2023年白玉縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析

PAGEPAGE442023年白玉縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．教學(xué)中，教師和學(xué)生輪流承擔(dān)教的角色的課堂教學(xué)組織形式，旨在教學(xué)生總結(jié)、提問、澄清和預(yù)測四種策略屬于()。A、直接教學(xué)B、腳本式合作C、實踐教學(xué)D、交互式教學(xué)答案：D解析：交互式教學(xué)指教師與學(xué)生輪流承擔(dān)教的角色的課堂教學(xué)組織形式，旨在教學(xué)生總結(jié)、提問、澄清和預(yù)測四種策略。D項正確。A項：直接教學(xué)指教師以盡可能直接的方式把事實、規(guī)則和動作序列傳達(dá)給學(xué)生的過程，主要由激發(fā)、講演、練習(xí)、反饋和遷移等環(huán)節(jié)構(gòu)成。與題干不符，排除。B項：腳本式合作指學(xué)生兩兩配對進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式，輪流概括所學(xué)的材料的學(xué)習(xí)活動。與題干不符，排除。C項：為干擾項。與題干不符，排除。故選D。2．教學(xué)原則是依據(jù)（）制定的。A.教學(xué)過程的基本規(guī)律B.教育部頒布的文件C.教學(xué)目的和教學(xué)過程規(guī)律D.教學(xué)目的答案：C解析：教學(xué)原則是根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù),遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。3．“授人以魚,僅供一飯之需；授人以漁,則終身受益無窮?！闭f明教育中應(yīng)重視（）。A.知識的傳授B.發(fā)展學(xué)生的能力C.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德答案：B解析：題干意在說明教學(xué)中應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生自身的能力。4．放學(xué)途中，12歲的小明與同學(xué)小華發(fā)生爭執(zhí)，不慎將小華的眼睛打傷。小華所受的傷害應(yīng)當(dāng)由()。A、小明自己獨立承擔(dān)事故賠償責(zé)任B、小明的監(jiān)護人承擔(dān)事故相應(yīng)的賠償責(zé)任C、小明的監(jiān)護人和小明所在的學(xué)校共同承擔(dān)賠償責(zé)任D、小華的監(jiān)護人承擔(dān)事故全部責(zé)任答案：B解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》第二十八條規(guī)定：“未成年學(xué)生對學(xué)生傷害事故負(fù)有責(zé)任的，由其監(jiān)護人依法承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任。”題干中，12歲的小明因打架將同學(xué)小華的眼睛打傷，小明是未成年人，因此由其監(jiān)護人承擔(dān)事故賠償責(zé)任。故選B。5．英國哲學(xué)家洛克的“白板說”是()的典型代表。A、外鑠論B、內(nèi)發(fā)論C、遺傳決定論D、多因素相互作用論答案：A解析：外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，如環(huán)境的刺激與要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。洛克提出的“白板說”，認(rèn)為人出生時就是一張白紙，涂抹什么顏色就會變成什么樣子，即強調(diào)外界環(huán)境對人的影響，符合外鑠論的觀點。A項正確。B項：內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。與題干不符，排除。C項：遺傳決定論也稱內(nèi)發(fā)論。內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。與題干不符，排除。D項：多因素相互作用論認(rèn)為，人的發(fā)展是個體內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機體成熟的機制)與外部環(huán)境(外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等)相互作用的結(jié)果。這是一種辯證唯物主義的觀點。與題干不符，排除。故選A。6．對小學(xué)生的教學(xué)多采用直觀形象的方式,而對中學(xué)生的教學(xué)則可以采用抽象的講解。這體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的（）特點。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個體差異性答案：C解析：個體在不同年齡階段表現(xiàn)出不同的身心發(fā)展的總體特征,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),針對不同年齡階段的學(xué)生應(yīng)選擇不同的教育內(nèi)容和方法。小學(xué)生應(yīng)采用直觀形象的方式,而中學(xué)生則可以采用抽象講解的方式,體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的階段性,故本題選C。7．楊某的父母白天經(jīng)商，晚上打牌，對其缺少管教，致使楊某染有不良行為。初二期終考試成績，楊某名列最后一名，其父母認(rèn)為楊某沒出息，更加不管，甚至不讓其回家。楊某父母的做法違反了下列哪部法律中的規(guī)定()。A、《中華人民共和國教師法》B、《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》C、《中華人民共和國未成年人保護法》D、《中華人民共和國義務(wù)教育法》答案：B解析：根據(jù)《教師資格條例》第十六條規(guī)定，教師資格證書在全國范圍內(nèi)適用。教師資格證書由國務(wù)院教育行政部門統(tǒng)一印制。故選B。8．選擇教學(xué)方法的主要依據(jù)是（）。A.教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的類型B.教師的愛好C.教學(xué)媒體D.教學(xué)有法,教無定法答案：A解析：任何一種教學(xué)方法最核心的作用,就是為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。教學(xué)方法的實質(zhì)就是把教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)和教材的內(nèi)容有效地連接起來,使這些基本要素能夠在教學(xué)過程中充分地發(fā)揮它們各自的功能和作用,實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。因此,教學(xué)方法與教學(xué)目的任務(wù)、教材內(nèi)容、學(xué)生特征、教師素質(zhì)、教學(xué)環(huán)境之間存在著必然的內(nèi)在聯(lián)系,這就是教師在教學(xué)過程中選擇教學(xué)方法的基本依據(jù)。9．只要有足夠的時間，每一個學(xué)生都能達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)模式是()。A、程序性教學(xué)模式B、發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式C、掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式D、非指導(dǎo)性教學(xué)模式答案：C解析：掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式是布盧姆倡導(dǎo)的一種教學(xué)模式，是為每個學(xué)生提供他們所需的學(xué)習(xí)時間的教學(xué)。他認(rèn)為95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)速度等方面并無大的差異，只要提供適當(dāng)?shù)?、先前的和現(xiàn)時的條件，學(xué)生就能夠?qū)W會他想學(xué)的一切。C項正確。A項：程序性教學(xué)模式是把復(fù)雜事物行為模式分解成小的單位和步驟，一步步實施。與題干不符，排除。A項：發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式注重學(xué)生主動探究，學(xué)習(xí)學(xué)科知識結(jié)構(gòu)體系。與題干不符，排除。D項：非指導(dǎo)性教學(xué)模式重視學(xué)生的情感因素，認(rèn)為教師是教學(xué)的引導(dǎo)者。與題干不符，排除。故選C。10．針對研究問題，事先精心設(shè)計，規(guī)定好觀察項目，選定觀察對象，采用觀察工具，在觀察中填寫觀察量表，并對觀察資料進(jìn)行分析。這種觀察方式屬于()。A、非結(jié)構(gòu)性觀察B、結(jié)構(gòu)性觀察C、定性觀察D、隨機性觀察答案：B解析：根據(jù)觀察是否預(yù)先有嚴(yán)密的計劃和程序，可以將觀察分為結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察。其中，結(jié)構(gòu)性觀察是有明確的目標(biāo)、問題和范圍，有詳細(xì)的觀察計劃、步驟和合理設(shè)計的可控制性觀察。題干中，針對研究問題，事先精心設(shè)計，規(guī)定好觀察項目，選定觀察對象，采用觀察工具，在觀察中填寫觀察量表，并對觀察資料進(jìn)行分析正是體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性觀察。B項正確。A項：非結(jié)構(gòu)性觀察是對研究問題的范圍目標(biāo)采取彈性態(tài)度，觀察內(nèi)容項目與觀察步驟沒有預(yù)先確定，亦無具體記錄要求的非控制性觀察。與題干不符，排除。C項：定性觀察是研究者依據(jù)粗線條的觀察綱要，在課堂現(xiàn)場對觀察對象做詳盡的多方面的記錄，并在觀察后根據(jù)回憶加以必要的追溯性的補充與完善。觀察結(jié)果的呈現(xiàn)形式是非數(shù)字化的，分析手段是質(zhì)化的。與題干不符，排除。D項：為干擾選項。與題干不符，排除。故選B。11．下列教學(xué)導(dǎo)入方法中，不先進(jìn)行設(shè)計的是()。A、懸念導(dǎo)入B、隨機事件導(dǎo)入C、事例導(dǎo)入D、表演導(dǎo)入答案：B解析：懸念導(dǎo)入、事例導(dǎo)入、表演導(dǎo)入都需要事先提前設(shè)計好導(dǎo)入的內(nèi)容，只有隨機的導(dǎo)入不需要設(shè)計。B項正確。A項：懸念導(dǎo)入法是指在引入新課時，提出看起來與本課內(nèi)容無多大聯(lián)系，而實質(zhì)上卻緊密相聯(lián)的典型問題，迅速激發(fā)學(xué)生思維的一種導(dǎo)入方法。與題干不符，排除。C項：事例導(dǎo)入法是指從生產(chǎn)生活中選取一些生動形象的實例來引入和佐證，使抽象的知識具體化，讓深奧的道理通俗化，從而導(dǎo)入教學(xué)。與題干不符，排除。D項：表演導(dǎo)入是指師生通過情境、小品、舞蹈等表演形式導(dǎo)入新課。與題干不符，排除。故選B。12．通過對以往事件的原因，結(jié)果或趨向進(jìn)行分析，以幫助解釋目前事件和預(yù)測未來事件的教育研究方法是()。A、實驗研究B、比較研究C、相關(guān)研究D、歷史研究答案：D解析：歷史研究涉及對過去發(fā)生事件的了解和解釋。歷史研究的目的在于通過對以往事件的原因、結(jié)果或趨向的研究，幫助解釋目前事件和預(yù)測未來事件。D項正確。A項：實驗研究法是指研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地影響研究對象，從而驗證假設(shè)，探討條件和教育對象之間的因果關(guān)系的研究方法。與題干不符，排除。B項：比較研究法是指對物與物之間和人與人之間的相似性或相異程度的研究與判斷的方法。比較研究法可以理解為是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，對兩個或兩個以上有聯(lián)系的事物進(jìn)行考察，尋找其異同，探求普遍規(guī)律與特殊規(guī)律的方法。與題干不符，排除。C項：相關(guān)研究亦稱“相關(guān)法”。是指通過應(yīng)用相關(guān)系數(shù)，試圖確定變量間關(guān)系的一種方法。與題干不符，排除。故選D。13．1993年為了保障教師的合法權(quán)益，國家頒布了()。A、《中華人民共和國義務(wù)教育法》B、《中華人民共和國教育法》C、《中華人民共和國教師法》D、《中華人民共和國未成年人保護法》答案：C解析：為了保障教師的合法權(quán)益，國家于1993年頒布了《中華人民共和國教師法》。故選C。14．為促進(jìn)學(xué)生良好思想品德的形成，某班開展了“每周一星”的評比活動，通過評價一周內(nèi)每一位學(xué)生的日常行為表現(xiàn)，選擇表現(xiàn)好、進(jìn)步大的學(xué)生作為當(dāng)周小明星，并將照片貼在“明星墻”上以示獎勵。這種德育方法屬于()。A、說服教育法B、品德評價法C、指導(dǎo)實踐法D、陶冶教育法答案：B解析：品德評價法又稱獎勵與懲罰法，是指通過對學(xué)生的思想和行為進(jìn)行肯定或否定的評價以引起學(xué)生愉快或痛苦的體驗，進(jìn)而強化或糾正學(xué)生某些行為的方法。題干的做法是通過獎勵的方式，引起學(xué)生的愉快體驗，從而能夠強化學(xué)生好的日常行為，屬于品德評價法。故選B。15．“明人倫”是我國()的學(xué)校教育目的。A、奴隸社會時期B、國民黨統(tǒng)治時期C、原始社會末期D、封建社會時期答案：D解析：“明人倫”是孟子提出的，屬于封建社會。故選D。16．德國教育家凱興斯泰納認(rèn)為，國家的教育制度只有一個目標(biāo)，那就是造就公民，這種教育目的觀的價值取向是()。A、社會本位B、科學(xué)本位C、倫理本位D、個人本位答案：A解析：社會本位教育目的論的觀點是從社會發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會價值;主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員。故選A。17．教育法律關(guān)系形成的前提是()。A、教育法律規(guī)范B、教育法律文件C、教育法律規(guī)定D、教育法律文書答案：A解析：教育法律關(guān)系具有的一個特征是，教育法律關(guān)系的存在總是以相應(yīng)的現(xiàn)行的教育法律規(guī)范為前提。18．教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生，與以往教育有著淵源關(guān)系，說明教育具有()。A、永恒性B、歷史性C、繼承性D、不平衡性答案：C解析：教育具有繼承性是指教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生，但同時又是從以往教育發(fā)展而來的，都與以往教育有著淵源關(guān)系，正因為教育具有這種繼承性，在同樣的政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國家，會有不同特色的教育;不同民族的教育會表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點。故選C。19．一個原是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動物學(xué)會對那個中性刺激做出反應(yīng),這是（）。A.經(jīng)典性條件反射B.操作性條件反射C.觀察學(xué)習(xí)D.“試誤—聯(lián)結(jié)”學(xué)習(xí)答案：A解析：一個原是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動物學(xué)會對那個中性刺激做出反應(yīng),這就是經(jīng)典性條件反射的基本內(nèi)容。因此,正確答案是A。20．小學(xué)生在英語課上學(xué)習(xí)“書”的英語單詞“book”。按奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)分類,這里的學(xué)習(xí)屬于（）。A.表征學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案：A解析：根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,學(xué)習(xí)分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號學(xué)習(xí),又稱表征學(xué)習(xí),指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義。符號學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí),例如漢語的字詞學(xué)習(xí)和英語單詞的學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義,實質(zhì)是掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。如“鳥”有“前肢為翼”和“無齒有喙”這兩個共同的關(guān)鍵特征,其他如體型的大小、羽毛的顏色、是否能飛等均屬無關(guān)特征。掌握了關(guān)鍵特征,就掌握了概念的一般意義。命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。學(xué)習(xí)命題首先要了解組成命題的有關(guān)概念的意義。如學(xué)習(xí)“圓的直徑是它的半徑的兩倍”這一命題時,如果沒有“圓”“直徑”“半徑”等概念,便不能獲得這一命題的意義。本題中是在學(xué)習(xí)“書”“book”這兩個符號,因此屬于表征學(xué)習(xí)。21．為了更好地把握學(xué)情，新學(xué)期伊始，數(shù)學(xué)課上，老師對所教班級學(xué)生進(jìn)行了摸底考試，初步了解學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和有關(guān)能力。這種考試屬于()。A、形成性評價B、總結(jié)性評價C、診斷性評價D、相對性評價答案：C解析：診斷性評價是指在學(xué)期教學(xué)開始或單元教學(xué)開始時，對學(xué)生現(xiàn)有的知識水平和能力發(fā)展的評價。例如，在新學(xué)期開始時的摸底考試。C項正確。A項：形成性評價是指在教學(xué)進(jìn)程中對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時的測評與反饋。例如，在一節(jié)課的教學(xué)中教師對學(xué)生的口頭提問和隨堂測驗。與題干不符，排除。A項：總結(jié)性評價是指在一個大的學(xué)習(xí)階段，如在一個學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時，對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行比較正規(guī)的、制度化的考查或考試及其成績的全面評定。例如，一個學(xué)期結(jié)束后進(jìn)行的期末考試。與題干不符，排除。D項：相對性評價又稱為常模參照性評價，是運用常模參照性測驗對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評價。與題干不符，排除。故選C。22．皮亞杰認(rèn)為個體認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)在動力源自（）。A.平衡化B.順應(yīng)C.同化D.異化答案：A解析：平衡化認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)在動力是影響認(rèn)知發(fā)展各因素中最重要的、決定性的因素。平衡化的作用基于兩個方面：（1）成熟、經(jīng)驗和社會環(huán)境三個因素的作用必須加以協(xié)調(diào),這種協(xié)調(diào)作用正是平衡化的功能；（2）每一階段認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展過程,都是連續(xù)不斷地同化和順應(yīng)的自我調(diào)節(jié)活動過程,這種自我調(diào)節(jié)正是平衡化的實質(zhì)所在。故選A。23．下列不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的是（）。A.學(xué)生的主動建構(gòu)性B.學(xué)習(xí)的社會互動性C.學(xué)習(xí)的情境性D.學(xué)習(xí)的虛擬性答案：D解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀包括三個方面,即主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性。24．德育的價值屬性和對平行教育子系統(tǒng)的作用是德育的（）功能的兩大含義。A.社會性B.個體性C.教育性D.享用性答案：C解析：德育的教育性功能有兩大含義：一是德育的“教育”或價值屬性；二是德育作為教育子系統(tǒng)對平行系統(tǒng)的作用。25．道德品質(zhì)的基礎(chǔ)是（）。A.道德信念B.道德意志C.道德認(rèn)識D.道德情感答案：C解析：道德信念是道德品質(zhì)的核心。道德意志是道德品質(zhì)的重要保證。道德認(rèn)識是道德品質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。道德情感是道德品質(zhì)的必要環(huán)節(jié)。26．學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件是（）。A.學(xué)生的智力水平B.學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度C.學(xué)習(xí)對象之間的共同要素D.學(xué)習(xí)的方法答案：C解析：學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件是學(xué)習(xí)對象之間存在著共同或相同的要素。27．倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法的是美國心理學(xué)家、教育家（）。A.斯金納B.杜威C.布魯納D.加涅答案：C解析：布魯納是美國著名的心理學(xué)家,也是結(jié)構(gòu)主義教育理論的主要代表人物。他提倡“發(fā)現(xiàn)法”。28．學(xué)生在學(xué)習(xí)了梨子、蘋果等概念后,他們就能準(zhǔn)確地將其歸納為水果,這是有意義學(xué)習(xí)中的（）。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.類屬學(xué)習(xí)答案：A解析：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過程。并列學(xué)習(xí)是在新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的。上位學(xué)習(xí)亦稱總括學(xué)習(xí),是通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。題干所述屬于上位學(xué)習(xí)。29．下列哪種策略是教師進(jìn)行人格修養(yǎng)的最好策略?（）A.“無法即法”B.“取法乎下”C.“取法乎中”D.“取法乎上”答案：D解析：“取法乎上”常與“僅得其中”連用,意謂效法上等的,也只能得到中等的,即做事要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求?！叭》ê跎稀钡牟呗砸蠼處煹娜烁裥摒B(yǎng)以價值和人格理想的確立為前提,從高處著眼進(jìn)行修養(yǎng)。30．教師在講課時要求有必要的走動和手勢,以增強學(xué)生感知的效果,所依據(jù)的感知規(guī)律是（）。A.組合律B.強度律C.活動律D.差異律答案：C解析：在進(jìn)行知識直觀時,常用的感知規(guī)律有強度律、差異律、活動律、組合律。其中,活動律是指活動的對象較之靜止的對象容易感知,如通過多媒體模擬植物的生長過程。教師的走動和手勢是運用了活動律。31．馬斯洛需要層次理論中的最高層次是（）。A.安全需要B.尊重的需要C.愛與歸屬的需要D.自我實現(xiàn)的需要答案：D解析：馬斯洛假定人類有七種基本需要：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要、自我實現(xiàn)的需要。他還認(rèn)為在上述需要的滿足過程中,各種需要不僅有層次高低之分,還有前后順序之別,只有低層次需要得到基本滿足之后,才能產(chǎn)生高層次需要。32．學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動。教師采用的辦法是（）。A.行為塑造法B.代幣獎勵法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法答案：B解析：代幣獎勵法是改變學(xué)生行為的基本方法。代幣是一種象征性強化物,籌碼、小紅星等都可以作為強化物。它的優(yōu)點是可使獎勵的數(shù)量與學(xué)生良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應(yīng),代幣不會像原始強化物那樣產(chǎn)生“飽和現(xiàn)象”而使強化失效。33．課外活動實施的終結(jié)性環(huán)節(jié)是（）。A.制訂課外活動的工作計劃B.建立健全課外活動工作管理系統(tǒng)C.創(chuàng)設(shè)條件、充實設(shè)備D.課外活動工作總結(jié)答案：D解析：課外活動實施結(jié)束后,要對整個工作過程進(jìn)行一個系統(tǒng)的評價,總結(jié)經(jīng)驗,為以后類似的活動提供借鑒。34．講授法是最普遍、歷史最悠久的教學(xué)方法,它有利于教師主導(dǎo)、主體的實踐,但不足在于（）。A.不利于教師有目的有計劃地進(jìn)行B.不利于在短時間獲得大量系統(tǒng)的知識C.不利于教師面向全體學(xué)生D.不利于學(xué)生主動自覺地學(xué)習(xí)答案：D解析：講授法的局限性是容易使學(xué)生產(chǎn)生“假知”,從而導(dǎo)致知識與能力的脫節(jié)；容易使學(xué)生產(chǎn)生依賴和期待心理,從而抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性、主動性和創(chuàng)造性。35．教師對學(xué)生的認(rèn)知,一般來說應(yīng)該秉持（）的學(xué)生觀。A.評價性B.穩(wěn)定性C.發(fā)展性D.移情性答案：C解析：新型的學(xué)生觀,就是要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,用積極的人生態(tài)度對待學(xué)生,把學(xué)生看成獨特的人和具有獨立意義的人。因此,正確答案是C。36．從廣義上來說,凡是揭露事物本質(zhì)的過程都叫（）。A.學(xué)習(xí)B.掌握C.理解D.記憶答案：C解析：從廣義上來說,凡是揭露事物本質(zhì)的過程都叫理解。37．定勢影響遷移的一個典型例證是陸欽斯的（）。A.白鼠按鍵取食實驗B.白鼠走迷宮實驗C.“量杯”實驗D.兒童攻擊實驗答案：C解析：陸欽斯的“量杯實驗”證明了定勢也有消極的一面,它妨礙學(xué)生思維的靈活性,不利于智力的形成和發(fā)展,使心理活動表現(xiàn)出惰性,顯得呆板,而不利于適應(yīng)環(huán)境,有礙于解題的速度和靈活性。38．被稱為“課程評價之父”的教育家是()A.杜威B.斯塔弗爾比姆C.泰勒D.裴斯秦洛齊答案：C解析：泰勒被譽為“課程評價之父”。39．某學(xué)生的成就動機不強，老師想提高其動機，根據(jù)阿特金森的理論，以下做法不正確的是()A.增加誘因價值B.增加練習(xí)強度C.提高學(xué)生的成就需要D.提高學(xué)生期望水平答案：B40．以下不屬于班杜拉對學(xué)生行為強化的方式是()。A.直接強化B.替代強化C.自我強化D.榜樣強化答案：D41．按照《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》，教師的以下做法正確的是()A.學(xué)生違規(guī)時，教師可以批評家長B.對家庭貧困的學(xué)生，教師要避免家訪C.在不違法的前提下，教師可請家長代辦私事D.對學(xué)生實施重大處分前，教師應(yīng)與家長溝通答案：D42．小林在中學(xué)實習(xí)兩周后，學(xué)會了使用電子白板上課，根據(jù)加涅對學(xué)習(xí)總結(jié)的分類，小林的學(xué)習(xí)屬于()。A.智力技能B.認(rèn)知策略C.語言信息D.運動技能答案：A43．我國近代由國家頒布并實施的第一部學(xué)制是()。A.癸卯學(xué)制B.壬寅學(xué)制C.癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：A解析：癸卯學(xué)制是中國開始實施的第一個現(xiàn)代學(xué)制或?qū)嵭行聦W(xué)制的開端。44．蕾蕾是心理學(xué)專業(yè)大三的學(xué)生，她一直希望畢業(yè)后用自己扎實的心理學(xué)知識去幫助那些需要幫助的人，讓他們擺脫精神上的痛苦。為了提升自己的專業(yè)水平，她一直很認(rèn)真的學(xué)習(xí)。由此可以判斷，蕾蕾的學(xué)習(xí)動機屬于()A.直接的近景性動機B.直接的遠(yuǎn)景性動機C.間接的近景性動機D.間接的遠(yuǎn)景性動機答案：D45．中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把“馬克思主義中國化”作為自己的重大時代課題。在中國革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，馬克思主義中國化實現(xiàn)了兩次歷史性飛躍，形成了兩大理論成果，它們是()。A.毛澤東思想和鄧小平理論B.毛澤東思想和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想C.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系D.毛澤東思想和科學(xué)發(fā)展觀答案：C解析：馬克思主義中國化的兩大理論成果：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系;中特理論包括鄧小平理論、三個代表、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。因此，本題選C。46．甲因嚴(yán)重違反其所在公司規(guī)定被公司經(jīng)理乙責(zé)備。甲因此懷恨在心。某日，甲在上班期間趁著乙不備，揮舞砍刀突然沖進(jìn)乙的辦公室。驚慌失措的乙無處可逃的情況下，拿起辦公桌上的煙灰缸砸向甲，導(dǎo)致甲鼻骨骨折。上述案件中，乙的行為是()A.正當(dāng)防衛(wèi)B.防衛(wèi)過當(dāng)C.犯罪未遂D.犯罪中止答案：A解析：本題考查的是正當(dāng)防衛(wèi)。正當(dāng)防衛(wèi)，指對正在進(jìn)行不法侵害行為的人，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成一定限度損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。無限正當(dāng)防衛(wèi)，是指對正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，而采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，仍然屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。題干中乙是在甲揮舞砍刀時拋擲煙灰缸，滿足正當(dāng)防衛(wèi)的構(gòu)成要件。故本題正確答案為A項。47．微博、微信已成為中國人喜聞樂見的通信方式，由此帶動的“微經(jīng)濟”“微商”異?；鸨龠M(jìn)了實體經(jīng)濟的發(fā)展。其中蘊含的主要經(jīng)濟學(xué)道理是()。A.通信是一種享受性消費B.生產(chǎn)對消費有決定作用C.消費對生產(chǎn)具有反作用D.生存資料消費是最基本的消費答案：C解析：本題考查相關(guān)經(jīng)濟學(xué)原理。微博、微信通信方式帶動了“微經(jīng)濟”“微商”的發(fā)展，刺激了人們的消費，從而推動實體經(jīng)濟的發(fā)展，這說明消費需求對生產(chǎn)具有反作用，C項符合題意。因此，本題選C。48．下列屬于按勞分配收入的是()。A.小王是一家民營企業(yè)的職工，每月工資3500元B.小李和妻子在居住的小區(qū)經(jīng)營一家饅頭鋪，每月收入8000元C.小張是一家國有企業(yè)的職工，每月工資5000元D.小范是一家股份合作制企業(yè)的職工，每月工資4800元答案：C解析：本題考查分配制度。按勞分配是指在生產(chǎn)資料社會主義公有制條件下，對社會總產(chǎn)品作了各項必要的社會扣除以后，按照個人提供給社會的勞動數(shù)量和質(zhì)量分配個人消費品。所以，前提一定是生產(chǎn)資料社會主義公有制。小張是國有企業(yè)的職工，其工資屬于按勞分配，C項符合題意。A項小王是民營企業(yè)的職工，收入屬于按勞動要素分配，不符合題意。B項小李夫婦是個體戶，其收入屬于按生產(chǎn)要素分配，不符合題意。D項小范是股份合作制企業(yè)的職工，收入屬于按勞動要素分配，不符合題意。因此，本題選C。49．熟練的雜技演員一邊騎車，一邊做優(yōu)美、復(fù)雜的動作。這說明他的動作技能處于()A.認(rèn)知階段B.分解階段C.聯(lián)系形成階段D.自動化階段答案：D解析：在自動化階段，一長串的動作系列聯(lián)合成為一個有機的整體并鞏固下來。此階段，各個動作相互協(xié)調(diào)似乎是自動流出來的，無需特殊的注意和糾正。50．對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了()。A.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B.事物發(fā)展是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一C.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D.事物聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展的動力答案：D解析：對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律，亦稱對立面的統(tǒng)一和斗爭的規(guī)律或矛盾規(guī)律。它揭示出自然界、社會和思想領(lǐng)域中的任何事物以及事物之間都包含著矛盾性，事物矛盾雙方又統(tǒng)一又斗爭地推動事物的運動、變化和發(fā)展，揭示了事物聯(lián)系和發(fā)展的根本內(nèi)容。故本題選D。二、多選題1．要想使學(xué)生學(xué)習(xí)上的惡性循環(huán)轉(zhuǎn)變成良性循環(huán),關(guān)鍵在于（）。A.使他獲得學(xué)習(xí)上的成就感B.彌補其基礎(chǔ)知識和基本技能方面的欠缺C.改變學(xué)生的成敗體驗D.改善學(xué)生的知識技能掌握情況答案：ABCD解析：由學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系可知四個選項均正確。2．教師應(yīng)具備的基本職業(yè)道德包括（）。A.關(guān)愛學(xué)生B.愛崗敬業(yè)C.愛國守法D.教書育人、為人師表答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的要求包括：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。3．現(xiàn)代教育的特征主要是()。A、公共性和生產(chǎn)性B、公益性和免費性C、終身性和未來性D、國際性答案：ACD解析：現(xiàn)代教育的特征包括公共性和生產(chǎn)性、科學(xué)性、國際性、終身性和未來性。故選ACD。4．廣義的教育包括()。A、家庭教育B、學(xué)校教育C、自我教育D、社會教育答案：ABD解析：廣義的教育：凡是能增長人們的知識和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個性的活動，都具有教育作用。它是有計劃的和偶然的，有組織的和無組織的，外在的灌輸和自發(fā)的感化的總和。包括社會教育、家庭教育和學(xué)校教育。故選ABD。5．學(xué)生的學(xué)習(xí)過程特點包括()。A、學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識活動，這種認(rèn)識活動主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識，即間接的知識，它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識活動是不同的B、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行的，是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識為任務(wù)的C、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時間內(nèi)接受前人的知識經(jīng)驗，用前人的知識經(jīng)驗武裝自己。所以不可能事事從頭實踐，重復(fù)原有的硏究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗。學(xué)生的實踐活動是服從于學(xué)習(xí)目的的D、學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗的形成過程和科學(xué)家探索客觀道理過程有區(qū)別，和一般條件下人們進(jìn)行學(xué)習(xí)也有不同答案：ABCD解析：學(xué)生的學(xué)習(xí)屬于狹義的學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程有其本身的特點。第一，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識活動，這種認(rèn)識活動主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識，即間接的知識，它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識活動是不同的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中有時也可能有新的發(fā)現(xiàn)，但主要還是學(xué)習(xí)前人已經(jīng)積累起來的知識經(jīng)驗。第二，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行的，是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識為任務(wù)的。第三，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時間內(nèi)接受前人的知識經(jīng)驗，用前人的知識經(jīng)驗武裝自己;因此，不可能事事從頭實踐，重復(fù)原有的研究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗。在學(xué)習(xí)過程中，雖然也要通過一定的實踐活動或進(jìn)行科學(xué)實驗，以便獲得直接經(jīng)驗，那只是為了更好地理解、鞏固和運用所學(xué)的知識。學(xué)生的實踐活動是服從于學(xué)習(xí)目的的。第四，學(xué)生的學(xué)習(xí)不但要掌握知識經(jīng)驗和技能，而且還要發(fā)展智能，培養(yǎng)品德以及促進(jìn)健康個性的發(fā)展，形成科學(xué)的世界觀，這種雙重任務(wù)是不可偏廢的?？梢姡瑢W(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗的形成過程和科學(xué)家探索客觀真理過程有區(qū)別，而且和一般條件下人們進(jìn)行的學(xué)習(xí)也是不同的。故選ABCD。6．教科書的構(gòu)成除了目錄、課文外，還可以包括()。A、實驗B、圖表C、習(xí)題D、注釋答案：ABCD解析：教科書一般由目錄、課文、習(xí)題、實驗、圖表、注釋、附錄、索引等部分構(gòu)成。故選ABCD。7．集體教育主要內(nèi)容包括()。A、養(yǎng)成在集體生活中的習(xí)慣B、在師生之間、同學(xué)之間建立團結(jié)友愛、平等互助的人際關(guān)系C、關(guān)心他人，關(guān)心集體，為集體、為他人做好事D、尊老愛幼答案：ABC解析：集體主義教育主要內(nèi)容包括：(1)培養(yǎng)集體主義思想，增強集體觀念，認(rèn)識到個人是集體中的一員，而集體又是由個人所組成的，要養(yǎng)成在集體生活中應(yīng)有的習(xí)慣，自覺遵守集體紀(jì)律和行為準(zhǔn)則;(2)熱愛集體，形成對所屬集體的責(zé)任感和榮譽感;(3)關(guān)心集體，關(guān)心集體中的其他成員，為集體、為他人做好事、盡職責(zé);(4)認(rèn)識集體應(yīng)代表和凝聚集體所有成員的利益，正確處理個人利益和集體利益的關(guān)系;(5)養(yǎng)成尊重群眾、尊重每個集體成員的觀念和習(xí)慣等。故選ABC。8．關(guān)于遺忘原因的學(xué)說很多，不屬于用進(jìn)廢退原理的是()。A、痕跡衰退說B、動機壓抑C、提取失敗D、同化答案：BCD解析：壓抑論(動機說)，認(rèn)為遺忘是由于情緒或動機的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶也就能恢復(fù)。日常生活中，由于情緒緊張而引起的遺忘，就是動機說的體現(xiàn)。提取失敗說，這種理論認(rèn)為儲存在長時記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會丟失的，遺忘是因由于失去了線索或線索錯誤所致，而一旦有了正確的線索，經(jīng)過搜索，所需要的信息就能被提取出來。同化說，認(rèn)為遺忘實際上是知識的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程，即用高級的概念與規(guī)律代替低級的觀念，使低級觀念發(fā)生遺忘，從而提煉和簡化了認(rèn)識并減輕了記憶負(fù)擔(dān)，這是一種積極的遺忘。B、C、D三項不屬于用進(jìn)廢退原理，與題干相符，當(dāng)選。A項：記憶痕跡衰退說(自動消退)，這是一種對遺忘的最古老的解釋，學(xué)習(xí)活動會在大腦皮層和中樞神經(jīng)留下痕跡，稱為“記憶痕跡”。經(jīng)常復(fù)習(xí)該項學(xué)習(xí)活動，記憶痕跡就會繼續(xù)保持，長時間不再練習(xí)，記憶痕跡就會隨時間增加而衰退，即“用進(jìn)廢退”的概念。與題干不符，排除。故選BCD。9．品德的心理結(jié)構(gòu)包括（）。A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德行為D.道德品質(zhì)答案：ABC解析：品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來說,品德主要是由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成。道德認(rèn)識和道德情感可以喚起人的道德動機,從而推動人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。10．高新技術(shù)的主要特點是()。A.高智力B.高風(fēng)險C.高投入D.高滲透答案：ABCD解析：本題考查科技知識。高新技術(shù)是指那些對一個國家或一個地區(qū)的政治、經(jīng)濟和軍事等各方面的進(jìn)步產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，并能形成產(chǎn)業(yè)的先進(jìn)技術(shù)群。高新技術(shù)的特點：高智力、高收益、高戰(zhàn)略、高群落、高滲透、高投資、高競爭、高風(fēng)險。故本題答案選ABCD。11．在人類社會發(fā)展史上，經(jīng)歷了三次科技革命，下列哪項是這三次科技革命的標(biāo)志?()A.蒸汽機的發(fā)明B.電力的發(fā)明C.電子計算機的發(fā)明、原子能的發(fā)明及利用D.紡織機的發(fā)明答案：ABC解析：第一次技術(shù)革命的時間：1750年，代表人物：瓦特，標(biāo)志是蒸汽機的發(fā)明與使用;第二次工業(yè)革命的時間：1870年以后，代表人物：愛迪生，標(biāo)志是電力的發(fā)明與應(yīng)用;第三次技術(shù)革命的時間：二十世紀(jì)四十年代，代表人物：比爾·蓋茨，標(biāo)志是以信息、生物、材料、空間、海洋、能源為主導(dǎo)的高技術(shù)發(fā)展與應(yīng)用。紡織機的發(fā)明標(biāo)志英國工業(yè)革命的開始。12．下列關(guān)于民主與法治的關(guān)系，表述正確的是()。A.民主與法治的終極目標(biāo)是一致的B.民主社會不一定都是法治社會C.民主社會一定都是法治社會D.法治是民主的重要保障答案：ABD解析：本題考查民主與法治的關(guān)系。民主與法治是我國社會主義政治文明建設(shè)的目標(biāo)與基本內(nèi)容。民主與法治既相輔相成，不可分割，又存在本質(zhì)區(qū)別甚至相互制約。社會主義民主是社會主義法制的前提和基礎(chǔ)，民主是法制發(fā)揮力量的源泉;社會主義法制是社會主義民主的保障，法制以法律形式確認(rèn)了人民當(dāng)家作主的地位，為人民行使民主權(quán)利指明了方向，保障了社會主義民主的實現(xiàn)。因此，關(guān)于民主與法治的關(guān)系，表述正確的是：民主與法治的終極目標(biāo)是一致的，兩者相輔相成，不可分割;民主社會不一定都是法治社會，民主是法制發(fā)揮力量的源泉;法治是民主的重要保障，ABD項符合題意。C項“民主社會一定都是法治社會”的說法過于絕對，不符合題意。因此，本題選ABD。13．在商品價值量決定方面，正確的命題有()。A.商品價值量由社會必要勞動時間決定B.商品的價值量由個別勞動時間決定C.商品的價值量是在同類商品生產(chǎn)者的競爭中實現(xiàn)的D.商品的價值量是在不同類商品生產(chǎn)者的競爭中實現(xiàn)的答案：AC14．下列對有關(guān)法律的解釋，不正確的是()。A.人民法院不可以在當(dāng)事人不在場或者不知情的情況下缺席判決離婚B.有配偶的人又與他人以夫妻名義同居生活，形成事實有效婚C.我國法律規(guī)定，對婚姻關(guān)系解除的判決不能申請再審D.對于父母無力贍養(yǎng)的祖父母，有負(fù)擔(dān)能力的孫子女沒有贍養(yǎng)義務(wù)答案：ABD解析：本題考查《中華人民共和國婚姻法》的相關(guān)知識。雖然離婚案件除涉及當(dāng)事人的人身和財產(chǎn)關(guān)系外，還涉及婚姻家庭的穩(wěn)固，具有較強的社會性，一般不適用缺席判決。但是，在以下幾種情況下離婚缺席判決是可以的：(1)被告經(jīng)傳喚拒不到庭;(2)被告一方下落不明，原告一方起訴離婚的，A項符合題意。B項此行為構(gòu)成重婚罪，而不能形成事實婚姻，符合題意。C項我國《民事訴訟法》第二百零二條規(guī)定，當(dāng)事人對已經(jīng)發(fā)生法律效力的解除婚姻關(guān)系的判決、調(diào)解書，不得申請再審，不符合題意。D項我國《婚姻法》第二十八條規(guī)定：“……有負(fù)擔(dān)能力的孫子女、外孫子女，對于子女已經(jīng)死亡或者子女無力贍養(yǎng)的祖父母、外祖父母，有贍養(yǎng)的義務(wù)。”符合題意。因此，本題選ABD。15．下列詩詞名句與作者對應(yīng)正確的是()。A.江上往來人，但愛鱸魚美——范仲淹B.野曠天低樹，江清月近人——張繼C.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州——孟浩然D.兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮——秦觀答案：AD解析：“江上往來人，但愛鱸魚美”出自范仲淹的《江上漁者》;“野曠天低樹，江清月近人”出自孟浩然《宿建德江》;“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”出自李白的《送孟浩然之廣陵》;“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”出自秦觀的《鵲橋仙》。故本題答案選AD。16．中國共產(chǎn)黨民主集中制的基本原則是()。A.個人服從組織B.少數(shù)服從多數(shù)C.局部服從全局D.下級服從上級答案：ABD解析：根據(jù)黨章的規(guī)定，民主集中制原則，即黨員個人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級組織服從上級組織，全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。故本題選ABD。17．下列情形中，屬于合理使用肖像權(quán)的是()。A.公安機關(guān)為緝拿犯罪分子在報刊上使用犯罪分子的肖像B.新聞報道中合理使用領(lǐng)導(dǎo)人的肖像C.為宣傳植樹活動使用植樹者的肖像D.尋人啟事上使用失蹤者的肖像答案：ABCD解析：本題考查的是法律法規(guī)。合理使用肖像權(quán)的行為包括：(1)在新聞報道中使用相關(guān)人物的肖像，使觀眾、讀者了解、認(rèn)識事實真相等符合社會公眾利益的行為不構(gòu)成侵害被曝光者的肖像權(quán)。即使新聞報道的內(nèi)容失實或者不當(dāng)，有可能構(gòu)成侵害被曝光者名譽權(quán)或隱私權(quán)，也不會構(gòu)成侵害肖像權(quán)。(2)國家機關(guān)為執(zhí)行公務(wù)或為國家利益舉辦特定活動使用公民的肖像。(3)為記載或宣傳特定公眾活動使用參與者的肖像。(4)基于科研和教育目的在一定程度和一定范圍內(nèi)使用他人肖像的。(5)為肖像權(quán)人自身的利益使用其肖像。因此，本題選擇ABCD。18．“巧婦難為無米之炊”的哲學(xué)寓意是()。A.意識是第一性的，物質(zhì)是第二性的B.物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的C.主觀能動性的發(fā)揮必須尊重客觀條件D.矛盾是事物發(fā)展的動力答案：BC解析：本題考查的是馬克思主義哲學(xué)。A項“意識第一性”說法是錯誤的。D項觀點正確，但與題干無關(guān)。“巧婦難為無米之炊”體現(xiàn)了物質(zhì)第一性，主觀能動性的發(fā)揮必須尊重客觀規(guī)律。因此，本題選BC。19．面對同一時間、地點、條件下認(rèn)識的客體，不同的主體會得出不同的認(rèn)識結(jié)果。這說明()。A.認(rèn)識結(jié)果由認(rèn)識主體決定B.認(rèn)識主體具有主觀能動性C.主體反映客體的過程是主體獲取加工、處理信息的過程D.主體自身的價值取向、思維方式和知識背景等因素影響著主體對客體信息的選擇重構(gòu)