2022年高考指導(dǎo)巧用素材

本文格式為Word版，下載可任意編輯——2022年高考指導(dǎo)巧用素材（作文題目）

像房屋有它的建筑材料一樣，好詞佳句也可以說是文章的建筑材料，一篇文章就是一連串好詞佳句的運(yùn)用。任何一個詞，一個句子，把它放到概括的語言環(huán)境之中，與上下文聯(lián)系起來，就會彰顯語言文字的魅力。

課本好詞佳句素材，只要同學(xué)們平日提防積累，就能很輕松地掌管運(yùn)用。這類素材，一是取材于課本，不必在課外再花時間去記憶，只要上課潛心，就取之不盡，用之不竭;二是有老師講解，理解起來更加簡樸，只要我們會遷移運(yùn)用，就可以讓自己的作文文采飛揚(yáng)。因此，使用課本好詞佳句素材，讓學(xué)生得法于課內(nèi)，運(yùn)用于課外，一向是我們作文指導(dǎo)的理念。

20xx年福州市總分值作文《共享》寫道:

"紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨打窗臺濕綾綃'，我仿佛望見一位女詞人滿懷心事地站在窗前，望著窗外的綿綿細(xì)雨，思緒飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn);"問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流'，我猶如讀懂了一代亡國之君那剪不斷的悔與恨。

該文段引用李清照和李煜的詩句，恰當(dāng)?shù)貙懙侥赣H的宋詞情結(jié)，從而使感想到代代古詞人的高尚節(jié)操，充分理解了"共享'的內(nèi)涵。引用詩詞名句，文章文學(xué)底蘊(yùn)顯豐厚，文采飛揚(yáng)。

該怎樣運(yùn)用好課本好詞佳句素材，寫出華美篇章呢?下面我們就來介紹一些概括技法:

用法一恰當(dāng)引用，清水出芙蓉

清代袁枚說:"一切詩總須立在紙上，不成字臥紙上。'我們引用的文字，務(wù)必是恰到好處的"活'字，不能是"死'字。所以，我們在寫文章時，要根據(jù)表達(dá)的需要來用心挑揀。

請看20xx年廈門市中考總分值作文《凝聽流水的歌詠》一文的文段:

面臨高山的阻擋，我并不感懷哀傷，埋怨命運(yùn)的不公。相反，我微笑著，彈奏出激情昂揚(yáng)的樂章，生命總會有起伏。你聽!是屈原在引吭高歌，寫出了流芳百世的《離騷》;"人生自古誰無死，留取丹心照汗青'，文天祥在歷史的長河邊唱出了自己不屈的精神;李白拋棄功名利祿，以"長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海'的壯志銘刻在歷史的長河中。那些困難重山只能攔住我前進(jìn)的道路，卻無法阻攔我前進(jìn)的腳步，我不灰心不消沉，一路凱歌邁向遠(yuǎn)方

凝聽流水的歌詠，我們聽到了:雖有高山的阻隔，流水照舊笑對起伏，一路凱歌。引用文天祥、李白的詩句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了的自信樂觀，洋溢著一種昂揚(yáng)向上的熱心，有著猛烈的感染力。

根據(jù)自己感情和主題表達(dá)的需要，在適當(dāng)?shù)奈亩?作文的題目、題記、開頭、中間或結(jié)尾)，直接引用詩詞對聯(lián)、名人名言、成語俗語，可以鞏固文章的情趣，透露生活的哲理，讓文章渾然天成，底蘊(yùn)十足。

用法二高明化用，美玉精雕飾

課本所學(xué)好詞佳句，我們還要能活學(xué)活用。對我們理解很透徹的課本素材，我們可以化用其句意或者意境，表達(dá)更加沉重的主題，凸現(xiàn)文章魅力。

1.化用句意，彰顯名句精華。

請看20xx年常州市中考總分值作文《你在我心里》第1、2段:

紅了夢想，綠了理想，只因你在我心里我的語文。

那是你嗎?語文。美觀、華貴、優(yōu)柔我無法用任何詞藻來修飾你。李白的云帆點(diǎn)綴了滄海，辛棄疾的雙眼迷離了劍光，文天祥的激情回蕩了整個零丁洋由于你在我心里，語文，我讀懂了抱負(fù)、執(zhí)著、愛國!邀明月之滿懷，舉酒觥之高遠(yuǎn)，我徜徉在你的詩詞之中，看落紅化為春泥，嘆國破山河，贊東籬之采菊，唱絕頂之豪情。在初中的懷抱里，我感悟你，體驗(yàn)?zāi)恪?/p>

這段話用龔自珍的"落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花'、杜甫的"國破山河在，城春草木深'、陶淵明的"采菊東籬下，悠閑見南山'、杜甫的"會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小'等名句的意思，分外精練地表達(dá)了"語文在我心中'的主題。

2.化用意境，演繹詩詞意蘊(yùn)。

化用詩詞名句的意境，是站在透徹理解詩詞思想與藝術(shù)表達(dá)的根基上，結(jié)合自己的獨(dú)特感悟，聰慧地選擇角度舉行新的演繹與拓展。

請看20xx年江蘇省常州市中考總分值作文《傳遞》中的文段:

海峽對岸，洛夫的悲傷與絕望傳遞而來。踏上歸途，馬背上洛夫的琴弦輕響，抑制著內(nèi)心的喜悅與沖動。然而就在不遠(yuǎn)處，他乍然勒馬，笑容凝聚成苦笑。他茫然伸手，想撫一撫故土的泥土，誰知，卻抓回一掌冷露。我踏著這岸的春草花苞，看洛夫身后的背景，一點(diǎn)一點(diǎn)，變成嚴(yán)冬。猛然傳來一聲脆響，一顆赤子之心在"遏止越界'的告示牌前被凍裂。他蹲下身去，豎起衣領(lǐng)，獨(dú)立過著他火燒的寒冬。不遠(yuǎn)處滿山凋零的杜鵑，剩下唯一的一朵，在哭泣。不知是什么無形的墻壁樹立在一灣淺峽，只有這份悲愁，從那一岸，傳遞到這一岸

化用余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》中的意境，語言表達(dá)才能很強(qiáng)，一下筆，詩意一般的句子就從筆底流淌了出來，文章顯得凝練、飽含感情、富有意蘊(yùn)。

用法三匠心改寫，鬼斧見神工

1.改寫詞句，只字見新意。

請看一篇學(xué)生習(xí)作的文段:

上星期五下午，我正等著坐郭晨宇的順風(fēng)車回家。沒想到"半路殺出兩個程咬金'，兩名高年級的同學(xué)擋住了郭晨宇，其中一個順勢給了他一腳。所謂"路見不平拔刀相助'，我這樣重情重義的人，自然不能袖手旁觀，不過我所用之"刀'為勸架。我用我的"三寸不爛刀法'化解了這場沖突。事后，郭晨宇問我為何出手相助，我裝著無奈的樣子，說:"唉，誰叫咱這么良善呢，這是沒有手段的事'

文段中將"三寸不爛之舌'改成"三寸不爛刀法'，其卓越的口才就得以表達(dá)，只字改動之間，就賦予這個詞更深的含意，文字變得奇怪靈動起來。

2.套用佳語，篇章顯神秘。

請看:

20xx年4月7日萬里無云

心情指數(shù):

我站在食堂里，那長長的隊(duì)伍讓我差點(diǎn)失去信仰。望著正在一盆盆消散的飯菜，我雅興大發(fā)，禁不住仿魯迅先生《故土》中壓軸句喜得一經(jīng)典句:"錢本是無所謂有，無所謂無的。正如食堂里的菜，那原本不是菜，吃的人多了，也便成了菜。'我正為這一仿寫而得意揚(yáng)揚(yáng)，忽聞:"什么?就一盆飯了?'這一句話音未落，馬上驚動了"臥龍'，一個個舉著飯盆向前沖去，殺敵為飯!我也不甘示弱，可不幸還是晚了一步，看來又要餓肚子了!

這開學(xué)的其次項(xiàng)勞動就是搶飯餓肚子，不會吧?嗯我忍!

這是20xx年北京市中考總分值作文《勞動成就我》一文中的文段?？忌呙魈子敏斞傅拿?夢想是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。'讓我們覺得趣味橫生，嘆服的隨機(jī)應(yīng)變之機(jī)能。

青睞課本，回歸課文，充分關(guān)注課文，一套語文書就是一個寫作材料的寶庫，那里有豐厚的人文積淀，有好多名家名篇、名言警句，這些都可以作為我們的作文素材。我們切不成"身在寶山不識寶'!課文本身就是文質(zhì)兼美的范文，給我們習(xí)作供給了好多很好的技法借鑒，反復(fù)誦讀其名篇，不僅可潛移默化地提高寫作水平，而且能積累大量寫作素材。因此，我們平日努力積累，考場上生動運(yùn)用，才能真正做到"拈來好詞顯底蘊(yùn)，覓得佳句寫華章'。

詩詞對聯(lián)

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠閑見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辯已忘言。

《詩詞十一首〈飲酒〉》

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

《詩詞曲五首〈酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈〉》

1.人生追求，理應(yīng)堅(jiān)持自己的操守。生活在紛繁繁雜的社會中，我們往往有感于物欲橫流、爾虞我詐的社會環(huán)境，往往難以認(rèn)清自己的本來面目，有時甚至迷失了做人的方向。其實(shí)，只要我們自己心中保持自己的一份執(zhí)著，守住自己心靈的一方凈土，就能在這樣的環(huán)境下表達(dá)自己的人生取向。

2.保持豁達(dá)樂觀的心境，就能享受自然的喜悅。如今的人們，總是忙繁忙碌，貌似連吃飯都沒有了足夠的時間。其實(shí)，生活的滋味在于自己的心境，只要內(nèi)心寧靜，樂觀，豁達(dá)，就可以讓自己盡享人世間之安閑。

3.抗拒不良誘惑，心遠(yuǎn)地才偏。心靈和世俗保持確定距離，方可對社會有清楚的熟悉。這個社會四處飄滿了"紅罌粟'，我們不斷提高自己的修養(yǎng)，認(rèn)清自我，那么，哪怕是眾人皆醉，而我亦能獨(dú)醒。

《"悶'-"門'="心'讓心走出門》

文中大量引用"采菊東籬下，悠閑見南山'"但愿人長久，千里共嬋娟'之類的古典詩詞本身的意境來舉行論證，看似信手拈來，但莫不貼切、恰當(dāng)。

文章圍繞論點(diǎn)積極調(diào)動積累，旁征博引，借助"高山流水遇知音'的歷史典故、日落西山的自然景觀、《巴黎圣母院》和《簡?愛》等外國文學(xué)名著來表述，另外還運(yùn)用排比兼反復(fù)的句式依次提出論點(diǎn):當(dāng)煩擾憂愁時，請開啟門，讓心走出門，釋放靈魂的光輝，放飛心靈的輝芒!生活在一個競爭強(qiáng)烈的社會里，好多人都感到煩悶不堪。他們?nèi)彰つ康貫榻疱X冒死，為地位打拼，為學(xué)歷奮斗，到頭來卻貌似一無所成，身心滿是創(chuàng)傷，靈魂苦悶不已。

"悶'-"門'="心'

讓心走出門

一次夢中，神醫(yī)華佗贈予我一劑良藥，使我終究有手段破解現(xiàn)代人的"苦悶綜合癥'啦!那就是開啟緊緊鎖著的心靈之門，去掉"悶'外之"門'，還心靈自由，讓心瀟灑地走出門!

讓心走出門，親近摯友，你會察覺

摯友是夏日的清風(fēng)，摯友是冬日的炭火;摯友是久旱的甘霖，摯友是他鄉(xiāng)的知音;摯友是一雙支持你走出窘境的有力的手，摯友是能與你共享喜悅的至親;摯友是與你聲氣相通、肝膽相照的鏡子。請看看俞伯牙與鐘子期的高山流水之交;請看看管夷吾與鮑叔牙的肝膽相照之情;請看看劉皇叔與諸葛亮的互敬互信之誼。愛戴的摯友，你現(xiàn)在明白了嗎?與知音、知己相親相近，能夠化解心中的憂愁苦悶。

讓心走出門，親近自然，你會察覺

自然是孕育人類的搖籃。作為自然之子，假設(shè)我們真的能與自然相知、相通，就必能擺脫世俗的糾纏，達(dá)成超脫的境界?？茨侨章湮魃街埃犇怯甏虬沤吨?，嗅那泥土蒸騰之氣，賞那江流天際之情。愛戴的摯友，我們何不仿效陶淵明老先生，"采菊東籬下，悠閑見南山'。那時，我們就能夠做到"結(jié)廬在人境，而無車馬喧'，"問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏'。

讓心走出門，親近詩書，你會察覺

詩，是培育五千年華夏文明的甘泉;書，是人類進(jìn)步的階梯。有這兩樣圣靈之物的相伴，你必能擺脫束縛心靈的荊棘，獲得靈魂的自由。那么，何不讀讀李白的"俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月';何不讀讀杜甫的"國破山河在，城春草木深';何不讀讀蘇軾的"但愿人長久，千里共嬋娟';何不走進(jìn)《巴黎圣母院》，會意人性的真善美;何不走進(jìn)簡?愛的生活，體會她不卑不亢的人格氣力愛戴的摯友，親近詩書吧!它確定能讓你修煉到"勇者無懼'"無欲那么剛'的境界。

摯友，請記住"悶'-"門'="心'。當(dāng)煩擾憂愁時，請開啟門，讓心走出門，釋放靈魂的光輝，放飛心靈的輝芒!畫一扇窗給自己。

繞樹三匝，何枝可依?

《短歌行》

是啊，繞樹三匝，畢竟何枝可依呢?古今中外，真正找到那適合自己的路的人又有多少呢?既然如此，又為何不為自己畫一扇窗去會意世界的美好風(fēng)光呢?

一代詩人李白，他那樂觀豪放的性格令我們敬仰，所以他會作出令我們?nèi)绱丝畤@的詩句"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。'我們那宏偉的田園詩人陶兄，何嘗不是如此?所以會有"不為五斗米折腰'的壯舉。還有那李清照，她也不只會愁，愁到"人比黃花瘦'，她也給自己開啟了一扇窗，學(xué)著去面對。所以，為何不試著給自己畫一扇窗來變更內(nèi)心的積雪呢?

還有我們熟知的魯迅，他深知行醫(yī)不成能救活中國，醫(yī)生救活的只是人的軀體，而不是人的靈魂，所以他才會棄醫(yī)從文，我們才能體會到他那《風(fēng)箏》般的童年。他不正像是我們材料中那位飽經(jīng)滄桑的老畫家嗎?他給自己的心靈開了一扇窗，在墻上畫了一扇窗，所以體會到了那屋外的空氣與陽光。所以，你又為何不給自己的心靈畫一扇窗，讓自己覺得繞樹三匝，此枝可依呢?

那在獄中頹唐過、氣餒過、怨恨過的司馬遷，他也曾經(jīng)失落過，凄愴過，哀愁過，可是，他為什么又會著出婦孺皆知的《史記》呢?是由于他內(nèi)心的那扇窗。那扇窗里彌漫了陽光，讓他感受到了夢想。所以，為何不為自己開一扇窗呢?為自己開一扇窗，去感受窗外的陽光，會意大自然的美好!

就像那李白，過著"舉杯消愁'的日子;像那陶淵明，享受著"采菊東籬下，悠閑見南山'的美好風(fēng)光;像那李清照，不會只懂"凄凄慘慘戚戚'，也會會意那"綠肥紅瘦'的風(fēng)情;也像那魯迅，著作一本《朝花夕拾》去回憶那童年的樂趣就理應(yīng)這樣，就理應(yīng)畫一扇窗給自己，有了那窗，你會覺得"繞樹三匝，此枝可依'!

（點(diǎn)評）

全文多處引用和化用古詩詞，的語言干脆明快，長短結(jié)合，極富表現(xiàn)力。文中以"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏'"不為五斗米折腰'"人比黃花瘦'"凄凄慘慘戚戚'表現(xiàn)詩人內(nèi)心的苦悶，以"舉杯消愁'"采菊東籬下，悠閑見南山'"綠肥紅瘦'表現(xiàn)詩人們豪放豁達(dá)的一面，契合題目，又脫俗出新不落窠臼。以《短