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文檔簡介
2021-2022學(xué)年黑龍江省哈爾濱市第六中學(xué)高二歷史測試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.嚴(yán)格地說,是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊,而不是達(dá)·芬奇的繪畫作坊養(yǎng)育了文藝復(fù)興人文主義。這說明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最早在意大利興起的根源是(
)A.意大利保留了希臘羅馬的古典文化
B.意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽C.意大利具有豐富的人才資源
D.意大利的中世紀(jì)神學(xué)思想淡薄
參考答案:B略2.下面是1969年美國宇航員首次登上月球的圖片,這時(shí)美蘇爭霸的態(tài)勢是
A、互有攻守B、蘇攻美守
C、美攻蘇守D、和平共處參考答案:B略3.班固說:“古代天子建國,諸侯立家,從卿大夫到庶人,各有等差。人們尊奉并服侍上級(jí),而在下位的人也不會(huì)有逾越的念頭?!苯又终f:“五霸,三王之罪人也;六國,五霸之罪人也;四豪(信陵君等四君子),又六國之罪人也?!睆牟牧现锌梢钥吹剑?/p>
)A.夏商周與春秋的結(jié)束,是由于在下位的人沒有逾越的念頭B.從夏商周到春秋到六國抗秦再到戰(zhàn)國,時(shí)間次序不可變更C.三王、五霸、六國、四豪都是古代人們嚴(yán)守身份等差的實(shí)證D.從夏商周到戰(zhàn)國后期,政治特征呈現(xiàn)逐漸遠(yuǎn)離古代理想的趨勢參考答案:D4.《史記?秦始皇本紀(jì)》中有“丞相諸大臣皆受事,倚辨于上……天下之事無小大皆決于上”。可見A.世卿世祿制的終結(jié)B.相權(quán)是專制皇權(quán)的一部分C.相權(quán)始終依賴于皇權(quán)D.任人唯賢形成參考答案:B試題分析:秦國的商鞅變法廢除了世卿世祿制,AD與材料無關(guān)聯(lián),排除AD。錯(cuò)誤在于“始終”,且材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是皇權(quán),排除C。從材料“倚辯于上”、“皆決于上”可以判斷出材料強(qiáng)調(diào)的是專制皇權(quán)的至高無上,故答案選B??键c(diǎn):古代中國的政治制度?秦朝中央集權(quán)制度的形成?丞相制度5.20世紀(jì)50年代,毛澤東為探索社會(huì)主義建設(shè)道路所發(fā)表的主要著作有①《論十大關(guān)系》
②《論人民民主專政》③《新民主主義論》
④《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》A.①②
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:B考查毛澤東思想。解題時(shí)時(shí)間“20世紀(jì)50年代”。依據(jù)所學(xué),為探索社會(huì)主義建設(shè)道路,毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》,故①④符合題意;而《論人民民主專政》發(fā)表于新中國成立前,《新民主主義論》發(fā)表于抗戰(zhàn)期間,排除②③。所以應(yīng)選B。6.“三國同盟”與“三國協(xié)約”兩大軍事侵略集團(tuán)的形成,就其實(shí)質(zhì)而言說明了:
A、英法俄與德意奧雙方的利益不同
B、英德矛盾成為列強(qiáng)的主要矛盾
C、歐洲列強(qiáng)在為各自利益相互勾結(jié)
D、列強(qiáng)重新瓜分世界的斗爭日益激烈參考答案:D7.孔子說:“天下有道,則禮樂征伐自天子出?!边@一言論所針對(duì)的是當(dāng)時(shí)A.井田制遣到破壞B.少數(shù)民族內(nèi)亂C.戰(zhàn)亂破壞了生產(chǎn)D.分封制已經(jīng)崩潰參考答案:D注意判斷這句話是孔子對(duì)舊政治體制的一種懷念,這句話針對(duì)當(dāng)時(shí)分封制逐漸瓦解,周王已經(jīng)沒有能力控制全國政治局面的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而說的,選D是符合題意的,正確,材料反映的是分封制遭到破壞而非井田制遭到破壞;選項(xiàng)A不符合題意,排除;這一言論不是針對(duì)少數(shù)民族內(nèi)亂和戰(zhàn)亂破壞了生產(chǎn),選項(xiàng)B、C均不符合題意,排除;故本題選D。8.提出“若使天下兼相愛,國與國不相攻,……則天下治”的先秦思想家是A.老子
B.孔子
C.墨子
D.孟子參考答案:C9.21世紀(jì)初,創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”這一問題的重大理論成果是(
)A.毛澤東思想
B.鄧小平理論
C.新民主主義革命理論
D.“三個(gè)代表”重要思想?yún)⒖即鸢福篋10.讀下圖《英國就業(yè)人口比重》,反映的本質(zhì)是A.第三產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展
B.農(nóng)業(yè)日益走向衰退C.工業(yè)化順利發(fā)展
D.城市化水平提高
參考答案:C11.下表是美國、歐共體和日本的國民經(jīng)濟(jì)占世界經(jīng)濟(jì)總量的比例表(單位:億美元)年份全世界美國歐共體日本1956年20037006989003175709129l
100%34.88%15.85%4.26%1973年231125666625989962797624214204
100%27.08%27.017%18.023%結(jié)合所學(xué)知識(shí),通過對(duì)數(shù)據(jù)變化的分析,下列敘述中不正確的是:(
)A.美國經(jīng)濟(jì)的滯脹局面折射了里根經(jīng)濟(jì)政策的失靈B.世界的經(jīng)濟(jì)格局呈現(xiàn)出美、日、歐三足鼎立之勢C.這種經(jīng)濟(jì)格局的出現(xiàn),有力地沖擊了兩極格局D.歐、日經(jīng)濟(jì)的發(fā)展威脅了美國的霸主地位參考答案:A12.五四運(yùn)動(dòng)是中國新民主主義革命的開端,其導(dǎo)火線是A.袁世凱復(fù)辟帝制B.巴黎和會(huì)上中國外交的失敗C.九一八事變D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭參考答案:B五四運(yùn)動(dòng)導(dǎo)火線是巴黎和會(huì)外交失敗,故B正確;A是1915年;C是1931年;D是1900年。13.鄧小平從列寧那里找到了新思路,給中國改革開放找到了新航向。有俄羅斯學(xué)者認(rèn)為,中國20世紀(jì)80年代以來的改革屬于新版的蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策。實(shí)際上鄧小平對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策有繼承也有超越,“超越”的主要表現(xiàn)是(
)A.以建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo)
B.利用市場手段發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)C.走適合自己國情的發(fā)展道路
D.把解決農(nóng)民問題放在突出位置參考答案:A新經(jīng)濟(jì)政策;建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路。本題主要考查學(xué)生解讀材料,最大限度獲取有效信息,歸納、概括,并作出準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)材料關(guān)鍵信息“鄧小平,中國改革開放”、“鄧小平對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策有繼承也有超越”等,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析、判斷選項(xiàng),不難直接判斷出,鄧小平的“超越”,即不同之處,即體現(xiàn)在:建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路。而BCD三項(xiàng)均是與蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策的相同點(diǎn),不符合題意。綜上,故,本題正確答案選A。14.學(xué)者M(jìn)·卡瑞曾指出“十二銅表法從未被廢除過,實(shí)際上它的一些條款一直實(shí)施到羅馬歷史的結(jié)束。作為一個(gè)整體,它是一個(gè)有條不紊的法律而不是停滯不前的公社法律?!边@說明《十二銅表法》(
)A.其條款適用于各個(gè)歷史時(shí)期
B.為以后羅馬法的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)C.其內(nèi)容全面完整,無需修改
D.獲得了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同參考答案:B考點(diǎn):羅馬法。本題考查了《十二銅表法》對(duì)羅馬法發(fā)展的影響。判斷各選項(xiàng),A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,羅馬在以后制定有公民法與萬民法來適應(yīng)不斷發(fā)展的形勢;C、D兩項(xiàng)說法明顯錯(cuò)誤。本題選B項(xiàng),從材料信息“實(shí)際上它的一些條款一直實(shí)施到羅馬歷史的結(jié)束”可以分析到,《十二銅表法》為以后羅馬法的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。因此選B。15.梁啟超說:“蓋當(dāng)購此圖(世界地圖)時(shí),曾在京師費(fèi)一二月之久,遍求而不得。后輾轉(zhuǎn)托人,始從上海購來。圖(世界地圖)至之后,會(huì)中人視同拱璧,日出求人來觀。偶得一個(gè)來觀,即欣喜無量?!边@反映了A.維新派看到“開民智”的重要性B.西學(xué)在中國得到廣泛傳播C.維新變法重視與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合D.國人清醒地認(rèn)識(shí)到世界潮流參考答案::A分析:試題解析:本題主要考查維新思想,旨在考查正確解讀材料的能力。題干中描述的是梁啟超購買世界地圖之后“偶得一個(gè)來觀,即欣喜無量”,即意識(shí)到民眾意識(shí)的覺醒重要性,符合題意的是B項(xiàng),A項(xiàng)中的“廣泛”表述錯(cuò)誤;C項(xiàng)中“與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合”表述錯(cuò)誤,題干中沒有涉及到世界潮流認(rèn)同,排除D項(xiàng)。16.盧梭說:“行政權(quán)力的受任者決不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他們,也可以撤換他們;對(duì)這些官吏來說,這決不是訂立契約的問題,而只是服從的問題?!边@體現(xiàn)他主張A.天賦人權(quán)
B.社會(huì)契約C.三權(quán)分立
D.主權(quán)在民參考答案:D啟蒙運(yùn)動(dòng)。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。由材料“行政權(quán)力的受任者決不是……而只是……只要……也可以……這決不是……而只是……”可知,體現(xiàn)他主張主權(quán)在民,所以答案選D。17.恩格斯對(duì)馬克思的逝世做了精辟的總結(jié),“人類失去了一個(gè)頭腦,而且是它在當(dāng)代所擁有的最重要的一個(gè)頭腦”。你認(rèn)為下面能體現(xiàn)“最重要的”表述是A.創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論B.提出唯物史觀C.創(chuàng)建、領(lǐng)導(dǎo)第一國際D.提出剩余價(jià)值理論參考答案:A馬克思最大的貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論,這是他留給世界的最大財(cái)富,故A項(xiàng)正確;其他學(xué)說均不是最重要的“頭腦”,故B、C和D排除。18.我國建國以來下列重大科學(xué)技術(shù)成就取得的先后順序是①第一顆原子彈爆炸成功
②首次人工合成結(jié)晶牛胰島素
③第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功
④秈型雜交水稻育成
⑤第一艘載人宇宙飛船成功發(fā)射A.①②③④⑤
B.②①④③⑤ C.①②⑤④③
D.②④①③⑤參考答案:A19.北魏統(tǒng)一北方后,在黃河流域逐漸采用先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)形式發(fā)展經(jīng)濟(jì),這種經(jīng)濟(jì)形式實(shí)質(zhì)是A、奴隸制經(jīng)濟(jì)形式
B、封建制經(jīng)濟(jì)形式C、半封建半奴隸制經(jīng)濟(jì)
D、半畜牧半農(nóng)業(yè)參考答案:B20.按唐代有關(guān)兵役法規(guī)定,男子二十一歲為成丁。開始服兵役,六十歲免兵役。有一次簡點(diǎn)使右仆射(丞相)封德彝等人要把當(dāng)年征兵范圍擴(kuò)大到十八歲,雖然唐太宗已同意,詔敕也已草成,但受到魏征的堅(jiān)決抵制。“敕三、四出”魏征拒不署敕,嚴(yán)辭反駁唐太宗說:“竭澤而漁,非不得魚,明年無魚。”最終此提議沒有通過。由此可看出()A.當(dāng)時(shí)魏征供職于門下省B.中書省草擬的詔敕超越其部門權(quán)限C.當(dāng)時(shí)唐朝已具備君主立憲制的特征D.體現(xiàn)了三權(quán)分立,權(quán)力制衡的原則參考答案:考點(diǎn):1G:隋唐三省六部制.分析:本題考查唐朝中央機(jī)構(gòu)的運(yùn)行情況,解答的關(guān)鍵是對(duì)“雖然唐太宗已同意,詔敕也已草成,但受到魏征的堅(jiān)決抵制”“最終此提議沒有通過”的分析理解.解答:是要經(jīng)過“中書省﹣﹣﹣門下省﹣﹣﹣尚書省”,先經(jīng)過草擬﹣﹣﹣審批﹣﹣﹣執(zhí)行,對(duì)皇帝和丞相的政令進(jìn)行審批的只在門下?。纱丝梢苑治鑫赫魅温氶T下?。蔄符合題意;B項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)起草詔書的情況;CD項(xiàng)錯(cuò)誤,唐朝以分權(quán)得以集權(quán),還是君主專制統(tǒng)治;故選A.21.“中國為酷愛和平之民族,過去四年余之神圣抗戰(zhàn),原期侵略者之日本于遭受實(shí)際之懲創(chuàng)后,終能反省……不料殘暴成性之日本,執(zhí)迷不悟,且更悍然向我英美諸友邦開釁……茲特正式對(duì)日宣戰(zhàn)”。這一告示發(fā)表的歷史背景A.九一八事變爆發(fā)
B.全面抗戰(zhàn)開始C.太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)
D.國共合作宣言公布參考答案:C抗日戰(zhàn)爭。依據(jù)材料中的“過去四年余之神圣抗戰(zhàn)…且更悍然向我英美諸友邦開釁……”,結(jié)合所學(xué)知識(shí),1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),故告示的時(shí)間是1941年,背景即為“日本向英美諸友邦開釁”,即珍珠港事件,太平洋戰(zhàn)爭的爆發(fā)。故選C。22.“工匠各有專能,匠有常主,計(jì)日受值。有他故,則喚無主之匠代之,曰喚代。無主者黎明立橋以待?!边@段材料反映了明代絲織業(yè)中A.官營手工業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大
B.出現(xiàn)了資本主義萌芽C.私營手工業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大
D.工匠與機(jī)戶之間關(guān)系緊密參考答案:B23.王夫之說:“以天下論者,必循天下之公?!逼渌枷氲倪M(jìn)步性在于
(
)A、反對(duì)君主專制王權(quán)
B、反對(duì)封建私有制C、要求建立平等社會(huì)
D、反對(duì)中央集權(quán)的封建制度參考答案:A24.據(jù)史書記載:公元前479年魯哀公追封孔子為“尼父”,公元492年北魏孝文帝遵奉孔子為“文圣尼父”,貞觀二年唐太宗遵奉孔子為“先圣”,1307年元成宗封謚孔子為“大成至圣文宣王”……以上史實(shí)不能說明A.歷代君主都以儒家思想為治國思想
B.孔子的思想有利于穩(wěn)定社會(huì),緩和矛盾C.儒家思想是封建社會(huì)的正統(tǒng)思想
D.儒家思想奠定了中國封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論參考答案:A25.18世紀(jì)中期,在盧梭等人的推動(dòng)下,浪漫主義思潮的興起震動(dòng)了整個(gè)歐洲思想界。當(dāng)時(shí),這一社會(huì)思潮A.崇尚人的理性至上B.導(dǎo)致個(gè)人主義膨脹C.反對(duì)依靠情感辦事D.排斥人的獨(dú)特個(gè)性參考答案:B26.“善師四夷者,能制四夷;不善師四夷者,外夷制之。”這種思想是誰在什么書中最早提出來的:A魏源《海國圖志》
B康有為《孔子改制考》C容閎《西學(xué)東漸記》
D洪仁玕《資政新篇》參考答案:A27.明治維新時(shí)期,西服流行的同時(shí),和服被當(dāng)作最華麗的禮服保留下來;酒吧多起來了,茶室依然是人們的精神凈地;西洋歌劇開始唱響,能劇和歌舞伎也在走向興盛。這反映了當(dāng)時(shí)的日本A.用西方文明提升國民的知識(shí)水平 B.引進(jìn)西方文化以鞏固統(tǒng)治C.本土文化與西方文化的多元共存 D.西方文明占據(jù)了主導(dǎo)地位參考答案:C28.盧梭說:“設(shè)計(jì)一種人類的集合體,以用集體力量保障每一個(gè)加盟的個(gè)體和他的財(cái)產(chǎn)。在這一集體中,個(gè)體雖然和整體聯(lián)系在一起,但依然自由如初,只聽從自己的意志?!边@表明他主張A.以法治保護(hù)宗教自由
B.以契約保障個(gè)人自由C.廢除財(cái)產(chǎn)私有制
D.建立民主共和政體參考答案:B29.在1992年“南方談話”中,鄧小平說:“證券、股市,這些東西究竟好不好,有沒有危險(xiǎn),是不是資本主義獨(dú)有的東西,社會(huì)主義能不能用?允許看,但要堅(jiān)決地試??磳?duì)了,搞一年對(duì)了,放開;錯(cuò)了,糾正,關(guān)了就是了?!边@段話體現(xiàn)的思想是A.“市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義”B.“摸著石頭過河”C.“中國要警惕右,但主要是防‘左’”D.“改革也是解放生產(chǎn)力”參考答案:A試題分析:本題主要考查鄧小平理論的知識(shí),旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。由材料“證券、股市,……是不是資本主義獨(dú)有的東西”,可見鄧小平認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,故選A;B是指探索新路,排除;C是指路線問題,排除;D是強(qiáng)調(diào)改革開放的重要性,排除。故選A??键c(diǎn):20世紀(jì)的重大理論成果·鄧小平理論·鄧小平理論的內(nèi)容30.《論語》載:“季路問事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢問死?!唬骸粗?,焉知死?’”與這場對(duì)話體現(xiàn)的觀點(diǎn)最接近的是()A.認(rèn)識(shí)你自己
B.美德即知識(shí)C.因信稱義
D.宇宙便是吾心,吾心即是真理參考答案:A試題分析:材料中的言論說明孔子反對(duì)盲目崇拜鬼神,更反對(duì)不把人世間的事情做好而把時(shí)間、精力、金錢都花費(fèi)在敬奉鬼神上面,提倡以人為本的人本主義精神。A項(xiàng)蘇格拉底的名言“認(rèn)識(shí)你自己”由強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用,從而強(qiáng)調(diào)人的地位,也是人文主義的體現(xiàn)。所以二者觀點(diǎn)最接近。本題選A。考點(diǎn):西方人文精神的起源·蘇格拉底·認(rèn)識(shí)你自己二、非選擇題(共40分)31.在資本主義發(fā)展史上,極端反動(dòng)的勢力、法西斯勢力給社會(huì)造成極大危害。結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答下列相關(guān)問題。(12分)(1)20世紀(jì),面對(duì)恐怖勢力——法西斯的侵略,西方大國采取了什么對(duì)策?結(jié)果如何?(3分)(2)比較1942年前后世界各國的反法西斯斗爭的不同點(diǎn),分析造成這些不同點(diǎn)的原因及主要后果。(6分)(3)“二戰(zhàn)”后,法西斯勢力基本鏟除,分析其原因。但并不徹底,主要表現(xiàn)是什么?(3分)參考答案:答案:(1)綏靖政策。助長了法西斯同盟,加速了世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。(2)由孤立奮戰(zhàn)到形成反法西斯同盟,世界各國聯(lián)合協(xié)調(diào)反擊法西斯侵略;戰(zhàn)爭規(guī)模不斷擴(kuò)大,直到世界人民取得了反法西斯的最終勝利。原因:法西斯對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓對(duì)外侵略的本質(zhì)決定的;西方大國被迫卷入戰(zhàn)爭,受法西斯侵略的國家日益增多。后果:世界人民協(xié)同配合,英勇作戰(zhàn),最終取得了反法西斯的徹底勝利。(3)基本鏟除的原因:“二戰(zhàn)”毀滅性地打擊了法西斯勢力;戰(zhàn)后對(duì)法西斯國家實(shí)施軍事占領(lǐng),審判法西斯戰(zhàn)犯,進(jìn)行政治民主化等措施進(jìn)一步打擊了法西斯勢力。不徹底的表現(xiàn):美國使一些日本法西斯戰(zhàn)犯免于懲處,保留了天皇制度,此后,日本帝國主義呈逐步復(fù)活的趨勢。32.材料一
孟德斯鳩(1689-1755)曾任波爾多市法院院長,后遍游歐洲,考察各國制度,潛心著述。他認(rèn)為,專制就是君王集一切權(quán)力于一身,"完全按照自己一個(gè)人一時(shí)的與反復(fù)無常的意志行事""法律等于零"。專制君王依靠唯上是從的官吏做爪牙,借助龐大軍隊(duì)和嚴(yán)峻刑罰進(jìn)行統(tǒng)治,可任意征收重稅、沒收個(gè)人財(cái)產(chǎn)。在此制度下,"人的命運(yùn)與牲畜別無二致,只有本能、服從與懲罰"。
--摘編自路易·戴格拉夫《孟德斯鳩傳》材料二
嚴(yán)復(fù)(1854-1921)曾到英國留學(xué),后在北洋水師學(xué)堂任職,意欲培養(yǎng)人才建設(shè)強(qiáng)大海軍。但官場腐朽,使他認(rèn)識(shí)到辦理海軍教育無法施展政治抱負(fù)。1895年前后,嚴(yán)復(fù)深為民族前途擔(dān)憂,陸續(xù)發(fā)表文章,翻譯西方著作,評(píng)論史事與時(shí)政,鼓吹學(xué)習(xí)西方民主。嚴(yán)復(fù)尖銳批判中國專制政體:"國君則超乎法之上,可以意用法易法,而不為法所拘""不獨(dú)國主君上之權(quán)為無限也,乃至尋常一守宰,于其所治,實(shí)皆兼三權(quán)(行、憲、政)而領(lǐng)之",故無公正可言。他主張"以自由為體,以民主為用""設(shè)議院于京師,而今天下郡縣各公舉其守宰"。他認(rèn)為"吾國今處之形,則小己自由,尚非所急,而所以祛異族之侵橫,求有立于天地之間,斯真刻不容緩之事。故所急者,乃國群自由,非小己自由也"。他主張通過鼓民力、新民德、開民智,逐步使國家走上民主法制之路。
--摘編自王栻主編《嚴(yán)復(fù)集》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別說明孟德斯鳩、嚴(yán)復(fù)反專制思想形成的時(shí)代背景。(8分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出嚴(yán)復(fù)的主張?jiān)谀男┓矫媾c孟德斯鳩相同,有何主要差異。(5分)參考答案:(1)孟:歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)興起,英國已建立君主立憲制,法國專制制度日趨腐朽,資本主義發(fā)展,社會(huì)矛盾尖銳。(4分)嚴(yán):西方入侵加劇,民族危機(jī)空前嚴(yán)重;資本主義初步發(fā)展;清末改革,民主革命興起。(4分任意答出兩點(diǎn)就可以給4分)(2)相同:將君主置法律之下;自由、民主;建立議會(huì)制度;實(shí)行三權(quán)分立;開啟民智。(4分任意答出兩點(diǎn)就可以給4分)差異:認(rèn)為當(dāng)時(shí)國家的獨(dú)立自由高于個(gè)體自由。(1分)33.材料一從18世紀(jì)后期起,伏爾泰開始接觸中國文化,他特別推崇中國的儒家思想,對(duì)孔子更是佩服得五體投地,房間里常年掛著一幅孔子畫像。他反對(duì)君主專制,希望有一位開明君主,因此,儒家的“民為貴,君為輕”被他當(dāng)作武器來攻擊封建君主專制。伏爾泰推崇孔子的另一方面,是他認(rèn)為孔子是用道德的說服力而不是用宗教的狂熱和個(gè)人崇拜來影響別人?!鼱柼┦菑闹袊爬衔幕袨榉▏鴨⒚删窦橙I養(yǎng)。
——《儒家思想與法國大革命》材料二16至17世紀(jì)的中國,新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分微弱、脆嫩,明清時(shí)期的早期啟蒙思想家們先天不足,具有一種時(shí)代性的缺陷……黃宗羲提不出新的社會(huì)方案,而只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來修補(bǔ)封建專制制度。18世紀(jì)歐洲啟蒙思想家則拿出了君主立憲制、三權(quán)分立這樣的資產(chǎn)階級(jí)國家藍(lán)圖。這表明,中國明清時(shí)期的進(jìn)步思想與18世紀(jì)歐洲啟蒙思想屬于兩個(gè)不同的歷史范疇。前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物,后者是近代社會(huì)的宣言書。
——張岱年、方克立主編《中國文化概論》(1)根據(jù)材料一概括伏爾泰推崇儒家思想的原因。(5分)(2)17世紀(jì)的中國和18世紀(jì)的法國,都產(chǎn)生了啟蒙思想,依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析其產(chǎn)生的共同原因。為什么中國被稱為“中世紀(jì)末的產(chǎn)物”,而法國則被稱為“近代社會(huì)的宣言書”?(10分)參考答案:(1)原因:儒家的某些觀點(diǎn)是抨擊封建君主專制的有力武器;儒家思想注重道德的說教;從中國古老文化中為法國啟蒙精神汲取營養(yǎng)。(5分)(2)資本主義因素的產(chǎn)生和發(fā)展;封建專制統(tǒng)治的阻礙;封建文化專制殘酷。(6分)原因:中國,地主階級(jí)知識(shí)分子提不出新的社會(huì)方案。(2分)歐洲,構(gòu)建了資產(chǎn)階級(jí)國家的理想藍(lán)圖,成為資產(chǎn)階級(jí)革命的思想武器。(2分)34.【歷史上
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