弟子規(guī)演講稿

———弟子規(guī)演講稿弟子規(guī)演講稿（通用20篇）

弟子規(guī)演講稿篇1

小時候，媽媽教我背《弟子規(guī)》，那時候的我就像順口溜那樣一下子就背出來了，但里面的意思，我卻不懂。上學(xué)校了，老師教我們背《弟子規(guī)》，還急躁的給我們講意思，那時的我，似懂非懂。上六班級了，我自己鉆研《弟子規(guī)》，這時的我，不僅背得熟，還懂得了許很多多做人的道理。

《弟子規(guī)》，是人類經(jīng)過幾千年的流傳，眾所認(rèn)的"最有價值的書'，它們是人類自然科學(xué)和社會科學(xué)的結(jié)晶，是一些光輝的、就有永恒價值的精品。書可以讓我們陶制性情，涵養(yǎng)氣質(zhì)，培育人格智能有著;替移默化的作用。

《弟子規(guī)》這本書讓我從一個無知的兒童，變得知道敬重長輩，老師，關(guān)愛小伴侶

《弟子規(guī)》里面的每一句話都使我受益匪淺。而感受最善的則是出則悌這一篇章。其中"兄道友，弟道恭，'給我的感受最深。原來，我常常和弟弟搶電視，搶零食，搶玩具，常常鬧得不行開交。而讀了《弟子規(guī)》后，我就做什么事都讓著弟弟，而弟弟也對我非常敬重。

記得有一次，我正津津有味地看我最喜愛看的電視劇時，而偏偏在這個時候，弟弟又哭又鬧的說他要看動畫片，我不想給他，為什么都要讓著他呢?可轉(zhuǎn)念一想，《弟子規(guī)》里面謙讓比自己小的孩子，于是，我說："給，你看吧!'弟弟興高采烈地拿著遙控器，臉上突然從陰轉(zhuǎn)晴了。還巴結(jié)的說："姐姐真好，姐姐真好!'我心想：原來謙讓別人才能得到別人的敬重。

而"或飲食，或坐走，長者先，幼者后'這句話，讓我得到了家人們的夸獎和欣賞，也讓我養(yǎng)成了尊老愛幼的好習(xí)慣。原來我不管是吃飯還是做別的事，只想著自己，可看了《弟子規(guī)》后，我在做各種事的時候，都讓這長輩，和小輩，它們都夸我懂事了，長大了，成為了一個懂得關(guān)懷別人、為別人著想的大女孩兒了。

高爾基說過："書是人類進(jìn)步的階梯。'而《弟子規(guī)》這本書正是證明了這句話。讓人類的品性在道德中升華，讓生命變得更具有價值!

弟子規(guī)演講稿篇2

敬重的老師、友愛的同學(xué)們：

大家好!我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。

沐浴在嚴(yán)厲的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲："弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。'聽著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。

我喜愛讀〈〈弟子規(guī)〉〉。"弟子規(guī)'，顧名思義，就是同學(xué)的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是同學(xué)文化的珍寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。

"弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。'它把一千多字的文明禮儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。

弟子規(guī)，是圣人對我們的教導(dǎo)，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要當(dāng)心謹(jǐn)慎，誠懇守信。和大眾相處要公平博愛，親近那些有仁德的人物，假如有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。

以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝首孝弟。

百善孝為先。在我的印象中，始終是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿意我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)當(dāng)?shù)?，甚至，有時父母關(guān)懷我，多囑咐幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最苦痛的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的"父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。'才能不辜負(fù)對自己有哺育之恩的父母。這就是文明。

以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：信次謹(jǐn)信。

誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是珍貴的信譽，是無價的財寶;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。

或許有伴侶勸慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!假如是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當(dāng)你把果皮扔到潔凈的操場時，你誠信了嗎?當(dāng)你觀察老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎?我們真的會驚異地發(fā)覺，自己有太多的不誠信!這就是不文明!

以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。

和諧者，為德行高尚者，自然為人們所仰慕。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和諧相處，相互合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長的校訓(xùn)：今日你微笑了嗎?就是教我們做個能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過錯也跟著削減。你也會變得更有德行，你便會成為一個文明人，為人們所仰慕。

友愛的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記"弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文'吧!這是我們同學(xué)的傳統(tǒng)，同學(xué)的文明。我深信，有了它，我們肯定會置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛向更寬闊的天地!

我的演講完了，感謝大家!

弟子規(guī)演講稿篇3

敬重的老師、友愛的同學(xué)們：

大家好!我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。

沐浴在嚴(yán)厲的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲："弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。'聽著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的《弟子規(guī)》的總敘。

我喜愛讀《弟子規(guī)》。"弟子規(guī)'，顧名思義，就是同學(xué)的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是同學(xué)文化的珍寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。

"弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。'它把一千多字的文明禮儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。

弟子規(guī)，是圣人對我們的教導(dǎo)，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要當(dāng)心謹(jǐn)慎，誠懇守信。和大眾相處要公平博愛，親近那些有仁德的人物，假如有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。

以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝首孝弟。

百善孝為先。在我的印象中，始終是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿意我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)當(dāng)?shù)模踔?，有時父母關(guān)懷我，多囑咐幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最苦痛的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的"父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。'才能不辜負(fù)對自己有哺育之恩的父母。這就是文明。

弟子規(guī)演講稿篇4

敬重的老師、友愛的同學(xué)們：

大家好!

我是來自福建省柘榮縣城關(guān)學(xué)校的。今日我演講的主題是《讀弟子規(guī)，做文明人》。

我記得有這樣一段話："播下思想的種子，便收獲文字;播下文字的種子，便收獲行為;播下行為的種子，便收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣的種子，便收獲人格;播下人格的種子，便收獲命運。'我覺得《弟子規(guī)》就是一部播撒種子的中華典籍，一部中華禮儀美德的范本。

《弟子規(guī)》，顧名思義，這是作為同學(xué)的規(guī)范。它是中國古代圣賢的良言，是中華民族幾百年來的精髓。它原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，它用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等進(jìn)行了概括和揭示。有句話叫"細(xì)節(jié)打算成敗'，而《弟子規(guī)》就是教育我們要重視生活行為的各個細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做好，才能成就大事。例如"事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。'是指做事情不要驚慌，不要畏難;"房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。'講的又是良好的日常生活習(xí)慣的養(yǎng)成;"父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。'教會我們的是如何做一個孝順的子女。

人生百態(tài)，最重要的就是品德，欲做事，先做人。文明健康的品德和高尚的道德情操才是照射心靈永恒的陽光!《弟子規(guī)》以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn)，讓我們一起專心去感受它的魅力，用意去品嘗它的文明，把圣人教導(dǎo)貫徹到生活中，落實到一言一行中，讓中國傳統(tǒng)美德再放異彩!

弟子規(guī)演講稿篇5

欲治國先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心。

《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語行為中要當(dāng)心謹(jǐn)慎，特殊要講信用;然后要有一顆慈善的愛心，對一切事物都公平博愛，善待天地萬物，自覺愛護(hù)生態(tài)環(huán)境;更要主動親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí);最終在利用剩余的時間和精力，來好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問。

我們90年月的小孩，好像每個人都呈現(xiàn)出不同于別人的共性。有的時候，我們愛去哪就去哪，根本不會跟父母說;有些時候，我們回到家里，就一頭栽進(jìn)房間里，根本也不會跟父母說。其實，在背后的父母都隱含著無比的擔(dān)憂。孩子在外邊的時候，擔(dān)憂他是否迷路了，被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮，只會自己玩，不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時候告知父母知道你們?nèi)ツ睦?，回來的時候，要當(dāng)面告知父母我們回來了，讓他們放心。

曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是由于我們玩得太熟了，所以我總愛直稱呼他們的名字?；蛟S是由于習(xí)慣了吧，我叫他們名字時候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會跟我說任何，或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長，勿呼名”，即稱呼長輩的時候，不要直稱呼他們的名字，要稱號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，敬重他們，由于他們是長輩。

我最喜愛不分大小的跟長輩說話。有的時候，遇到我跟他們看法不同時，我總愛大聲反對，不分尊卑。他們有時候也會教訓(xùn)一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理睬。其實，他們內(nèi)心也很不滿，但也不會狠狠地罵我，而我也不會想到這一點。我們愛長輩就該“尊長前，聲要低”，即與長輩說話的時候呢，聲音要嚴(yán)厲適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會很嚴(yán)峻地教訓(xùn)，但其實他們內(nèi)心也不好受的。

我們經(jīng)常喜愛自出自入，“敲門”這個動作，我們根本大多數(shù)都不會用到。其實，別人的房間并不是可以讓你任憑進(jìn)出的，有些人或許無所謂，但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的放假的。然而進(jìn)別人房間前，不敲門是一種壞習(xí)慣。我們敬重別人就該“將入門，問孰存”，即在入門之前，應(yīng)當(dāng)先敲門問一下：“有人在嗎，我可以進(jìn)來嗎?”不要貿(mào)貿(mào)然就跑進(jìn)去。

……

《弟子規(guī)》里的行為作則，就是作為同學(xué)，晚輩應(yīng)當(dāng)具有的法規(guī)。我們要把《弟子規(guī)》中所給予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向，跟著書內(nèi)的作則好好學(xué)習(xí)，繼承我國傳統(tǒng)的美德。道德于現(xiàn)在社會是不行缺的，我們是祖國的花朵，所以我們必需學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》內(nèi)存在的良好品質(zhì)，從而扎德育之根。

增城市鄭中鈞中學(xué)高一:凌韻儀只要天真_

弟子規(guī)演講稿篇6

在我的"書庫'里面，有許很多多的書。當(dāng)然，也少不了一些經(jīng)典作品。如：《三字經(jīng)》、《百家姓》、《水滸傳》、《西游記》我都特別喜愛看。但我感受最深、最喜愛的書，還是《弟子規(guī)》。你知道是為什么嗎?

這還得從我上一班級的時候說起。那時候我只知道《三字經(jīng)》，不知道《弟子規(guī)》。有一次，我看到《三字經(jīng)》書背后有很多同系列的經(jīng)典書籍。當(dāng)我看到《弟子規(guī)》的時候，就很奇怪???地問爸爸："弟子規(guī)是什么意思啊?'爸爸說："它和《三字經(jīng)》一樣，也是一本特別經(jīng)典的書。古時候的同學(xué)就稱為"弟子'，"規(guī)'就是規(guī)范、法規(guī)的意思。'

后來我就去書店買了這本書，仔細(xì)地閱讀。從中我學(xué)到了很多學(xué)習(xí)和做人的道理。如："不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人?'告知我必需要勞逸結(jié)合，不能死讀書。否則是不會有成果的。還有"讀書法，有三到。心眼口，信皆要。'告知我讀書要專心去想，認(rèn)真去看，用心去讀。又如："用人物，須明求，儻不問，即為偷。'讓我明白了借用別人的東西，應(yīng)先征得別人的同意，不能不說先用這樣的例子舉不勝舉，經(jīng)典作品讓我享受閱讀歡樂的同時，明白了很多道理。在以后的學(xué)習(xí)中，我會閱讀更多的書，做一個有用的人。

弟子規(guī)演講稿篇7

《弟子規(guī)》，它是中國舊時的蒙學(xué)課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對同學(xué)的訓(xùn)示。讓我們體會先人才智的同時，不僅可以了解古文化學(xué)問，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改?、如何禮貌待人、如何為人處事

這本書也許是說了：我們要關(guān)懷自己的兄弟姐妹，要關(guān)懷自己的長輩，還要懂得該怎樣做人。

我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是："不離床喪三年居處變酒肉絕。'這句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，樸實，不能有一點兒富貴的東西消失。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?肯定不行!他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就處處去玩，喝酒吃肉類?，F(xiàn)代人也不會把屋子變得樸實。

"冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切'這句訓(xùn)示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學(xué)吧，一個人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學(xué)校的校風(fēng)肯定很好，但假如一個人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認(rèn)為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個人的形象很重要?，F(xiàn)在的社會，你的形象也可能打算你的前途。假如兩個人同時去面試，學(xué)歷一樣，其他條件差不多，但一個衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生;一個不注意自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢?當(dāng)你找工作面試時，別人不但看你的學(xué)歷、力量

弟子規(guī)演講稿篇8

為了加強學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受富校內(nèi)文化，依據(jù)教育局的支配，我校號召全校師生誦讀《弟子規(guī)》。學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動在我校開展。現(xiàn)在，同學(xué)誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校內(nèi)增加了一道亮麗的風(fēng)景，在師生誦讀、學(xué)習(xí)的過程中，使我受到了身心的洗禮與教育。

我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點體會：

第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。對一個人而言，應(yīng)報答的最大恩情是父母的哺育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個孝字上。父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有許多做不到。平常感到做得不錯，可認(rèn)真回想，做得并不是盡善盡美。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受

其次，待人接物要懷著尊敬之心。佛法里說人有四種恩德必需報答：父母、師長、國家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德，啟發(fā)我們的才智特別的大;今日假如沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有方法生活在安定的社會里頭;我們今日所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。時常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言，人才會活得快樂，社會才會和諧。

第三，為人要虛心。在家靠父母，出門靠伴侶。伴侶的重要性不言而喻。要想讓別人喜愛與你相處，你的態(tài)度首先要尊敬，行動上要多為他人著想。為他人著想是第一等學(xué)問,人情練達(dá)皆文章,所謂做人難，不就是難在這里嗎?我們有時候會覺得敏感度不夠，其實是缺乏平日的訓(xùn)練?！兜茏右?guī)》讓我知道在平常的一些小事上，在人前人后，在獨處時都要持尊敬的態(tài)度，尊敬才會成為一個人自讓更多的人得到歡樂和幸福!為社會和諧和穩(wěn)定出自己的一份力!

第四，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的才智。人生是一個過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)。唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受從這句經(jīng)文讓我明白了要以德學(xué)和才藝為重。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程，對一個人的成長來說，是非常必要的，特殊是對于學(xué)校生來說，更需要這樣的經(jīng)典為他們指路、引航，讓他們從心中愛四周的人，愛這個世界。學(xué)習(xí)的過程是一個認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生的影響是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來不是很難的事情，但真正對人產(chǎn)生有益的影響，那會需要很長一段時間。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人的教導(dǎo)貫徹到生活中，落實到一言一行中。然流露的品質(zhì)。

《弟子規(guī)》給我的生活一個指導(dǎo)，一個方向，讓我學(xué)會了什么是知足，知道了享受現(xiàn)在生活的歡樂同時又有樂觀人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人，其次，看了復(fù)旦高校教授-錢文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對比，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠(yuǎn)，我要從小事情，小細(xì)節(jié)做起。要連續(xù)努力完善自己，讓自己的歡樂帶給四周的人，《弟子規(guī)》敘述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典文化，是教育同學(xué)及自己的子女從學(xué)校會為人處事的根基，所以作為教育工，更應(yīng)學(xué)習(xí)、解讀、實踐這一經(jīng)典，使圣人經(jīng)典文化代代傳承下去!

弟子規(guī)演講稿篇9

一個人能夠孝順，他就有一顆和善慈愛的心，有了這份仁心，就可以利益許很多多的人。

《弟子規(guī)》中講到："父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承'。

意思是說：在家中，父母叫我們時，應(yīng)當(dāng)一聽到就立即回答，不要許久才答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ?，就要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母教育我們時，必需尊敬地將話聽到心里。我們犯錯了，父母責(zé)怪我們，應(yīng)當(dāng)服從并且擔(dān)當(dāng)過失，不行忤逆他們，讓他們難過。

《弟子規(guī)》中又講到：讀書法有三到心眼口信皆要。也就是說：讀書的方法要注意三到：就是心到、眼到、口到。這三點要實實在在的做到。

《弟子規(guī)》中還講到：事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。

意思是說：事情雖然小，不要擅自做主而不告知父母和老師;東西雖然很小，也不要背著大人偷偷地藏起來，

《弟子規(guī)》這些法規(guī)看起來很簡潔，看似平常無奇，但是我們不妨捫心自問，我們做到了嗎?

從這個月開頭，我校將開展《踐行〈弟子規(guī)〉，好習(xí)慣養(yǎng)成教育》活動，盼望同學(xué)們在活動中養(yǎng)成：良好的平安習(xí)慣、良好的衛(wèi)生習(xí)慣、文明懂禮貌的好習(xí)慣、節(jié)能環(huán)保的好習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、喜愛集體的好習(xí)慣、愛惜公物的好習(xí)慣、良好的生活習(xí)慣。學(xué)校將對優(yōu)秀集體和個人進(jìn)行表彰。

同學(xué)們，播種一種行為，收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣，收獲一種性格;播種一種性格，收獲一種命運。讓我們從現(xiàn)在開頭仔細(xì)去踐行《弟子規(guī)》，修養(yǎng)自己的品德，做一個對祖國，對社會有用的人。

我的演講結(jié)束了，感謝大家!

弟子規(guī)演講稿篇10

友愛的老師、同學(xué)們：

第一次拜讀《弟子規(guī)》一書，是在單位工作時間，當(dāng)時現(xiàn)場給每人都發(fā)了這本金色的小書，當(dāng)時拿到手上，我先看到的卻是書上寫著的"新課標(biāo)學(xué)校語文閱讀叢書'，我和同事談笑道："學(xué)校生讀本，是要帶回家給孩子看的么?'直到一個休息日，出于無聊，我順手拿起這本小書看了起來。但慢慢才發(fā)覺它《弟子規(guī)》的內(nèi)容是如此精彩。

俗話說得好：百善孝為先。弟子規(guī)中的第一篇便是"入則孝'，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。讓我感受最深的就是這一篇，按弟子規(guī)所言："父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。'短短的幾句話，以三字韻文形成，卻讓我慚愧萬分。原以為為父母買幾件衣服，做幾件家務(wù)就是對父母是"孝'，現(xiàn)在才發(fā)覺什么是"孝'我一點也不懂。反而想想父母對自己才是百依百順，言聽計從。平常在家里，父母為了喊自己吃飯的時候，都是在"嗯嗯、啊啊'的應(yīng)付中，讓父母喊了一遍又一遍，而自己只是為了多看一眼手中的手機或者精彩的電視節(jié)目中。每次犯了錯誤的時候也不但沒有聽從父母的教導(dǎo)，總有自己說不完的委屈，道不盡的借口，和父母強詞奪理，談何做到"父母教，須敬聽'

其次就是其次篇"出則弟'也是告知我們在外面的時候要尊師重長，要學(xué)禮、懂禮。還有"謹(jǐn)'、"信'、"泛眾愛'、"親仁'、余力學(xué)文"一共八篇，每一篇都有它詮釋的意義，組成了這本小小的金色小書，組成了一個完整的道德系統(tǒng)，讀完這《弟子規(guī)》我不再笑它是學(xué)校生讀本，它將是我做人的準(zhǔn)則，也是我們當(dāng)代人都應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)品讀的一本好書，通過它，你會發(fā)覺自己習(xí)以為常或者自己認(rèn)為都是對的言行，原來都是這樣或那樣的存在著。

在古時，《弟子規(guī)》是蒙學(xué)的課本，或許讓我們現(xiàn)代人也讀《弟子規(guī)》并不難，但是需要我們努力的是，能將《弟子規(guī)》實踐到我們的當(dāng)代現(xiàn)實生活中，始終傳承下去!

關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文

敬重的各位老師、友愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今日我講話的主題是踐行《弟子規(guī)》!

古人云："百善孝為先'，

弟子規(guī)演講稿篇11

巍巍章山腳下，悠悠石亭江畔，聳立一全部著百年辦學(xué)歷史的名校什邡市試驗學(xué)校，她是我的母校。五年前，我讀一班級，一踏入校內(nèi)，最醒目的就是學(xué)校教學(xué)樓的根根石柱，上面刻滿的字，我奇怪???的瞅著，只熟悉其中的幾個字。從那時起，每天沐浴著早晨縷縷的陽光，我們就開頭咿咿呀呀的吟誦那些柱子上三字一頓的《弟子規(guī)》了。

一晃五年過去了，那些柱子上的句子早已倒背如流，銘刻于心。我爺爺是個喜愛讀書的老人，鶴發(fā)童顏，髯白且長。他經(jīng)常讓我和他背誦接龍《弟子規(guī)》。我們背得那樣順暢，背完后，爺爺總會和我說很久的話。有的話至今我才漸漸明白其中的意思。爺爺說："《弟子規(guī)》是古代圣賢的才智結(jié)晶，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能仔細(xì)地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解其中的含義，將會使你受益匪淺。'

閑暇之余，我喜愛一遍又一遍地細(xì)讀那熟識得不能再熟識的句子，體會那或許需要一生去體會的意蘊。慢慢地，我發(fā)覺其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷伴侶，都由于心懷感恩。

"恩欲報，怨欲忘，埋怨短，報恩長。'這些足以讓我心悅誠服，古人云："受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報。'《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩賜予我們生命的人、感恩賜予我們學(xué)問的人、感恩賜予我們

衣食的人、感恩賜予我們住宅的人、感恩曾經(jīng)批判過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德吸取。完善自己，感動別人。

百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注意以大行而實孝，卻不曾注意細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告知我們行孝必需從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。

人生在世，品德不是天生的，它須在幼小的時候開頭培育?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要仔細(xì)學(xué)，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。

讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)覺，以前自己習(xí)以為?；蜃约赫J(rèn)為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。我知道，這樣的一個學(xué)習(xí)過程，不僅是提高個人修養(yǎng)的過程，更是思想升華的過程。

我想，一個人活著就要講點道德,有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識，在當(dāng)代仍舊影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品德，欲做事，先做人。文明健康的品德和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照射心靈永恒的陽光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。有人曾這樣說過：

播下思想的種子，便收獲文字;

播下文字的種子，便收獲行為;

播下行為的種子，便收獲習(xí)慣;

播下習(xí)慣的種子，便收獲人格;

播下人格的種子，便收獲命運。

《弟子規(guī)》其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂密。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有虛心尊敬慈愛博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。

弟子規(guī)演講稿篇12

聞弟子兮傳佳音，圣人訓(xùn)兮力彌求。

既有親兮奉孝始，感孝言兮涕泗臨。

謹(jǐn)而信兮泛愛眾，親以仁兮正吾行。

余力有兮跋扈揚，學(xué)以文兮致精誠。

――題記

當(dāng)我們翻開五千年絢爛輝煌的中華文明史，呈現(xiàn)在我們面前的不僅僅是波瀾壯闊的歷史長河，更是有很多沉重，古樸而高雅的膚淺才智，向我們?nèi)松渡渚薮蟮牧??！兜茏右?guī)》，無疑是其精采輝煌的一頁。

不要淺于表面的理解，這無疑是對人們身心修養(yǎng)的經(jīng)典概述。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我也找出了一套為人處世的方法。

我讀《弟子規(guī)》，讀出了竭忠盡孝。父母賜予我生命，我始終都在其庇護(hù)下成長，沒有過多憂慮。然父母終日操勞，含辛茹苦，我們卻無動于衷。夫孝者，天下之大經(jīng)也。人倫物衰，擔(dān)當(dāng)竭力。江夏黃香未曾忘。父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿緩。雖無文王晨昏定省之功，亦有令伯烏鳥之情。身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞。古有忠君，今有愛國，標(biāo)明節(jié)義，立德立行，才是孝之終也，即使忠孝不能兩全，也要竭盡所能。

我讀弟子規(guī),讀出了浩然正氣。世上紛擾，流俗功利，但須保持一顆圣潔的心，留出一片清澈，去評判是非。接人待物，要謹(jǐn)慎而為。步從容，立端正就是坐立行走，也要講究禮法，有些氣度。所謂天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往,功利之心，憧憬者甚多。然淡泊名利者，胸懷正氣，誠懇守信。凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉話易出口，但信守非易。有季布一諾，有浣女投江。奸巧語，污穢詞時，人聽之就甚感其憤。語言粗卑不堪，故曰市井氣，物戒之.對于自己犯過的錯過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜.準(zhǔn)時訂正自己的言行，也算善莫大焉。萬勿像曹阿瞞那樣，欺瞞他人來掩飾自己的過錯。同是人，齊不類，流俗眾，仁者希,行正道揚正氣，不與同流合污，可謂一腔正氣。

我讀《弟子規(guī)》，讀出了勤學(xué)勉進(jìn)。不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人。學(xué)習(xí)乃終身長期之事，人生無處不學(xué)習(xí)，無人不學(xué)習(xí)。讀書有三到：心眼口，信皆要。讀書要專心，萬不能好讀書，不求甚解。寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通。讀書要勤勉樂觀進(jìn)取，懸梁刺股，鑿壁偷光，囊螢映雪者，皆可作為例證。好讀書讓我明白了學(xué)習(xí)的樂趣，人之一生，學(xué)無止境。即使是垂暮之年學(xué)習(xí)仍在連續(xù)，絲毫不減。

在物欲橫流的今日，精神與靈魂仍始終處于制高點，去支配著我們的行動?！兜茏右?guī)》給我們的靈魂點亮了一盞燈，即使不能消退陰暗，卻能使正義更加光明!品讀《弟子規(guī)》能使我們獲得無窮的啟迪。

弟子規(guī)演講稿篇13

引導(dǎo)語：當(dāng)代社會，還有必要弘揚《弟子規(guī)》?學(xué)習(xí)弟子規(guī)有什么意義?我們通過下文的學(xué)習(xí)了解。

人生一世最難得的是有一個正確的生活目標(biāo)，正確的行動方向，也就是良好的教育。少成若天性，習(xí)慣成自然。教育兒童，啟蒙養(yǎng)正，實在是一件特別宏大的工作。由于這不僅關(guān)系到一個人的一生，而且關(guān)系到社會的穩(wěn)定與進(jìn)展，國家的富強富強乃至整個人類的命運前途。

真正賢明的父母和老師，應(yīng)當(dāng)懂得在孩子幼當(dāng)心性特別純凈的時候，賜予最好的教育。假如一味地縱容，寵愛或任其進(jìn)展，是在害他。所以我們要把握好這可塑性最強，記憶行最好的年齡段，給他圣賢的經(jīng)典，讓他在幼小的成長階段就培育出許多圣賢的才智德能，那么，他將來的人生定會是幸福的人生，造福人民的人生。

中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，博大精神有無窮寶藏?！兜茏右?guī)》集傳統(tǒng)文化教育思想之精華，是圣賢學(xué)問的根基。幼兒的學(xué)習(xí)就是扎根教育。人要有底子最好的底子無過于圣賢的才智閱歷，這是人立身處世的基礎(chǔ)。

人生有沒有重來一次的機會?沒有。人生需要才智，需要謹(jǐn)慎的態(tài)度，去走好每一步。有人說，我摸索了幾十年的社會閱歷，只不過是《弟子規(guī)》的兩句話而已。(這人還算幸運，摸索對了，有些人，洗禮糊涂了一輩子，也沒明白究竟該怎樣做人，所以古人說：朝聞道，夕死可矣。道，就是宇宙人生的真理。)可見《弟子規(guī)》是我們處世的法寶，我們肯定要珍惜。

學(xué)校落實《弟子規(guī)》的好處許多，現(xiàn)列舉一些，謹(jǐn)為拋磚引玉。

一、讓同學(xué)們不要再過"忙(心*亡)，盲(目*亡)，茫(迷*茫)的人生，要趕快覺"悟(心*吾)'找到人的本心(愛心)是一切才智的源泉，也是一切歡樂，幸福的根源。

二、關(guān)心同學(xué)們管理好自己，力求做最好的自我。只要讀誦和落實《弟子規(guī)》定能關(guān)心同學(xué)們樹立正確的抱負(fù)和價值觀，知道應(yīng)當(dāng)做一個什么樣的人。在日常生活中，應(yīng)當(dāng)怎樣做，不應(yīng)當(dāng)怎樣做，心中明明白白，從而改掉以前的壞習(xí)氣，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培育同學(xué)慈愛和善的心性，增加明辨是非善惡美丑的力量。

三、學(xué)會與四周的人(物)和諧友好相處"凡是人，皆須愛'。學(xué)會愛父母，愛兄弟姐妹愛老師同學(xué)，愛伴侶，明白人生最重要的事情莫過于孝敬父母，友愛兄弟。由愛而生敬，由敬而生禮，那么，我們的人生就會在互助互愛中得到很多助力，人人都更簡單獲得幸福美滿的人生。

四、可以培育同學(xué)們的愛心，尊敬心，真誠意，讓我們的生命更有意義。人生的價值在于奉獻(xiàn)而不在于索取。

我們能有這個生命和能夠平安幸福的生活，不知道需要多少人無私的付出。所以我們活著，不能只顧自己，我們要用自己的身體和才智回報親人和眾人，也就是要為人民造福，為人民服務(wù)。

一個人的福分就在一言一行中積累形成。當(dāng)一個人在付出的時候，力量在提升，人緣在醞釀，福分在增長。而躲避付出的人，能得廉價嗎?真誠多付出者，才是有福之人。

生活在感恩報恩之中的人，才會感到自己人生的價值和意義，才能得到真正的內(nèi)心的歡快幸福。

五、可以提高我們的才智和感受力量。由于《弟子規(guī)》中的一字一句都是古圣先賢們只會的結(jié)晶，只要我們用真誠意去學(xué)習(xí)去實踐，就能感受到圣賢們對后世子孫們至誠至愛的故意，就能借助他們的才智去做人，做事，少走很多人生的彎路，少留很多人生的圓滿和悲劇。(不要有高傲心，以為我們比圣賢們強，很多地方，我們跟他們的才智差得很遠(yuǎn))

六、可以讓同學(xué)們知道"法規(guī)'(公理)的重要性。世人制造千條萬條"法規(guī)'，無非是為了兩條：1、不要只顧自私自利，而不去替別人著想，乃至損人損己，損公肥私。2、鼓舞，引導(dǎo)人們追求"真、善、美'做一個有益于人民，有益于社會，國家乃至全人類的人。

天下沒有損人利己的事情，損害別人就是損害自己由于損害別人就是給自己種下了怨恨和災(zāi)禍(定時炸彈)。人要想真正健康幸福、要用愛、感恩、祥和的心態(tài)。代替全部怨恨，不滿和生氣的心態(tài)，心態(tài)一遍，則我們的生活就轉(zhuǎn)變了。因此一個人只要能愛敬故意，助人為樂，就肯定是一個有道德的人，守法規(guī)的人，愈按法規(guī)做事的人，愈自由，歡樂，幸福，若不知不守法規(guī)，則一起心動念，一言一行就會出錯(違規(guī))，就會時時到處碰壁，給別人帶來苦惱，給自己也帶來苦痛。

七、可以讓我們理解孝道和師道的重要。父母給我們身命，老師給我們慧命。而現(xiàn)在的孩子又有多少能體會父母的辛苦?又有多少孩子熟悉到學(xué)問和才智的重要?又有多少能自覺、主動、歡樂的學(xué)習(xí)?又有多少知道人生的目的和意義?

孝為百善之先。一個不孝的人確定是一個無德之人，這樣的人最好也無才，不然才能越大，作惡越多。所以教育孝道，培育美德是教育的首要責(zé)任。"能親仁，無限好，德日進(jìn)，過日少'一個擅長學(xué)習(xí)的人，總能找到最好的老師，得到很多"仁者'的關(guān)心。

八、早晚堅持仔細(xì)朗讀《弟子規(guī)》，可獲一舉多得之妙。培育同學(xué)的朗讀力量，說話力量，聽力，定力，合作力量，理解力量，修辭力量等，同時把文義漸漸溶化在大腦中，同學(xué)會越懂法規(guī)，越能主動學(xué)習(xí)。同學(xué)的智力和成果會越來越好，而老師的教學(xué)反而會輕松，正是"師逸而功倍'。

九、可以改善學(xué)校的人文環(huán)境和衛(wèi)生環(huán)境。若同學(xué)都能愛敬故意，禮貌待人，助人為樂，那么同學(xué)們定會生活在安定、歡快、互助互愛之中;若同學(xué)們都知道"半絲半縷，恒念物力維艱'，定能愛惜公物愛惜一紙一筆，一草一木，學(xué)校的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境肯定會越來越美妙，環(huán)境衛(wèi)生定會不治而治。

十、老師在教學(xué)過程中，其實最大的收獲者，也就是所謂的教學(xué)相長。尤其是體會文中的道理后，會深切憧憬仰慕圣人的大智大德，許多句子就會在不知不覺中落實在日常生活中。所以，當(dāng)一個好的導(dǎo)讀老師，在教學(xué)過程中，個人修養(yǎng)的提升，其職的改善是特別顯著的。同時，為人處世的力量也會提高，看事情的深度，廣度會更深遠(yuǎn)廣闊。

"己有能，勿自私，人有能，勿輕誓'真誠盼望廣闊老師們在實踐過程中，奉獻(xiàn)自己勝利的閱歷，合作溝通，共同提高，以得到更多更切實際的教法，學(xué)法，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的才智。

弟子規(guī)演講稿篇14

友愛的老師、同學(xué)們：

第一次拜讀《弟子規(guī)》一書，是在單位工作時間，當(dāng)時現(xiàn)場給每人都發(fā)了這本金色的小書，當(dāng)時拿到手上，我先看到的卻是書上寫著的“新課標(biāo)學(xué)校語文閱讀叢書”，我和同事談笑道：“學(xué)校生讀本，是要帶回家給孩子看的么？……”直到一個休息日，出于無聊，我順手拿起這本小書看了起來。但慢慢才發(fā)覺它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容是如此精彩。

俗話說得好：百善孝為先。弟子規(guī)中的第一篇便是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。讓我感受最深的就是這一篇，按弟子規(guī)所言：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承?！倍潭痰膸拙湓?，以三字韻文形成，卻讓我慚愧萬分。原以為為父母買幾件衣服，做幾件家務(wù)就是對父母是“孝”，現(xiàn)在才發(fā)覺什么是“孝”我一點也不懂。反而想想父母對自己才是百依百順，言聽計從。平常在家里，父母為了喊自己吃飯的時候，都是在“嗯嗯、啊啊……”的應(yīng)付中，讓父母喊了一遍又一遍，而自己只是為了多看一眼手中的手機或者精彩的電視節(jié)目中。每次犯了錯誤的時候也不但沒有聽從父母的教導(dǎo)，總有自己說不完的委屈，道不盡的借口，和父母強詞奪理，談何做到“父母教，須敬聽”…………

其次就是其次篇“出則弟”也是告知我們在外面的時候要尊師重長，要學(xué)禮、懂禮。還有“謹(jǐn)”、“信”、“泛眾愛”、“親仁”、余力學(xué)文“一共八篇，每一篇都有它詮釋的意義，組成了這本小小的金色小書，組成了一個完整的道德系統(tǒng)，讀完這《弟子規(guī)》我不再笑它是學(xué)校生讀本，它將是我做人的準(zhǔn)則，也是我們當(dāng)代人都應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)品讀的一本好書，通過它，你會發(fā)覺自己習(xí)以為?；蛘咦约赫J(rèn)為都是對的言行，原來都是這樣或那樣的存在著。

在古時，《弟子規(guī)》是蒙學(xué)的課本，或許讓我們現(xiàn)代人也讀《弟子規(guī)》并不難，但是需要我們努力的是，能將《弟子規(guī)》實踐到我們的當(dāng)代現(xiàn)實生活中，始終傳承下去！

弟子規(guī)演講稿篇15

《弟子規(guī)》這本書是少兒必讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的才智結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn)，是教育兒女養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》，真正了解其中的含義，定會對你受益匪淺。

《弟子規(guī)》的第一篇是入則孝。主要教育我們要孝敬父母，無論如何，都應(yīng)當(dāng)聽他們的教導(dǎo)。其次篇是出則悌。主要講我們要敬重兄長，兄弟和諧，少讓父母擔(dān)憂。第三篇是謹(jǐn)。是講我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎?！兜茏右?guī)》里還有信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文，讀了它們也都令我若有所悟。

在沒讀《弟子規(guī)》之前，我認(rèn)為兒女的地位是至高無上的，父母得聽從我的指揮，聽從我的命令任我擺布。以前，我一回到家，立刻坐到椅子上，從不過問父母的感受，還大聲地叫道：“給我一杯水!”到了要吃晚飯的時候，我總要大叫一聲：“把飯端來!”媽媽把飯端來，放到桌子上，我連一聲感謝都沒說，便津津有味地吃起來了?，F(xiàn)在，我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，父母不讓做的事情我也不再任性，孝順父母、敬重父母也不再淘氣了。

在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍舊影響著更多的人。我也要連續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，成為一位品學(xué)兼優(yōu)的好同學(xué)。

弟子規(guī)演講稿篇16

敬重的老師，友愛的同學(xué)們，大家早上好!我是七(5)班的旗手代表。今日我們迎著培英學(xué)校和諧的春風(fēng)相聚在一起，盼來了又一個新的學(xué)期。記得那是20xx年的春天，我校高喊建設(shè)和諧平安校內(nèi)的口號，全面開展了《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)。一路走來，在老師和同學(xué)們的共同努力下，踐行《弟子規(guī)》的活動在我校得到了更加勝利、深化的開展，校風(fēng)校貌煥然一新，文明禮貌蔚然成風(fēng)。如今，我們學(xué)校取得了豐碩的成果，成了《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)、語言文字推廣和德育示范學(xué)校。學(xué)習(xí)、踐行《弟子規(guī)》，建設(shè)和諧平安校內(nèi)是培英人的勝利創(chuàng)舉!

回想當(dāng)時我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，念著"弟子規(guī)，圣人訓(xùn)'仿佛回到了"三字經(jīng)'的那個年月?？墒羌?xì)細(xì)品嘗，我們體會到《弟子規(guī)》中培育人的精髓。在繼承傳統(tǒng)的同時，我們學(xué)到了儒家千年處世哲學(xué)與生存的才智，懂得了如何孝心孝行的道理。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就要踐行《弟子規(guī)》，而且要從我做起，從身邊的小事做起。如《弟子規(guī)》(入則孝)中說到"父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。'意思是說，父母召喚，應(yīng)準(zhǔn)時回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立即動身去做，不行拖延或推辭偷懶尤其是做錯了事，父母責(zé)怪教誡時，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不行強詞奪理，使父母生氣、難過。說到這里，我感受頗深，以前我總覺得父母在日常生活中的千吩咐萬叮囑實在是太多余，甚至有劇烈的代溝之感。犯了錯誤，不但不思悔改，而且還要編造漂亮的謊言，企圖掩過飾非?，F(xiàn)在從《弟子規(guī)》中領(lǐng)悟了家庭倫理孝心孝行的人生哲理后，我感到非常愧疚與懊悔。

人說"人非圣賢，孰能無過'，我決心從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，切實踐行《弟子規(guī)》中的處事、待人的哲理，在家孝敬父母，在校敬重老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，仔細(xì)學(xué)習(xí)科學(xué)文化學(xué)問，做一個合乎新時代文明禮儀品學(xué)兼優(yōu)的中同學(xué)!

弟子規(guī)演講稿篇17

談到珍愛生命的時候，我們總不會遺忘強調(diào)，是我們的父母給了我們珍貴的生命?？墒窃谌粘Ｉ钪形覀儏s總是忘了給予我們生命，無私培育我們成長的父母，是他們給了我們愛與關(guān)懷，是由于他們的悉心照看，我們才能夠在一個優(yōu)異的環(huán)境下健壯長大。

這些天不知怎么的我把書房里的《弟子規(guī)》拿來翻了翻。當(dāng)我看到"入則孝'的時候，我心里涌起了陣陣奇怪???與懷疑。"入則孝'說的是回到家就要孝順父母嗎?我奇怪???地查了查資料，果真就是這個意思。在孔夫子那個年月就開頭講究孝道，對于受到父母的愛越來越濃的我們怎么能夠不去做一些孝順父母的事了。

生命誠珍貴，而這珍貴的生命是誰給與我們的呢?這一切都是父母給與我們的。他們不但給了我們生命，還把我們哺育成人。那我們是不是應(yīng)當(dāng)感謝父母呢?是的。一個聲音確定的回答說。那我們應(yīng)當(dāng)怎樣去感恩父母呢?根據(jù)《弟子規(guī)》的要求去做吧。

冬則溫，夏則凊;晨則省，昏則定;出必告，反必面;居有常，業(yè)無變。意思就是冬天要讓父母親穿的溫和，夏天要讓父母涼快。早上要問安，晚上要向父母親請安。出門先告知父母要到哪里去，讓他們感到心安。日常生活起居作息有肯定的秩序，事業(yè)不任憑轉(zhuǎn)變。同學(xué)們你做到了嗎?

《弟子規(guī)》使我懂得了要在日常生活中孝順父母，友愛兄弟姐妹，做一個有孝心的孩子。其次，還要在日常生活中語言要文明，不亂罵人，做事要講信用，說到做到。和別人相處時要公平博愛，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。這些事都是每日不行不做的。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是非常必要的。愛四周的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

它告知我們做人首先要敬重、孝敬父母，是父母生育了我們，養(yǎng)大了我們，沒有父母就沒有我們。《弟子規(guī)》里有這樣的一句話"友愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。'它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，都要盡做人的孝道，敬重父母、親人，不能遺忘父母的哺育之恩。假如連自己的父母都不愛、不孝敬，又怎么能去愛別人呢?

一個人要孝順父母，烏鴉尚知反哺，作為人更應(yīng)當(dāng)對哺育自己的父母加以報答。一個人假如不孝順父母，不喜愛自己的家人，長大以后就談不上喜愛家鄉(xiāng)，喜愛祖國了。所以"守孝悌'是做人的根本。結(jié)合我的生活，我發(fā)覺有許多地方我做的不夠，當(dāng)媽媽爸爸批判我的時候，有時我明知道不對也要反對;當(dāng)我心情不好的時候，有時我會對他們大喊大叫，不能做到"父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承'，通過了解此句的真正含義，我明白這是對父母的不尊不敬。

俗話說：善有善報、惡有惡報，一個人假如對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹伴侶不和諧，那么他的孩子都會看在眼里，有一天他的孩子還會去學(xué)習(xí)，自己的行為不光會影響自己也會影響孩子的一生。記得有一則小笑話是說，有個老人年紀(jì)大了，雙手常常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時候，老人打破了一個碗，老人的兒子兒媳特別生氣，對著老人發(fā)了一頓火，從今之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦發(fā)覺自己的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時候給他們用。這個故事告知我們對孩子最好最有效的教育方法就是身教。

弟子規(guī)演講稿篇18

友愛的老師，同學(xué)們：

大家好，今日我要演講的題目是《國學(xué)經(jīng)典弟子規(guī)》。

《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的才智結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能仔細(xì)地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。

人生在世，品德不是天生的，它須在幼小的時候開頭培育?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要仔細(xì)學(xué)，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品德，的確有肯定的差距。

在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反