2023年鄭州滎陽市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析

PAGEPAGE422023年鄭州滎陽市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．診斷性評價需要了解的是學(xué)生的()。A、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與個體差異B、興趣愛好C、發(fā)展目標(biāo)D、性格弱點答案：A解析：診斷性評價是在學(xué)期開始或一個單元教學(xué)開始時，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評價。診斷性評價，有時與配置性評價意義相當(dāng)，指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和個體差異。故選A。2．小明十分害怕小狗，老師可以依次讓他先看小狗照片，給他描述小狗的可愛樣子，讓他遠(yuǎn)遠(yuǎn)看關(guān)在籠子里的小狗，最后讓他摸小狗，抱起小狗，消除對狗的懼怕反應(yīng)，這種方法是()。A、教師講授B、循序漸進(jìn)C、系統(tǒng)脫敏D、行動塑造答案：C解析：系統(tǒng)脫敏的含義是，當(dāng)某些人對某事物某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時，在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使其對本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。包括幾個步驟：(1)建立焦慮刺激等級表。焦慮等級評定以受輔導(dǎo)學(xué)生主觀感受為標(biāo)準(zhǔn)，排在最前面的是僅能引起最弱程度焦慮的刺激。(2)進(jìn)行全身放松訓(xùn)練。(3)焦慮刺激與松弛活動相配合。題干中老師通過不同的焦慮等級使得小明最終消除了對小狗的恐懼反應(yīng)，屬于系統(tǒng)脫敏法。C項正確。A項：講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法。它既可用于傳授新知識，也可用于鞏固舊知識，是整個教學(xué)方法體系中運(yùn)用最多、最廣的一種方法。與題干不符，排除。A項：循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。與題干不符，排除。D項：行為塑造指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來形成某種較復(fù)雜的行為。與題干不符，排除。故選C。3．將道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是()。A、認(rèn)知模式B、體諒模式C、社會模仿模式D、說理教育模式答案：B解析：德育模式分為認(rèn)知模式、體諒模式和社會學(xué)習(xí)模式等。其中，體諒模式是將道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式。故選B。4．學(xué)生在參觀了科技館之后腦子像“過電影”一樣，科技館里的很多奇思妙想的小發(fā)現(xiàn)令他久久回味。這在心理學(xué)上屬于()。A、再造想象B、記憶表象C、無意想象D、記憶再認(rèn)答案：B解析：記憶表象是過去感知過的事物形象的簡單再現(xiàn)。通常提到的“表象”一詞，往往指的就是記憶表象。題干中學(xué)生在參觀了科技館之后腦子像“過電影”一樣，對過去感知過的事物形象的簡單再現(xiàn)，屬于記憶表象。B項正確。A項：再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。與題干不符，排除。C項：無意想象也稱不隨意想象，是沒有預(yù)定目的、不自覺地產(chǎn)生的想象。它是人們的意識減弱時，在某種刺激的作用下，不由自主地想象某種事物的過程。與題干不符，排除。D項：記憶再認(rèn)指對過去經(jīng)歷過的事物，當(dāng)它再度出現(xiàn)時能識別出是以前經(jīng)歷過的。故選B。5．通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動是班級（）管理。A.常規(guī)B.民主C.平行D.目標(biāo)答案：A解析：班級常規(guī)管理,是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度管理班級的經(jīng)常性活動。6．通過對以往事件的原因，結(jié)果或趨向進(jìn)行分析，以幫助解釋目前事件和預(yù)測未來事件的教育研究方法是()。A、實驗研究B、比較研究C、相關(guān)研究D、歷史研究答案：D解析：歷史研究涉及對過去發(fā)生事件的了解和解釋。歷史研究的目的在于通過對以往事件的原因、結(jié)果或趨向的研究，幫助解釋目前事件和預(yù)測未來事件。D項正確。A項：實驗研究法是指研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地影響研究對象，從而驗證假設(shè)，探討條件和教育對象之間的因果關(guān)系的研究方法。與題干不符，排除。B項：比較研究法是指對物與物之間和人與人之間的相似性或相異程度的研究與判斷的方法。比較研究法可以理解為是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，對兩個或兩個以上有聯(lián)系的事物進(jìn)行考察，尋找其異同，探求普遍規(guī)律與特殊規(guī)律的方法。與題干不符，排除。C項：相關(guān)研究亦稱“相關(guān)法”。是指通過應(yīng)用相關(guān)系數(shù)，試圖確定變量間關(guān)系的一種方法。與題干不符，排除。故選D。7．()是教師對職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范堅定不移的信仰，是師德修養(yǎng)的核心問題。A、教師職業(yè)道德認(rèn)識B、教師職業(yè)道德情感C、教師職業(yè)道德意志D、教師職業(yè)道德信念答案：D解析：教師職業(yè)道德信念是教師對職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范堅定不移的信仰，是深刻的職業(yè)道德認(rèn)識、熾熱的職業(yè)道德情感和頑強(qiáng)的職業(yè)道德意志的統(tǒng)一，是把教師職業(yè)道德認(rèn)識轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熉殬I(yè)道德行為的中間媒介和內(nèi)驅(qū)力，并使教師職業(yè)道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性。教師職業(yè)道德認(rèn)識是指教師對職業(yè)道德關(guān)系、職業(yè)道德行為規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識。教師職業(yè)道德情感是指教師心理上對師德規(guī)范所產(chǎn)生的一種愛憎、好惡、榮辱、美丑等的情感體驗。教師職業(yè)道德意志是教師要履行教師道德原則和規(guī)范時所表現(xiàn)出來的自覺克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持的精神。故選D。8．今天老師打扮的很漂亮，課前一進(jìn)教室，所有小朋友的眼光都盯著老師。有幾個淘氣的小男孩就湊在一起，喊道：“老師，我愛你?！毕铝刑幚矸绞?，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。A、露出羞澀的神情B、嚴(yán)厲地批評他們C、微笑著說：“我告訴大家一個秘密，我也愛你們?！盌、不予理睬，開始上課答案：C解析：C項老師對這次偶發(fā)事件的處理既是對學(xué)生的寬容和教化，又提升了自己的形象，對自己的教學(xué)有很大的幫助。故選C。9．?dāng)[事實講道理，寓理于例，這反映的德育原則是()。A、疏導(dǎo)原則B、因材施教原則C、在集體中教育原則D、理論和實踐相結(jié)合原則答案：A解析：疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生的認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。題干中，擺事實講道理，寓理于例，便是體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則。A項正確。A項：因材施教原則是指，進(jìn)行德育要從學(xué)生品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。與題干不符，排除。C項：在集體中教育原則是指進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體，通過集體進(jìn)行教育，以便發(fā)揮學(xué)生在教育中的巨大作用。學(xué)生集體不僅是教育的對象，也是教育的主體，具有巨大的教育力量。與題干不符，排除。D項：為干擾項。與題干不符，排除。故選A。10．青年教師小王每次課后都認(rèn)真回顧整個教學(xué)過程，把成敗之處記錄下來，教學(xué)水平不斷提高。這體現(xiàn)了小王老師注重()。A、教學(xué)反饋B、教學(xué)反思C、教學(xué)創(chuàng)新D、情境創(chuàng)設(shè)答案：B解析：教學(xué)反思是指教師對教育教學(xué)實踐的再認(rèn)識、再思考，并以此來總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。小王每次課后都進(jìn)行反思，提高教學(xué)水平，體現(xiàn)的是教學(xué)反思。故選B。11．教育的()是在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。A、生物進(jìn)化論B、心理起源論C、環(huán)境起源論D、社會起源論答案：D解析：社會起源學(xué)說是在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。故選D。12．“明人倫”是我國()的學(xué)校教育目的。A、奴隸社會時期B、國民黨統(tǒng)治時期C、原始社會末期D、封建社會時期答案：D解析：“明人倫”是孟子提出的，屬于封建社會。故選D。13．四位同學(xué)為我國公民受教育權(quán)的時間起點進(jìn)行爭論。你認(rèn)為誰的說法是正確的?()A、甲說從出生開始B、乙說從年滿6周歲開始C、丙說從年滿14周歲開始D、丁說從年滿18周歲開始答案：A解析：權(quán)利能力是指由法律所確認(rèn)的，依法享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的資格。公民的權(quán)利能力始于出生、終于死亡。此外，我國《憲法》第四十六條規(guī)定：“中華人民共和國的公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。”這就說明我國所有的公民都擁有受教育的權(quán)利能力。因此，甲同學(xué)說法正確，我國公民的受教育權(quán)從出生開始。A項正確。B、C、D三項：為干擾項，與題干不符，排除。故選A。14．學(xué)校教學(xué)用房內(nèi)廊凈寬度不應(yīng)小于()。A、1.1mB、1.8mC、2.1mD、2.8m答案：C解析：學(xué)校教學(xué)用房內(nèi)廊凈寬度不應(yīng)小于2.1m。故選C。15．從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的時間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會形態(tài)出發(fā)，我們可以將教育形態(tài)劃分為()。A、非制度化教育、制度化教育B、家庭教育、學(xué)校教育、社會教育C、農(nóng)業(yè)社會的教育、工業(yè)社會的教育、信息社會的教育D、農(nóng)業(yè)教育、工業(yè)教育、信息教育答案：C解析：從教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為非制度化的教育與制度化的教育。從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為家庭教育、學(xué)校教育與社會教育。從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的時間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會形態(tài)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為農(nóng)業(yè)社會的教育、工業(yè)社會的教育與信息社會的教育。故選C。16．()是品德形成的基礎(chǔ)。A、活動B、活動與交往C、道德認(rèn)知D、實踐答案：B解析：品德形成的基礎(chǔ)是活動與交往。故選B。17．一個測驗經(jīng)過多次測量所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度，稱為測驗的可靠度，又可稱為測驗的()。A、效度B、難度C、區(qū)分度D、信度答案：D解析：測驗的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度和區(qū)分度。D項，題干表述的是測驗的信度，又稱測驗的可靠度。A項，效度是指測驗達(dá)到測驗?zāi)康牡某潭?，即是否測出了它所要測出的東西。B項，難度是指測驗包含的試題難易程度。C項，區(qū)分度是指測驗對考試的不同水平能夠區(qū)分的程度。故選D。18．建筑工人根據(jù)工程師的設(shè)計圖紙來建造大樓的過程屬于()。A、有意記憶B、再造想象C、無意注意D、創(chuàng)造想象答案：B解析：再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。題干中，“建筑工人根據(jù)工程師的設(shè)計圖紙來建造大樓”符合再造想象概念。B項正確。A項：有意識記是指有明確的識記目的，并運(yùn)用一定方法，在識記過程中還需要一定的意志努力的識記。與題干不符，排除。C項：沒有預(yù)定目的、不需要任何意志努力、自然發(fā)生的注意就是無意注意，也叫不隨意注意。與題干不符，排除。D項：創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。與題干不符，排除。故選B。19．相信每一個學(xué)生，特別是某些方面有缺陷的學(xué)生，通過其他方面的努力，能夠達(dá)到正常發(fā)展水平。這是人的身心發(fā)展的()對教育提出的要求。A、順序性B、階段性C、不均衡性D、互補(bǔ)性答案：D解析：題干中“某些方面的缺陷”“其他方面的努力”，體現(xiàn)了人身心發(fā)展具有互補(bǔ)性。故選D。20．思想品德培養(yǎng)是從學(xué)生的（）出發(fā)的。A.認(rèn)識B.情感C.行動D.實際答案：D解析：由于知、情、意、行各因素都具有相對獨(dú)立性,它們都可以作為德育的開端。德育遵循因材施教的原則,就是從學(xué)生的實際品德狀況出發(fā),有針對性地進(jìn)行德育。21．課外活動和課堂教學(xué)的共同之處在于,它們都是（）。A.有目的、有組織、有計劃的B.師生共同參與的C.在學(xué)校里進(jìn)行的D.學(xué)生自愿參加的答案：A解析：課外活動是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外,有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動；教學(xué)是指在學(xué)校中教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動,通過教學(xué),學(xué)生在教師有計劃、有步驟地引導(dǎo)下,積極主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶品德、美感,形成全面發(fā)展的個性。課外活動可以是學(xué)生自主的活動,也不必要在學(xué)校里進(jìn)行,而課堂教學(xué)是學(xué)生必須參加的。22．通過集體討論,使思維相互撞擊,達(dá)到集思廣益,這種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法屬于（）。A.發(fā)散思維訓(xùn)練B.頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練C.自我設(shè)計策略D.推測訓(xùn)練答案：B解析：本題題干就是頭腦風(fēng)暴法的定義。發(fā)散思維訓(xùn)練是讓個體對事物的某一特點為擴(kuò)散點,充分設(shè)想事物的各種可能性的方法。23．下列選項中,哪項完整地表達(dá)了心理學(xué)的研究對象?（）A.心理過程及其規(guī)律B.情緒人格及其規(guī)律C.生理現(xiàn)象及其規(guī)律D.心理現(xiàn)象及其規(guī)律答案：D解析：心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它主要研究人的認(rèn)知、情緒和動機(jī)、能力和人格,也研究其他動物的心理現(xiàn)象。它既研究意識,也研究無意識；既研究個體心理,也研究團(tuán)體心理或社會心理；心理不同于行為,又和行為有著密切的關(guān)系。心理支配行為,又通過行為表現(xiàn)出來。因此心理學(xué)有時又被稱為研究行為的科學(xué)。因此本題應(yīng)當(dāng)選擇D。24．班集體的直接組織者、教育者和指導(dǎo)者是()。A、班主任B、教導(dǎo)主任C、任課教師D、校長答案：A解析：班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團(tuán)隊組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。A項正確。B、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選A。25．學(xué)習(xí)動機(jī)是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種（）。A.重要力量B.主要力量C.內(nèi)部動力D.外部動力答案：C解析：學(xué)習(xí)動機(jī)是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力。26．1762年，法國杰出的啟蒙思想家()出版了他的小說體教育名著《愛彌兒》，系統(tǒng)的闡述了他的自然主義教育思想。A、帕森斯B、康德C、夸美紐斯D、盧梭答案：D解析：法國杰出的啟蒙思想家盧梭出版了他的小說體教育名著《愛彌兒》，系統(tǒng)的闡述了他的自然主義教育思想。故選D。27．蘇軾評價王維的詩作“詩中有畫,畫中有詩”,這一思維過程屬于（）。A.聯(lián)想B.幻想C.理想D.想象答案：D解析：想象是人腦對已儲存的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過程,“詩中有畫,畫中有詩”是指由詩文本身產(chǎn)生的詩的意境,屬于想象過程。28．下列關(guān)于教師服飾的說法,錯誤的是（）。A.教師服飾與教學(xué)質(zhì)量沒有相關(guān)性,因此教師不必考慮服飾問題B.教師服飾的總體傾向是莊重、大方、樸素C.教師服飾美的基本要素是高雅、得體、整潔、大方D.在學(xué)校里教師的穿著打扮首先要考慮到教育的特征,其次也要考慮到時代性答案：A解析：教師的服飾應(yīng)整潔、素雅、自然大方。這是社會評價教師服飾的基本尺度,也是學(xué)校教育教學(xué)環(huán)境的要求。教師服飾會對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生一定的影響。因此,教師不應(yīng)該把穿著打扮看成是個人的事,而應(yīng)與自己的事業(yè)聯(lián)系在一起。因此,本題選A。29．（）根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容及其與學(xué)習(xí)者原有的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。A.加涅B.布盧姆C.桑代克D.奧蘇貝爾答案：D解析：奧蘇貝爾采用二維分類法,即根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容及其與學(xué)習(xí)者原有的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。30．中國古代的內(nèi)發(fā)論的代表人物是()。A、孔子B、荀子C、孟子D、墨子答案：C解析：孟子的性善論，說明人的發(fā)展取決于自身需要。孟子是內(nèi)發(fā)論的代表人物。荀子是外鑠論的代表人物。故選C。31．1922年頒布的（）學(xué)制,又稱“新學(xué)制”、“六三三制”,以美國學(xué)制為藍(lán)本,一直沿用到解放初期。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D解析：1922年,由當(dāng)時留美派主持的教育聯(lián)合會,參照美國的“六三三制”,制定頒布了“壬戌學(xué)制”,又稱新學(xué)制。這一學(xué)制一直沿用至新中國成立初期。32．（）是義務(wù)教育最典型的特征,也是義務(wù)教育與非義務(wù)教育的最基本區(qū)別。A.免費(fèi)性B.基礎(chǔ)性C.強(qiáng)制性D.普及性答案：C解析：強(qiáng)制性是義務(wù)教育最典型的特征,也是義務(wù)教育與非義務(wù)教育的最基本區(qū)別。因此,正確答案是C。33．培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的教育屬于（）。A.政治素質(zhì)教育B.身體素質(zhì)教育C.道德素質(zhì)教育D.勞動技能素質(zhì)教育答案：C解析：培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的教育屬于道德素質(zhì)教育。道德素質(zhì)教育主要注重受教育者的良好個性培養(yǎng)及社會公德的教育,其具體內(nèi)容包括：道德知識教育、審美情操教育、傳統(tǒng)美德教育、社會公德教育、道德思維能力及道德信念教育、良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)等。34．在解決問題的過程中,對解答問題有啟發(fā)作用的相類似的事物叫（）。A.原型B.原型啟發(fā)C.問題情境D.問題對象答案：A解析：原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫做原型。35．教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過回答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識的方法叫做（）。A.講授法B.談話法C.討論法D.實驗法答案：B解析：談話法又叫問答法。題干表述為談話法的定義。注意和討論法的區(qū)別在于：提出問題,學(xué)生回答。而討論法是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)生對某一問題的討論。36．課業(yè)及其進(jìn)程指的是（）。A.課程B.課程表C.教程D.學(xué)年答案：A解析：課程有廣義和狹義之分。廣義的課程是指課業(yè)及其進(jìn)程,是為了實現(xiàn)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的所有科目的總和或指學(xué)生在教師指導(dǎo)下各種活動的總和。狹義的課程是指一門學(xué)科,如語文課程、數(shù)學(xué)課程等。37．世界最早的專門論述教育問題的著作是中國古代的（）。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《莊子》D.《孟子》答案：A解析：《學(xué)記》是中國古代也是世界上最早專門論述教育問題的論著,是中國古代典章制度專著《禮記》中的一篇,寫于戰(zhàn)國晚期。38．古希臘學(xué)者阿基米德在浴缸洗澡時突然發(fā)現(xiàn)浮力定律,解決了“王冠之謎”。這種思維是（）。A.直覺思維B.常規(guī)思維C.分析思維D.抽象思維答案：A解析：直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。直覺是一種無意識思維,它把一般思維的中間環(huán)節(jié)省略掉,快速而直接地認(rèn)識客觀事物。例如,古希臘學(xué)者阿基米德在浴缸中洗澡時突然發(fā)現(xiàn)浮力定律；公安人員根據(jù)作案現(xiàn)場情況,迅速對案情作出判斷等。分析思維是經(jīng)過逐步分析后,對問題解決作出明確結(jié)論的思維。例如,學(xué)生解幾何題的多步推理和論證；醫(yī)生面對疑難病癥的多種檢查、會診分析等。常規(guī)思維是指人們運(yùn)用已獲得的知識經(jīng)驗,按慣常的方式解決問題的思維。例如,學(xué)生按例題的思路去解答練習(xí)題和作業(yè)題,學(xué)生利用學(xué)過的公式解決同一類型的問題等。抽象思維是以概念、判斷、推理的形式達(dá)到對事物的本質(zhì)特性和內(nèi)在聯(lián)系認(rèn)識的思維。39．“警示教育”所產(chǎn)生的強(qiáng)化作用屬于（）。A.直接強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.積極強(qiáng)化答案：C解析：班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論中提出了三個強(qiáng)化,即直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。直接強(qiáng)化是學(xué)習(xí)者因為表現(xiàn)出所觀察到的行為而受到激勵。替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而得到的強(qiáng)化。如看到班級的其他同學(xué)學(xué)習(xí)成績好受到老師的表揚(yáng),所以自己也好好學(xué)習(xí)。自我強(qiáng)化是社會向個體傳遞某一行為規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)個體的行為表現(xiàn)符合甚至超過這一標(biāo)準(zhǔn)時,他就對自己的行為進(jìn)行自我獎勵。在題干中,“警示教育”是通過別人的事例來教育和告誡當(dāng)前的聽眾,故而是替代強(qiáng)化。40．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》提出“陽光體育”運(yùn)動，其中規(guī)定學(xué)生每天的鍛煉時間不能少于()A.0.5小時B.1小時C.1.5小時D.2小時答案：B解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》提出，大力開展“陽光體育”運(yùn)動，保證學(xué)生每天鍛煉一小時，不斷提高學(xué)生體質(zhì)健康水平。41．以下觀點與皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論不符合的是()。A.知識教育重于環(huán)境教育B.教學(xué)應(yīng)遵循兒童認(rèn)知發(fā)展的順序來設(shè)計課程C.教師的主要任務(wù)是通過提問來引起學(xué)生認(rèn)知的不平衡D.在形式運(yùn)算階段前，教師應(yīng)為學(xué)生提供在現(xiàn)實中學(xué)習(xí)的機(jī)會答案：A42．“百年大計，教育為本”，體現(xiàn)教育在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的()地位。A.全局性B.先導(dǎo)性C.基礎(chǔ)性D.限制性答案：C43．凹凸不平的路面有很多積水，3歲的銳銳踩積水坑，老師怎么制止也不聽，于是老師就生氣的說:“那你就一直踩個夠吧!”銳銳一聽，踩得更歡了。銳銳不理解老師的反話，是因為幼兒的理解具有()A.概括性B.表面性C.形象性D.抽象性答案：B44．22年制定的壬戌學(xué)制，主要采取當(dāng)時美國一些州已經(jīng)實行了十多年的“六三三制”，表明中國現(xiàn)代教育制度從效法日本轉(zhuǎn)向了效法美國，由軍國主義教育轉(zhuǎn)向了平民主義教育。新學(xué)制的頒布和實施，標(biāo)志著中國資產(chǎn)階級新教育制度的確立，標(biāo)志著中國近代以來的學(xué)制體系建設(shè)的基本完成。45．被判處管制、拘役、有期徒刑的犯罪分子，經(jīng)過一次或者幾次減刑后，實際執(zhí)行的刑期不能少于原判刑期的()。A.三分之二B.四分之一C.四分之三D.二分之一答案：D解析：減刑的規(guī)則：減刑以后實際執(zhí)行的刑期，判處管制、拘役、有期徒刑的，不能少于原判刑期的1/2;判處無期徒刑的，不能少于13年。因此，本題選D。46．下列沒入選“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的是()。A.中醫(yī)藥B.南京云錦織造技藝C.中國書法D.京劇答案：A解析：本題考查的是文化常識。2009年9月28日至10月2日舉行的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第四次會議上，我國申報的端午節(jié)、中國書法、中國篆刻、中國剪紙、中國雕版印刷技藝、中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝、中國傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝、媽祖信仰、南音、南京云錦織造技藝、宣紙傳統(tǒng)制作技藝、侗族大歌、粵劇、格薩(斯)爾、熱貢藝術(shù)、藏戲、瑪納斯、花兒、西安鼓樂、中國朝鮮族農(nóng)樂舞、呼麥等22個項目入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。A項符合題意，因此當(dāng)選。BCD均屬于“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，與題意不符，因此排除;因此，本題選A。47．建筑工人王某在工地工作時不慎從高處摔下死亡，經(jīng)核實，王某婚姻期間共存款12萬元。王某父親在王某五歲時病故，家中只有母親張氏和剛成年的弟弟。而妻子李某有孕在身。關(guān)于本案說法正確的是()。A.王某的弟弟屬于法定第一順序繼承人B.李某腹中胎兒沒有民事權(quán)利能力，不能繼承王某遺產(chǎn)C.若胎兒出生時是死體，胎兒的繼承份額由李某繼承D.若胎兒出生后一個月死亡，胎兒的份額由李某繼承答案：D解析：本題考查民法。D項正確，胎兒死亡后，其繼承人為母親李某，因此，胎兒份額由李某繼承。故正確答案為D。48．國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周于2020年9月14-20日在()舉行，主題為“網(wǎng)絡(luò)安全為人民，網(wǎng)絡(luò)安全靠人民”。A.武漢B.長春C.鄭州D.深圳答案：C解析：本題考查時事政治。2020年國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周在鄭州舉行，以“網(wǎng)絡(luò)安全為人民，網(wǎng)絡(luò)安全靠人民”為主題。因此，本題選C。49．研究發(fā)現(xiàn)，小鴨會把它出殼時看到的任何活動對象當(dāng)作母親一樣追隨，動物的這種追隨行為被稱為“印刻”。這一研究被引入心理學(xué)后，成為心理發(fā)展研究中的重要概念，即()A.活動期B.關(guān)鍵期C.效果期D.準(zhǔn)備期答案：B50．毛澤東說:馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題，不在于懂得了客觀規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對客觀規(guī)律性的認(rèn)識去能動改造世界。這強(qiáng)調(diào)的是()。A.認(rèn)識根本任務(wù)是透過現(xiàn)象抓本質(zhì)B.認(rèn)識最終目的是指導(dǎo)實踐、改造世界C.改造世界是第一性，認(rèn)識是第二性D.懂得客觀事物的規(guī)律性答案：B解析：本題考查認(rèn)識論?！榜R克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題，不在于懂得了客觀規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對客觀規(guī)律性的認(rèn)識去能動改造世界”題干強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識指導(dǎo)實踐。認(rèn)識最終目的是指導(dǎo)實踐、改造世界，B項符合題意。ACD項為干擾項。因此，本題選B。二、多選題1．體現(xiàn)循序漸進(jìn)教學(xué)原則的有()。A、學(xué)而時習(xí)之B、不陵節(jié)而施C、學(xué)不躐等D、產(chǎn)婆術(shù)答案：BC解析：循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識的邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生身心得到充分發(fā)展?！安涣旯?jié)而施”指的是不超過學(xué)習(xí)者的接受能力而進(jìn)行教育，要循序漸進(jìn)地開展教學(xué)活動。“學(xué)不躐等”指的是教學(xué)要遵循學(xué)生的心理發(fā)展特點，不能超越次第，要循序漸進(jìn)。B、C兩項正確。A項：學(xué)而時習(xí)之是說學(xué)習(xí)完知識之后及時地對它進(jìn)行復(fù)習(xí)，體現(xiàn)了鞏固性教學(xué)原則。與題干不符，排除。D項：產(chǎn)婆術(shù)指的是運(yùn)用啟發(fā)式來激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生去尋找正確答案，體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。與題干不符，排除。故選BC。2．在培養(yǎng)目標(biāo)上，各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)既有共同要求，又有一定差異。因此，各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)必須()。A、基本一致B、同中有異C、略有不同D、重點突出答案：BD解析：在培養(yǎng)目標(biāo)上，各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)既有共同要求，又有一定差異。因此，各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)必須同中有異、重點突出、特點鮮明。故選BD。3．以下選項中屬于課堂空間設(shè)計中考慮的因素的是()。A、教室設(shè)備的擺放以及空間安排B、設(shè)計應(yīng)當(dāng)盡量靈活C、教師要考慮可見性D、維持最大的活動區(qū)答案：ABCD解析：課堂空間設(shè)計中考慮的因素：①教室設(shè)備的擺放以及空間安排。②教師要考慮可見性。③課堂設(shè)計應(yīng)當(dāng)盡量靈活。④維持最大的活動區(qū)。故選ABCD。4．現(xiàn)代教學(xué)的輔助形式有()。A、個別教學(xué)B、現(xiàn)場教學(xué)C、分組教學(xué)D、復(fù)式教學(xué)答案：AB解析：現(xiàn)代個別化教學(xué)雖然使教師和學(xué)生結(jié)成一對一的教學(xué)關(guān)系，但并不是純粹的個別教學(xué)?，F(xiàn)代教學(xué)的輔助形式主要就是個別教學(xué)和現(xiàn)場教學(xué)。故選AB。5．課程目標(biāo)的特點有()。A、時限性B、具體性C、預(yù)測性D、可操作性答案：ABCD解析：課程目標(biāo)具有時限性、具體性、預(yù)測性、可操作性等特點。故選ABCD。6．教學(xué)技能的整體性體現(xiàn)()。A、教學(xué)技能是各種具體技能的有機(jī)結(jié)合B、教學(xué)是一個系統(tǒng)，各部分相互融合、相互滲透C、教學(xué)技能是不斷變化發(fā)展的D、教學(xué)技能是教育教學(xué)理論應(yīng)用時的熟練化表現(xiàn)答案：AB解析：一方面，教師的教學(xué)技能是由各種具體的技能構(gòu)成的，每一種技能又有自己的構(gòu)成要素。這些技能有機(jī)地結(jié)合在一起，發(fā)揮著整體功能。另一方面，教學(xué)是一個系統(tǒng)，具有整體性的特征，這就使得教師的各種教學(xué)行為方式和活動方式相互聯(lián)系、相互作用、相互滲透、相互依賴，從而構(gòu)成一個整體。故選AB。7．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的為人師表內(nèi)容可以概括為()。A、教師的行為示范B、教師的語言示范C、教師的衣著、儀表示范D、教師的舉止示范答案：ABCD解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的教師為人師表包括堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則;衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明;關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長;作風(fēng)正派，廉潔奉公;自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便牟取私利。故選ABCD。8．動作技能熟練程度的標(biāo)志有（）。A.活動結(jié)構(gòu)的改變B.活動速度加快,品質(zhì)變優(yōu)C.活動調(diào)節(jié)上視覺和動覺控制均增強(qiáng)D.意識增強(qiáng)答案：AB解析：動作技能熟練程度的標(biāo)志有：（1）活動結(jié)構(gòu)的改變；（2）活動速度加快,品質(zhì)變優(yōu)；（3）活動調(diào)節(jié)上視覺控制減弱,動覺控制增強(qiáng)；（4）意識減弱。9．按照價值取向不同,可以把教育目的觀劃分為（）等幾種類型。A.個人本位論B.生活本位論C.社會本位論D.文化本位論答案：AC解析：按價值取向不同,可把教育目的觀劃分為個人本位論、社會本位論兩種類型。10．以下屬于專制型師生關(guān)系模式下的表現(xiàn)的是（）。A.教師督促學(xué)生努力,當(dāng)面有效,離開就不行了B.學(xué)生任意學(xué)習(xí),不知努力的方向,效率很低C.學(xué)生按計劃行動,互助合作,秩序良好D.注重個人學(xué)習(xí),無社會化的行為,氣氛嚴(yán)肅答案：AD解析：專制型的師生關(guān)系模式是以命令、權(quán)威、疏遠(yuǎn)為其心態(tài)和行為特征的。在這種模式下,教師決定一切學(xué)習(xí)計劃,并控制學(xué)生行為。A、D兩項均是專制型師生關(guān)系模式下的表現(xiàn)。B項是放任型師生關(guān)系模式下學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。C項是民主型師生關(guān)系模式下的學(xué)生的表現(xiàn)。11．在編制課程表時,下列做法不妥當(dāng)?shù)挠校ǎ?。A.語文、數(shù)學(xué)、英語屬于核心課程,應(yīng)安排在學(xué)生思維最活躍的下午第一二節(jié)課B.音樂、美術(shù)、體育、習(xí)字等課程,應(yīng)安排在學(xué)生精力最充沛的上午第二三節(jié)課C.文科與理科課程應(yīng)集中安排D.形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科應(yīng)交錯安排答案：ABC解析：語文、數(shù)學(xué)、英語屬于核心課程,應(yīng)安排在學(xué)生精力最充沛的上午第二三節(jié)課；音樂、美術(shù)、體育、習(xí)字等課程,應(yīng)安排在學(xué)生思維最活躍的下午第一二節(jié)課；文科與理科、形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科應(yīng)交錯安排。12．根據(jù)教學(xué)的任務(wù)劃分,課程的類型有（）。A.傳授新知識課B.培養(yǎng)技能技巧課C.檢查知識課D.鞏固新知識課答案：ABCD解析：根據(jù)教學(xué)的任務(wù)劃分,課程的類型有傳授新知識課（新授課）、鞏固新知識課（鞏固課）、培養(yǎng)技能技巧課（技能課）、檢查知識課（檢查課）。13．課程的基本結(jié)構(gòu)包括（）。A.課程計劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課程模式D.教材答案：ABD解析：在我國,課程的基本結(jié)構(gòu)具體表現(xiàn)為課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。14．中學(xué)常用的教學(xué)方法包括（）。A.練習(xí)法B.談話法C.講授法D.實驗法答案：ABCD解析：練習(xí)法、談話法、教授法和實驗法都是中學(xué)常用的教學(xué)方法。15．下列教育方法中屬于思維訓(xùn)練法的有（）。A.講授法B.談話法C.藝術(shù)陶冶D.討論法答案：ABD解析：藝術(shù)陶冶為教育方法中的情感陶冶法。16．學(xué)生掌握了英語語法之后,可能反過來對掌握漢語語法起到干擾作用,這是一種（）。A.負(fù)遷移B.順向遷移C.正遷移D.逆向遷移答案：AD解析：負(fù)遷移指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙。學(xué)生掌握了英語語法之后,對掌握漢語語法起了干擾作用,這是一種負(fù)遷移。而逆向遷移是后續(xù)學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響。17．板書結(jié)構(gòu)化策略適合以講授為主的班級課堂教學(xué)情境中使用板書結(jié)構(gòu)化策略時，要注意的問題有()。A、對教學(xué)內(nèi)容要充分理解和加工B、板書要有利于學(xué)生記憶和思考，特別要突出啟發(fā)性C、板書的字跡要端正和清楚，且使黑板四周不留空D、教師書寫板書時應(yīng)站在一邊盡可能讓視線與學(xué)生接觸答案：ABD解析：板書結(jié)構(gòu)化策略是使教學(xué)內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu)、課堂教學(xué)的設(shè)計程序、學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，在板書中達(dá)到藝術(shù)性和科學(xué)性高度統(tǒng)一的方法。該策略適合于以講授為主的班級課堂教學(xué)情境。板書的形式有很多，如總分式、對比式、線條式、雁行式、輻射式、歸納式、網(wǎng)絡(luò)式、對稱式、表格式、階梯式等，不同教學(xué)內(nèi)容、不同年齡階段的課堂教學(xué)采用的板書設(shè)計，常常在表現(xiàn)上有所不同。但好的板書，不應(yīng)該只把知識原原本本標(biāo)示出來，而應(yīng)啟迪學(xué)生的思維，鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力。使用板書結(jié)構(gòu)化策略時要注意以下幾個問題：(1)對教學(xué)內(nèi)容要充分理解和加工;(2)板書要有利于學(xué)生記憶和思考，特別要突出啟發(fā)性;(3)板書的字跡要端正和清楚，在黑板四周留空，保持結(jié)構(gòu)美觀;(4)書寫板書時應(yīng)站在一邊，盡可能讓你的視線與學(xué)生接觸，不要對著黑板講話;(5)可使用彩色粉筆，使結(jié)構(gòu)化板書更具有藝術(shù)性;(6)盡量形成習(xí)慣，將黑板分成兩部分，一部分是教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，一部分是輔助性板書。A、B、D三項正確。C項：在使黑板時四周要留空，而非不留空，所以表述錯誤。與題干不符，排除。故選ABD。18．下列是法國作家的是()。A.雨果B.莫泊桑C.哈代D.莫里哀答案：ABD解析：本題考查的是文學(xué)常識。維克多-雨果，法國浪漫主義作家，人道主義的代表人物，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的代表作家，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。莫泊桑，19世紀(jì)后半期法國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義作家，與契訶夫和歐-亨利并列世界三大短篇小說巨匠，對后世