高中語(yǔ)文蘇教版第一專題我有一個(gè)夢(mèng)想(文本研習(xí))

單元考點(diǎn)鏈接文言文——篩選文中的信息本單元有兩篇文言文，學(xué)習(xí)文言文，除了要掌握重要的文言知識(shí)外，還要理解文章的內(nèi)容。而掌握文章的內(nèi)容，不可避免地要遇到“篩選文中的信息”類題目。1．何為“篩選文中的信息”篩選文中的信息涉及提取的信息內(nèi)容一般是：2．了解命題形式(1)客觀選擇題。這種對(duì)信息的篩選和提取，最常見(jiàn)的是定向考查，即挑選若干文句分編為四組，要求找出全都說(shuō)明某個(gè)問(wèn)題的一組。(2)主觀表述題。以主觀簡(jiǎn)述題的形式設(shè)定某一問(wèn)題(信息篩選區(qū)域)，通過(guò)對(duì)文章內(nèi)容的把握理解回答或者直接用原文的語(yǔ)句進(jìn)行回答，如2023、2023年江蘇卷文言文閱讀考查“篩選文中的信息”即采用了這種主觀題型?！昂Y選文中的信息”的答題“四步驟”1．總體把握，明晰文意答題前必須對(duì)文章有一個(gè)整體的把握，明晰文章不同人物的言行、不同事件的前因后果，了解文章所表現(xiàn)的主旨。只有從總體上把握文章，明晰文章的思想、內(nèi)容、材料，才能為篩選準(zhǔn)確信息打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2．審清題干，明確要求審清題干是解題的重要環(huán)節(jié)，題干的要求就是解題方向。明確要求則是要明確題干要求中的重要環(huán)節(jié)或隱含信息，然后找出對(duì)應(yīng)的閱讀區(qū)間，再結(jié)合上下文理解意思，并對(duì)照比較，做出準(zhǔn)確的判斷。3．比較遴選，去偽存真客觀選擇題，選項(xiàng)中總會(huì)摻雜一些迷惑性很強(qiáng)的錯(cuò)誤信息，要想篩選出正確的就必須對(duì)所給信息進(jìn)行認(rèn)真比較，仔細(xì)遴選，依據(jù)試題指向去偽存真，從而得出答案。如：下列句子分為四組，全部體現(xiàn)孔子治國(guó)思想的一組是()①今不取，后世必為子孫憂②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭③不患寡而患不均④故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之⑤邦分崩離析，而不能守也⑥既來(lái)之，則安之A．①③⑥ B．③④⑥C．②④⑤ D．①②⑤分析：題干中強(qiáng)調(diào)的是體現(xiàn)孔子治國(guó)思想的內(nèi)容，而①為冉有的觀點(diǎn)，②為孔子教育冉有如何做君子的話，⑤為當(dāng)時(shí)魯國(guó)的國(guó)家形勢(shì)，都不能體現(xiàn)孔子的治國(guó)思想，所以應(yīng)該選B。4．把握規(guī)律，識(shí)別干擾熟知信息篩選題干擾項(xiàng)的常見(jiàn)錯(cuò)誤類型，把握命題規(guī)律，有利于快速準(zhǔn)確地排除錯(cuò)誤，選出正確答案?？碱}中常見(jiàn)的干擾錯(cuò)誤類型主要有以下幾種：主體混淆、答非所問(wèn)、角度正誤、事件雜糅、品德不清、直接間接描寫(xiě)混淆等。如：下列全部屬于梁惠王自認(rèn)為盡心治國(guó)的措施的一項(xiàng)是()①寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣②移其民于河?xùn)|③移其粟于河內(nèi)④河?xùn)|兇亦然⑤鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多A．①②⑤ B．②③④C．②④⑤ D．①③④分析：①是梁惠王對(duì)自己的評(píng)價(jià)，而非自認(rèn)為盡心治國(guó)的措施；⑤是梁惠王對(duì)現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，答非所問(wèn)。所以選B。(2023·天津高考)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。昔者楚欲攻宋，墨子聞而悼之。自魯趍(同“趨”)而十日十夜，足重繭而不休息，裂衣裳裹足，至于郢。見(jiàn)楚王，曰：“臣聞大王舉兵將攻宋，計(jì)必得宋而后攻之乎？亡其苦眾勞民，頓兵挫銳，負(fù)天下以不義之名，而不得咫尺之地，猶且攻之乎？”王曰：“必不得宋，又且為不義，曷為攻之？”墨子曰：“臣見(jiàn)大王之必傷義而不得宋?！蓖踉唬骸肮?，天下之巧士，作云梯之械，設(shè)以攻宋，曷為弗??？”墨子曰：“令公輸設(shè)攻，臣請(qǐng)守之。”于是公輸般設(shè)攻宋之械，墨子設(shè)守宋之備。九攻而墨子九卻之，弗能入。于是乃偃兵，輟不攻宋?！痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》儒書(shū)稱：“魯般、墨子之巧，刻木為鳶，飛之三日而不集。”夫言其以木為鳶飛之，可也；言其三日不集，增之也。夫刻木為鳶，以象鳶形，安能飛而不集乎？既能飛翔，安能至于三日？如審有機(jī)關(guān)，一飛遂翔，不可復(fù)下，則當(dāng)言遂飛，不當(dāng)言三日。猶世傳言曰：“魯般巧，亡其母也。”言巧工為母作木車馬、木人御者，機(jī)關(guān)備具，載母其上，一驅(qū)不還，遂失其母。如木鳶機(jī)關(guān)備具，與木車馬等，則遂飛不集。機(jī)關(guān)為須臾間，不能遠(yuǎn)過(guò)三日，則木車等亦宜三日止于道路，無(wú)為徑去以失其母。二者必失實(shí)者矣！《論衡·儒增》魯般者，肅州燉煌人，莫詳年代，巧侔造化。于涼州造浮圖，作木鳶，每擊楔三下，乘之以歸。無(wú)何，其妻有妊，父母詰之，妻具說(shuō)其故。父后伺得鳶，擊楔十余下，乘之遂至吳會(huì)。吳人以為妖，遂殺之。般又為木鳶乘之，遂獲父尸。怨吳人殺其父，于肅州城南作一木仙人，舉手指東南，吳地大旱三年。卜曰：“般所為也?！标逦锞咔?shù)謝之。般為斷一手，其日吳中大雨。國(guó)初，土人尚祈禱其木仙?！队详?yáng)雜俎·貶誤》【注】魯般，姓公輸，名般，又作“班”。今常稱其“魯班”。下列句子分編為四組，全都能夠體現(xiàn)魯班技藝高超的一組是()①公輸，天下之巧士，作云梯之械，設(shè)以攻宋，曷為弗?、诰殴ザ泳艆s之，弗能入③刻木為鳶，飛之三日而不集④巧工為母作木車馬、木人御者，機(jī)關(guān)備具⑤機(jī)關(guān)為須臾間，不能遠(yuǎn)過(guò)三日⑥作木鳶，每擊楔三下，乘之以歸A．①②③ B．①④⑥C．②⑤⑥ D．③④⑤【解析】本題考查篩選文中的信息。題干要求篩選體現(xiàn)“魯班技藝高超”的句子。第①句說(shuō)的是魯班制造云梯這種器械來(lái)進(jìn)攻宋，從側(cè)面表現(xiàn)其技藝高超。第②句說(shuō)的是墨子的守城陣式和裝備很成功。第③句說(shuō)魯班雕刻的木鳶可以飛三天，也體現(xiàn)了他技藝高超。第④句說(shuō)魯班為他母親做木車馬、木車夫，機(jī)關(guān)完全齊備，體現(xiàn)了他技藝高超。第⑤句說(shuō)機(jī)關(guān)只能在很短時(shí)間內(nèi)起作用，不能夠超過(guò)三天，不能體現(xiàn)他技藝高超。第⑥句是說(shuō)魯班造了一只木鳶，敲擊機(jī)關(guān)三下，木鳶就可以飛，能體現(xiàn)其技藝高超。用排除法，答案選B項(xiàng)?！敬鸢浮緽【參考譯文】過(guò)去楚國(guó)想要攻打宋國(guó)，墨子聽(tīng)說(shuō)以后很擔(dān)心這件事。他從魯國(guó)出發(fā)趕了十天十夜的路，腳上長(zhǎng)了一層層的老繭也不肯休息，撕下衣衫包裹雙腳向前趕路，終于到達(dá)楚都郢城。拜見(jiàn)楚王，說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)大王您要發(fā)兵攻打宋國(guó)，您是估計(jì)一定能攻占宋國(guó)，然后才攻打它的嗎？使勞苦大眾逃亡，損兵折將，蒙受被天下指責(zé)為不義的名聲，卻得不到尺寸之地，還要進(jìn)攻它嗎？”楚王說(shuō)：“果真得不到宋國(guó)，而且做不道義的事情，為什么還要攻打它呢？”墨子說(shuō)：“我看大王您一定有損道義卻又得不到宋國(guó)。”楚王說(shuō)：“公輸般是天下有名的工匠，制造了云梯這種器械，假設(shè)用云梯來(lái)攻宋，怎么能不取勝？”墨子回答說(shuō)：“讓公輸般設(shè)置云梯來(lái)攻城，請(qǐng)?jiān)试S我來(lái)防守?！庇谑枪敯阍O(shè)置攻城的器械，墨子設(shè)置守城的裝備。公輸般多次攻城，墨子多次打退他，始終攻不進(jìn)城內(nèi)。于是楚王只得收兵，停止對(duì)宋的進(jìn)攻?！痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》儒者的書(shū)上稱贊：“魯般和墨子技藝高超，用木頭雕刻成鳶，飛翔三日不會(huì)落下來(lái)?！闭f(shuō)他們用木頭做成木鳶使它飛，是可能的；說(shuō)它飛了三日不落下來(lái)，就是夸大。用木頭雕刻成木鳶，來(lái)效法鳶的外形，怎么能飛上天就落不下來(lái)了呢？既然能夠飛翔，怎么能達(dá)到三日之久呢？如果確實(shí)有機(jī)關(guān)，飛上天就一直翱翔，不會(huì)再落下來(lái)，那么該說(shuō)能一直翱翔，不該說(shuō)三日不落下來(lái)。像社會(huì)上流傳的話說(shuō)：“魯般技藝高超，卻丟失了他的母親。”這是說(shuō)巧工魯般為他的母親做木車馬、木車夫，機(jī)關(guān)完全齊備，那上面坐著他的母親，車一跑就不回來(lái)了，魯般于是失去了他的母親。如果木鳶機(jī)件、樞紐完全具備，和木車馬相同，就一直飛翔不會(huì)落下來(lái)。但機(jī)關(guān)只能在很短時(shí)間內(nèi)起作用，不能夠超過(guò)三天，那么木車馬一樣也應(yīng)該三天內(nèi)在路上停下來(lái)，不會(huì)一去不回而因此丟失魯般的母親?？磥?lái)這兩件事一定都不符合真實(shí)情況！《論衡·儒增》魯般，肅州燉煌人，生卒年月不詳，他心思精巧，善于創(chuàng)造。他在涼州建造佛塔時(shí)，造了一只木鳶，敲擊機(jī)關(guān)三下，木鳶就可以飛，他就乘著木鳶飛回家。不久，他的妻子懷孕，父母再三追問(wèn)，他的妻子才說(shuō)出了這一切。后來(lái)，他的父親伺機(jī)得到木鳶，敲擊機(jī)關(guān)十多下，乘上它，一直飛到了吳會(huì)。吳人以為魯般的父親是妖怪，就殺了他。魯般又造了一