外國民歌賞析

世界上每個(gè)民族都有自己獨(dú)具魅力的民歌，記錄了各民族在歷史進(jìn)程中的社會(huì)生活和精神文化風(fēng)貌。外國民歌在歐洲，古希臘的“荷馬時(shí)代”（公元前12至8世紀(jì)左右）文化十分繁榮.古代希臘并不是一個(gè)國家，它由一群被稱為城邦的奴隸制小國組成的“荷馬時(shí)代”,愛琴文明之后，希臘半島進(jìn)入了荷馬時(shí)代。1、公元前12至8世紀(jì)左右，出現(xiàn)“荷馬史詩”為題材的作品《伊里亞特》和《奧德賽》就是人民口頭創(chuàng)作的民間歌曲。2、希臘詩人的作品中出現(xiàn)了很多勞動(dòng)歌曲。如割麥者、種葡萄者、磨房主、手工藝匠唱的勞動(dòng)歌曲。古羅馬的奴隸時(shí)期民間音樂、歌舞亦十分盛行，這時(shí)的民歌有士兵歌、飲酒歌、結(jié)婚歌、在競(jìng)技場(chǎng)上還出現(xiàn)了競(jìng)技對(duì)唱的喝彩競(jìng)賽歌等。

地球上有50多億人口、2000多個(gè)民族，每一個(gè)民族都有特色的民歌，體現(xiàn)出不同民族的音樂文化來展現(xiàn)民族的特征。我們將按照不同地區(qū)和國家，分別對(duì)具有代表性的、同時(shí)又在我國流傳較廣的優(yōu)秀外國民歌進(jìn)行介紹和賞析。日本民歌日本民謠大多清淡、單純、發(fā)聲自然，內(nèi)容有的抒發(fā)愛情、有的描繪風(fēng)景、有的反映勞動(dòng)生活、有的反映風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)生活。由于日本處于大海之中，許多人世世代代以漁業(yè)為主，因此漁歌和描寫海的民歌比較多，生活和勞動(dòng)的環(huán)境使得日本民歌具有豪放的一面，但也因大海環(huán)境的風(fēng)云變幻常常表現(xiàn)出多愁善感細(xì)膩的一面。日本民歌

日本位于亞洲東部，是太平洋西部的一個(gè)島國，它與我國隔海相望。面積大約377000平方公里，人口約1．2億，大多數(shù)居民信仰神道和佛教。日本的音樂發(fā)展大致經(jīng)歷了原始時(shí)代、古代、中世紀(jì)、近代和現(xiàn)代。

遠(yuǎn)古至公元4世紀(jì)為原始時(shí)代，這一時(shí)期是亞洲大陸音樂傳入日本之前的時(shí)代，歌謠是此時(shí)音樂的一種主要形式，其特點(diǎn)為：（1）歌詞、旋律是即興的；（2）在日常生活的各種場(chǎng)合歌唱；（3）多半伴隨著舞蹈；（4）有時(shí)用結(jié)構(gòu)簡單的樂器伴奏。古代日本民族的生活自由無拘，從容不迫，音樂作品具有純潔、樸素、動(dòng)人的美感。5～12世紀(jì)是古代音樂時(shí)期，這一時(shí)期傳入朝鮮的、中國的、泰國、越南音樂，再融合本民族的雅樂、宗教音樂、民眾藝能(田樂、風(fēng)流)等音樂品種日漸形成。近代音樂文化的發(fā)展自16世紀(jì)下半葉至二次世界大戰(zhàn)結(jié)束。在這一時(shí)期中，民族音樂全面發(fā)展，同時(shí)，吸收、消化并普及西洋音樂。這一時(shí)期箏音樂尤為突起，達(dá)到盡善盡美的效果。日本傳統(tǒng)音樂(統(tǒng)稱邦樂)是音樂、語言、舞蹈、戲劇有機(jī)融合為一體的綜合性藝術(shù)。(指的是除西洋音樂以外的所有的日本傳統(tǒng)音樂)樂器主要有：弦樂器（琴）、管樂器（笛）、打擊樂器（鼓、鈴）。日本常見的最具特色樂器有尺八《櫻花》、《北國之春》、《拉網(wǎng)小調(diào)》、《海濱之歌》等大約公元8世紀(jì)從中國傳入，長約1尺八寸，故名尺八。7世紀(jì)以后，日本的中央政權(quán)與中國隋、唐直接往來更頻繁，派了多次大規(guī)模的遣唐使團(tuán)及留學(xué)生、學(xué)問僧到中國學(xué)習(xí)。尺八是兩國音樂文化交流的佐證。悉尼歌劇院尺八表演悉尼歌劇院尺八表演日本的民歌同日本人民的勞動(dòng)、日常生活、宗教祭祀和民間的風(fēng)俗緊密聯(lián)系在一起，反映出日本人民的生活和思想感情。日本民歌按體裁可分為10類：田歌、場(chǎng)地歌曲、山歌、海歌、作業(yè)歌、路歌、祝賀歌、節(jié)日歌、游戲歌、兒歌等。特點(diǎn)：大多采用五聲調(diào)式，常采用雙數(shù)節(jié)拍，旋律常用一字多音的拖腔，委婉動(dòng)聽。作品賞析《拉網(wǎng)小調(diào)》是日本漁民的拉網(wǎng)號(hào)子。日本周圍環(huán)海，國土又呈四個(gè)大島和若干小島，漁業(yè)生產(chǎn)自古以來占著重要地位，作為反映人民生活勞動(dòng)的民歌，以拉網(wǎng)捕魚為題村的頗多，《拉網(wǎng)小調(diào)》就是其中膾炙人口的一首。漁民在海上捕魚是跟大海及風(fēng)浪搏斗，有捕獲魚群的喜悅，也有許多風(fēng)險(xiǎn)，這種生活使他們性格堅(jiān)毅豪邁，也對(duì)命運(yùn)把握不定，所以難免又有些迷信色彩。拉網(wǎng)小調(diào)為我們展現(xiàn)一幅海上漁民的勞動(dòng)場(chǎng)景。歌曲運(yùn)用大量的虛詞、語氣詞、半說半唱的“喊號(hào)”，表現(xiàn)了拉網(wǎng)時(shí)的緊張場(chǎng)面和喜悅心情。這首民歌曲調(diào)：明快、感情豪放，具有勞動(dòng)人民樸實(shí)、勇敢的氣質(zhì)。它在情緒上類似我國的勞動(dòng)號(hào)子。襯詞的運(yùn)用加強(qiáng)了勞動(dòng)氣氛，在演唱形式上：多為領(lǐng)合形式，在我國更多的是以男聲獨(dú)唱的形式出現(xiàn)了音樂舞臺(tái)上。

欣賞日本民歌《櫻花》

櫻花是日本的國花，是一種春季開花的著名觀賞植物。這首民歌生動(dòng)而真率地表現(xiàn)了日本人民珍愛櫻花，趁三月春光結(jié)伴前往山林園圃觀賞的喜悅心情和生活意趣。它雖然只有十四個(gè)小節(jié)，音樂形象卻十分鮮明生動(dòng)。民族風(fēng)味十分濃郁。日本民歌歌曲采用日本音樂獨(dú)特調(diào)式“都節(jié)調(diào)式”，4\4拍歌曲旋律柔美、流暢，具有濃郁的民族風(fēng)情，表現(xiàn)出日本人民在觀賞櫻花時(shí)的悠閑自得的心情。

日本民謠大多清淡，單純，發(fā)聲自然，內(nèi)容有的抒發(fā)愛情，有的描繪風(fēng)景，有的反映勞動(dòng)生活，有的反映風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)生活。二、印度尼西亞民歌稱為“千島之島”的印度尼西亞，居住著100多個(gè)民族，因此他們的民歌也極為豐富。但不論是何種題材的民歌，內(nèi)容常常和“熱帶寶島”的自然風(fēng)光相聯(lián)系，明庸、抒情、飄逸、充滿樂觀的情緒。歷史上印度、中國、阿拉伯等國家和地區(qū)都有過經(jīng)濟(jì)、文化的交往，近代又長期成為荷蘭的殖民地，印尼音樂的形態(tài)多種多樣，融合了中國、印度、葡萄牙以及伊斯蘭文化因素，成為匯集多民族音樂文化的綜合體。欣賞印度尼西亞民歌《星星索》《星星索》這首美麗的民歌，是由旋律的抒情、伴唱的精彩、音樂的簡潔集中和意境的詩情畫意所構(gòu)成的。如今已成為世界上許多國家無伴奏合唱團(tuán)演唱的保留曲目。位于“千島之國”蘇門答臘島中部的托巴湖，湖水清澈，風(fēng)光明媚，生活在它周圍的巴達(dá)克人常在湖上行舟蕩漾?！靶切撬鳌笔撬麄儞u船時(shí)隨著船漿起落發(fā)出的類似劃船號(hào)子的呼聲。以《星星索》為名的這去優(yōu)美的歌曲就是當(dāng)?shù)厝说乃闲写M(jìn)唱的一首歌唱愛情的船歌。三、俄羅斯民歌

1、概述俄羅斯音樂有著悠久的歷史，俄羅斯民歌按題材分為勞動(dòng)、儀式、歷史、抒情、敘事、頌歌、游戲、哭喪、婚禮、家庭、社會(huì)等。俄羅斯民歌在世界民間音樂創(chuàng)作中占有重要的地位。不論是題材、形式、風(fēng)格都非常廣泛多樣，而且表現(xiàn)力極為豐富。遼闊的國土和獨(dú)特的地理環(huán)境、風(fēng)土人情，造就了俄羅斯民族特有的豪爽、樂觀，長期的戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂又使他們具有強(qiáng)烈尊嚴(yán)感，俄羅斯民歌體現(xiàn)了俄羅斯民族的精神氣質(zhì)。歌曲有反映在沙皇殘酷統(tǒng)治下人們奮起斗爭(zhēng)的革命歌曲；有描繪人民樂觀、詼諧性格的游戲歌曲；有表現(xiàn)人民苦難的，單調(diào)悠長緩慢帶有憂傷情感的抒情歌曲。按節(jié)奏分為長調(diào)與短調(diào)：長調(diào)：旋律自由寬廣，緩慢、沉重，調(diào)式交替變更，節(jié)拍節(jié)奏靈活，單聲部和多聲部結(jié)合。短調(diào)：活潑疾速，易于上口，便于記憶，常以手風(fēng)琴伴奏。儀式歌曲主要反映人民的生活習(xí)俗，如婚禮歌，是由新娘的親屬，女伴們唱的，表示離別之情。代表作品：如《紅梅花兒開》《三套車》、《伏爾加船夫曲》、《喀秋莎》、《莫斯科郊外的晚上》等。（1）《伏爾加船夫曲》

伏爾加河是蘇聯(lián)歐洲部分的一條大河。千百年來，它滋潤著兩岸肥沃的土地，養(yǎng)育著兩岸無數(shù)的人民。俄羅斯人民親切地稱它為“母親的河”，對(duì)它懷著無比深厚的愛。但是，在黑暗統(tǒng)治時(shí)期，伏爾加河也給這里的人民帶來無數(shù)的災(zāi)難。無論是赤日炎炎的酷暑，還是寒風(fēng)凜冽的嚴(yán)冬，伏爾加河上的船夫們拖著瘦骨嶙嶙的身軀，拉著載滿貨物的大船，面向大地，背負(fù)青天，拉啊，拉??！受盡了屈辱和欺凌。于是，他們創(chuàng)造了自己的歌，在歌中唱出他們的疾苦和反抗，抒發(fā)他們的情懷：要“踏開世界的不平路”，對(duì)著太陽、對(duì)著光明的未來，齊心合力地去努力、去奮斗！。這首歌曲反映出伏爾加河岸邊纖夫的痛苦生活，歌曲的性格沉重，粗獷而富于反抗精神。此曲為4/4拍，調(diào)式為自然小調(diào)，適合于男低音演唱。俄羅斯杰出的男低音歌唱家夏利亞平對(duì)這首歌的藝術(shù)處理深入細(xì)致，使這首本來只是在民間傳唱的歌曲，藝術(shù)形象更加完整，他采用極好聲音控制力從弱到強(qiáng)再到弱的演唱處理手法，十分形象地表現(xiàn)出纖夫拖著沉重的貨船由遠(yuǎn)到近，又由近到遠(yuǎn)的情景，經(jīng)過夏利亞平的演唱這首歌已流傳到世界各地，并成為一首世界名曲。俄羅斯著名畫家列賓也許是受了這著歌曲的啟迪，他創(chuàng)作的著名油畫《伏爾加纖夫》正是這首民歌的全部內(nèi)涵。2、欣賞俄羅斯民歌《紅莓花兒開》《紅莓花兒開》表達(dá)了傻女對(duì)心上人的思念之情。這首歌也是電影《幸福生活》的插曲，電影和歌曲均獲1951斯大林文藝金獎(jiǎng)。四.意大利民歌

意大利位于南歐，是一個(gè)三面環(huán)水、氣候宜人、風(fēng)光絢麗的半島之國。那里的人們天性活潑、熱情、豪爽，愛喝紅酒，更愛唱歌，素有“歌之國”的美稱。我們通常聽到的意大利民歌如《桑塔-露琪亞》、《我的太陽》、《重歸蘇蓮?fù)小返榷紒碜阅遣ɡ?。那波里民歌一般曲調(diào)優(yōu)美、明朗、華麗，富于歌唱性和浪漫色彩，能發(fā)揮聲樂歌唱的特色，演唱比較自由、熱情、奔放，還可在很多高音處作淋漓盡致的發(fā)揮。帕瓦羅蒂魯契亞諾·帕瓦羅蒂（LucianoPavarotti，1935－2007），世界著名的意大利男高音歌唱家。早年是小學(xué)教師，1961年在雷基渥·埃米利亞國際比賽中的扮演魯?shù)婪?，從此開始歌唱生涯。1964年首次在米蘭·斯卡拉歌劇院登臺(tái)。翌年，應(yīng)邀去澳大利亞演出及錄制唱片。1967年被卡拉揚(yáng)挑選為威爾第《安魂曲》的男高音獨(dú)唱者。從此，聲名節(jié)節(jié)上升，成為活躍于當(dāng)前國際歌劇舞臺(tái)上的最佳男高音之一。帕瓦羅蒂具有十分漂亮的音色，在兩個(gè)八度以上的整個(gè)音域里，所有音均能迸射出明亮、晶瑩的光輝?！渡Ｋ?露琪亞》《桑塔露琪亞》是一首著名的意大利船歌。船歌是一種聲樂載體，在意大利各處都有。這首歌采用了3/8拍的節(jié)奏，突出了船歌的特點(diǎn)。歌曲采用了大調(diào)式音階，適合于用吉他伴奏，傳說桑塔露琪亞是一個(gè)女神的名字，他是美麗幸福的象征。歌曲表達(dá)了人們熱愛生活和呼喚愛情的主題。/song/s/94087f1c5786010五.美國民歌

位于北美洲中部的美國，居民絕大多數(shù)是歐洲白種人移民的后裔。因此美國民歌的風(fēng)格，是受到法國、英國、愛爾蘭、加拿大、墨西哥、黑人和印第安人等民歌的影響。如《紅河谷》、《雪絨花》、《白蘭鴿》、《老黑奴》等。

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