統(tǒng)性和發(fā)展性C.科學性、綜合性和發(fā)展性D.科學性、系統(tǒng)性和選擇性答案:A解析:《基礎教育課程改革綱要(試行)》的具體目標提出,改變課程結構過于強調學科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設置九年一貫的課程門類和課時比例,并設置綜合課程,以適應不同地區(qū)和學生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結構的均衡性、綜合性和選擇性。33.楊毅在學習過程中,將自己的筆記本劃分成兩半一般記錄老師上課時所講的內容,另一般記錄自己不懂的地方或重要的地方,楊毅在這一過程中使用的學習策略屬于()。A.精加工策略B.計劃策略C.組織策略D.監(jiān)視策略答案:A34.根據我國《預防未成年人犯罪法》的規(guī)定,下列屬于“嚴重不良行為”的是()A.曠課B.參與賭博C.攜帶管制刀具,屢教不改D.不完成家庭作業(yè)答案:C解析:詳見《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》第三十四條規(guī)定。35.我國《校車安全管理條例》明確規(guī)定,縣級以上人民政府應采取措施,保障獲得校車服務的對象是()A.幼兒園學生和小學生B.小學生和初中生C.初中生和高中生D.高中生和大學生答案:B解析:根據我國《校車安全管理條例》第二條規(guī)定,本條例所稱校車,是指依照本條例取得使用許可,用于接送接受義務教育的學生上下學的7座以上的載客汽車。我國九年義務教育包括小學(初級教育)和初中(初級中等教育)。36.現(xiàn)在朋友見面打招呼,都是問“你最近在讀什么書?”“你最近又去哪旅游了?”等等,而不再問“你吃飯了嗎?”,這種現(xiàn)象可以反映出()。A.基尼系數變小B.基尼系數變大C.恩格爾系數變小D.恩格爾系數變大答案:C解析:不問“你吃飯了嗎”,因為生活水平提高,人們的工資除了吃飯以外,還可以有別的消費。“吃飯”典型體現(xiàn)恩格爾系數。A項、B項錯誤,基尼系數衡量分配差異/貧富兩極分化,在0-1之間,越大越不均等,本題無關。D項錯誤,恩格爾系數是指食品支出占總支出的比重,衡量生活水平高低,越低越好,比如:一個月3000元工資,吃飯花費2900,此時不幸福,沒錢做別的,如果一個月工資是10000元,吃飯花2900元,其他錢可以買衣服、購物等。所以食品比重越低越好,題目中“旅游、讀書”即吃飯比重越來越小,恩格爾系數變小。故本題選C。37.小馬過河的故事告訴我們,生活中常常難以分辨我們得到的信息是真是假,是不是有用,因此進退兩難,解決的唯一辦法就是親自試一試,通過實踐去檢驗、判斷。因為實踐具有()。A.直接現(xiàn)實性B.普遍有效性C.客觀規(guī)律性D.主觀能動性答案:A解析:本題主要考查哲學常識——實踐的觀點。實踐的直接現(xiàn)實性是指實踐不是僅僅停留在意識范圍內的精神的觀念的活動,而是通過人與客觀世界的實際的相互作用而引起客觀世界的變化的活動,是人與世界之間的實實在在的物質、能量和信息的交換過程。實踐的直接現(xiàn)實性是實踐所特有的品格,是實踐和認識、理論的原則區(qū)別。實踐的直接現(xiàn)實性還決定了實踐是檢驗真理的唯一客觀標準。A項:正確,實踐的直接現(xiàn)實性決定了實踐是檢驗真理的唯一客觀標準。BCD項:錯誤,都不能說明實踐是檢驗真理的唯一標準。故正確答案為A。38.有人認為,中國古代君主專制理論由先秦法家奠定,經漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個階段的代表人物分別是()。A.荀子、董仲舒B.荀子、孟子C.商鞅、孟子D.韓非子、董仲舒答案:D解析:本題考查中國古代的思想。先秦法家的代表人物是韓非子,漢朝儒生發(fā)展君主專制理論的是董仲舒,故D正確;荀子是先秦儒家思想的集大成者,A錯誤;孟子是戰(zhàn)國時期的人,B、C錯誤。39.古語有云“一著不慎,滿盤皆輸”,下列與該古語蘊含的哲學道理相同的是()。A.巧婦難為無米之炊B.牽一發(fā)而動全身C.仁者見仁,智者見智D.望梅止渴,畫餅充饑答案:B解析:“一著不慎,滿盤皆輸”體現(xiàn)了事物間普遍聯(lián)系的哲學道理,B項“牽一發(fā)而動全身”蘊含的哲學道理與之相同。A項體現(xiàn)了物質是第一性的,而意識是第二性的。C項體現(xiàn)的是人們對客觀因素的認識受主觀因素的制約。D項體現(xiàn)了意識對物質的反作用。因此本題正確答案為B。40.成語“韋編三絕”出自《史記-孔子世家》,記載了孔子為讀()而多次翻斷了編聯(lián)竹簡的牛皮帶子,比喻讀書勤奮。A.《周易》B.《道德經》C.《資治通鑒》D.《戰(zhàn)國策》答案:A解析:本題考查的是文學常識。韋編三絕,是指孔子為讀《周易》而多次翻斷了編聯(lián)竹簡的牛皮帶子,比喻讀書勤奮。故A選項正確,當選。41.駱駝被稱為“沙漠之舟”,相較于“馬”“牛”等其他交通運輸工具,其腳掌尤為寬大,有利于沙漠行走。其原理是()。A.受力面積增大,壓力減小B.受力面積增大,重力減小C.受力面積增大,壓強減小D.受力面積增大,慣性減小答案:C解析:本題考查物理常識,主要涉及力與壓強的相關內容。A、B、D項錯誤,駱駝對地面的壓力,駱駝的重力以及慣性,都與質量有關,與受力面積無關。C項正確,在質量相同的情況下,壓力大小相同,根據壓強=壓力÷受力面積,可以得出,受力面積越大,壓強越小。尤其是在沙漠中,地面松軟,壓強減小,可以減少下陷,避免不必要的阻力。因此選擇C項。42.目前,越來越多的人拋開了“買不起才租”的舊觀念,過起了“租生活”?!白馍睢辈粌H能花最少的錢享受最大的快樂,而且使過去的“買-用-扔”單線型消費變?yōu)楝F(xiàn)在的“租-用-退”循環(huán)型消費。這里的“租生活”()。A.提高了商品的價值,符合綠色消費原則B.降低了商品的價格,體現(xiàn)求實消費心理C.體現(xiàn)求實消費心理,符合綠色消費原則D.提高了商品的價值,體現(xiàn)求實消費心理答案:C解析:本題考查商品與貨幣。A、D項,商品價值量由社會必要勞動時間決定,而“租生活”不會提高商品的價值量,故AD項錯誤,排除;B項,影響商品價格的因素有商品價值、供求關系、政府政策、市場上紙幣發(fā)行量的多少等,“租生活”只是一種消費方式,不影響商品價格,故錯誤,排除;C項,“租生活”符合求實消費心理,也符合綠色消費的原則,故正確,當選。因此,選擇C選項。43.下列有關書法藝術的表述,正確的是()A.東漢著名書法家張芝被稱為“書圣”B.唐代書法家顏真卿是楷書四大家之一C.《真書千字文》是唐代著名書法家懷素的代表作D.“蘇、黃、米、蔡”中的“黃”指的是黃公望答案:B解析:A選項的說法錯誤:有“書圣”之稱的是東晉書法家王羲之,東漢張芝擅長草書;B選項的說法正確:楷書四大家分別指唐朝歐陽詢(歐體)、顏真卿(顏體)、柳公權(柳體),元朝趙孟頫(趙體)。顏真卿和柳公權并稱“顏筋柳骨”;C選項的說法錯誤:《真書千字文》是隋朝書法家智永的代表作;唐代懷素擅長草書,稱“狂草”;D選項的說法錯誤:“蘇、黃、米、蔡”又稱宋四家,即蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄,被后世認為最能代表宋代書法成就。黃公望是元朝書法家,有《富春山居圖》傳世。因此,本題選擇B。44.蜘蛛織網、蜜蜂筑巢,都是很精致的活動,但這不是實踐,因為它們的活動不符合()A.實踐的客觀性原理B.實踐是社會性活動的原理C.實踐是有目的有意識的主觀活動D.認識反作用于實踐的原理答案:C解析:實踐具有客觀物質性、社會歷史性和主觀能動性。蜘蛛和蜜蜂的行動并沒有目的性和計劃性,盡管蜘蛛可以織網,蜜蜂能夠釀蜜,但這都是出于先天的本能,用同一種方法,進行同一種無意識的活動。它們不是帶著目的、改造客觀環(huán)境,創(chuàng)造條件,以達到某種目的。而人類卻能夠根據客觀條件,發(fā)揮主觀能動性,改造世界。A項錯誤,實踐的客觀性是指實踐是客觀的物質活動。實踐的主體是有血有肉的客觀的人;主體所使用的工具是客觀的物質的工具;實踐作用的對象是可感知的客觀物質世界;實踐的發(fā)展過程,雖然有人的意識參與,但卻是意識指導下的現(xiàn)實的客觀過程;實踐的結果是外在于人的意識的客觀效果。實踐的客觀性表明它與純粹的思維活動、精神活動是不同的。選項內容與題干無關。B項錯誤,實踐是社會性活動的原理是指作為實踐主體的人,是處于一定社會關系中的人,總是在一定的社會關系中進行實踐活動,盡管實踐可以表現(xiàn)為單個人的個體活動,但這種個體活動卻總是與社會中的其他人的活動聯(lián)系在一起的。題干中的蜘蛛和蜜蜂不屬于社會關系中的人,主體不符合。C項正確,實踐是有目的有意識的-t-觀活動。人的實踐活動不同予動物的活動。動物沒有自己的主觀世界,它們的活動是本能的活動。作為實踐主體的人是有自己的主觀世界的,人的實踐都是在一定意識、目的指導下的活動。D項錯誤,認識對實踐具有反作用,是指科學的理論對實踐具有巨大的指導作用;錯誤的認識不利于實踐的發(fā)展。選項內容與題干無關。故正確答案為C。45.鐘乳石是由()和其他礦物質的沉積形成的。A.碳酸鈣B.氯化鈣C.碳酸氫鈣D.碳酸鈉答案:A解析:本題考查科技常識。鐘乳石由碳酸鈣和其他礦物質的沉積形成。A項正確。BCD項為干擾項。因此,本題選A。46.以圖像為媒介的電視曾一度被稱為“新媒體”,而互聯(lián)網技術的發(fā)展又使其取代了電視的新媒體地位。當前,依托數字技術、互聯(lián)網技術、無線移動技術等新興科技,媒介傳播涌現(xiàn)出了一系列新的工具和手段,“新媒體”一詞又被賦予了新的內涵。上述材料主要表明()A.事物的不確定性導致了世界的不可知性B.實踐在正確認識的指導下不斷發(fā)展變化C.認識是隨著實踐發(fā)展而不斷深化的D.原有的真理性認識隨著實踐發(fā)展總會被推翻答案:C解析:材料中媒介傳播出現(xiàn)的一系列工具和手段,又賦予“新媒體”一詞的新內涵。正是由于各種新興技術的更新,使得新媒體的內涵不斷地深化,恰恰體現(xiàn)出認識在隨著實踐的發(fā)展不斷地深化。A選項表述與題目無關,題目并沒有涉及不可知論,故排除。B選項強調,正確的認識對實踐的指導作用,題目中側重說明實踐對認識的作用,故排除。D選項原有的真理性認識并非隨著實踐發(fā)展被推翻,而是隨著實踐發(fā)展不斷得到檢驗、豐富、完善,故排除D選項。47.住宅不受侵犯屬于我國公民的()。A.人身自由權利B.政治自由權利C.文化教育權利D.人格尊嚴權利答案:A解析:我國公民的人身自由權是指公民在法律范圍內有獨立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權利。我國公民的人身自由權利包括任何公民的人身不受非法侵犯,人格尊嚴不受侵犯,住宅不受侵犯,通信自由和通信秘密受法律保護等。因此,本題選A。48.在北京的胡同、百工坊博物館,深藏著很多身懷絕技的手工藝大師,他們不斷轉變觀念,將傳統(tǒng)文化體驗、國際流行的私人定制等概念引入到工藝品的制作中,為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力。這些手工藝大師們的做法給我們的啟示是()。A.要樹立辯證的否定觀B.要堅持共性與普通性相統(tǒng)一C.創(chuàng)新推動社會制度的變革D.矛盾的特殊性寓于普遍性之中答案:A解析:本題考查的是唯物辯證法。手工藝大師不斷轉變觀念,為傳統(tǒng)手工藝注入了新的活力,這表明他們樹立創(chuàng)新意識,樹立了辯證否定觀。因此,本題選A。49.制度化教育形成的標志是()A.教育實體B.學校教育系統(tǒng)的形成C.終身教育D.學校答案:B50.活動課程的特點包括鄉(xiāng)土性、綜合性、經驗性、伸縮性和()。A.實踐性B.專業(yè)化C.心理學化D.靈敏性答案:C二、多選題1.柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在《理想國》中。在這本書里他把人分為三個等級,分別是()。A、武士B、哲學家C、勞動者D、軍人答案:BCD解析:他的理想目標是培養(yǎng)“哲學王”?!罢軐W王”是一些最有智慧的人,也是品德最高尚的人。他認為,上帝分別用金子、銀子和銅鐵制造出了哲學家、軍人、勞動者,因而三種人要各司其職,各安其位。故選BCD。2.概括而言,當前我國教師存在的心理問題按照形式主要分為()四類。A、認知問題B、情緒問題C、個性問題D、行為問題答案:ABCD解析:有關調查研究表明,盡管教師群體中多數人的心理健康狀況良好,但無論國內還是國外,教師的心理問題是客觀存在著的。概括起來,當前我國教師主要存在認知問題、情緒問題、個性問題和行為問題這四類心理問題。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。3.下列選項屬于《學記》中的觀點的是()。A、建國君民,教學為先B、明人倫C、師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學D、化民成俗,其必由學答案:ACD解析:《學記》提出“化民成俗,其必由學”,“建國君民,教學為先”表明教育的重要性和教育與政治的關系?!皫焽廊缓蟮雷?,道尊然后民知敬學?!碧岢鲎饚熤氐浪枷?。A、C、D三項正確。B項:孟子提出“明人倫”的教育目的。與題干不符,排除。故選ACD。4.教育法律規(guī)范的內在構成要素有()。A.假定B.關系C.處理D.制裁答案:ACD解析:教育法律規(guī)范具有三個內在的構成要素,即假定、處理和制裁。因此,正確答案是ACD。5.基于人力資本理論,教育()。A、是一種消費活動B、不是一種消費活動C、不是一種投資活動D、是一種投資活動答案:AD解析:人力資本理論代表人物是美國的舒爾茨,其主要觀點有:①總體資本分為人力資本和物力資本,人力是經濟增長的主要因素;②人力資本的形成主要靠教育,教育不但是一種消費獲得,更是一種投資活動;③人力資本的收益大于物力資本的收益,教育水平對國民經濟增長的貢獻是33%。A、D兩項正確。B、C兩項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選AD。6.教育對個體發(fā)展有正向促進功能,能夠促進個體社會化,其中包括()。A、促進個體思想意識的社會化B、促進個體行為的社會化C、培養(yǎng)個體的職業(yè)意識和角色D、開發(fā)個體創(chuàng)造性,促進個體價值的實現(xiàn)答案:ABC解析:教育的個體發(fā)展功能具體表現(xiàn)為促進個體社會化的功能和促進個體個性化的功能。教育促進個體社會化的功能主要表現(xiàn)為以下三個方面:①教育促進個體思想意識的社會化;②教育促進個體行為的社會化;③教育培養(yǎng)個體的職業(yè)意識和角色。由此,A、B、C三項正確。D項:“開發(fā)個體創(chuàng)造性,促進個體價值的實現(xiàn)”屬于教育促進個體個性化的功能。故選ABC。7.教學活動包括了學生配合教師上課而進行的()等活動。A、獨立作業(yè)B、復習C、預習D、社會實踐答案:ABC解析:學生在課前的預習,課后的復習和獨立完成作業(yè)都是學生配合教師上課而進行的活動,是教學過程的一部分。D屬于課外校外活動。故選ABC。8.根據《中華人民共和國教育法》之規(guī)定,下列選項屬于學校及其他教育機構應當行使的權利的是()。A、按照章程自主管理B、組織實施教育教學活動C、維護受教育者、教師及其他職工的合法權益D、遵照國家有關規(guī)定收取費用并公開收費項目答案:AB解析:《教育法》規(guī)定學校及其他教育機構行使下列權利:(一)按照章程自主管理;(二)組織實施教育教學活動;(三)招收學生或者其他受教育者;(四)對受教育者進行學籍管理,實施獎勵或者處分;(五)對受教育者頒發(fā)相應的學業(yè)證書;(六)聘任教師及其他職工,實施獎勵或者處分;(七)管理、使用本單位的設施和經費;(八)拒絕任何組織和個人對教育教學活動的非法干涉;(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權利。A、B兩項正確。C、D兩項:為學校及其他教育機構的義務。與題干不符,排除。故選AB。9.下列哪項屬于教師必須依照和貫徹的教學原則?()A.目的性原則B.啟發(fā)性原則C.理論聯(lián)系實際原則D.循序漸進原則答案:ABCD解析:我國中小學常用的教學原則有:目的性原則、理論聯(lián)系實際原則、直觀性與發(fā)展理論思維相結合原則、啟發(fā)性原則、循序漸進原則、統(tǒng)一要求與因材施教相結合的原則。10.針對當前我國學校班級管理中存在的問題,主要的解決策略有()。A.加強班主任的管理地位B.以滿足學生的發(fā)展為目的C.確立學生在班級中的主體地位D.有目的地訓練學生進行班級管理的能力答案:BCD解析:當前我國學校班級管理中存在的問題主要有:班級管理隨意化、班主任權威絕對化等。班級管理過多地強調班主任的主導地位,忽視了學生的主體意識。針對存在的問題,要建立以學生為本的班級管理機制,解決策略包括:以滿足學生的發(fā)展為目的,確立學生在班級中的主體地位,有目的地訓練學生進行班級管理的能力。11.被稱為教育史上里程碑的著作有()。A.《理想國》B.《愛彌兒》C.《教育神話》D.《民主主義與教育》答案:ABD解析:被稱為教育史上三大里程碑的著作是《理想國》《愛彌兒》《民主主義與教育》。12.以下不屬于加德納提出的多元智力成分的是()。A.空間智力B.社交智力C.情緒智力D.體能智力答案:CD解析:美國心理學家加德納提出多元智力理論,認為智力的內涵是多元的,由八種相對獨立的智力成分構成。每種智力都是一個單獨的功能系統(tǒng),這些系統(tǒng)可以相互作用,產生外顯的智力行為。包括語言智力、數理—邏輯智力、空間智力、音樂智力、身體—運動智力、社交智力、自我認知智力和自然觀察者智力。13.下列說法錯誤的是()。A、心理問題是完全能夠解決的B、心理健康就是沒有心理問題C、心理疾病的康復是很快的D、心理問題就像感冒、發(fā)燒一樣,隨時可能發(fā)生答案:ABC解析:心理問題不一定能完全解決,A項說法錯誤。心理健康概念具有相對性,即心理健康有高低層次之分。低層次的心理健康主要指沒有心理疾病,B項說法錯誤。心理疾病一般需要心理醫(yī)生的治療,這類患者一般不能通過自身調整和非心理科專業(yè)醫(yī)生的治療而康復,其康復的時間一般較長。C項說法錯誤。A、B、C三項表述錯誤,為正確選項。D項:心理疾病就像感冒、發(fā)燒一樣,隨時可能發(fā)生。說法正確,為干擾選項。與題干不符,排除。故選ABC。14.某高中地理老師正在給學生講解“對流雨”“鋒面雨”和“地形雨”突然有同學舉手提問:“老師,窗外正下著的雨屬于三種中的哪一種呢?”老師對這突如其來的發(fā)問似乎并未做好準備,草草塘塞過去。過后也并未就該學生提出的問題給予回應。該教幣的課堂教學違背的教學原則主要有()。A.整體性原則B.理論聯(lián)系實際原則C.直觀性與抽象性相結合原則D.因材施教原則E.鞏固性原則答案:BCD15.“是就是,否就否,除此之外,都是鬼話?!边@一觀點的錯誤在于()。A.它對否定的理解是孤立的、片面的B.它對肯定的理解是孤立的、片面的C.它否定了肯定與否定的對立關系D.它否認了事物發(fā)展的曲折性答案:ABC解析:本題考查的是否定之否定規(guī)律。“是就是,否就否,除此之外,都是鬼話”是一句典型的形而上學的名言,對否定和肯定的理解是孤立片面的,否定了肯定與否定的對立統(tǒng)一關系。唯物辯證法認為,事物內部的肯定和否定是相互區(qū)別、相互對立的。但是,肯定和否定這兩個對立的方面又是統(tǒng)一的,相互聯(lián)系和相互制約的,它們在同對方的區(qū)別、相互關聯(lián)中獲得自身的規(guī)定性,并以對方的存在作為自身存在的前提。因此,“是就是,否就否,除此之外,都是鬼話”對否定的理解是孤立的、片面的,它對肯定的理解是孤立的、片面的,它否定了肯定與否定的對立關系。但是與發(fā)展的曲折性則無關。因此,本題選ABC。16.下列藝術家及其藝術作品對應正確的有()。A.梵高--《西斯廷圣母》B.莫奈--《星夜》C.達芬奇--《最后的晚餐》D.米開朗基羅--《大衛(wèi)》答案:CD解析:《西斯廷圣母》是拉斐爾最杰出的圣母像之一,它原本為一幅祭壇畫,是教皇尤利烏斯二世送給西斯廷教堂一所女子修道院的獻禮?!缎?/p>
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