2023年洛陽市洛龍區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE442023年洛陽市洛龍區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.物理老師在課堂上設(shè)置問題情境,指導(dǎo)學(xué)生做實驗,學(xué)生通過獨立探索獲得了力學(xué)原理的知識,這種學(xué)習(xí)屬于()。A、觀察學(xué)習(xí)B、接受學(xué)習(xí)C、機械學(xué)習(xí)D、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案:D解析:按照學(xué)習(xí)方式的不同,奧蘇貝爾將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。其中,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn),需要學(xué)生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。題干中老師上課時設(shè)置問題情境,讓學(xué)生通過獨立探索獲得了力學(xué)原理的知識,屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。D項正確。A項:觀察學(xué)習(xí)又稱替代學(xué)習(xí)、模仿學(xué)習(xí),是指通過對他人及其強化性結(jié)果的觀察,一個人獲得某些新的反應(yīng),或者矯正原有的行為反應(yīng)。與題干不符,排除。B項:接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,教師傳授,學(xué)生接受。與題干不符,排除。C項:機械學(xué)習(xí)是指當前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識建立某種有意義的聯(lián)系。與題干不符,排除。故選D。2.耶克斯和多德森的研究表明,各種活動都存在一個最佳的動機水平,隨著任務(wù)難度的增加,最佳動機水平有()的趨勢。A、逐漸下降B、逐漸上升C、維持不變D、迅速上升答案:A解析:心理學(xué)的研究表明,動機強度與工作效率之間的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系。中等強度的動機最有利于任務(wù)的完成,即動機強度處于中等水平時,工作效率最高。心理學(xué)家耶克斯和多得森的研究表明,各種活動都存在一個最佳的動機水平。動機不足或過分強烈都會導(dǎo)致工作效率下降。此外,動機的最佳水平還隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同:在學(xué)習(xí)任務(wù)難度中等時,動機強度的最佳水平點適中;在學(xué)習(xí)較復(fù)雜的問題時,動機強度的最佳水平點會低些;在學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡單時,動機強度的最佳水平點會高些。故選A。3.歷史老師在講述“東北易幟”這一知識點的時候,聯(lián)系上堂課講述過的知識點進行對比分析講解,幫助同學(xué)們更好地理解和吸收新的知識。該歷史老師的這種教學(xué)設(shè)計是根據(jù)()的特點進行的設(shè)計。A、程序性知識B、策略性知識C、陳述性知識D、開放性知識答案:B解析:策略性知識是關(guān)于如何學(xué)習(xí)和如何思維的知識,是關(guān)于如何使用陳述性知識和程序性知識去學(xué)習(xí)、記憶、解決問題的一般方法和技巧,它不僅包括加涅的認知策略,而且包括對自己的認知活動進行調(diào)節(jié)和控制的元認知策略。歷史老師講新舊知識聯(lián)系,幫助學(xué)生們更好地理解和吸收新知識,這是運用了認知策略的技巧,使用的是根據(jù)策略性知識特點進行的教學(xué)設(shè)計。B項正確。A項:程序性知識也叫“操作性知識”,是個人無意識地提取線索,因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測的知識。這類知識主要用來解決做什么和怎么做的問題。這種知識具有動態(tài)的性質(zhì)。與題干不符,排除。C項:陳述性知識也叫“描述性知識”,是個人有意識地提取線索,因而能夠直接加以回憶和陳述的知識。這類知識主要用來說明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài),用于區(qū)別和辨別事物。這類知識主要解決是什么的問題。這種知識具有靜態(tài)的性質(zhì)。與題干不符,排除。D項:為干擾項。與題干不符,排除。故選B。4.“明人倫”是我國()的學(xué)校教育目的。A、奴隸社會時期B、國民黨統(tǒng)治時期C、原始社會末期D、封建社會時期答案:D解析:“明人倫”是孟子提出的,屬于封建社會。故選D。5.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的就是要教師養(yǎng)成良好的()。A、職業(yè)道德信念B、職業(yè)道德習(xí)慣C、職業(yè)道德意識D、職業(yè)道德理想答案:B解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程是提高教師道德認識、陶冶教師道德情操、磨練教師道德意志、養(yǎng)成良好的教師道德行為習(xí)慣的四個環(huán)節(jié)的有機統(tǒng)一的道德實踐活動的過程。提高教師道德認識是進行師德修養(yǎng)的必要前提;陶冶教師道德情感和磨練教師道德意志是把師德認識轉(zhuǎn)化為師德行為習(xí)慣的重要保障;養(yǎng)成良好的教師道德行為習(xí)慣是師德修養(yǎng)的最終結(jié)果。通過這四個環(huán)節(jié)的有機配合,使得教師逐漸形成良好的師德品質(zhì)。故選B。6.一般而言,學(xué)生的成就動機來源于三種需要。下列選項中,不屬于成就動機源泉的需要是()。A、認知的需要B、交往的需要C、自我提高的需要D、學(xué)習(xí)過程派生的附屬需要答案:B解析:奧蘇貝爾認為,學(xué)校情境中的成就動機至少應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力,即認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力。認知內(nèi)驅(qū)力是一種學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。自我提高內(nèi)驅(qū)力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。附屬內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。因此,交往的需要不屬于成就動機源泉的需要。B項表述錯誤,為正確選項。故選B。7.()反映的是特定社會對受教育者的基本要求,是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評價教育效果的依據(jù)。A.受教育者B.教育目的C.教育效果D.培養(yǎng)目標答案:B解析:教育目的是培養(yǎng)人的總目標,是教育工作的出發(fā)點和落腳點,是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評價教育效果的依據(jù),它反映了特定社會對受教育者的基本要求。8.強調(diào)學(xué)生完成作業(yè)或回答問題后要及時反饋和強化的心理學(xué)家是()。A、斯金納B、加德納C、布魯納D、羅杰斯答案:A解析:斯金納通過迷箱實驗得出,學(xué)習(xí)實質(zhì)上是一種反應(yīng)概率上的變化,而強化是提高反應(yīng)概率的手段。且操作性條件作用就是先出現(xiàn)行為在出現(xiàn)刺激。題干中學(xué)生完成作業(yè)進行及時的反饋和強化,屬于斯金納的操作性條件作用理論。A項正確。B項:加德納提出人的智力結(jié)構(gòu)中存在著九種相對獨立的智力:①言語智力;②邏輯—數(shù)學(xué)智力;③空間智力;④音樂智力;⑤運動智力;⑥人際智力;⑦自知智力;⑧自然智力;⑨存在智力。每種智力都有其獨特的解決問題的方法,在每個人身上的組合方式各不相同。與題干不符,排除。C項:布魯納主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認知結(jié)構(gòu)。與題干不符,排除。D項:羅杰斯的教育理想就是要培養(yǎng)既用認知的方式也用情感的方式行事的知情統(tǒng)一的人。這種知情融為一體的人,被他稱為“完人”或“功能完善者”。與題干不符,排除。故選A。9.選修課程與必修課程劃分依據(jù)是()。A、課程性質(zhì)B、課程任務(wù)C、課程要求D、課程制定者答案:C解析:從課程計劃對課程設(shè)置實施的要求來劃分,分為必修課和選修課。10.孫老師給小華寫了這樣的評語:“填空題錯了一題,其他題型全部答對,能夠非常好地運用循環(huán)小數(shù)的簡便記法等知識。等級評定為優(yōu)秀?!标P(guān)于孫老師的做法,下列選項中不正確的是()。A、孫老師以分數(shù)作為評價標準B、孫老師關(guān)注學(xué)生的知識掌握C、孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平D、孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果答案:A解析:材料中孫老師用的等級評定而非分數(shù)作為評價標準衡量學(xué)生。孫老師關(guān)注了小華的作業(yè)中的正誤,關(guān)注了小華實際掌握的知識技能,說明他關(guān)注學(xué)生的知識掌握情況,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。孫老師將小華評定為優(yōu)秀,說明他關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平。故選A。11.教學(xué)模式中尤其適合教授那些學(xué)生必須掌握的、有良好結(jié)構(gòu)的信息或技能的是()。A、適應(yīng)性教學(xué)模式B、掌握學(xué)習(xí)模式C、獨立學(xué)習(xí)模式D、直接教學(xué)模式答案:D解析:直接教學(xué)是以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行摹⒃诮處熤笇?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化的有序材料的課堂教學(xué)策略。直接教學(xué)尤其適用于教授那些學(xué)生必須掌握的、有良好結(jié)構(gòu)的信息或技能。D項正確。A項:適應(yīng)性教學(xué)首先對學(xué)生的能力和學(xué)習(xí)技能,包括加工信息的技能、學(xué)會學(xué)習(xí)的技能、興趣、態(tài)度等進行最初診斷以及階段性診斷,然后對課堂教學(xué)作出靈活性的調(diào)整,以滿足不同學(xué)生的需求和能力。與題干不符,排除。B項:掌握學(xué)習(xí)是美國心理學(xué)家和教育學(xué)家布魯姆提出的,他認為,只要用于學(xué)習(xí)的有效時間足夠長,所有的學(xué)生都能達到課程目標所規(guī)定的掌握標準。掌握學(xué)習(xí)模式的提出主要是為了解決學(xué)生的學(xué)習(xí)效率問題,以大面積提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。與題干不符,排除。C項:獨立學(xué)習(xí)指的是學(xué)生在已有問題的基礎(chǔ)上進行的自主學(xué)習(xí)。故選D。12.“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”所體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、因材施教原則D、鞏固性原則答案:B解析:啟發(fā)性原則是指在教學(xué)活動中,教師要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨立思考、積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識,提高分析問題和解決問題的能力。蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”,孔子提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教學(xué)要求以及《學(xué)記》中“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”的教學(xué)思想,都是這一教學(xué)原則的體現(xiàn)。故選B。13.教育的()是在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。A、生物進化論B、心理起源論C、環(huán)境起源論D、社會起源論答案:D解析:社會起源學(xué)說是在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。故選D。14.教學(xué)過程是師生之間的溝通互動共同發(fā)展的過程,持這種觀點屬于教學(xué)過程本質(zhì)的()。A、特殊認識說B、交往說C、發(fā)展說D、實踐說答案:B解析:教學(xué)過程的交往說認為:教學(xué)的實質(zhì)是交往,教學(xué)過程是師生交往、溝通、互動和共同發(fā)展的過程。故選B。15.()是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實情境的過程,是通過講述教育故事,體悟教育真諦的一種研究方法。A、行動研究法B、實驗研究法C、個案研究法D、敘事研究法答案:D解析:題干描述的是敘事研究法的定義。故選D。16.師德的靈魂是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.提高修養(yǎng)C.加強反思D.提高業(yè)務(wù)水平答案:A解析:師德的靈魂是關(guān)愛學(xué)生。17.學(xué)校教育中最基本的活動是()。A、德育B、班級活動C、教研活動D、教學(xué)答案:D解析:學(xué)校教育中最基本的活動是教學(xué)。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,在學(xué)校全部工作中占時間最多,也是學(xué)生在學(xué)校的主要活動。教學(xué)是學(xué)生進行德育工作最基本、最經(jīng)常和最有效的途徑。故選D。18.學(xué)校教育在個體身心發(fā)展中的作用是()。A.物質(zhì)前提B.主導(dǎo)作用C.發(fā)展動力D.決定作用答案:B解析:影響人的身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育和個體的主觀能動性。遺傳為人的身心發(fā)展提供了可能性,環(huán)境提供了現(xiàn)實基礎(chǔ),教育在個體身心發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。但是,教育和環(huán)境對個體身心發(fā)展的作用,只有通過人的實踐活動,即發(fā)揮人的主觀能動性才能實現(xiàn)。19.課外活動和課堂教學(xué)的共同之處在于,它們都是()。A.有目的、有組織、有計劃的B.師生共同參與的C.在學(xué)校里進行的D.學(xué)生自愿參加的答案:A解析:課外活動是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外,有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進行的多種多樣的教育活動;教學(xué)是指在學(xué)校中教師引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)的活動,通過教學(xué),學(xué)生在教師有計劃、有步驟地引導(dǎo)下,積極主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶品德、美感,形成全面發(fā)展的個性。課外活動可以是學(xué)生自主的活動,也不必要在學(xué)校里進行,而課堂教學(xué)是學(xué)生必須參加的。20.下列哪項屬于程序性知識的學(xué)習(xí)?()A.認識定義的符號B.熟練地運用定義C.敘述定義的含義D.背誦定義答案:B解析:程序性知識,指用于指導(dǎo)人的行為和操作“如何做”的知識,它回答關(guān)于“怎么做”的問題。一種是心智技能知識,用來指導(dǎo)學(xué)習(xí)者進行思維操作過程。另一種是動作技能知識。題中ACD三項都屬于陳述性知識,只有B是一種思維操作的知識。21.兒童在知道“青菜、蘿卜、菠菜”等概念之后,再學(xué)習(xí)“蔬菜”這個概念,這是()。A.下位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.派生學(xué)習(xí)答案:B解析:奧蘇貝爾把有意義的接受學(xué)習(xí)分為上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)三種方式。下位學(xué)習(xí),又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的過程。上位學(xué)習(xí),又稱總括學(xué)習(xí),是在學(xué)生掌握一個比認知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時產(chǎn)生的。上位學(xué)習(xí)遵循從具體到一般的歸納概括過程。并列結(jié)合學(xué)習(xí),是在新命題與認知結(jié)構(gòu)中特有的命題,既非下位關(guān)系又非上位關(guān)系,而是一種并列的關(guān)系時產(chǎn)生的。如學(xué)習(xí)質(zhì)量與能量、遺傳與變異、需求與價格等。題目中兒童知道“青菜、蘿卜、菠菜”等概念之后,再學(xué)習(xí)“蔬菜”這個概念屬于從下往上的一種學(xué)習(xí),屬于上位學(xué)習(xí)。22.發(fā)現(xiàn)教學(xué)法由美國認知主義心理學(xué)家布魯納在《教育過程》一書中提出,在發(fā)現(xiàn)教學(xué)中,教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的()。A.示范者B.管理者C.監(jiān)督者D.促進者和引導(dǎo)者答案:D解析:在發(fā)現(xiàn)教學(xué)中,教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者和引導(dǎo)者。23.王強考試不及格時總是說:“那些考得好的人都是靠死記硬背的,并不能證明他們有能力;我考得差也不能說明我沒有能力。其實分數(shù)是無所謂的。”這是()判斷。A.合理化B.反向作用C.補償D.壓抑答案:A解析:當個體的動機未能實現(xiàn)或行為不能符合社會規(guī)范時,盡量搜集一些合乎自己內(nèi)心需要的理由,給自己的作為一個合理的解釋,以減免焦慮的痛苦和維護自尊免受傷害,此種方法即心理防御機制中的“合理化”。題干中王強的做法是典型的“合理化”行為。24.研究表明,學(xué)生每天不同時段的學(xué)習(xí)能力都有高低變化,每天學(xué)習(xí)能力最強的時間段是()。A.上午一、二節(jié)課B.上午二、三節(jié)課C.上午三、四節(jié)課D.下午一、二節(jié)課答案:B解析:根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點和學(xué)習(xí)能力周期變化,有關(guān)研究表明,在每個學(xué)習(xí)日里,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有高低變化,每天學(xué)習(xí)能力最強的時間是上午二、三節(jié)課期間,較差的時間是下午第一節(jié)課。25.人的身心發(fā)展的源泉和動力在于()。A.環(huán)境因素B.教育活動C.遺傳因素D.個體因素答案:D解析:遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性,它是人的身心發(fā)展的生理前提;教育和環(huán)境對個體身心發(fā)展的作用,只有通過人的實踐活動,即發(fā)揮人的主觀能動性才能實現(xiàn);個體自身的主觀能動性是個體身心發(fā)展的內(nèi)在動力。故人的身心發(fā)展的源泉和動力是個體因素。26.根據(jù)知識的不同表征形式,可以將知識分為()和陳述性知識。A.邏輯性知識B.直覺性知識C.程序性知識D.形象性知識答案:C解析:安德森根據(jù)知識的不同表征形式,將知識分為陳述性知識和程序性知識。陳述性知識也叫描述性知識,是個人能用言語進行直接陳述的知識,主要用于區(qū)別和辨別事物;程序性知識即操作性知識,是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)后自動化了的關(guān)于行為步驟的知識,表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動中進行具體操作。27.學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動。教師采用的辦法是()。A.行為塑造法B.代幣獎勵法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法答案:B解析:代幣獎勵法是改變學(xué)生行為的基本方法。代幣是一種象征性強化物,籌碼、小紅星等都可以作為強化物。它的優(yōu)點是可使獎勵的數(shù)量與學(xué)生良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應(yīng),代幣不會像原始強化物那樣產(chǎn)生“飽和現(xiàn)象”而使強化失效。28.()是教師備課工作中最為全面系統(tǒng)、深入具體的一步。A.編制教學(xué)目標B.設(shè)計教學(xué)方法C.撰寫教案D.準備課件或教具答案:C解析:教案是教師在鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教學(xué)法等前期工作的基礎(chǔ)上,經(jīng)過周密策劃而編制的關(guān)于課程教學(xué)活動的具體實施方案。編寫教案是教師備課工作中最為全面系統(tǒng)、深入具體的一步。教案可反映出教師的自身素質(zhì)、教學(xué)水平、教學(xué)思路和教學(xué)經(jīng)驗。29.有一個班主任在工作中,非常注意引導(dǎo)學(xué)生背一些古詩作為格言以自勉。新生入學(xué)時,他讓學(xué)生背誦《有志》:“天下無難事,在乎人為之,不為易亦難,為之難亦易?!钡诙资恰对缙稹罚骸俺粘跎洗?起身勿彷徨。……勤惰自此分,習(xí)慣遂為常?!边@位班主任在工作中采用的是()。A.說服法B.榜樣法C.鍛煉法D.陶冶法答案:D解析:這位班主任通過讓學(xué)生背詩是有目的的、有計劃地運用情感和環(huán)境的因素,以境陶情,對學(xué)生進行潛移默化地熏陶和感染,使其在耳濡目染中心靈受到感化,進而促進其身心發(fā)展。題干所述是屬于陶冶法。30.某班主任在期末考試結(jié)束后,給成績好的學(xué)生頒發(fā)“學(xué)習(xí)小標兵”,給樂于助人的學(xué)生頒發(fā)“愛心小天使”等獎狀,他是運用了()的教育方法。A.說服教育法B.激勵法C.榜樣示范法D.暗示法答案:B解析:題干中的發(fā)獎狀屬于激勵法的一種方式。31.1922年頒布的()學(xué)制,又稱“新學(xué)制”、“六三三制”,以美國學(xué)制為藍本,一直沿用到解放初期。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案:D解析:1922年,由當時留美派主持的教育聯(lián)合會,參照美國的“六三三制”,制定頒布了“壬戌學(xué)制”,又稱新學(xué)制。這一學(xué)制一直沿用至新中國成立初期。32.“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!边@句名言表明的哲學(xué)道理是()。A.意識具有自覺選擇性B.意識具有主動創(chuàng)造性C.量變是質(zhì)變的必要準備D.質(zhì)變是量變的必要準備答案:C解析:A項,自覺選擇性是指我們在認識客觀事物時會自覺選擇對我們有利的認識,題干未體現(xiàn)出自覺選擇,故A項說法錯誤。B項,意識活動的主動創(chuàng)造性是指我們在認識客觀事物時會主動創(chuàng)造出一些現(xiàn)實不能直接感覺到的認識,題干未體現(xiàn)主動創(chuàng)造,故B項說法錯誤。C項,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”體現(xiàn)的是量變會引起質(zhì)變,量的積累會促成質(zhì)的飛躍,故C項正確。D項,量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,D項說法本身錯誤。故本題選C。33.“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!泵珴蓶|在延安整風(fēng)運動期間用這副對聯(lián)形象地諷刺了()。A.主觀主義的學(xué)風(fēng)B.宗派主義的黨風(fēng)C.黨八股的文風(fēng)D.官僚主義的作風(fēng)答案:A解析:本題考查的知識點為延安整風(fēng)運動。(1941年5月),毛澤東作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告,整風(fēng)運動開始。1942年2月,毛澤東先后又作了《整頓黨的作風(fēng)》和《反對黨八股》的演講,整風(fēng)運動全面展開。這次整風(fēng)運動的主要內(nèi)容是:反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng);反對宗派主義以整頓黨風(fēng);反對黨八股以整頓文風(fēng)。其中以反對主觀主義為此次整風(fēng)的主要任務(wù)。主觀主義是中國共產(chǎn)黨內(nèi)反復(fù)出現(xiàn)“左”、右傾錯誤的根源。主觀主義實質(zhì)上是理論脫離實際,顛倒了認識和實踐的關(guān)系,在實際工作中表現(xiàn)為唯心主義。當時它的主要表現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗主義。題干中“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!敝S刺的就是主觀主義。批判那些只背誦馬克思主義教條、不學(xué)無術(shù)的人,那些人引經(jīng)據(jù)典,但是脫離實際,犯教條主義和經(jīng)驗主義的錯誤,是整風(fēng)運動打擊的重點。A項正確。B、C項錯誤,這次延安整風(fēng)運動的主要任務(wù)是反對主觀主義;D項錯誤,反對官僚主義的作風(fēng)是1957年整風(fēng)運動的內(nèi)容。故正確答案為A。34.孔子誕辰日是()A.9月10日B.8月25日C.10月28日D.9月28日答案:D35.從眾現(xiàn)象發(fā)生的原因之一是人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的,覺得別人提供的信息()A.是權(quán)威意見B.將有助于他C.是旁觀者的意見D.是客觀的意見答案:B解析:從眾現(xiàn)象的產(chǎn)生大致有兩個原因:第一,人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的,覺得別人的看法和意見將有助于他。如果學(xué)生越相信集體的正確性,自信心越差,從眾的可能性就越大。第二,一個人往往不愿意被群體視為越軌者或不合群者,為了避免他人的非議或排斥,避免受孤立,從而產(chǎn)生從眾。36.小芳習(xí)慣閱讀完一段課文后給該段課文提煉出一個標題,并用一句話概括該段的主要內(nèi)容,小芳在學(xué)習(xí)上采用的是()A.精加工策略B.復(fù)述策略C.監(jiān)控策略D.計劃策略答案:A37.“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,書中自有千鐘粟”反應(yīng)的教育目的的價值取向是()A.個人本位論B.社會本位論C.國家本位論D.能力本位論答案:A38.媽媽為小楠和小董榨了兩杯同樣容量的鮮果汁,分別裝在大小相同的兩個玻璃杯里,媽媽讓小楠先拿,小楠說“我要這杯多的”,小董在旁邊說“其實兩杯是一樣多的”。根據(jù)兩姐妹的回答,可以判斷出小楠和小董分別處于()。A.感知運動階段和前運算階段B.前運算階段和具體運算階段C.具體運算階段和形式運算階段D.感知運動階段和具體運算階段答案:B39.社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容概括為24個字:富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善。其中,對公民個人層面的價值準則的要求是()。A.富強、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛國、敬業(yè)、誠信、友善D.公正、法治、愛國、敬業(yè)答案:C解析:“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值目標?!白杂?、平等、公正、法治”是社會層面的價值取向?!皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值準則。40.帝國主義列強對中國爭奪和瓜分圖謀達到高潮是在()A.鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后B.中日甲午戰(zhàn)爭結(jié)束后C.第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后D.中法戰(zhàn)爭爆發(fā)后答案:B解析:中日甲午戰(zhàn)爭結(jié)束后,帝國主義列強對華大規(guī)模輸出資本,掀起瓜分狂潮,標志著列強侵華進入了一個新階段,大大加深了中國的半殖民地化。41.人社部發(fā)布()。《規(guī)定》指出,用人單位向人力資源服務(wù)機構(gòu)提供的網(wǎng)絡(luò)招聘信息,不得含有民族、種族、性別、宗教信仰等方面的歧視性內(nèi)容。A.《網(wǎng)絡(luò)招聘條件管理規(guī)定》B.《網(wǎng)絡(luò)招聘服務(wù)管理規(guī)定》C.《網(wǎng)絡(luò)招聘服務(wù)公平條例》D.《網(wǎng)絡(luò)招聘應(yīng)屆生管理規(guī)定》答案:B解析:本題考查的是時政。人社部日前發(fā)布《網(wǎng)絡(luò)招聘服務(wù)管理規(guī)定》(以下簡稱《規(guī)定》),自2021年3月1日起施行?!兑?guī)定》指出,用人單位向人力資源服務(wù)機構(gòu)提供的網(wǎng)絡(luò)招聘信息,不得含有民族、種族、性別、宗教信仰等方面的歧視性內(nèi)容。因此,本題選B。42.疫情期間如果互聯(lián)網(wǎng)公司以試用期間不符合錄用條件為由與張某解除勞動合同,以下說法不正確的是()。A.應(yīng)當事先將理由通知工會B.應(yīng)當向張某說明理由C.不需要給張某支付經(jīng)濟補償金D.需要提前30天通知張某答案:D解析:D項錯誤,根據(jù)《勞動合同法》第三十九條規(guī)定:“勞動者有下列情形之一的,用人單位可以解除勞動合同:(一)在試用期間被證明不符合錄用條件的……”若以試用期間不符合錄用條件為由,該互聯(lián)網(wǎng)公司可以隨時通知張某解除勞動合同,無需提前30天通知。因此選擇D項。43.一些詩句俗語中蘊含著豐富的物理學(xué)原理,以下詩句對應(yīng)的物理知識正確的是()。A.“潭清疑水淺”是光的折射B.“酒香不怕巷子深”是液體升華C.“日照香爐生紫煙”是光的反射D.“滿城盡帶黃金甲”是運動和靜止的相對性答案:A解析:本題考查的是科學(xué)常識?!疤肚逡伤疁\”這句詩描述的是俯首碧潭,水清見底,看起來似乎潭水很淺的樣子,而實際上,潭水遠比看起來的要深。這是光的折射現(xiàn)象。因此,本題選A。44.中國京劇臉譜藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的標識,不同顏色的臉譜象征著不同的意義,其中白臉象征()。A.忠義、耿直、有血性B.威武有力、粗魯豪爽C.奸詐多疑D.肅穆、穩(wěn)重,富有正義感答案:C解析:本題考查京劇。紅色:代表忠貞、英勇的人物性格,如:黃飛虎、關(guān)羽。藍色:代表剛強、驍勇、有心計的人物性格,如:竇爾敦。黑色:代表正直、無私、剛直不阿的人物形象,如:包公。白色:代表陰險、疑詐、飛揚、肅煞的人物形象。如:曹操。綠色:代表頑強、暴躁的人物形象。如:武天虬。黃色:代表梟勇、兇猛的人物,如:宇文成都。紫色:代表剛正、穩(wěn)練、沉著的人物。金色、銀色:代表各種神怪形象,C項符合題意。ABD項為干擾項。因此,本題選C。45.被稱為“課程評價之父”的教育家是()A.杜威B.斯塔弗爾比姆C.泰勒D.裴斯秦洛齊答案:C解析:泰勒被譽為“課程評價之父”。46.三歲前兒童的玩具、活動對其認知能力發(fā)展十分重要,該觀點屬于()A.格式塔的認知理論B.托爾曼的認知發(fā)展理論C.皮亞杰的認知發(fā)展理論D.布魯納的認知發(fā)展理論答案:C解析:在皮亞杰的認知發(fā)展階段理論中,感知運動階段(0~2歲)的兒童通過自己的感覺、知覺和動作來認識、理解周圍環(huán)境并與之相互作用。當嬰兒在觀看、觸摸、移動物體時,他就在進行思維。當這些感知與動作停止后,兒童的思維也就停止了。47.甲國因政策改革,使得國內(nèi)經(jīng)濟活躍起來。較去年,待售商品價格總額增加為兩倍,貨幣流通速度由原來的一年2次增加到一年5次。假設(shè)該國的貨幣發(fā)行量不變,則下列現(xiàn)象中最有可能出現(xiàn)的是()。A.該國商品價格上漲B.該國商品價格下跌C.該國商品價值量增加D.該國商品價值量減少答案:A解析:本題考查經(jīng)濟常識,主要涉及貨幣的流通規(guī)律、商品的價值量等內(nèi)容。A項正確,假設(shè)該國去年待售商品價格總額為10000億,流通速度兩次,則需要的貨幣發(fā)行量為10000/2=5000億。則今年價格總額20000億,流通速度5次,需要的貨幣量為2000/5=4000億小于5000億。因此紙幣的發(fā)行量超過流通中所需要的數(shù)量,從而引起紙幣貶值,物價上漲。所以在貨幣發(fā)行量不變的情況下,商品價格會上漲。B項錯誤,同A項,商品價格會上漲。C、D項錯誤,商品的價值量是由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間所決定的,與貨幣發(fā)行量無關(guān),題干并未涉及必要勞動時間的相關(guān)內(nèi)容,故排除。故正確答案為A。48.以下哪一項不符合否定之否定規(guī)律()A.事物是從低級到高級發(fā)展的B.事物是從簡單到復(fù)雜發(fā)展的C.事物的發(fā)展呈螺旋式上升D.事物的發(fā)展是一個直線上升的過程答案:D解析:否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展過程中的每一階段,都是對前一階段的否定,同時它自身也被后一階段再否定。經(jīng)過否定之否定,事物運動就表現(xiàn)為一個周期,在更高的階段上重復(fù)舊的階段的某些特征,由此構(gòu)成事物從低級到高級、從簡單到復(fù)雜的周期性螺旋式上升和波浪式前進的發(fā)展過程,體現(xiàn)出事物發(fā)展的曲折性。49.老子說:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。”這里蘊含的哲理是()A.矛盾的同一性B.矛盾的斗爭性C.矛盾的普遍性D.矛盾的特殊性答案:A50.中國正式實施的第一個現(xiàn)代學(xué)制是()A.癸卯學(xué)制B.壬寅學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案:A二、多選題1.下列屬于下列屬于青春期常見的心理行為問題的是()。A、過度關(guān)注自我B、情緒的兩極性C、性別角色混亂D、人際關(guān)系沖突答案:ABCD解析:青春期常見的心理行為問題有:青春期問題、學(xué)習(xí)問題、人際關(guān)系問題等。進入青春期學(xué)生自我意識形成,獨立性劇烈增加,以自我標準衡量世界,過度關(guān)注自我。情緒方面情緒波動多變,表現(xiàn)出兩極性。青春期,青少年面臨的主要危機是自我同一性和角色混亂的沖突。這種同一性是生理自我與心理自我的契合,是一種不斷增強的自信心。有些學(xué)生表現(xiàn)出來的就是性別角色的混亂。青春期的學(xué)生由于心理不斷發(fā)展,以及存在的心理特點容易導(dǎo)致人機關(guān)系的沖突,例如:嫉妒、愛慕等。ABCD三項均符合青春期常見的心理行為問題。故選ABCD。2.在培養(yǎng)目標上,各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標既有共同要求,又有一定差異。因此,各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標必須()。A、基本一致B、同中有異C、略有不同D、重點突出答案:BD解析:在培養(yǎng)目標上,各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標既有共同要求,又有一定差異。因此,各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標必須同中有異、重點突出、特點鮮明。故選BD。3.根據(jù)所涉及的骨骼、肌肉以及動作幅度大小,可以把動作技能分為精細動作技能和粗大動作技能兩種。下列屬于粗大動作技能的有()。A、打網(wǎng)球B、刺繡C、舉重D、雕刻答案:AC解析:根據(jù)所涉及的骨骼、肌肉以及動作幅度大小,動作技能可分為精細動作技能和粗大動作技能兩種。精細動作技能是指在狹小空間范圍內(nèi)進行,并要求動作具有協(xié)調(diào)、精致、幅度小的特點的技能,如打字、刺繡和雕刻等。粗大的動作技能是指在較大空間范圍內(nèi)進行并要求做大幅度動作的技能,如跑步、游泳、打球等。故選AC。4.心智技能也稱智力技能、認知技能,是一種調(diào)節(jié)、控制心智運動的經(jīng)驗,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法規(guī)的心智活動方式,以下屬于心智技能的特點的有()。A、對象具有客觀性B、執(zhí)行具有內(nèi)潛性C、結(jié)構(gòu)具有展開性D、結(jié)構(gòu)具有簡縮性答案:BD解析:心智技能也叫智力技能、認知技能,是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗,通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。心智技能具有以下三個特點:①對象具有觀念性。心智技能的活動對象是客觀事物在人腦中的主觀映象,是客觀事物的主觀表征,是知識和信息。客觀事物的主觀表征,屬于主觀觀念的范疇。②執(zhí)行具有內(nèi)潛性。由于心智活動是對觀念性對象進行的加工改造,是借助內(nèi)部語言進行的,只能通過其對象的變化而判斷活動的存在。③結(jié)構(gòu)具有簡縮性。心智活動不像操作活動那樣必須將每一個動作實際做出,也不像外部言語那樣必須把每一個字詞一一說出。鑒于內(nèi)部語言的不完全性和片段性,心智動作的成分是可以進行合并、簡略及簡化的。B、D兩項正確。A、C兩項:客觀性是指操作技能的活動對象是物質(zhì)性客體或肌肉。展開性是指操作活動的每個動作必須切實執(zhí)行,不能合并、省略。均屬于操作技能的特點。均與題干不符,排除。故選BD。5.人類認識的開端,思維活動的基礎(chǔ)有()。A.感覺B.知覺C.體驗D.想象答案:AB解析:感覺和知覺是人類認識的開端,是思維活動的基礎(chǔ)。6.課程的基本結(jié)構(gòu)包括()。A、課程計劃B、課程標準C、課程模式D、教材答案:ABD解析:在我國,課程的基本結(jié)構(gòu)具體表現(xiàn)為課程計劃、課程標準和教材。故選ABD。7.教師職業(yè)道德方法包括()。A、虛心向他人學(xué)習(xí)、自覺與他人比較B、自律與他律相結(jié)合C、加強理論學(xué)習(xí),注重內(nèi)省和慎獨D、勇于實踐鍛煉,情感體驗答案:CD解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法有:(1)加強理論學(xué)習(xí),注意“內(nèi)省”,“慎獨”;(2)勇于實踐磨練,增強情感體驗;(3)虛心向他人學(xué)習(xí),自覺與他人交流;(4)確立可行目標,堅持不懈努力;(5)正確開展批評與自我批評。C、D兩項正確。A項:教師應(yīng)當自覺與他人交流,而非與他人比較。與題干不符,排除。B項:堅持自律與他律結(jié)合屬于教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則有:(1)堅持知行相結(jié)合的原則(2)堅持自律與他律相結(jié)合的原則(3)堅持動機與效果相統(tǒng)一的原則(4)堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的原則。與題干不符,排除。故選CD。8.程序性知識學(xué)習(xí)的一般過程是從陳述性知識轉(zhuǎn)化為自動化的技能的過程,它主要由()三個階段構(gòu)成。A、陳述性階段B、轉(zhuǎn)化階段C、自動化階段D、知識的應(yīng)用答案:ABC解析:程序性知識學(xué)習(xí)的一般過程是從陳述性知識轉(zhuǎn)化為自動化的技能的過程,它主要由三個階段構(gòu)成,分別是陳述性階段、轉(zhuǎn)化階段和自動化階段。故選ABC。9.品德的心理結(jié)構(gòu)包括()。A、道德觀念B、道德認識C、道德情感D、道德行為答案:BCD解析:品德的心理結(jié)構(gòu),包括系統(tǒng)相輔相成的基本成本:道德認知(道德認識),道德情感、道德意志和道德行為簡稱知、情、意、行。態(tài)度包括認知成分不知、情感成分和行為成分。態(tài)度的情感成分是態(tài)度的核心成分。故選BCD。10.布盧姆的教學(xué)目標分類包括()。A、認知目標B、情感目標C、動作技能目標D、行為能力目標答案:ABC解析:布盧姆等人在其教育目標分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標分為認知、情感和動作技能三大領(lǐng)域。認知目標是指認知的結(jié)果,包括知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合和評價六級水平。情感領(lǐng)域的教學(xué)目標根據(jù)價值內(nèi)化的程度分為接受、反應(yīng)、評價、組織和個性化五個等級。動作技能教學(xué)目標指預(yù)期教學(xué)后學(xué)生在動作技能方面所應(yīng)達到的目標,包含知覺、模仿、操作、準確、連貫、習(xí)慣化等層次。故選ABC。11.教學(xué)中運用演示法的基本要求有()。A.演示時引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對象的主要特征和主要方面B.根據(jù)教材內(nèi)容選擇演示教具C.教具的演示應(yīng)適時、適當D.把演示與講授、談話結(jié)合起來答案:ABCD解析:演示法是教師配合講授或談話,通過展示實物、教具或進行示范性實驗而使學(xué)生在觀察中獲取知識的方法。演示前,教師要根據(jù)教材內(nèi)容確定演示目的,選好演示教具,做好演示準備。演示時,教師要使全班學(xué)生都能清楚地觀察到演示活動,促使學(xué)生綜合運用各種感官去充分感知學(xué)習(xí)對象,以形成正確的觀念和表象。此外,演示時要配以講解,引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對象的主要特征和重要方面。演示后,教師要指導(dǎo)學(xué)生把觀察到的現(xiàn)象同書本知識聯(lián)系起來,及時地根據(jù)觀察結(jié)果作出明確結(jié)論。12.根據(jù)課程的制定者,課程可以分為()。A.國家課程B.地方課程C.校本課程D.省級課程答案:ABC解析:根據(jù)課程制定者或管理層次,可以將課程管理分為國家課程、地方課程、校本課程。13.練習(xí)式教學(xué)模式常常被用在工具性學(xué)科和技能性學(xué)科中,下列屬于工具性學(xué)科的有()。A.外語B.語文C.歷史D.音樂答案:AB解析:語文和外語經(jīng)常采用練習(xí)式教學(xué)模式,為工具性學(xué)科。14.用來測量數(shù)據(jù)分布離散趨勢的統(tǒng)計量有()。A、標準差B、中數(shù)C、標準誤D、變異系數(shù)答案:ACD解析:在對得到的數(shù)據(jù)資料進行統(tǒng)計分類、掌握數(shù)據(jù)分布形態(tài)和特征時,方差、標準差、全距、平均差屬于反映數(shù)據(jù)分布的離散趨勢的數(shù)據(jù)。方差和標準差是測試數(shù)據(jù)離散程度最重要和最常用的指標。方差是各個數(shù)據(jù)與其均值的離差平方的算術(shù)平均數(shù)。標準差是離差平方和平均數(shù)的平方根,因此又稱均方差。標準誤,樣本平均數(shù)的標準差。描述樣本均值對總體期望值的離散程度。變異系數(shù)又叫標準差系數(shù),就是將各標準差與數(shù)列自身平均水平對比。因此,A、C、D三項正確。B項:中數(shù)是對一組數(shù)進行排序后,位置在正中間的數(shù)(數(shù)字個數(shù)為奇數(shù)),或者中間兩個數(shù)的平均數(shù)(數(shù)字個數(shù)為偶數(shù))。平均數(shù)、中位數(shù)、眾數(shù)屬于反映數(shù)據(jù)分布的集中趨勢的數(shù)據(jù)。與題干不符,排除。故選ACD。15.在教小學(xué)數(shù)學(xué)“按比例分配”時,教師在講新課前向全班提問,“把12棵樹分給兩個組去栽,每個小組分幾棵?”學(xué)生齊聲回答:“6棵!”教師問:“有沒有不同意見呢?”發(fā)現(xiàn)孫同學(xué)眉頭微造,就提醒說:“大家要認真思考,有同學(xué)可能把你們的答案推翻了哦?!睂W(xué)生們于是開始思考,很快包括孫同學(xué)在內(nèi)的幾個學(xué)生舉手,孫同學(xué)起來回答說:“老師,每組分6棵不一定對?!苯處熅o接著問:“為什么?”孫同學(xué)繼續(xù)說:“因為題中沒有說怎么分,如果平均分,每組可以分6棵;如果不平均分,就有多種分法?!苯處煯敿凑f:“說得好。過去我們學(xué)的都是平均分,今天我們要學(xué)的不是平均分?!比缓笤诤诎迳蠈懗隽恕鞍幢壤峙洹?。關(guān)于該教師的教學(xué),以下說法正確的有()。A.采用了啟發(fā)式教學(xué)B.借鑒了奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論C.采取了讓學(xué)生感知實物來激發(fā)其求知欲的方法D.該教師的導(dǎo)入屬于杜威五步教學(xué)法中的問題階段E.該教師的導(dǎo)入屬于赫爾巴特五段教學(xué)法中的系統(tǒng)階段答案:ABD16.屬于唐代的盛世()。A.光武中興B.開元盛世C.貞觀之治D.文景之治答案:BC解析:本題考查的是中國古代史。光武中興發(fā)生在東漢,文景之治發(fā)生在西漢,貞觀之治和開元盛世發(fā)生在唐代。因此,本題選BC。17.判斷改革是非得失的標準是()。A.是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力B.是否有利于維護安定團結(jié)的政治局面C.是否有利于

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