第3章 中國(guó)電影

第三章中國(guó)電影教師：方云端第一節(jié)

從儒道釋俠到后現(xiàn)代：

中國(guó)電影概述中國(guó)電影具有極為鮮明的民族特色，傳統(tǒng)電影表現(xiàn)了儒道釋俠的文化道德規(guī)范和價(jià)值體系。儒道:是對(duì)儒家和道家的總稱，儒家是中國(guó)古代最有影響的學(xué)派。起源于東周春秋崇奉孔子學(xué)說(shuō)的學(xué)派。其學(xué)派崇尚“禮樂(lè)”和“仁義”,提倡“忠恕”和“中庸”之道。主張“德治”、“仁政”，重視倫理關(guān)系。而道家，也是先秦時(shí)期的一個(gè)思想派別，以老子、莊子、楊朱為主要代表。道家的思想崇尚自然，有辯證法的因素和無(wú)神論的傾向，同時(shí)主張清靜無(wú)為，反對(duì)斗爭(zhēng)。當(dāng)代電影則表現(xiàn)出傳統(tǒng)、現(xiàn)代和后現(xiàn)代思想及文化相互碰撞、交融的特征。按照較為公認(rèn)的說(shuō)法:（1）鄭正秋、張石川、但杜宇、楊小仲、邵醉翁等中國(guó)電影早期開(kāi)拓人是第一代導(dǎo)演；（2）第二代則包括蔡楚生、鄭君里、費(fèi)穆、吳永剛、張駿祥、?；　珪缘さ壬鲜兰o(jì)三四十年代的導(dǎo)演；（3）第三代是1949年后開(kāi)始活躍的水華、謝晉、成蔭、謝鐵驪、崔嵬、凌子風(fēng)等導(dǎo)演；（4）第四代主要是1960年代從北京電影學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生，包括謝飛、吳貽弓、吳天明、張暖忻、黃健中、滕文驥、鄭洞天、丁蔭楠等；（5）第五代：張藝謀、陳凱歌、黃建新、馮小寧、田壯壯、張軍釗、吳子牛，鄭洞天等；（6）第六代，這包括賈樟柯、張?jiān)?、王小帥、路學(xué)長(zhǎng)等90年代嶄露頭角的導(dǎo)演?！暗谖宕鷮?dǎo)演”是指八十年代從北京電影學(xué)院畢業(yè)的年輕導(dǎo)演。這批導(dǎo)演在少年時(shí)代卷入了中國(guó)社會(huì)大動(dòng)蕩的漩渦中，有的下過(guò)鄉(xiāng)，有的當(dāng)過(guò)兵，經(jīng)受了10年浩劫的磨難。在改革開(kāi)放的年代，他們接受專業(yè)訓(xùn)練，帶著創(chuàng)新的激情走上影壇。他們對(duì)新的思想、新的藝術(shù)手法，特別敏銳，力圖在每一部影片中尋找新的角度。他們強(qiáng)烈渴望通過(guò)影片探索民族文化的歷史和民族心理的結(jié)構(gòu)。在選材、敘事、刻劃人物、鏡頭運(yùn)用、畫(huà)面處理等方面，都力求標(biāo)新立異?！暗谖宕鷮?dǎo)演”的作品主觀性、象征性、寓意性特別強(qiáng)烈。當(dāng)他們一旦作為一個(gè)群體的力量出現(xiàn)時(shí)，盡管人數(shù)不多，卻給中國(guó)影壇造成了巨大的沖擊波。一、生機(jī)勃勃的“第五代”1.第五代導(dǎo)演——概述“第五代導(dǎo)演”是指是指1982年自北京電影學(xué)院畢業(yè)的導(dǎo)演系學(xué)生（后來(lái)擴(kuò)展到攝影系、美術(shù)系）。

電影導(dǎo)演：張藝謀陳凱歌黃建新馮小寧田壯壯、張軍釗、吳子牛，鄭洞天等電視劇導(dǎo)演：張紹林

潘霞

宋昭楊陽(yáng)

陳凱歌:《黃土地》、《孩子王》、《大閱兵》、《霸王別姬》、《荊柯刺秦王》、《邊走邊唱》、《和你在一起》、《風(fēng)月》、《無(wú)極》、《趙氏孤兒》、《搜索》等。張藝謀：《紅高粱》、《菊豆》、《大紅燈籠高高掛》、《秋菊打官司》、《我的父親母親》、《有話好好說(shuō)》、《一個(gè)都不能少》、《英雄》、《十面埋伏》、《滿城盡帶黃金甲》、《山楂樹(shù)之戀》、《三槍拍案驚奇》、《金陵十三釵》等。田壯壯：《盜馬賊》、《大太監(jiān)李蓮英》、《小城之春》、《藍(lán)風(fēng)箏》等。吳子牛：《喋血黑谷》、《晚鐘》、《歡樂(lè)英雄》、《陰陽(yáng)界》、《南京大屠殺》等。2.

第四代導(dǎo)演與第五代導(dǎo)演之比較“第四代導(dǎo)演”與“第五代導(dǎo)演”是80年代中國(guó)電影創(chuàng)作的中堅(jiān)力量?！暗谒拇鷮?dǎo)演”是一批從文化廢墟中走出來(lái)的遲到的耕耘者。他們?cè)诖髮W(xué)畢業(yè)之際趕上了“文革”，被整整冰凍了十年，一朝解凍，已人到中年。70年代底他們以《小花》、《生活的顫音》、《苦惱人的笑》實(shí)現(xiàn)了“電影語(yǔ)言現(xiàn)代化”的“井噴”進(jìn)入80年代，作為一個(gè)群體，他們已過(guò)了形式創(chuàng)新的過(guò)渡期，在思想與藝術(shù)上都已逐漸成熟。濃郁的理想主義色彩、強(qiáng)烈的懷舊情緒、祟高的使命感與揮之不去的憂患意識(shí)是“第四代導(dǎo)演”創(chuàng)作個(gè)性的共同特征。

丁蔭楠、李前寬等接拍了革命歷史題材影片，在“第二、三代導(dǎo)演”拍攝的《南昌起義》、《廖仲愷》、《西安事變》之后拍攝了《孫中山》、《周恩來(lái)》、《開(kāi)國(guó)大典》。嶄新的歷史意識(shí)與濃郁詩(shī)情的結(jié)合鑄就了這幾部作品的史詩(shī)品格。黃蜀芹的《青春萬(wàn)歲》把目光投向50年代火一樣熱情的歲月，把一批中學(xué)生陽(yáng)光、鮮花般朝氣勃勃的生活搬上了銀幕。她的《人·鬼·情》是一部描寫(xiě)人世的悲涼與孤獨(dú)的作品，創(chuàng)作者卻在其中浸潤(rùn)了對(duì)人的關(guān)懷與對(duì)生命的尊重，流露出她心靈深處的柔潤(rùn)與溫暖。吳貽弓的《城南舊事》以“淡淡的哀愁，沉沉的相思”為基調(diào)，真實(shí)地展現(xiàn)了20世紀(jì)20年代舊北京中、下層人民的生活圖景，女孩小英子純凈而天真的目光與李叔同填詞的“送別”，一同組成了感傷而美麗的氛圍，浸潤(rùn)著每一位觀眾的心。吳天明開(kāi)創(chuàng)了“西部電影”的先河。《人生》、《老井》的價(jià)值在于通過(guò)對(duì)中國(guó)農(nóng)村生存環(huán)境、生存狀況原生態(tài)式的展示，引發(fā)了人們對(duì)人生這一永恒話題的沉重思考。尤其是《老井》，以整體的寓意體現(xiàn)了古老的中華民族的精神形象：原始、落后、頑強(qiáng)、堅(jiān)韌，具有無(wú)堅(jiān)不摧的生命力。張暖忻在80年代初以《沙鷗》一片震驚影壇。這部描寫(xiě)一位女排球運(yùn)動(dòng)員體育生涯的影片，以其濃郁的紀(jì)實(shí)色彩與哲理意味讓人贊美倍至。而后拍攝的《青春祭》恰似一篇抒情的散文，寫(xiě)特定環(huán)境中人與自然的關(guān)系，引發(fā)人們對(duì)于消逝的青春的懷念。與第四代導(dǎo)演“帶有十分鮮明的人性關(guān)懷”不同，第五代導(dǎo)演在選材、敘事等方面都展現(xiàn)出了全新的手法與思想，力求標(biāo)新立異，以一種前衛(wèi)姿態(tài)沖擊了舊有的電影模式，給中國(guó)影壇帶來(lái)了一股強(qiáng)烈的沖擊波。第五代導(dǎo)演多具有反傳統(tǒng)的姿態(tài)，他們的創(chuàng)作明顯受到當(dāng)時(shí)“文化尋根”思潮的影響，以張軍釗的《一個(gè)與八個(gè)》為開(kāi)篇之作，以陳凱歌的《黃土地》作為探索，以張藝謀的《紅高粱》標(biāo)志第五代導(dǎo)演集體探索的終結(jié)。

中國(guó)第五代電影的出現(xiàn)，狂飆式地改變了中國(guó)電影的面貌。最突出的一點(diǎn)是，在電影作品視覺(jué)表現(xiàn)的思維張力上和敘事表現(xiàn)的情感力度上，與所有此前的中國(guó)電影明顯地拉開(kāi)了距離，使中國(guó)電影在審美形態(tài)、藝術(shù)形態(tài)和文化形態(tài)上都發(fā)生了明顯的改變，在中外影壇上造成了一種強(qiáng)烈的沖擊波。其次，第五代電影所造成的國(guó)際影響幾乎是跨躍性地提升了中國(guó)電影的國(guó)際地位，強(qiáng)有力地推動(dòng)了世界對(duì)中國(guó)電影的了解，中國(guó)電影的國(guó)際地位今非昔比不能不說(shuō)與第五代電影的成績(jī)有著絕大的關(guān)系，這種影響同時(shí)也加強(qiáng)了世界對(duì)中國(guó)和中國(guó)文化的了解，對(duì)中西文化交流產(chǎn)生了不可估量的影響。再次，中國(guó)第五代電影標(biāo)志性地體現(xiàn)了中國(guó)電影專業(yè)教育的突出成果，第五代是接受過(guò)系統(tǒng)的電影高等專業(yè)教育的第二代，但從廣泛接受?chē)?guó)際電影藝術(shù)思潮影響的角度來(lái)說(shuō)，第五代卻是第一代。張藝謀代表作：《紅高粱》、《菊豆》、《大紅燈籠高高掛》、《秋菊打官司》、《我的父親母親》、《有話好好說(shuō)》、《一個(gè)都不能少》、《英雄》、《十面埋伏》、《山楂樹(shù)之戀》、《三槍拍案驚奇》、《金陵十三釵》等等。張藝謀作品的突出特點(diǎn)：對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)封建意識(shí)的深刻認(rèn)識(shí)和強(qiáng)烈的批判精神，內(nèi)蘊(yùn)其中的是濃烈的歷史感和生命意識(shí)，是古樸民俗的奇特景觀。對(duì)于早期的大多數(shù)觀眾來(lái)說(shuō)，知道張藝謀這個(gè)名字是在看了他導(dǎo)演的影片《紅高粱》以后。這部片子以中國(guó)觀眾過(guò)去未曾見(jiàn)過(guò)的濃烈色彩和豪放風(fēng)格，在中國(guó)影壇上炸開(kāi)了一個(gè)響雷。盡管在電影界內(nèi)外，人們對(duì)這部片子褒貶不一，爭(zhēng)論激烈，可是，張藝謀對(duì)電影語(yǔ)言的出色運(yùn)用以及他在這部片子中所塑造的與眾不同的銀幕形象，還是得到了國(guó)內(nèi)外同行的交口稱贊。1988年，《紅高粱》不僅獲得了中國(guó)的“百花”、“金雞”兩項(xiàng)大獎(jiǎng)，還在第38屆西柏林國(guó)際電影節(jié)上征服眾多評(píng)委，獲得了最佳影片“金熊獎(jiǎng)”。這個(gè)“金熊獎(jiǎng)”的獲得，標(biāo)志著中國(guó)影片開(kāi)始真正走向世界，于是，張藝謀和《紅高粱》理所當(dāng)然地成了神州當(dāng)年最熱門(mén)的話題。張藝謀是中國(guó)“第五代”電影人的頂尖人物，他以直覺(jué)把握的形式天才地表達(dá)社會(huì)心理愿望，并與類型化的商業(yè)電影在深層次較好結(jié)合。張藝謀的本領(lǐng)在于他能強(qiáng)烈而不失準(zhǔn)確，適時(shí)而又超前地?fù)軇?dòng)中國(guó)百姓的心弦，展示中華大眾心態(tài)。張藝謀對(duì)中國(guó)電影有著不可低估的作用，他拍過(guò)的影片題材廣泛，有農(nóng)村的、城市的，有歷史的、現(xiàn)實(shí)的，無(wú)論是表現(xiàn)貧民生活還是描寫(xiě)宮廷貴族，他都注重挖掘人物內(nèi)心的東西，而且表現(xiàn)手法也不斷更新。他的影片在國(guó)際上屢屢獲獎(jiǎng)，使沉寂多時(shí)的中國(guó)影片開(kāi)始受到世人矚目，并在強(qiáng)手如林的世界影壇獨(dú)占一席之地。這就是張藝謀影片馳名中國(guó)和世界的重要原因。陳凱歌代表作：《趙氏孤兒》（2010）《梅蘭芳》（2008）《無(wú)極》（2005）《荊軻刺秦王》（1998）《風(fēng)月》（1996）《霸王別姬》（1993）《邊走邊唱》1991《孩子王》1987《大閱兵》1986《強(qiáng)行起飛》1984年《黃土地》1984年

陳凱歌電影的藝術(shù)特色：以其深厚的文化底蘊(yùn)和扎實(shí)的藝術(shù)功力，表達(dá)強(qiáng)烈的人文意識(shí)和美學(xué)追求，并調(diào)動(dòng)多種電影手段，形成了自己獨(dú)特的、沉重而犀利、平和而激越的電影風(fēng)格。第二節(jié)

戲夢(mèng)人生：史詩(shī)經(jīng)典《霸王別姬》一、影戲理論及陳凱歌中國(guó)電影的開(kāi)山之作脫胎于京劇表演藝術(shù)家譚鑫培的《定軍山》中的武打片段。電影進(jìn)入中國(guó)后與京劇藝術(shù)形式進(jìn)行了結(jié)合，電影與京劇在情節(jié)戲劇化、“名角兒”（明星）效應(yīng)、注重娛樂(lè)性等方面都具有相似性。陳凱歌從1984年的探索片《黃土地》，到《大閱兵》、《孩子王》開(kāi)始了對(duì)民族歷史的文化反思，或抒寫(xiě)個(gè)人和集體的交融和矛盾，或以獨(dú)白的語(yǔ)境來(lái)展示回憶中的知青生活的寂寞與憂傷。這些影片洋溢著濃郁的文化氣息和深徹的人文深度，從而也因強(qiáng)烈的象征性和寓意性，使影片與具有傳統(tǒng)觀影心理的觀眾保持著一定的距離。及至1991年問(wèn)世的《邊走邊唱》時(shí)，有研究者稱它是“陳凱歌想保持個(gè)人詩(shī)情風(fēng)格并護(hù)衛(wèi)著第五代電影創(chuàng)作理想的一次悲壯努力，卻成為結(jié)束這場(chǎng)前衛(wèi)性質(zhì)電影藝術(shù)探索的一個(gè)句號(hào)?！标悇P歌是通過(guò)電影對(duì)中國(guó)歷史文化進(jìn)行闡述的導(dǎo)演，在結(jié)束了第五代的前期創(chuàng)作之后，他有了向傳統(tǒng)的有意識(shí)回歸。在后來(lái)的《風(fēng)月》、《荊軻刺秦王》中，對(duì)情節(jié)的構(gòu)建成為他的轉(zhuǎn)變記號(hào)。自編自導(dǎo)2002年的《和你在一起》用樸實(shí)無(wú)華而感人至深的情感，將作品中的父子以及作品與觀眾之間的距離拉得更近，這一標(biāo)志陳氏轉(zhuǎn)型的作品獲得了諸多好評(píng)。在這之后，2005年的《無(wú)極》的問(wèn)世及胡戈《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》的惡搞使人們對(duì)國(guó)產(chǎn)大片的發(fā)展道路有了深入的思索和積極的討論。但該片情節(jié)上的軟弱無(wú)力的硬傷成為觀眾質(zhì)疑的一個(gè)詬病，也為陳凱歌的創(chuàng)作帶來(lái)了許多負(fù)面的影響。2008年歲末，《梅蘭芳》有不錯(cuò)的票房表現(xiàn)，贏得了觀眾的好評(píng)。陳凱歌代表作：

《趙氏孤兒》（2010）《梅蘭芳》（2008）《無(wú)極》（2005）《荊軻刺秦王》（1998）《風(fēng)月》（1996）《霸王別姬》（1993）《邊走邊唱》1991《孩子王》1987《大閱兵》1986《強(qiáng)行起飛》1984年《黃土地》1984年類型：劇情

導(dǎo)演：陳凱歌

出品：1993年

發(fā)行：北京電影制片廠香港湯臣電影公司

領(lǐng)銜主演：張國(guó)榮

張豐毅

鞏俐

葛優(yōu)

陳凱歌電影的藝術(shù)特色：以其深厚的文化底蘊(yùn)和扎實(shí)的藝術(shù)功力，表達(dá)強(qiáng)烈的人文意識(shí)和美學(xué)追求，并調(diào)動(dòng)多種電影手段，形成了自己獨(dú)特的、沉重而犀利、平和而激越的電影風(fēng)格。中文片名：《霸王別姬》獲

獎(jiǎng)

情

況本片獲第46屆戛納電影節(jié)金棕櫚大獎(jiǎng)；國(guó)際影評(píng)人聯(lián)盟大獎(jiǎng)“費(fèi)比西獎(jiǎng)”；第51屆電影金球最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)；全美影評(píng)人聯(lián)盟年度電影獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)；紐約影評(píng)人協(xié)會(huì)年度電影獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)；法國(guó)電影凱撒獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)；日本"紀(jì)念世界電影誕生100周年電影評(píng)獎(jiǎng)"東京電影評(píng)論家大獎(jiǎng)，最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男主角獎(jiǎng)，日本新聞界電影評(píng)獎(jiǎng)"東京每日新聞電影大獎(jiǎng)"、最佳影片獎(jiǎng)，日本第38屆亞太電影節(jié)最佳導(dǎo)演、最佳剪輯獎(jiǎng)。本片的劇本來(lái)源與時(shí)代背景電影《霸王別姬》改編自香港女作家李碧華的同名小說(shuō)。具有多年的電影劇作創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的李碧華，很善于在多重交錯(cuò)的套層時(shí)空結(jié)構(gòu)中，描寫(xiě)那些掙扎在歷史與現(xiàn)實(shí)、夢(mèng)幻與真實(shí)、生命與死亡的邊界線上為情所困，為愛(ài)而飽受折磨的小人物。20世紀(jì)90年代是中國(guó)大陸多元化特色最為鮮明的一個(gè)時(shí)期。在經(jīng)歷了一次劇烈的變動(dòng)之后，眺望新世紀(jì)的來(lái)臨，文藝界對(duì)近代中國(guó)歷程的回顧與反思使創(chuàng)作者們將目光慢慢鎖定在帶有時(shí)代與歷史滄桑感的個(gè)體身上。全片氣派恢宏，制作精致，將兩個(gè)藝人的悲歡故事揉合了半世紀(jì)以來(lái)的中國(guó)歷史發(fā)展，兼具史詩(shī)格局與細(xì)膩的男性情誼。翔實(shí)的反映了新舊社會(huì)的梨園血淚和梨園風(fēng)氣，有縱深的歷史感，內(nèi)中二男一女的情感糾葛，同性戀與異性戀的沖突，描寫(xiě)得曲折細(xì)膩，展示了人在角色錯(cuò)位及災(zāi)難時(shí)期的多面性和豐富性。影片中選用的幾個(gè)京劇的片斷，是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格精選的，陳凱歌是要"盡量借這些片斷說(shuō)明程、菊及段三人關(guān)系的變化"。生機(jī)勃勃的“第五代”“第五代導(dǎo)演”是指是指1982年自北京電影學(xué)院畢業(yè)的導(dǎo)演系學(xué)生（后來(lái)擴(kuò)展到攝影系、美術(shù)系）。如：張藝謀陳凱歌黃建新馮小寧田壯壯、張軍釗、吳子牛，鄭洞天等。這批導(dǎo)演在少年時(shí)代卷入了中國(guó)社會(huì)大動(dòng)蕩的漩渦中，有的下過(guò)鄉(xiāng)，有的當(dāng)過(guò)兵，經(jīng)受了10年浩劫的磨難。在改革開(kāi)放的年代，他們接受專業(yè)訓(xùn)練，帶著創(chuàng)新的激情走上影壇。他們對(duì)新的思想、新的藝術(shù)手法，特別敏銳，力圖在每一部影片中尋找新的角度。他們強(qiáng)烈渴望通過(guò)影片探索民族文化的歷史和民族心理的結(jié)構(gòu)。在選材、敘事、刻劃人物、鏡頭運(yùn)用、畫(huà)面處理等方面，都力求標(biāo)新立異。中國(guó)第五代電影的出現(xiàn)，狂飆式地改變了中國(guó)電影的面貌。最突出的一點(diǎn)是，在電影作品視覺(jué)表現(xiàn)的思維張力上和敘事表現(xiàn)的情感力度上，與所有此前的中國(guó)電影明顯地拉開(kāi)了距離，使中國(guó)電影在審美形態(tài)、藝術(shù)形態(tài)和文化形態(tài)上都發(fā)生了明顯的改變，在中外影壇上造成了一種強(qiáng)烈的沖擊波。“第五代導(dǎo)演”的作品主觀性、象征性、寓意性特別強(qiáng)烈。當(dāng)他們一旦作為一個(gè)群體的力量出現(xiàn)時(shí)，盡管人數(shù)不多，卻給中國(guó)影壇造成了巨大的沖擊波。

第三節(jié)

不羈生命的禮贊：《紅高粱》原著：莫言

導(dǎo)演：張藝謀

編?。宏悇τ曛靷ツ?/p>

主演：鞏俐--我奶奶姜文--我爺爺

攝影：顧長(zhǎng)衛(wèi)

錄音：顧長(zhǎng)寧

作曲：趙季平

美術(shù)：楊剛張藝謀力作《紅高粱》獲獎(jiǎng)情況年獲第38屆西柏林國(guó)際電影節(jié)最佳影片金熊大獎(jiǎng)1988年第5屆津巴布韋國(guó)際電影節(jié)最佳影片，最佳導(dǎo)演，故事片真實(shí)新穎獎(jiǎng)1988年第35屆悉尼國(guó)際電影節(jié)電影評(píng)論獎(jiǎng)1988年摩洛哥第一屆馬拉什國(guó)際電影電視節(jié)導(dǎo)演大阿特拉斯金獎(jiǎng)1988年第八屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳故事片獎(jiǎng)1988年第十一屆《大眾電影》百花獎(jiǎng)最佳故事片獎(jiǎng)電影《紅高粱》根據(jù)作家莫言的中篇小說(shuō)《紅高粱》改編，原作發(fā)表在《人民文學(xué)》并被讀者推選為年度“我最喜愛(ài)的作品”第一名。這部文學(xué)作品不僅有很好的群眾基礎(chǔ)，其美學(xué)價(jià)值也是不可估量的：莫言小說(shuō)深受魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派影響，意識(shí)流結(jié)構(gòu)中時(shí)空交織、人生沉浮，但在“洋為中用”的過(guò)程中，作者并未放棄對(duì)民族精神的檢視，意象瑰麗充滿詩(shī)意的描述既是作者獨(dú)特的情感體驗(yàn)，又在讀者心上銘刻了被歷史埋沒(méi)被今人遺忘的傳奇故土、英雄故人。莫言的筆法恣意放縱，文字極有征服力，因此，說(shuō)《紅高粱》是上個(gè)世紀(jì)國(guó)內(nèi)最具“電影感”的文學(xué)作品毫不為過(guò)……導(dǎo)演張藝謀在拍攝這部影片時(shí)談到他的創(chuàng)作初衷：“我就想換一個(gè)路子，拍一種既有一定哲學(xué)思想又有比較強(qiáng)的觀賞性的電影”。他覺(jué)得“中國(guó)人活得太累了，憂慮太多了”，所以“要表現(xiàn)一種痛快淋漓的人生態(tài)度”，“要通過(guò)人物個(gè)性的塑造來(lái)贊美生命”。一般是指上世紀(jì)80年代中、后期進(jìn)入北京電影學(xué)院導(dǎo)演系，90年代后開(kāi)始執(zhí)導(dǎo)電影的一批年輕的導(dǎo)演。代表人物及其作品有：王全安《月蝕》、《圖雅的婚事》；王小帥:《冬春的日子》、《十七歲的單車(chē)》；張?jiān)?《媽媽》、《北京雜種》；婁燁:《周末情人》、《蘇州河》；張揚(yáng):《愛(ài)情麻辣燙》、《洗澡》，寧浩:《綠草地》、《瘋狂的石頭》；徐靜蕾:《我和爸爸》、《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》等；章明：《巫山云雨》；賈樟柯：《小武》、《站臺(tái)》；姜文:《陽(yáng)光燦爛的日子》、《尋槍》。第四節(jié)新的挑戰(zhàn)——第六代導(dǎo)演及新生代導(dǎo)演第6代導(dǎo)演的集體創(chuàng)作風(fēng)格他們大多出生于60-70年代，基本上沒(méi)有受過(guò)“文革”的影響，并不存在受到壓抑的切膚之痛；中學(xué)時(shí)代至長(zhǎng)大成人時(shí)期正是中國(guó)社會(huì)改革開(kāi)放的重大變革時(shí)期，舊體制、舊觀念的消融與崩潰，各種新潮思想、觀念的發(fā)生與建立，伴隨著他們成長(zhǎng)。這就決定了他們對(duì)傳統(tǒng)和一切舊事物習(xí)慣于站在懷疑和審視的立場(chǎng)上；他們?cè)庥隽嗽?0-90年代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌給社會(huì)帶來(lái)的劇痛，同時(shí)也經(jīng)歷了電影從所謂神圣的藝術(shù)走入日常生活，還原為一種文化消費(fèi)產(chǎn)品的無(wú)奈。他們的觀念和作品內(nèi)容都較前幾代導(dǎo)演發(fā)生了巨大變化，他們的影片沒(méi)有通過(guò)制造幻覺(jué)的快感向市場(chǎng)妥協(xié)，而是更多地關(guān)注那些出于禁忌而“不可言說(shuō)”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，更顯出直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和真誠(chéng)。在題材選取上，他們關(guān)注當(dāng)下都市、邊緣人物，小偷、妓女、無(wú)業(yè)青年這些邊緣人頻繁在影片中亮相；在敘事策略上，他們常常在劇中人物身上融入自己的經(jīng)歷，或多或少帶有自傳色彩；在影像風(fēng)格上，他們強(qiáng)調(diào)真實(shí)的光線、色彩和聲音，大量運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭，形成紀(jì)實(shí)風(fēng)格。他們注重以電影為媒介來(lái)考察當(dāng)代都市普通/邊緣人的生活狀態(tài)，新一代青年在歷史轉(zhuǎn)型時(shí)期的迷茫、困惑和無(wú)所適從在他們的鏡頭下被真實(shí)地記錄下來(lái)。這一時(shí)期的新生代導(dǎo)演創(chuàng)作的電影風(fēng)格：

以城市為表達(dá)空間，以現(xiàn)實(shí)中國(guó)社會(huì)的弱勢(shì)群體和邊緣人為關(guān)注對(duì)象，影像風(fēng)格以寫(xiě)實(shí)為主，注重對(duì)于生命狀態(tài)和生命體驗(yàn)的還原，成為這一時(shí)期新生代電影的主要特征。20世紀(jì)90年末以來(lái)，隨著更年輕的導(dǎo)演的不斷加入，新生代導(dǎo)演群體不斷擴(kuò)大，這其中以中戲“三劍客”張揚(yáng)、施潤(rùn)玖、金琛以及賈樟柯等年輕導(dǎo)演異軍突起尤為引人注目。與之相隨，新生代電影也發(fā)生了改變?？傮w走向開(kāi)始出現(xiàn)回歸傳統(tǒng)、皈依主流的特征。但因新生代導(dǎo)演群體內(nèi)部構(gòu)成的復(fù)雜性，新生代電影的創(chuàng)作特點(diǎn)很難從整體上進(jìn)行歸納。在主流化的電影創(chuàng)作中，部分電影呈現(xiàn)出一種樂(lè)觀和明亮的色調(diào)，在內(nèi)容上表現(xiàn)為追求美好愛(ài)情和享受快樂(lè)人生；反映婚姻道德與個(gè)性解放的矛盾，強(qiáng)調(diào)家庭責(zé)任心；呼喚傳統(tǒng)家庭親情，愈合情感創(chuàng)傷等。如：張揚(yáng)的《愛(ài)情麻辣燙》、《洗澡》、《向日葵》；施潤(rùn)玖的《美麗新世界》；金琛的《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的愛(ài)情》、《菊花茶》；張?jiān)摹哆^(guò)年回家》。另有一部分影片則以大眾狂歡的喜劇形式言說(shuō)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，在荒誕幽默的游戲情景中寄寓對(duì)人生和社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)。如寧浩的《瘋狂的石頭》，王光利的《血戰(zhàn)到底》、《棒子老虎雞》、陳大明的《雞犬不寧》、李欣的《大話股神》，曹保平的《光榮的憤怒》等。作為游戲人生電影的代表作和類型標(biāo)本，這類影片幾乎已經(jīng)成為中國(guó)新生代電影的一種新的商業(yè)類型電影。第6代導(dǎo)演的作品多為敘述瑣碎庸常的日常生活，傳達(dá)個(gè)體人生動(dòng)蕩不安、迷離駁雜的當(dāng)下都市生活體驗(yàn)，或是深入到潛意識(shí)、隱意識(shí)的層面，探索當(dāng)下人的個(gè)體精神狀態(tài)。1、不同的時(shí)代背景造就不同的電影主題；2、不同的閱歷體驗(yàn)造就不同的電影風(fēng)格；3、不同的人文理念造就不同的電影題材；4、不同的文學(xué)視像造就不同的電影內(nèi)涵；5、不同的生活觀念造就不同的電影藝術(shù)形象；6、不同的回憶尋找造就了不同的電影風(fēng)景。原著：王朔編輯：姜文導(dǎo)演：姜文攝影：顧長(zhǎng)衛(wèi)主演：夏雨（飾馬小軍）

寧?kù)o（飾米蘭）中國(guó)電影合作制片公司香港港龍國(guó)際電影公司1994年出品。片長(zhǎng)100分鐘。本片根據(jù)王朔小說(shuō)《動(dòng)物兇猛》改編?！蛾?yáng)光燦爛的日子》電影簡(jiǎn)介主要獲獎(jiǎng)情況第51屆威尼斯國(guó)際電影節(jié)最佳男主角獎(jiǎng)。第33屆臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)最佳影片獎(jiǎng)、最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳男主角、最佳攝影等6項(xiàng)大獎(jiǎng)。影片的解讀本片是根據(jù)王朔原著小說(shuō)《動(dòng)物兇猛》改編，是姜文導(dǎo)演的處女作，雖以“文革”為背景，卻不寫(xiě)政治，反而把焦點(diǎn)放在少年的成長(zhǎng)經(jīng)歷上，具有姜文本人的生活體驗(yàn)，為我們講述了一個(gè)有點(diǎn)憂傷卻又不失快樂(lè)的青春故事。不是每個(gè)人都有部隊(duì)大院成長(zhǎng)的經(jīng)歷，也不是每個(gè)人都會(huì)趕上“文革”，但每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)16歲的夏天，每個(gè)人都曾經(jīng)在六月正午燦爛的陽(yáng)光下暴曬。這部電影記錄的是一段在無(wú)序年代中瘋狂生長(zhǎng)的少年歲月，雖然帶著那個(gè)特定時(shí)代的印痕，但更多的是所有走過(guò)青春的人都能體會(huì)的灼熱，一股久久不曾感覺(jué)的溫暖在人心中流淌，時(shí)而平靜，時(shí)而奔騰，那是我們?cè)陝?dòng)的青春。新生代的黑色幽默：喜劇電影《瘋狂的石頭》職員表?出品人：劉德華?導(dǎo)演：寧浩?編?。簭埑?寧浩/岳小軍

本片有香港四大天王之一的劉德華投資拍攝，得益于亞洲新星導(dǎo)計(jì)劃扶持新銳導(dǎo)演項(xiàng)目，是罕見(jiàn)的投資小收益大的佳作。

電影《瘋狂的石頭》由內(nèi)地“新一代”電影導(dǎo)演寧浩執(zhí)導(dǎo)，具有強(qiáng)烈貼近生活的幽默感，是一部“多線路”詼諧現(xiàn)代喜劇，故事由一塊在廁所里發(fā)現(xiàn)的價(jià)值不菲的翡翠而起。一經(jīng)上映，票房就不斷飆升，受到媒體和觀眾的高度評(píng)