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文檔簡介

A組專項基礎(chǔ)練一、選擇題1.(2023·四川成都七中診斷)“沒有錢花的人既不是自由的人,也不會風度翩翩。有道德的人應(yīng)當追求財富,使自己能夠過上好日子……只要不損害別人,憑熟練的技藝增加自己財富的人是值得稱贊的?!痹撚^點最早源自()A.啟蒙思想家 B.宗教改革者C.人文主義者 D.古代儒學大師解析由“應(yīng)當追求財富”和“只要不損害別人”可知這屬于鼓勵人們追求現(xiàn)世生活的幸福,故C項正確。答案C2.(2023·山東濟南調(diào)研)“人只有一種天賦的權(quán)利,即與生俱來的自由。自由是獨立于別人的強制意志,而且根據(jù)普遍的法則,它能夠和所有人的自由并存,它是每個人由于他的人性而具有與生俱來的權(quán)利?!迸c此主張一致的是()A.人沒有真正的自由B.人享有法律范圍內(nèi)的自由C.法律縱容自由泛濫D.法律的制定以自由為原則解析材料的主旨是強調(diào)自由是有條件的自由,即以不侵犯別人的自由權(quán)利為前提的,也就是在法律范圍內(nèi)的自由。答案B3.(2023·河北邢臺摸底考試)“生民之初,本無所謂君臣,則皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共舉一民為君?!瓌t非君擇民,而民擇君也。民對君可以共舉之,則且必可共廢之。”材料觀點類似于啟蒙運動所倡導的()A.權(quán)力制衡 B.君主立憲C.天賦人權(quán) D.社會契約解析材料體現(xiàn)了君與民的關(guān)系,君主的權(quán)力源于人民,人民共舉或共廢君主的依據(jù)應(yīng)是契約。答案D4.(2023·廣東肇慶高三期末)有一位英國著名哲學家曾經(jīng)明確指出:“16世紀(歐洲)的宗教改革,是一次心靈追求自由的運動?!毕铝醒哉撃軌蜃糇C這位哲學家觀點的是()A.贖罪券“增加的僅僅是貪婪之心”B.“每一個人都可以是自己的牧師”C.“上帝的恩典不是賜給所有的人”D.“教皇沒有免除任何罪孽的權(quán)力”解析關(guān)鍵信息:是一次心靈追求自由的運動。本題考查宗教改革意義,即打擊了天主教與教皇的權(quán)威,具有思想解放的作用,特別強調(diào)人的心靈,而B項體現(xiàn)了信仰即可得救的思想,故B項正確;A、C、D三項都是宗教改革中進步的思想,但都不符合題意,故排除。答案B5.(2023·浙江金麗衢十二校一模)史學家費爾南·布羅代爾在其著作《資本主義論叢》中曾經(jīng)指出,18世紀的歐洲“禮拜堂日趨沒落、實驗室欣欣向榮”。與這一現(xiàn)象的出現(xiàn)無關(guān)的是()A.宗教改革 B.文藝復興C.啟蒙運動 D.近代自然科學的發(fā)展解析“禮拜堂日趨沒落、實驗室欣欣向榮”說明宗教受到質(zhì)疑,而科學得到發(fā)展,文藝復興、啟蒙運動有利于人們的思想解放,進而將科學從宗教神學的束縛下解放出來,故B、C項說法正確,不符合題意;近代自然科學的發(fā)展直接推動了科學事業(yè)的發(fā)展,故D項說法正確,不符合題意;宗教改革雖然沖擊了教會的權(quán)威,但沒有否定人們對上帝的信仰,反而促進了新教的產(chǎn)生和發(fā)展,故A項符合題意。答案A6.(2023·河南鄭州一模)在法語中,“啟蒙”的本意是“光明”。啟蒙運動是發(fā)生在17、18世紀歐洲的一場反封建、反教會的資產(chǎn)階級思想解放運動,它為資產(chǎn)階級革命作了思想準備和輿論宣傳,是繼文藝復興運動之后歐洲近代第二次思想解放運動。啟蒙思想家的核心思想是()A.追求政治民主、權(quán)利平等和個人自由B.提倡擺脫宗教束縛,崇尚自由C.反對君主專制,倡導君主立憲D.主張分權(quán)與制衡解析依據(jù)所學可知,A項中的民主、自由、平等是啟蒙運動的核心思想。B、C、D三項所述都不夠全面,故選A項。答案A二、非選擇題7.(2023·吉林長春調(diào)研)閱讀材料,完成下列要求。材料一在當代,隨著對中世紀文獻的挖掘和研究的深入,人們已改變把中世紀看作是“黑暗的世紀”“無所作為的世紀”,只是文藝復興才真正帶來近現(xiàn)代的科學和文化發(fā)展的觀點。在西歐,從10世紀晚期開始,先是教會學校及其注重傳授和研究科學問題的興起,然后是對古代科學著作的巨大興趣所帶來的大翻譯,再次是大學的興起和圍繞亞里士多德邏輯和自然科學所展開的教學和研究及其爭論,才有了真正意義上的思想解放和人文的發(fā)展。正是在對自然的興趣和研究中,認識了自然及其與人的關(guān)系,才有對人自身認識的真正覺醒和人性精神的發(fā)展。材料二文藝復興的時代精神表現(xiàn)為復興古代與熱愛自然界和生活,認為科學對人們的生活是有用的,這是人文主義者的積極生活態(tài)度的反映。比如當時的解剖學和植物學的突飛猛進,繪畫、音樂以及詩歌等都在用自己的“浪漫”方式解放人類的思想。在復古與創(chuàng)新的大潮中,藝術(shù)與科學在以各自的方式表達著對自然界的熱愛。近代科學一定程度上正是在這種復興古代和熱愛自然的雙重作用下發(fā)現(xiàn)了世界與人?!陨喜牧暇幾酝鯓s江《西方科學與人文精神發(fā)展的歷史關(guān)系及其啟示》(1)概括材料一的觀點,并分析這種觀點形成的依據(jù)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,概括文藝復興與近代科學的共同之處。(3)綜合材料一、二和所學知識,分析文藝復興前后科學發(fā)展的原因。解析第(1)問,第一小問,從材料一中的信息來歸納,轉(zhuǎn)變我們對中世紀是黑暗世紀的傳統(tǒng)看法,中世紀的發(fā)展促進了文藝復興的產(chǎn)生,第二小問,概括依據(jù)從材料中兩個方面概括:一從材料一中“在當代,隨著對中世紀文獻的挖掘和研究的深入…”可得出史料的進一步挖掘和重新解讀。二從中世紀科學和文化發(fā)展的推動。第(2)問,從材料二的信息來歸納:抓住一些關(guān)鍵的語句分析,如從“這是人文主義者的積極生活態(tài)度的反映……”可得出都擁有積極的態(tài)度;從“藝術(shù)與科學在以各自的方式表達著對自然界的熱愛”可得出都關(guān)注現(xiàn)世世界;從“近代科學一定程度上正是在這種復興古代和熱愛自然的雙重作用下發(fā)現(xiàn)了世界與人”的信息,可得出都重視人的價值。第(3)問,注意從經(jīng)濟和思想發(fā)展的角度歸納概括。答案(1)觀點:中世紀科學研究和學校教育促進了文藝復興的產(chǎn)生。依據(jù):中世紀科學和文化發(fā)展的基礎(chǔ);史料的進一步挖掘和重新解讀。(2)共同:關(guān)注現(xiàn)世世界,重視人的價值,積極的態(tài)度。(3)原因:資本主義商品經(jīng)濟的發(fā)展;文藝復興解放了人們的思想,推動了近代科學的興起與發(fā)展。B組深化提升練一、選擇題1.(2023·吉林長春質(zhì)量監(jiān)測)文藝復興……雖然許多新成就的基礎(chǔ)是古典文化,但是它們很快地超越了希臘、羅馬影響的范疇?!乃噺团d包括一些當時占統(tǒng)治地位的理想和看法,使文藝復興印上了一個獨特社會的標記??偟恼f來,這些理想和看法中特別突出的是樂觀主義、世俗主義和個人主義。這里面“獨特社會”的含義是()A.工商業(yè)發(fā)展及資本主義萌芽B.羅馬天主教會勢力日漸衰落C.資產(chǎn)階級革命與改革運動紛紛興起D.人們熱衷于追求理性、民主、自由解析文藝復興時期的“獨特社會”是指資本主義萌芽,故A項正確,其它三個選項發(fā)生在文藝復興之后。答案A2.(2023·河南洛陽統(tǒng)考)伏爾泰贊揚孔子“只訴諸道德,不宣傳神怪”“己所不欲,勿施于人”等,是超越基督教教義的最純粹的道德。其贊揚孔子的主要意圖是()A.借助孔子道德反對基督教神學思想B.宣傳平等思想構(gòu)筑近代社會理念C.借助孔子思想倡導建立共和制D.利用中國道德政治批判西方現(xiàn)實解析伏爾泰宣揚自由平等,倡導君主立憲制,借孔子思想的目的是宣揚自己的啟蒙思想。答案B3.(2023·廣東六校聯(lián)考)“從未有過一個時代對傳統(tǒng)觀念抱有那樣的懷疑態(tài)度,對人的理智能力和科學威力抱有那樣的信心,對大自然的規(guī)律性與一致性抱有那樣堅定的信念?!蔽闹兴f的這個時代是指()A.殖民擴張時代 B.文藝復興時代C.宗教改革時代 D.啟蒙運動時代解析“懷疑”、“理智”、“自然規(guī)律”等都反映了啟蒙思想的理念。故應(yīng)選D。答案D4.(2023·四川成都高三摸底)人文主義之父彼特拉克說:“我不想變成上帝或者居住在永恒之中……屬于人的那種光榮對于我來說就夠了。這正是我所祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的一切?!边@說明他()①反對信仰基督教②推崇自由、平等、博愛③追求現(xiàn)世的幸福④代表新興資產(chǎn)階級利益A.①② B.②③ C.②④ D.③④解析文藝復興的核心是人文主義,主張以人為中心而不是以神為中心,認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人,要求肯定人的價值和尊嚴,反映新興資產(chǎn)階級利益要求。故③④正確。人文主義者反對天主教會的精神獨裁但不反對基督教信仰,①錯誤,②是啟蒙運動的內(nèi)容。答案D5.(2023·吉林普通中學高三摸底)18世紀某位西歐思想家說:“全體公民既然是人人平等的,所以全體就可以規(guī)定什么是應(yīng)該做的事,同時又沒有權(quán)利要求別人去做自己不做的事。這是使政治體得以活動與生存的必不可少的權(quán)利;主權(quán)者在創(chuàng)立政府時賦予君主的,也正是這種權(quán)利?!彼U述的是()A.社會契約說 B.三權(quán)分立說C.君主立憲說 D.法律至上說解析社會契約說以契約建立的國家,任務(wù)是遵守自然法,保護公民的生命、財產(chǎn)和自由。從材料“全體就可以規(guī)定什么是應(yīng)該做的事,同時又沒有權(quán)利要求別人去做自己不做的事。這是使政治體得以活動與生存的必不可少的權(quán)利”,這與社會契約說思想相同,故A正確。三權(quán)分立說強調(diào)權(quán)力之間制約與平衡;君主立憲說強調(diào)君主權(quán)力受到法律制約;法律至上說強調(diào)法律至上,故B、C、D說法不正確。答案A6.(2023·湖北黃岡一模)17、18世紀發(fā)生在歐洲的啟蒙運動和19世紀發(fā)生在中國的維新變法運動都是宣揚民權(quán)民主的思想解放運動,但兩者的社會影響差別很大,其主要原因是()A.資本主義發(fā)展的程度不同B.運動領(lǐng)導者的學識水平和宣傳力度不同C.宣揚民權(quán)民主思想的方式和途徑不同D.倡導者思想的豐富程度和成熟程度不同解析一定時期的思想文化是一定時期政治經(jīng)濟在觀念中的反映。17、18世紀的歐洲,資本主義有了較快發(fā)展,因此出現(xiàn)聲勢浩大的啟蒙運動;而19世紀末的中國,資本主義發(fā)展不充分,因此也沒有使思想得到深刻的解放。故選A。答案A二、非選擇題7.(2023·河北邢臺摸底考試)閱讀材料,完成下列各題。材料啟蒙運動一詞源自以下事實:這一運動的領(lǐng)袖們認為他們生活在一個啟蒙時代。他們將過去基本上看做是一個迷信和無知的時代,認為只是到了他們的時代,人類才終于從黑暗走進光明。因而,啟蒙時代的一個基本特點是有了“進步”這種一直持續(xù)到20世紀的觀念。由于啟蒙運動,人們開始普遍認為,人類的狀況會穩(wěn)步地改善,因此,每一代的境況都將比前一代更好?!蚨?,這些哲人使法國和整個歐洲的舊制度受到毀滅性的批判的猛擊。更重要的是,他們發(fā)展起一系列革命的原則,打算通過這些原則實現(xiàn)大規(guī)模的社會改革。其中特別使我們感興趣的是他們在經(jīng)濟、宗教和政治三個領(lǐng)域提出的一些具體建議。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)結(jié)合材料和所學知識,分析“他們的時代”到來的社會背景是什么?(2)“人們開始普遍認為,人類的狀況會穩(wěn)步地改善”人們的這種自信來源于什么?請任選法國的一位啟蒙思想家并介紹他的主要觀點(注意:介紹要準確詳盡,只寫名詞不得分)。(3)結(jié)合所學知識,“他們在經(jīng)濟、宗教和政治三個領(lǐng)域提出的一些具體建議”是什么?解析第(1)問,在回答背景時注意全面性,從政治、經(jīng)濟、思想文化和科技四個角度歸納概括,第(2)問,第一小問實際回答啟蒙運動的指導思想——理

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