2023年鄂爾多斯鄂托克前旗市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE452023年鄂爾多斯鄂托克前旗市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．課程設(shè)置在注重基礎(chǔ)知識、實踐操作、理論研究結(jié)構(gòu)結(jié)合的同時，還需要突出客觀實際需要，體現(xiàn)了課程開發(fā)的()原則。A、超前性B、基礎(chǔ)性C、多元性D、靈活性答案：D解析：課程開發(fā)的靈活性原則是指課程設(shè)置在注重基礎(chǔ)知識、實際操作、理論研究的同時，更要突出客觀實際需要，應(yīng)用知識解決實際問題。縱向上要滿足不同層次人才培養(yǎng)的需要，橫向上要兼顧和融合專業(yè)特點。D項正確。A項：超前性原則是指教育是為社會經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)的，課程設(shè)置必須對未來經(jīng)濟發(fā)展趨勢、未來人才市場需求做出準確分析和預(yù)測，為超前開發(fā)課程提供可靠依據(jù)。與題干不符，排除。B項：基礎(chǔ)性原則是指即課程設(shè)置要強化學(xué)科基礎(chǔ)知識，加強基礎(chǔ)能力訓(xùn)練，增強學(xué)生潛在能力，開設(shè)基礎(chǔ)性課程，為未來發(fā)展打好基礎(chǔ)。與題干不符，排除。C項：多元性原則是指課程設(shè)置要適應(yīng)社會發(fā)展對知識結(jié)構(gòu)多樣化的需求，以及學(xué)習(xí)者的個體差異，開發(fā)多元課程，如開設(shè)必修課、選修課、活動課等。與題干不符，排除。故選D。2．以下是洛克提出的教育思想是()。A、性善論B、產(chǎn)婆術(shù)C、腳手架D、白板說答案：D解析：洛克著有《教育漫話》一書，其主要觀點包括：(1)提出“白板說”，認為人只有靠教育才能成為人，人完全是教育的結(jié)果;(2)倡導(dǎo)“紳士教育”。因此，白板說屬于洛克的教育思想。D項正確。A項：孟子提出性善論，認為“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也”。與題干不符，排除。B項：蘇格拉底提出產(chǎn)婆術(shù)(包括諷刺、助產(chǎn)術(shù)、歸納和定義)。與題干不符，排除。C項：維果斯基的思想體系是當今建構(gòu)主義發(fā)展的重要基石，其中值得注意的是支架式教學(xué)。支架式教學(xué)由以下幾個環(huán)節(jié)組成：搭腳手架、進入情境、獨立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價。與題干不符，排除。故選D。3．教育目的在各級各類學(xué)校的具體化是()。A、課程目標B、教育目的C、培養(yǎng)目標D、教學(xué)目標答案：C解析：培養(yǎng)目標是指教育目的在各級各類學(xué)校教育機構(gòu)的具體化。它是由特定社會領(lǐng)域和特定社會層次的需要所決定的，也隨著受教育對象所處的學(xué)校類型、級別而變化。故選C。4．擺事實講道理，寓理于例，這反映的德育原則是()。A、疏導(dǎo)原則B、因材施教原則C、在集體中教育原則D、理論和實踐相結(jié)合原則答案：A解析：疏導(dǎo)原則是指進行德育要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生的認識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。題干中，擺事實講道理，寓理于例，便是體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則。A項正確。A項：因材施教原則是指，進行德育要從學(xué)生品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和個性差異進行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。與題干不符，排除。C項：在集體中教育原則是指進行德育要注意依靠學(xué)生集體，通過集體進行教育，以便發(fā)揮學(xué)生在教育中的巨大作用。學(xué)生集體不僅是教育的對象，也是教育的主體，具有巨大的教育力量。與題干不符，排除。D項：為干擾項。與題干不符，排除。故選A。5．將道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是()。A、認知模式B、體諒模式C、社會模仿模式D、說理教育模式答案：B解析：德育模式分為認知模式、體諒模式和社會學(xué)習(xí)模式等。其中，體諒模式是將道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式。故選B。6．一所學(xué)校在較長時間內(nèi)形成的，影響所有成員的價值取向和行為的定勢，稱之為()。A、學(xué)校規(guī)章B、學(xué)校儀式C、學(xué)校文化D、學(xué)校傳統(tǒng)答案：C解析：學(xué)校文化是一所學(xué)校在較長時間內(nèi)形成的，影響所有成員價值取向和行為定勢的一種文化。故選C。7．對教育功能類型的劃分,可以從多個角度著手,從作用的對象看,教育功能可分為（）。A.個體功能與社會功能B.正向功能與負向功能C.顯性功能和隱性功能D.個體功能與群體功能答案：A解析：對教育功能類型的劃分,可以從多個角度著手：（1）從作用的對象看,教育功能可分為個體功能和社會功能；（2）從作用的方向看,教育功能可分為正向功能和負向功能；（3）從作用的呈現(xiàn)形式看,教育功能可分為顯性功能和隱性功能。因此,本題選A。8．教育對個體發(fā)展和人類社會發(fā)展均發(fā)揮著重要作用，且其對個體發(fā)展和人類社會發(fā)展的作用具有協(xié)同一致性。這反映了教育功能特征的()。A、客觀性B、多樣性C、整體性D、條件性答案：C解析：教育的功能特征主要有客觀性、社會性、多樣性、整體性和條件性。教育作為一個整體，對個體發(fā)展和人類社會發(fā)展均發(fā)揮著作用，且其對個體發(fā)展和人類社會發(fā)展的作用具有協(xié)同一致性。教育功能的整體性不僅表現(xiàn)在教育系統(tǒng)內(nèi)部的協(xié)調(diào)一致，還表現(xiàn)在教育與社會系統(tǒng)的整體聯(lián)動。教育作為社會大系統(tǒng)的組成部分，與社會的政治、經(jīng)濟、文化等系統(tǒng)相互聯(lián)系、相互影響，共同促進社會的整體發(fā)展。故本題選C。A項：教育功能不是主觀臆想的，它是由教育的本質(zhì)和教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)所決定的。只有教育本質(zhì)和教育結(jié)構(gòu)的變化，才能引發(fā)教育功能的變化。教育本質(zhì)和教育結(jié)構(gòu)在人類發(fā)展歷史過程中有著相對的穩(wěn)定性，這就決定了教育功能的客觀性。與題干不符，排除。B項：在社會發(fā)展的不同階段，因?qū)逃J識的不同，導(dǎo)致教育具有著不同的功能。與題干不符，排除。D項：“應(yīng)該干什么”是一種潛在的功能，“實際干什么”才是真正的教育功能。從“應(yīng)該”轉(zhuǎn)化為“實際”是需要條件的：一是要符合教育自身的規(guī)定和規(guī)律，二是需要現(xiàn)實提供適合功能發(fā)揮的條件。與題干不符，排除。故選C。9．美國當代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆提出的教育理論是()。A、自主學(xué)習(xí)B、被動學(xué)習(xí)C、理解學(xué)習(xí)D、掌握學(xué)習(xí)答案：D解析：布盧姆的著作是《教學(xué)目標分類學(xué)》，教育思想是提出掌握學(xué)習(xí)理論。D項正確。A項：自主學(xué)習(xí)是指關(guān)注學(xué)習(xí)者的主體性和能動性，是學(xué)生自主而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式。與題干不符，排除。B項：被動學(xué)習(xí)是指相對來講消極的學(xué)習(xí)態(tài)度，是因為外界的種種原因如父母的壓力、就業(yè)壓力等等被迫去學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。C項：為干擾項。與題干不符，排除。故選D。10．某市第一小學(xué)三年級(1)班的學(xué)生，在一次早讀課時吵鬧不休，教師一怒之下，罰全班同學(xué)用膠紙貼住嘴巴，對此事件，看法錯誤的有()。A、教師體罰并侮辱學(xué)生，造成了惡劣影響B(tài)、教育行政部門應(yīng)該給予教師行政處分C、教師在教育學(xué)生時應(yīng)當遵守法律，認真履行其職責(zé)D、這種方法簡單有效，可以幫助學(xué)生安靜下來答案：D解析：《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當尊重未成年人的人格尊嚴，不得對未成年人實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為;學(xué)校、幼兒園、托兒所教職員工對未成年人實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格行為的，由其所在單位或者上級機關(guān)責(zé)令改正;情節(jié)嚴重的，依法給予處分。題干中該教師的做法屬于變相體罰、侮辱學(xué)生的人格尊嚴的行為，這種做法是錯誤的，教師在教育學(xué)生時不能為所欲為，應(yīng)當遵守法律，認真履行其職責(zé)。故選D。11．下列屬于元認知的實例是()。A、學(xué)生運用精加工策略鞏固知識B、學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三C、學(xué)生能利用復(fù)述策略進行記憶D、學(xué)生在閱讀時，遇到難點立即停答案：D解析：元認知是對認知過程的調(diào)控，“遇到難點即?！本褪菍﹂喿x過程進行監(jiān)控和調(diào)節(jié)。故選D。12．給出一個句子，讓學(xué)生改正其中的錯別字通過這種方式來判斷學(xué)生字詞的掌握情況，這屬于()。A、擴展任務(wù)表現(xiàn)性評價法B、作品分析法C、限制任務(wù)表現(xiàn)性評價法D、綜合評價法答案：C解析：按照不同的標準，表現(xiàn)性評價可以劃分為不同的類別目前比較常見的是將表現(xiàn)性評價劃分為限制型和擴展型兩種。在限制任務(wù)表現(xiàn)性評價法中，表現(xiàn)性任務(wù)通常描述得較明確，結(jié)構(gòu)性強，對學(xué)生的預(yù)期表現(xiàn)提出了一些要求，這些要求通常描述得很具體，可以使學(xué)生的表現(xiàn)沿著一定的方向展開。題干中教師讓學(xué)生找出并改正句子中的錯別字，屬于描述得比較明確的任務(wù)，運用的方法是限制任務(wù)表現(xiàn)性評價法。故選C。13．教育者是教育過程中的基本要素之一，其基本特征是()。A、主體性、示范性、目的性B、主體性、目的性、社會性C、主體性、個體性、社會性D、主體性、示范性、主動性答案：A解析：教育者是教育過程中具有主觀能動性的人，具有主體性、示范性和目的性的特征。故選A。14．王小二偷拿同學(xué)的文具盒，被同學(xué)發(fā)現(xiàn)后告訴了老師，被老師叫到了辦公室，老師問道：“王小二，你這是第幾次拿別人的東西了?”王小二低著頭回答：“第九次了?！薄澳銥槭裁床桓哪?”“我也知道不對，就是有時忍不住?！苯處煈?yīng)從下列哪方面入手對王小二進行教育?()A、道德認識B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：C解析：道德意志是為實現(xiàn)道德行為所作的自覺努力，通過理智權(quán)衡，解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量，它常常表現(xiàn)為用正確動機戰(zhàn)勝錯誤動機、用理智戰(zhàn)勝欲望、用果斷戰(zhàn)勝猶豫、用堅持戰(zhàn)勝動搖，排除來自主客觀的各種干擾和障礙，按照既定的目標把品德行為堅持到底。針對題干中學(xué)生的情況，應(yīng)該側(cè)重培養(yǎng)其道德意志。題干中王小二知道自己的行為不對表明他已有道德認識，教師接下來應(yīng)從道德意志入手對其進行教育。故選C。15．李老師的教學(xué)方式很靈活，會根據(jù)教學(xué)需要選擇合適的教學(xué)起點，在進行備課過程中的教學(xué)安排和設(shè)計時，他不會擬定“一板一眼”的教學(xué)步驟，而是列出可能會涉及的大概步驟。他的教學(xué)設(shè)計屬于()。A、系統(tǒng)分析模式B、目標模式C、過程模式D、主體—主導(dǎo)模式答案：C解析：過程模式是的設(shè)計步驟是非直線式的，教師根據(jù)教學(xué)的實際需要，可以從整個設(shè)計過程中的任何一個步驟起步向前或向后。過程模式主要依賴教師的判斷，不需要刻意去外定目標，活動本身就有內(nèi)在標準，可以從任何一個步驟開始，不那么“一板一眼”，C項正確。A項：系統(tǒng)分析模式是在借鑒工程管理科學(xué)的某些原理基礎(chǔ)上形成的。這種模式將教學(xué)過程看做是一個輸入一產(chǎn)出的系統(tǒng)過程，“輸入”是學(xué)生，“產(chǎn)出”的是受過教育的人。這一模式強調(diào)以系統(tǒng)分析的方法對教學(xué)系統(tǒng)的輸入一產(chǎn)出的過程及系統(tǒng)的組成因素進行全面分析、組合，借此獲得最佳的教學(xué)行為設(shè)計方案。與題干不符，排除。B項：目標模式是以目標為中心而展開的，確定目標是最為關(guān)鍵的一步，因為其他所有步驟都是圍繞目標而展開的。目標評價模式強調(diào)要有明確的、具體的行為方式來陳述目標，與題干不符，排除。D項：“主體一主導(dǎo)”模式具有開放性和發(fā)展性，沒有固定的教學(xué)程序。凡是能體現(xiàn)“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的教學(xué)程序都屬于“主體—主導(dǎo)”模式的教學(xué)程序。與題干不符，排除。故選C。16．“教，上所施，下所效也”說明了教師勞動特點的()。A、簡單性B、復(fù)雜性C、示范性D、創(chuàng)造性答案：C解析：教師的示范性是指教師的言行舉止，比如日常行為、品格等都會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象?！敖?，上所施，下所效也”這句話的意思是“教，就是長輩(老師和父母)做示范，后輩(孩子)來模仿”，體現(xiàn)的是長輩的言行會成為孩子的模仿對象，體現(xiàn)的是教師的示范性。故選擇C選項。選項A，簡單性，教師職業(yè)勞動的特點中無此說法，且教師職業(yè)勞動具有復(fù)雜性的特點，教師勞動是復(fù)雜且多樣的，并不是簡單的一項工作。選項B，復(fù)雜性，是指教師職業(yè)勞動是復(fù)雜的，主要表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動對象的差異性。選項D，創(chuàng)造性，是指教師職業(yè)勞動需要老師進行工作創(chuàng)造，主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、“教育機智”。選項A、B、D均與題意不符。故選C。17．教師在教育活動中要確定目標、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級紀律，這就要求教師要扮演好()。A、授業(yè)解惑者角色B、研究者角色C、管理者角色D、心理醫(yī)生角色答案：C解析：教師不僅要扮演授業(yè)解惑者的角色，向?qū)W生傳授知識和技能，同時在教育活動中要扮演好管理者的角色，維護正常的教育教學(xué)秩序。故選C。18．美國心理學(xué)家布魯納稱原理和態(tài)度的遷移為（）。A.一般遷移B.特殊遷移C.縱向遷移D.橫向遷移答案：A解析：根據(jù)遷移的內(nèi)容不同遷移可分為一般遷移和具體遷移。一般遷移也稱非特殊遷移,是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即將原理、原則和態(tài)度具體化,運用到具體的事例中。如運算技能、閱讀技能可以運用到數(shù)學(xué)或語文的學(xué)習(xí)中。具體遷移,也稱特殊遷移,是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時,學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化,只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)中。如將彈跳中的基本動作加以組合運用到空翻中。19．物理老師在課堂上設(shè)置問題情境，指導(dǎo)學(xué)生做實驗，學(xué)生通過獨立探索獲得了力學(xué)原理的知識，這種學(xué)習(xí)屬于()。A、觀察學(xué)習(xí)B、接受學(xué)習(xí)C、機械學(xué)習(xí)D、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案：D解析：按照學(xué)習(xí)方式的不同，奧蘇貝爾將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。其中，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。題干中老師上課時設(shè)置問題情境，讓學(xué)生通過獨立探索獲得了力學(xué)原理的知識，屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。D項正確。A項：觀察學(xué)習(xí)又稱替代學(xué)習(xí)、模仿學(xué)習(xí)，是指通過對他人及其強化性結(jié)果的觀察，一個人獲得某些新的反應(yīng)，或者矯正原有的行為反應(yīng)。與題干不符，排除。B項：接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。與題干不符，排除。C項：機械學(xué)習(xí)是指當前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識建立某種有意義的聯(lián)系。與題干不符，排除。故選D。20．青少年發(fā)展過程中充滿矛盾,被稱為“危機期”的時期是（）。A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年晚期答案：B解析：少年期的學(xué)生正處于青春期,他們在生理上已經(jīng)發(fā)育成熟,在心理上卻沒有完全成熟,因此表現(xiàn)出既想獨立又沒法獨立的矛盾特點。青春期又被稱為“暴風(fēng)驟雨期”“心理斷乳期”,這些稱呼很形象地說明了這一時期的特點。21．西漢初期實行的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的()。A、永恒性B、歷史性C、相對獨立性D、繼承性答案：B解析：教育的歷史性是指因為教育既受當時生產(chǎn)力的制約，同時也受生產(chǎn)關(guān)系的制約，因此在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同?！傲T黜百家，獨尊儒術(shù)”是西漢初期的文教政策，因此是教育的歷史性。B項正確。A項：教育的永恒性，是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，教育就會存在。教育的永恒性是由教育本身的職能決定的。與題干不符，排除。C項：教育的相對獨立性，是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點，體現(xiàn)在教育具有質(zhì)的規(guī)定性、歷史繼承性、與社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟制度發(fā)展的不平衡性這三個方面。與題干不符，排除。D項：任何教育都具有歷史繼承性，后一個時期的教育是對前一個時期教育的繼承和發(fā)展。與題干不符，排除。故選B。22．注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)的哪種特性?（）A.廣度B.強度C.時間D.空間答案：C解析：注意的品質(zhì)包括：（1）注意的范圍,即注意的廣度,即一瞬間意識能把握的事物的數(shù)量；（2）注意的穩(wěn)定性,即注意能否較長時間地集中于某一事物上；（3）注意的轉(zhuǎn)移,即注意能否根據(jù)需要較快地從一事物轉(zhuǎn)移到另一事物上,與原先注意的強度有關(guān)；（4）注意的分配,即能否同時把注意分配到兩種或幾種事物上。因此本題的正確答案為C。23．掌握了“蔬菜”這個概念,再學(xué)習(xí)“蘿卜”“白菜”等概念,屬于（）。A.并列結(jié)合學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.強化學(xué)習(xí)答案：B解析：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),主要是指學(xué)習(xí)者將概括程度處在較低水平的概念或命題,納入自身認知結(jié)構(gòu)中原有概括程度較高水平的概念或命題之中,從而掌握新學(xué)習(xí)的有關(guān)概念或命題。24．認知結(jié)構(gòu)遷移理論的提出者是（）。A.布魯納B.桑代克C.奧蘇貝爾D.賈德答案：C解析：認知結(jié)構(gòu)遷移理論是奧蘇貝爾于1968年在有意義言語學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上提出的。這一理論認為,一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,不受原有認知結(jié)構(gòu)影響的有意義的學(xué)習(xí)是不存在的。一切有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移,遷移是以認知結(jié)構(gòu)為中介進行的,先前學(xué)習(xí)所獲得的新經(jīng)驗,通過影響原有認知結(jié)構(gòu)的有關(guān)特征影響新學(xué)習(xí)。25．小王在解決問題過程中常常表現(xiàn)出,思維沿著許多不同的方向擴展,其觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案,因此他經(jīng)常產(chǎn)生有創(chuàng)見的想法,小王的這種認知方式屬于（）。A.場依存性B.發(fā)散型C.沉思型D.輻合型答案：B解析：發(fā)散型認知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征,即個人的思維沿著許多不同的方向擴展,使觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案,因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見的新穎觀念。小王的這種認知方式就屬于發(fā)散型。26．根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和（）。A.命題學(xué)習(xí)B.公式學(xué)習(xí)C.原理學(xué)習(xí)D.推理學(xué)習(xí)答案：A解析：根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。27．教育活動中要注意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是（）。①家庭教育②道德教育③社區(qū)教育④學(xué)校教育A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：C28．在蘇聯(lián),被稱為教育心理學(xué)之父的心理學(xué)家是（）。A.卡普捷列夫B.桑代克C.烏申斯基D.維果茨基答案：C解析：俄國教育家和心理學(xué)家卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》,是最早正式以教育心理學(xué)命名的著作。美國心理學(xué)家桑代克的《教育心理學(xué)》,是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著,故而被稱為“教育心理學(xué)之父”。俄國教育家烏申斯基著有《人是教育的對象》（也稱為《教育人類學(xué)》）,被譽為“俄國教育心理學(xué)的奠基人”。維果茨基提出了很多很有見地的教育心理學(xué)觀點,尤其是最近發(fā)展區(qū)。由“蘇聯(lián)”這個限定,B項可排除,且因“教育心理學(xué)之父”的信息,應(yīng)該選擇俄國教育心理學(xué)的奠基人烏申斯基。29．學(xué)生在成人指導(dǎo)下所能達到的發(fā)展水平和自己實際水平之間的差距，維果斯基稱為()。A、教學(xué)支架B、最近發(fā)展區(qū)C、先行組織者D、互相協(xié)助答案：B解析：維果斯基認為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平;二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說，兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異，實際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實的發(fā)展水平，并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出：“教學(xué)應(yīng)當走在發(fā)展的前面”。故選B。30．元認知策略不包括（）。A.計劃策略B.整合策略C.監(jiān)控策略D.調(diào)節(jié)策略答案：B解析：元認知策略包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。31．動機水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動機的理論是（）。A.成就動機理論B.耶克斯—多德森定律C.成績結(jié)構(gòu)理論D.強化理論答案：B解析：耶克斯—多德森定律表明：（1）高強度的學(xué)習(xí)動機和低強度的學(xué)習(xí)動機都會降低學(xué)習(xí)效率。（2）任務(wù)難度越高,最佳動機水平越低；任務(wù)難度越低,最佳動機水平越高。（3）最佳動機水平與學(xué)習(xí)課題的難易程度有關(guān)。一般來講,最佳動機水平為中等強度動機。32．在教學(xué)中,通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認知能力的教學(xué)原則是（）。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進原則D.鞏固性原則答案：A解析：直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對象,使學(xué)生獲得豐富的感性認識。33．按照教師的（）要求,教師應(yīng)具有先進的教學(xué)理念。A.教育專業(yè)素養(yǎng)B.人格素養(yǎng)C.學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)D.職業(yè)素養(yǎng)答案：A解析：教師的職業(yè)素養(yǎng)包括道德素質(zhì)、知識素質(zhì)和能力素質(zhì)。其中知識素質(zhì)包括教育專業(yè)素質(zhì)和學(xué)科專業(yè)知識素質(zhì)。教師應(yīng)精通所教學(xué)科的專業(yè)知識,了解它的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢及相鄰學(xué)科的關(guān)系,真正做到融會貫通。教師還應(yīng)該掌握教育科學(xué)理論和教育教學(xué)藝術(shù),具有先進的教育理念。34．下列屬于布魯納教育觀點的是（）。A.五段教學(xué)法B.設(shè)計教學(xué)法C.范例教學(xué)法D.結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式答案：D解析：五段教學(xué)法屬于赫爾巴特的觀點。設(shè)計教學(xué)法最早由克伯屈提出。范例教學(xué)法是瓦·根舍因創(chuàng)立的一種教育方法。布魯納在批判行為主義的前提下,提出了認知結(jié)構(gòu)教學(xué)理論,提倡結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式。35．教材的主體部分是（）。A.講授提綱和講義B.教科書和參考書C.教科書和講義D.講義和參考書答案：C解析：教材是教師和學(xué)生據(jù)以進行教學(xué)活動的材料。教科書和講義是其中的主體部分。其他還有參考書、講授提綱等。36．物質(zhì)的唯一特性是()。A.具體性B.客觀實在性C.能被意識所反映D.運動答案：B解析：物質(zhì)是標志客觀實在的哲學(xué)范疇，是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。37．第二十二屆中國科協(xié)年會于2020年8月10日至15日舉辦，主會場設(shè)在山東省青島市。第二十二屆中國科協(xié)年會主題為()。A.“創(chuàng)新驅(qū)動全面振興”B.“經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變與自主創(chuàng)新”C.“科技創(chuàng)新與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整”D.“改革開放創(chuàng)新引領(lǐng)——科技賦能合作發(fā)展”答案：D解析：本題考查時事政治。第二十二屆中國科協(xié)年會主會場設(shè)在山東省青島市，主題為“改革開放創(chuàng)新引領(lǐng)——科技賦能合作發(fā)展”。因此，本題選D。38．將科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的主要環(huán)節(jié)是()A.基礎(chǔ)性研究B.應(yīng)用研究C.開發(fā)研究D.科學(xué)實踐答案：C39．下列選項中不屬于對學(xué)生嚴格教育原則的是()。A.嚴而有理——合理B.嚴而有禮——禮節(jié)C.嚴而有度——適度D.嚴而有恒——永恒答案：B40．周昕學(xué)習(xí)了1塊等于10角，1厘米等于10毫米之后，推算1分鐘等于60秒。這屬于()。A.順向正遷移B.逆向正遷移C.順向負遷移D.逆向負遷移答案：C41．下列為以相對論和量子論為基礎(chǔ)的現(xiàn)代物理學(xué)開辟道路的物理成就是()。A.電子計算機的誕生B.激光器的誕生C.X射線和放射線的發(fā)現(xiàn)D.電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)答案：C解析：42．毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想是在()A.遵義會議B.中共六屆六中全會C.中共七大D.中共八大答案：C43．現(xiàn)在朋友見面打招呼，都是問“你最近在讀什么書?”“你最近又去哪旅游了?”等等，而不再問“你吃飯了嗎?”，這種現(xiàn)象可以反映出()。A.基尼系數(shù)變小B.基尼系數(shù)變大C.恩格爾系數(shù)變小D.恩格爾系數(shù)變大答案：C解析：不問“你吃飯了嗎”，因為生活水平提高，人們的工資除了吃飯以外，還可以有別的消費?！俺燥垺钡湫腕w現(xiàn)恩格爾系數(shù)。A項、B項錯誤，基尼系數(shù)衡量分配差異/貧富兩極分化，在0-1之間，越大越不均等，本題無關(guān)。D項錯誤，恩格爾系數(shù)是指食品支出占總支出的比重，衡量生活水平高低，越低越好，比如:一個月3000元工資，吃飯花費2900，此時不幸福，沒錢做別的，如果一個月工資是10000元，吃飯花2900元，其他錢可以買衣服、購物等。所以食品比重越低越好，題目中“旅游、讀書”即吃飯比重越來越小，恩格爾系數(shù)變小。故本題選C。44．當前中國面臨的貿(mào)易摩擦不但源于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、貿(mào)易政策等經(jīng)濟因素，也與中國國際地位的上升息息相關(guān)。這反映了()。A.事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一B.事物之間的因果聯(lián)系是復(fù)雜多樣的C.事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的D.事物結(jié)構(gòu)變化會引起事物性質(zhì)的變化答案：B解析：因果聯(lián)系的多樣性表現(xiàn)為一因一果，一果多因，一因多果，多因多果等，中國面臨的貿(mào)易摩擦不但源于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、貿(mào)易政策等經(jīng)濟因素，也與中國國際地位的上升息息相關(guān)，體現(xiàn)了一果多因，故選B項。ACD項與題意不符。45．下列有關(guān)書法藝術(shù)的表述，正確的是()A.東漢著名書法家張芝被稱為“書圣”B.唐代書法家顏真卿是楷書四大家之一C.《真書千字文》是唐代著名書法家懷素的代表作D.“蘇、黃、米、蔡”中的“黃”指的是黃公望答案：B解析：A選項的說法錯誤：有“書圣”之稱的是東晉書法家王羲之，東漢張芝擅長草書;B選項的說法正確：楷書四大家分別指唐朝歐陽詢(歐體)、顏真卿(顏體)、柳公權(quán)(柳體)，元朝趙孟頫(趙體)。顏真卿和柳公權(quán)并稱“顏筋柳骨”;C選項的說法錯誤：《真書千字文》是隋朝書法家智永的代表作;唐代懷素擅長草書，稱“狂草”;D選項的說法錯誤：“蘇、黃、米、蔡”又稱宋四家，即蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，被后世認為最能代表宋代書法成就。黃公望是元朝書法家，有《富春山居圖》傳世。因此，本題選擇B。46．下列選項中屬于犯罪預(yù)備的情形是()A.甲在小巷內(nèi)擋住乙欲行搶劫，卻被乙制服B.甲偷到手機后因價格尚未談妥，未出手便被抓獲C.甲尾隨深夜回家的空姐乙欲行不軌，被小區(qū)保安嚇退D.甲磨刀欲殺害有宅基地糾紛的鄰居乙，看到乙的幼子后心軟將刀扔掉答案：C解析：《刑法》第22條第1款規(guī)定:“為了犯罪，準備工具、制造條件的，是犯罪預(yù)備方面犯罪預(yù)備發(fā)生在準備階段，另一方面犯罪預(yù)備在準備階段因為意志以外的原因而停止。甲在小巷內(nèi)攔住乙欲行搶劫，已經(jīng)著手，因為意志以外的原因而停止，定未遂排除A。甲偷到手機后未出手被抓獲，小件物品到手之后，脫離主人占有定既遂，排除B。甲想殺乙，因為心軟而將刀扔掉，屬于主動放棄犯罪定犯罪中止，排除D。故本題選C。47．下列節(jié)氣中，標志仲春時節(jié)開始，提示中國大部分地區(qū)進入春耕季節(jié)的是()A.立春B.芒種C.清明D.驚蟄答案：D解析：本題考查二十四節(jié)氣。題目中，仲春，即春季的第二個月，農(nóng)歷二月。在24個節(jié)氣中屬于驚蟄、春分兩個節(jié)氣。A項，立春：是二十四個節(jié)氣的頭一個節(jié)氣。其含義是開始進入春天，“陽和起蟄，品物皆春”，過了立春，萬物復(fù)蘇生機勃勃，一年四季從此開始了。立春表示進入春季，而不是仲春時節(jié)。排除。B項，芒種：表征麥類等有芒作物的成熟，是一個反映農(nóng)業(yè)物候現(xiàn)象的節(jié)氣。時至芒種，四川盆地麥收季節(jié)已經(jīng)過去，中稻、紅苕移栽接近尾聲。大部地區(qū)中稻進入返青階段，秧苗嫩綠，一派生機。農(nóng)諺“芒種忙忙栽”。表示仲夏的開始。排除。C項，清明，在仲春與暮春之交。表征物候的節(jié)氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。清明這天，民間有踏青、寒食、掃墓等習(xí)俗。常言道：“清明斷雪，谷雨斷霜?！卞e誤，排除。D項，驚蟄，是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣，標志著仲春時節(jié)的開始。反映自然物候現(xiàn)象的驚蟄。指春雷乍動，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。這時，氣溫回升較快，中國大部地區(qū)進入春耕大忙季節(jié)。符合題意，當選。故本題的正確答案是D項。48．甲開汽車到單位后，因疏忽忘記拔出車鑰匙，被乙發(fā)現(xiàn)，乙發(fā)動甲的汽車剛要離開時，甲正好回來，將乙抓獲。關(guān)于乙的行為，下列說法正確的是()。A.構(gòu)成搶奪罪未遂B.構(gòu)成侵占罪未遂C.構(gòu)成搶劫罪未遂D.構(gòu)成盜竊罪未遂答案：D解析：【解題思路】第一步，本題考查刑法。第二步，盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財物的行為。第三步，乙是在甲不知情的情況下秘密竊取甲的汽車，碰巧甲回來看到，沒有竊取成功，構(gòu)成盜竊罪未遂。因此，選擇D選項?！就卣埂緼項：搶奪罪，是指以非法占有為目的，乘人不備，公開奪取數(shù)額較大的公私財物的行為。乙的行為不滿足乘人不備，公開奪取，因此不構(gòu)成搶奪罪。B項：侵占罪，是指以非法占有為目的，將他人的交給自己保管的財物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還的行為。該汽車不是交給乙保管的財物、遺忘物或者埋藏物，因此不構(gòu)成侵占罪。C項：搶劫罪，是以非法占有為目的，對財物的所有人、保管人當場使用暴力、脅迫或其他方法，強行將公私財物搶走的行為。乙的行為不滿足當場使用暴力、脅迫或其他方法，強行搶走財物，因此不構(gòu)成搶劫罪。49．甲與乙有仇，甲欲尋機報復(fù)。一日甲知乙一人在家，便攜帶匕首前往。途中遇聯(lián)防人員巡邏，甲害怕，折返家中。甲的行為構(gòu)成()。A.犯罪預(yù)備B.犯罪未遂C.犯罪中止D.犯罪既遂答案：A解析：本題考查犯罪。A項犯罪預(yù)備行為是為犯罪準備工具、制造條件的行為，犯罪預(yù)備形態(tài)則是犯罪行為由于行為人意志以外的原因而停留在預(yù)備階段的停止形態(tài)。題干中途中遇聯(lián)防人員巡邏，甲害怕，折返家中，屬于準備階段由于意志以外的原因而停止，甲的行為構(gòu)成犯罪預(yù)備。因此，本題選A。50．甲立有遺囑，其內(nèi)容為自己死后遺產(chǎn)全部由獨生子乙繼承。在一次車禍中甲乙同時遇難，甲當場死亡，乙在送往醫(yī)院的途中死亡。乙的兒子丙依甲的遺囑繼承了甲的全部遺產(chǎn)。丙繼承甲遺產(chǎn)的方式是()。A.代位繼承B.轉(zhuǎn)繼承C.第一順序法定繼承D.第二順序法定繼承答案：B解析：代位繼承和轉(zhuǎn)繼承的區(qū)別之一就是事實按照不同，轉(zhuǎn)繼承基于繼承人后于被繼承人死亡的事實卻發(fā)生，代位繼承基于繼承人先于被繼承人死亡的事實卻發(fā)生。此外，代位繼承僅存在于法定繼承中，卻不存在于遺囑繼承中。該小題中，被繼承人甲先死亡，在遺產(chǎn)分割前，其繼承人乙也死亡，乙應(yīng)繼承遺產(chǎn)的份額應(yīng)該轉(zhuǎn)由乙的兒子丙繼承，這是轉(zhuǎn)繼承，卻不是代位繼承，且丙是按照遺囑繼承的。二、多選題1．教育現(xiàn)代化是社會整體現(xiàn)代化的組成部分，下列屬于教育現(xiàn)代化的內(nèi)容的有()。A、教育思想現(xiàn)代化B、教育設(shè)施現(xiàn)代化C、教育管理現(xiàn)代化D、教育目的現(xiàn)代化答案：ABC解析：教育現(xiàn)代化，是指社會整體現(xiàn)代化的組成部分，是指教育發(fā)展水平達到較高標準與人類社會從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會及知識社會的轉(zhuǎn)變相適應(yīng)，教育現(xiàn)代化是對傳統(tǒng)教育的批判繼承和發(fā)展，是一個動態(tài)的發(fā)展過程。教育現(xiàn)代化的內(nèi)容包括：①教育思想現(xiàn)代化;②教育制度現(xiàn)代化;③教育內(nèi)容和方法現(xiàn)代化;④教育設(shè)施現(xiàn)代化;⑤教育隊伍現(xiàn)代化;⑥教育管理現(xiàn)代化。故選ABC。2．班集體必須具備的基本特征是()。A、明確的共同目標B、一定的組織結(jié)構(gòu)C、一定的共同生活準則D、集體成員之間平等、心理相容的氛圍答案：ABCD解析：班級是學(xué)校中開展各類活動的最基本的基礎(chǔ)組織，是按一定的教育目的、教學(xué)計劃和教育要求組織起來的學(xué)生群體。班集體必須具備以下四個基本特征：(1)明確的共同目標。這是班集體形成的基礎(chǔ)。(2)一定的組織結(jié)構(gòu)。一定的組織結(jié)構(gòu)是一個班集體所不可或缺的。(3)一定的共同生活的準則。在一個班集體中，準則可以是明文規(guī)定的，也可以是無形的。(4)集體成員之間平等、心理相容的氛圍。故選ABCD。3．現(xiàn)代教學(xué)的輔助形式有()。A、個別教學(xué)B、現(xiàn)場教學(xué)C、分組教學(xué)D、復(fù)式教學(xué)答案：AB解析：現(xiàn)代個別化教學(xué)雖然使教師和學(xué)生結(jié)成一對一的教學(xué)關(guān)系，但并不是純粹的個別教學(xué)?，F(xiàn)代教學(xué)的輔助形式主要就是個別教學(xué)和現(xiàn)場教學(xué)。故選AB。4．學(xué)校文化的功能包括()。A、導(dǎo)向功能B、凝聚功能C、宣傳功能D、規(guī)范功能答案：ABD解析：校園文化具有導(dǎo)向功能、凝聚功能、規(guī)范功能，具有互動性、滲透性、傳承性。故選ABD。5．板書設(shè)計的原則有()。A、直觀性B、實用性C、審美性D、創(chuàng)造性答案：ABC解析：板書設(shè)計的原則有規(guī)范性、迅速性、針對性、簡潔性、啟發(fā)性和審美性。故選ABC。6．教育的社會屬性主要包括()。A、教育的永恒性B、教育的歷史性C、教育的相對獨立性D、教育的權(quán)威性答案：ABC解析：教育的基本特征又稱為教育的社會屬性，主要包括永恒性、歷史性、相對獨立性。7．現(xiàn)代教育的公共性特征主要有()。A、公平性B、公益性C、免費性D、大眾性答案：AD解析：教育公共性的一種含義是指現(xiàn)代教育成為面向整個社會的公共事業(yè)，它面向全體人民，為全體人民服務(wù)，即體現(xiàn)大眾性。另外教育的公共性也指教育的公平性，即在提高大眾素質(zhì)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)精英。故選AD。8．從教育心理學(xué)角度來看,學(xué)習(xí)可以分為（）三個階段。A.復(fù)習(xí)B.保持C.再現(xiàn)D.識記答案：BCD解析：從教育心理學(xué)的角度看,學(xué)習(xí)分為識記、保持和再現(xiàn)三個階段。9．小方是剛剛?cè)肼毜男吕蠋?，他覺得教師只要掌握本學(xué)科領(lǐng)域的知識和教育學(xué)知識就可以把課程設(shè)計得生動有趣，達到良好的教學(xué)效果，研究心理學(xué)對教學(xué)并無太多幫助。小方的錯誤在于()。A、否認了心理學(xué)對于學(xué)習(xí)能力過程的影響B(tài)、否認了心理學(xué)對于學(xué)習(xí)中非智力因素的影響C、否認了心理學(xué)對于生理疾病的治療D、否認了心理學(xué)能解決所有精神問題的功能答案：AB解析：心理學(xué)關(guān)于學(xué)習(xí)概念的界定、學(xué)習(xí)目標和結(jié)果的類型研究以及學(xué)習(xí)過程機制的理論學(xué)說，能夠為學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)提供有益借鑒。心理學(xué)的理論能夠?qū)W(xué)生的非智力因素，如興趣、學(xué)習(xí)動機等產(chǎn)生影響。A、B兩項正確。C項：心理學(xué)無法治療生理疾病。與題干不符，排除。D項：心理學(xué)不能解決所有精神問題。與題干不符，排除。故選AB。10．人的身心發(fā)展的一般規(guī)律有（）。A.身心發(fā)展的平衡性B.身心發(fā)展的順序性C.身心發(fā)展的階段性D.身心發(fā)展的互補性答案：BCD解析：個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有：個體身心發(fā)展的順序性、個體身心發(fā)展的階段性、個體身心發(fā)展的不平衡性、個體身心發(fā)展的互補性、個體身心發(fā)展的個別差異性。11．根據(jù)評價在教學(xué)中的作用,教學(xué)評價可分為（）。A.診斷性評價B.相對性評價C.形成性評價D.總結(jié)性評價答案：ACD解析：根據(jù)教學(xué)評價在教學(xué)過程中發(fā)揮的作用不同,可將教學(xué)評價分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價。12．在編制課程表時,下列做法不妥當?shù)挠校ǎ?。A.語文、數(shù)學(xué)、英語屬于核心課程,應(yīng)安排在學(xué)生思維最活躍的下午第一二節(jié)課B.音樂、美術(shù)、體育、習(xí)字等課程,應(yīng)安排在學(xué)生精力最充沛的上午第二三節(jié)課C.文科與理科課程應(yīng)集中安排D.形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科應(yīng)交錯安排答案：ABC解析：語文、數(shù)學(xué)、英語屬于核心課程,應(yīng)安排在學(xué)生精力最充沛的上午第二三節(jié)課；音樂、美術(shù)、體育、習(xí)字等課程,應(yīng)安排在學(xué)生思維最活躍的下午第一二節(jié)課；文科與理科、形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科應(yīng)交錯安排。13．針對當前我國學(xué)校班級管理中存在的問題,主要的解決策略有（）。A.加強班主任的管理地位B.以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的C.確立學(xué)生在班級中的主體地位D.有目的地訓(xùn)練學(xué)生進行班級管理的能力答案：BCD解析：當前我國學(xué)校班級管理中存在的問題主要有：班級管理隨意化、班主任權(quán)威絕對化等。班級管理過多地強調(diào)班主任的主導(dǎo)地位,忽視了學(xué)生的主體意識。針對存在的問題,要建立以學(xué)生為本的班級管理機制,解決策略包括：以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的,確立學(xué)生在班級中的主體地位,有目的地訓(xùn)練學(xué)生進行班級管理的能力。14．下列關(guān)于環(huán)境對個體發(fā)展的影響,正確的說法有（）。A.環(huán)境對個體發(fā)展的影響有消極和積極之分B.環(huán)境對人的發(fā)展沒有影響C.人并不是消極被動地接受環(huán)境影響D.環(huán)境為個人發(fā)展提供了條件答案：ACD解析：環(huán)境對個體發(fā)展有影響,但并不能夸大為環(huán)境決定論。15．下列選項中,屬于有意注意發(fā)展階段中第一階段的有（）。A.小華發(fā)現(xiàn)語文老師朗讀課文的時候,臉上洋溢著陶醉的表情B.生物老師要求小梅回家觀察貓咪是怎么喝水的C.小明媽媽要求小明背誦《荷塘月色》D.英語老師要求小麗回家抄寫一遍課文答案：BCD解析：學(xué)生有意注意的形成大致經(jīng)過三個階段：第一階段,兒童的注意由成人的言語指令引起和調(diào)節(jié)；第二階段,兒童通過自言自語控制和調(diào)節(jié)自己的行為；第三階段,運用內(nèi)部言語指令控制、調(diào)節(jié)行為。BCD項均為有意注意發(fā)展的第一階段,A項為無意注意。16．教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括（）。A.提高教師職業(yè)道德認識B.磨煉教師職業(yè)道德意志C.陶冶教師職業(yè)道德情感D.加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)答案：ABC解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括：（1）提高教師職業(yè)道德認識；（2）陶冶教師職業(yè)道德情感；（3）磨煉教師職業(yè)道德意志；（4）樹立教師職業(yè)道德理想；（4）堅定教師職業(yè)道德信念；（5）培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為習(xí)慣。17．結(jié)課是指教師在完成課堂教學(xué)活動時，為使學(xué)生所學(xué)知識得以及時轉(zhuǎn)化、升華、條理化和系統(tǒng)化，對學(xué)過的知識進行歸納總結(jié)的教學(xué)行為。對結(jié)課的基本要求有()。A、結(jié)課要有針對性和趣味性B、結(jié)課要有全面性和深刻性C、結(jié)課要在下課時進行D、結(jié)課要在活動中進行答案：AB解析：結(jié)課也叫教學(xué)小結(jié)，是指在完成教學(xué)任務(wù)后對教學(xué)內(nèi)容進行總結(jié)歸納和轉(zhuǎn)化升華的教學(xué)行為，是課堂教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)，是教師智慧的表現(xiàn)，也是衡量一個教師教學(xué)水平高低的標識之一。具體來說，教師要做到以下幾點：(1)結(jié)課要有針對性;(2)結(jié)課要有全面性和深刻性;(3)結(jié)課要簡潔明快;(4)結(jié)課要有趣味性。因此，A、B兩項正確。C、D兩項：并不屬于結(jié)課的要求，與題干不符，排除。故選AB。18．下列是法國作家的是()。A.雨果B.莫泊桑C.哈代D.莫里哀答案：ABD解析：本題考查的是文學(xué)常識。維克多-雨果，法國浪漫主義作家，人道主義的代表人物，19世紀前期積極浪漫主義文學(xué)運動的代表作家，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。莫泊桑，19世紀后半期法國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義作家，與契訶夫和歐-亨利并列世界三大短篇小說巨匠，對后世產(chǎn)生極大影響，被譽為“短篇小說之王”。托馬斯-哈代，英國詩人、小說家。他是橫跨兩個世