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文檔簡介
福建省泉州市晉江永和中學(xué)2022年度高三政治模擬試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.有人認(rèn)為“做自己有能力做的事是智者,做自己不能做的事是愚癡?!边@一觀點(diǎn)①認(rèn)識到發(fā)揮主觀能動性要量力而行
②沒有用發(fā)展的觀點(diǎn)想問題辦事情③符合辯證否定觀的要求
④體現(xiàn)了辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:A2.隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,一批來自村級行政單位的企業(yè)跨入A股市場。這些村級上市企業(yè)全部來自中國百強(qiáng)村,其村級經(jīng)濟(jì)實(shí)力往往富可抵市。股市中越來越多的資本牛市村的涌現(xiàn)表明①我國資本市場發(fā)育較為完善
②農(nóng)村非公有制經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展③農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展
④農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:B3.通過于丹的解讀,更多老百姓了解了《論語》。這說明①電視文化比傳統(tǒng)經(jīng)典文化更能豐富人的精神世界②最受人民大眾歡迎的是傳統(tǒng)經(jīng)典文化③發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化必須貼近群眾,創(chuàng)新形式,創(chuàng)新手段④電視等現(xiàn)代\o"新浪Sina/宏界Vogate提供"傳媒手段的發(fā)展有利于傳統(tǒng)文化的傳播A.①②③
B.②③④
C.③④
D.①②③④參考答案:C4.2011年10月10日是辛亥革命100周年紀(jì)念日。中國共產(chǎn)黨成立90年來,繼承了辛亥革命的愛國主義精神,同時又超越了辛亥革命的歷史局限,取得了新民主主義革命和社會主義革命以及改革開放事業(yè)的偉大成功,譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的新的壯麗史詩。你從材料中獲得的啟迪有①社會發(fā)展是由先進(jìn)的、健康的文化決定的②文化的繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方面③民族文化作為民族精神的結(jié)晶隨著時代的變遷不斷進(jìn)步④中國共產(chǎn)黨不斷豐富和完善中華民族精神的內(nèi)涵A.①②B.①④C.②③D.②④參考答案:D5.讀右圖,該男子A.有權(quán)充分表達(dá)自己的合理意愿B.有權(quán)維護(hù)公民個人的正當(dāng)權(quán)益C.有制約和監(jiān)督政府的政治權(quán)利D.割裂了公民權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系參考答案:D6.古人云:“有益國家之事雖死弗避。”在我國進(jìn)入改革開放和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展重大轉(zhuǎn)折時期,我們每個人都應(yīng)該(
)①樹立權(quán)利意識
②承擔(dān)對國家、對社會應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任③積極投身于我國改革開放發(fā)展的實(shí)踐中去
④堅(jiān)持在法律面前一律平等的原則A.①②
B.②③
C.③④
D.①④參考答案:B7.、2010年江蘇實(shí)現(xiàn)了新農(nóng)?;攫B(yǎng)老保險全覆蓋,使全省農(nóng)民在“種地不交稅、上學(xué)不付費(fèi)、看病不太貴”的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)“養(yǎng)老不犯愁”。江蘇實(shí)行新農(nóng)保全覆蓋,這是(
)
①利用再分配機(jī)制完善收入分配制度的重要舉措②保證勞動報酬在初次分配中占合理比重的重要途徑③政府履行社會公共服務(wù)職能的表現(xiàn)④維護(hù)農(nóng)村社會穩(wěn)定的根本性措施A.①③
B.②④
C.②③
D.③④
參考答案:A8.2016年度諾貝爾物理學(xué)獎揭曉,授予三位獲獎人,以獎勵他們“在拓?fù)湎嘧円约巴負(fù)洳牧戏矫娴睦碚摪l(fā)現(xiàn)”。物理學(xué)中的拓?fù)湮飸B(tài)理論指某個拓?fù)洳牧系募?xì)節(jié)發(fā)生了細(xì)小的變化,但是其性質(zhì)、功能依然保持。材料體現(xiàn)了①思維和存在具有同一性②思維和存在相互依賴③真理是客觀的有條件的④追求真理需要一個過程A.①②
B.②③
C.③④
D.①④參考答案:D9.根據(jù)北大的規(guī)定,2012年推薦生學(xué)業(yè)成績必須位居全年級前5%,且不孝敬父母的學(xué)生不得推薦,這啟示我們
(
)
A、要重視傳統(tǒng)美德的導(dǎo)向作用
B、要刻苦學(xué)習(xí),提高科學(xué)文化素質(zhì)C、思想道德在社會發(fā)展中起決定作用
D、思想道德素養(yǎng)與科學(xué)文化素質(zhì)相互促進(jìn)參考答案:A10.有哲學(xué)家辯言,對于一塊白色而堅(jiān)硬的石頭,人們可以看得到“白”,但看不到“堅(jiān)”;可以摸得到“堅(jiān)”,但摸不到“白”。“白”不一定是石頭的“白”,“堅(jiān)”也不一定是石頭的“堅(jiān)”。故“白”與“堅(jiān)”都是可以獨(dú)立于所有白色堅(jiān)硬的東西而存在的。這一觀點(diǎn)是(
)
①客觀唯心主義
②主觀唯心主義
③形而上學(xué)的觀點(diǎn)
④辯證的觀點(diǎn)
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:A11.2015年11月1日起在我國正式實(shí)施的《刑法修正案(九)》中增加了規(guī)定:編造虛假險情、疫情、災(zāi)情、警情,在信息網(wǎng)絡(luò)或其他媒體上傳播,或明知是上述虛假信息,故意在信息網(wǎng)絡(luò)或其他媒體上傳播,嚴(yán)重擾亂社會秩序的,處三年以下有期徒刑、拘役或者管制;造成嚴(yán)重后果的,處三年以上七年以下有期徒刑。該規(guī)定()①健全了社會主義法制,維護(hù)社會和諧穩(wěn)定②強(qiáng)化了政府責(zé)任,對政府工作提出新挑戰(zhàn)③體現(xiàn)了強(qiáng)制性是社會主義法律的基本屬性④要求公民要正確處理好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。A.②③ B.①④ C.③④ D.①②參考答案:B【考點(diǎn)】社會主義民主與社會主義法制;權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一.【分析】本題考查:社會主義民主與社會主義法制,(1)社會主義民主與社會主義法制①會主義民主是建立在社會主義公有制基礎(chǔ)上的真正的人民當(dāng)家作主.②社會主義法制是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,按照憲法和法律的規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會事務(wù),逐步實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化,、法律化,這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變..③社會主義民主和法制相輔相成,缺一不可,民主是法制的前提,法制是民主的保障.(2)堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則在我國,公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的,二者不可分離.權(quán)利與義務(wù)在法律上是相對應(yīng)而存在的,權(quán)利與義務(wù)都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑.公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體.權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn).【解答】《刑法修正案(九)》中增加相關(guān)法律條文,這有利于健全社會主義法制,維護(hù)社會和諧穩(wěn)定,故①符合題意,當(dāng)入選;②不符合材料主旨,排除;③說法錯誤,平等是社會主義法律的基本屬性,排除.公民享有言論自由的權(quán)利,但自由不是絕對的,而是在法律許可范圍內(nèi)的自由,若觸犯法律,就要追究相關(guān)責(zé)任,這啟示公民要要正確處理好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,故④符合題意,當(dāng)入選;故選:B.12.西方文明和中國文明是花開兩朵各有特色。在中西方文明全面接觸、交流和碰撞的今天,有很多人云亦云的東西在干擾我們的價值判斷,以致“亂花漸欲迷人眼”。為此我們應(yīng)當(dāng)()A.摒棄外來文化的影響 B.維護(hù)世界文明多樣性C.正確進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒 D.堅(jiān)持文化平等的原則參考答案:D【考點(diǎn)】文化交流的意義與途徑.【分析】本題考查:加強(qiáng)中外文化交流的措施(如何正確對待外來文化)A、通過商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育多種文化傳播活動,促進(jìn)文化的交流與合作.(文化傳播)B、要尊重文化的多樣.既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化;遵循各國文化一律平等的原則,在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和平相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮.(文化多樣性)C、在文化交流、借鑒與融合的過程中,要面向世界,博采眾長;既要有海納百川,又要要以我為主,為我所用.(文化創(chuàng)新的基本途徑之二)D、堅(jiān)持正確的原則,正確處理外來文化與民族文化的關(guān)系,反對“民族虛無主義”和“封閉主義”.E、堅(jiān)持正確的態(tài)度.我們既要熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國的傳播,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做中外文化交流的友好使者,增強(qiáng)中華文化國際影響力.(文化交流態(tài)度)【解答】A表述錯誤,對外來文化要吸收其有益成果,“摒棄”外來文化的說法錯誤;B表述錯誤,維護(hù)世界文化而非文明多樣性;C符合題意,在中西方文明全面接觸、交流和碰撞的今天,有很多人云亦云的東西在干擾我們的價值判斷,以致“亂花漸欲迷人眼”.為此我們應(yīng)當(dāng)正確進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒;D不合題意,觀點(diǎn)正確但材料未體現(xiàn).故本題選D.13.2017年3月,國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步激發(fā)社會領(lǐng)域投資活力的意見》,從扎實(shí)有效放寬行業(yè)準(zhǔn)入、進(jìn)一步擴(kuò)大投融資渠道等5個方面提出了37條具體可操作的政策措施。此舉有利于①充分發(fā)揮國有商業(yè)銀行作用,穩(wěn)定國家金融鐵序②挖掘社會投資潛力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長③提高非公有制經(jīng)濟(jì)的法律地位,推進(jìn)社會公平④緩解社會領(lǐng)域融資難問題,增強(qiáng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)活力A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:C此題考查我國基本經(jīng)濟(jì)制度的相關(guān)知識,考查學(xué)生解讀材料分析問題的能力。準(zhǔn)確把握題意是解答此題的關(guān)鍵。材料中“扎實(shí)有效放寬行業(yè)準(zhǔn)入、進(jìn)一步擴(kuò)大投融資渠道等5個方面提出了37條具體可操作的政策措施”,有利于挖掘社會投資潛力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長,同時有利于緩解社會領(lǐng)域融資難問題,增強(qiáng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)活力,②④正確;①③與題意無關(guān),排除。故選C。14.據(jù)統(tǒng)計(jì),2012年全年大慶市接待旅游者916.8萬人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入35.17億元,旅游消費(fèi)持續(xù)升溫。消費(fèi)每增長一個百分點(diǎn),能拉動經(jīng)濟(jì)增長0.8%,是投資的4倍。下列措施中,有助于促進(jìn)居民消費(fèi)的是(
)①提高銀行存款利率
②提高退休人員基本養(yǎng)老金標(biāo)準(zhǔn)③鼓勵居民超前消費(fèi)
④促進(jìn)生活消費(fèi)品更新?lián)Q代A.①④
B.②③
C.①③
D.②④參考答案:D15.全面建成小康社會一個民族都不能少。為了推動民族地區(qū)與全國同步建成小康社會,2015年上半年,國家民委組織調(diào)研組,深入云南怒江、甘肅臨夏、四川涼山調(diào)研。協(xié)調(diào)國家發(fā)改委出臺了《關(guān)于支持四川省涼山彝族自治州云南省傈傈族自治州甘肅臨夏回族自治州加快建設(shè)小康社會進(jìn)程的若干意見》,國家專門為推動三個民族自治州加快發(fā)展制定政策表明()A.民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展遇到困難B.我國尊重民族地區(qū)的高度自治權(quán)C.民族地區(qū)發(fā)展主要依靠國家扶持D.我國堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則參考答案:D【考點(diǎn)】新型民族關(guān)系及處理民族關(guān)系的基本原則.【分析】本題考查處理民族關(guān)系的基本原則.處理民族關(guān)系的基本原則:民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮.民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ).民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件,各民族共同繁榮是民族平等和民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證.本題指向各民族共同繁榮是民族平等和民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證.【解答】國家專門為推動三個民族自治州加快發(fā)展制定政策只能說明這三個地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難,故A錯誤.材料所述與自治權(quán)無關(guān),同時也不是高度自治,故B錯誤.內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),民族地區(qū)發(fā)展主要依靠自己,故C錯誤.我國堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則符合題意,故D正確.故選D.16.胡錦濤同志在中紀(jì)委三次全會上發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào),“領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)問題,說到底是黨性問題”。必須堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng),使各級領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀,以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。下列關(guān)于“黨性”與“黨風(fēng)”關(guān)系認(rèn)識正確的是
①中國共產(chǎn)黨的黨性,是黨的世界觀、政治理想和人生理念的集中體現(xiàn)②黨性是作風(fēng)的內(nèi)在根據(jù),作風(fēng)是黨性的外在表現(xiàn)③突出強(qiáng)調(diào)黨性修養(yǎng),并不僅是務(wù)虛,而是針對領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)問題而特別提出的④黨性不純,會削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力A.②③
B.①③
C.①②③④
D.②④參考答案:A17.偉大的詩篇即永遠(yuǎn)噴出智慧和歡欣之水的噴泉。這表明A.文化對人的影響是潛移默化的
B.文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的C.優(yōu)秀文化具有不斷創(chuàng)新的品質(zhì)
D.優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界參考答案:D18.2016年下半年以來,一場快速漲價風(fēng)潮向造紙行業(yè)席卷而來。據(jù)悉,廢紙、煤炭、運(yùn)費(fèi)等成本上漲,國家環(huán)保整治、淘汰過剩產(chǎn)能,快遞業(yè)對紙箱的需求增加等,都是推動本輪紙業(yè)價格暴漲的重要因素。如果用L表示成本曲線,S、D分別表示供給曲線和需求曲線,下列圖示能正確反映紙價上漲的是A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:B本題考查影響價格的因素。成本與商品的價格呈正相關(guān),成本越高,價格越高,①正確反映了成本提高引起的價格上漲,符合題意。③表示成本與價格成反比,錯誤。國家環(huán)保整治、淘汰過剩產(chǎn)能使紙的供給減少,快遞業(yè)快速發(fā)展使紙的需求增加,二者共同推動紙價上漲,④正確反映了這種變動關(guān)系,符合題意。②表示供給增加、需求減少引起的價格下降,與題意相反,排除。故答案選B。19.《史記》載:田忌欲引兵之趙,孫子曰:“今梁趙相攻,輕兵銳卒必竭于外,老弱罷于內(nèi)。君不若引兵疾走大梁,據(jù)其街路,沖其方虛,彼必釋趙而自救。是我一舉解越之圍而收斃魏也?!碧锛蓮闹汗ズ?,與齊戰(zhàn)于桂陵,大破梁軍。這一兵法啟示我們(
)①人們的準(zhǔn)確預(yù)見是實(shí)踐成功的關(guān)鍵
②要學(xué)會在事物聯(lián)系中尋求最優(yōu)目標(biāo)③只有符合客觀實(shí)際的認(rèn)識才起作用
④一切要以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移A.①②
B.②③
C.②④
D.③④參考答案:C20.銀行信用卡已成為國際旅行者最普遍使用的存取款工具,目前各國街頭普遍設(shè)有ATM,用銀行信用卡取款遠(yuǎn)比使用旅行支票方便。人們在購物和旅游時越來越喜歡使用銀行信用卡,其原因是(
)①能夠方便地購物消費(fèi)
②信用卡是一般等價物,可以作為財富的代表③銀行信用卡是商業(yè)銀行發(fā)給資信良好的客戶的一種信用憑證④可以增強(qiáng)消費(fèi)安全A.①②③④
B.①③④
C.①④
D.③④參考答案:C21.AppleWatch上市已經(jīng)有一段時間了,但市場反響冷清,蘋果公司也拒絕公布銷量,只是表示銷量還不夠。蘋果AppleWatch滯銷的原因可能是A.AppleWatch與iPad平板電腦是替代商品,功能相同體驗(yàn)相同B.AppleWatch與iPad平板電腦是互補(bǔ)商品,功能互補(bǔ)剛需性差C.AppleWatch的功能與消費(fèi)者的需求之間存在較大的差距D.AppleWatch并不是一件創(chuàng)新產(chǎn)品,不具有競爭優(yōu)勢參考答案:C試題分析:蘋果AppleWatch滯銷的原因可能是AppleWatch的功能與消費(fèi)者的需求之間存在較大的差距,C當(dāng)選;A不選,屬于無關(guān)選項(xiàng);B不選,AppleWatch與iPad平板電腦不是互補(bǔ)商品;D不選,與AppleWatch是不是一件創(chuàng)新產(chǎn)品無關(guān)。故答案選C。22.中國自主承諾要在2020年實(shí)現(xiàn)單位GDP減排40%到45%,非化石能源的比重達(dá)到15%。但中國政府表示堅(jiān)決拒絕海外監(jiān)督機(jī)構(gòu)檢查其減排進(jìn)展,即便此前美國曾向中國不斷施壓。由此可見①主權(quán)國家在國際社會中享有平等權(quán)
②主權(quán)國家在國際社會中享有獨(dú)立權(quán)③我國對外堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)基本原則
④我國堅(jiān)決維護(hù)世界和平,努力構(gòu)建和諧世界A.①④
B.①③
C.②③
D.②④參考答案:C23.有兩位畫家以《安靜》為題各畫了一幅畫,一位畫了一個湖,湖面平靜,倒映著遠(yuǎn)山和湖邊的花草,好像一面鏡子。另一位則畫了一個激湍直瀉的瀑布,旁邊一棵小樹,樹上一個鳥巢,巢里一只小鳥,小鳥在睡覺。后一位畫家才真正理解了安靜的內(nèi)涵,因?yàn)樗?)。①世界是充滿矛盾的
②任何事物都包含既對立又統(tǒng)一的兩個方面③運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性
④差別和對立以同一為前提A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④參考答案:D24.依據(jù)下表,正確的推斷是國內(nèi)生產(chǎn)總值增長速度2014年三大產(chǎn)業(yè)增長值及幅度2013年2014年第一產(chǎn)業(yè)第二產(chǎn)業(yè)第三產(chǎn)業(yè)7.7%7.4%58332億元271392億元306739億元4.1%7.3%8.1%
注:第三產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重為48.2%,比上年同期提高l.3個百分點(diǎn),高于第二產(chǎn)業(yè)5.6個百分點(diǎn)。2014年國內(nèi)生產(chǎn)總值增速創(chuàng)24年來最低。①我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更趨優(yōu)化,發(fā)展質(zhì)量提高
②我國宏觀政策要著力穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)③我國國內(nèi)生產(chǎn)總值出現(xiàn)一定程度的減少
④轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,必然導(dǎo)致增速的下降A(chǔ).①②
B.②③
C.①④
D.③④參考答案:A第三產(chǎn)業(yè)增加值及增幅都有所上升,這說明我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更趨優(yōu)化,①正確;2014年國內(nèi)生產(chǎn)總值增速創(chuàng)24年來最低,這說明我國宏觀政策要著力穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu),②正確;③與表格內(nèi)容不符;④說法太絕對。25.要“提高全民族文明素質(zhì),為現(xiàn)代建設(shè)提供有利的思想保證、精神動力和智力支持”,從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)A.拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動
B.倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價值觀C.優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)
D.改造腐朽文化取締落后文化參考答案:A26.漫畫給我們的哲學(xué)啟示是(
)
①只注重事物發(fā)展的前進(jìn)性,而忽視其曲折性②只注重事物發(fā)展的曲折性,而忽視其前進(jìn)行③量變會引起質(zhì)變,適可則止④樹立正確的價值觀并作出正確的價值選擇A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②參考答案:C27.2013年11月,人民網(wǎng)關(guān)于“聚焦養(yǎng)老金改革”系列報道引起社會高度關(guān)注,9成以上網(wǎng)友強(qiáng)烈回應(yīng)不贊成延遲退休。對此,人社部副部長胡曉義近日表示,為保證平穩(wěn)過渡,不對當(dāng)期的就業(yè)狀況造成太大影響,中國將采取漸進(jìn)式延遲退休年齡的方式。這告訴我們①關(guān)鍵部分的功能及其變化決定著整體功能的發(fā)揮②要掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法,遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性③要積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件④同一性寓于斗爭性之中,并為斗爭性所制約A.①③
B.②③C.②④
D.③④參考答案:B28.近100年的發(fā)展實(shí)踐證明,辛亥革命作為一次革命運(yùn)動和重大政治事件,影響了整個20世紀(jì)中國的歷史進(jìn)程,也帶來了20世紀(jì)中國的思想大解放。對此,以下判斷正確的是()A.思想運(yùn)動往往催生社會變革,促進(jìn)文化發(fā)展B.社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的必然要求和前進(jìn)動力C.接受新文化和外來文化才能促進(jìn)民族文化的發(fā)展D.革命斗爭和社會制度變革是文化發(fā)展的必由之路參考答案:A二、材料論述題(共3題,共44分)29.1965年9月,西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會成功召開,西藏自治區(qū)正式宣告成立。出席大會的301名代表中,藏族和其他少數(shù)民族代表占80%以上,西藏上層愛國人士和宗教界人士占11%多,藏族代表中絕大多數(shù)是翻身農(nóng)奴和奴隸。
中共中央、國務(wù)院召開的第五次西藏工作座談會提出,到2015年,西藏的農(nóng)牧民人均純收入與全國平均水平的差距顯著縮小,到2020年,農(nóng)牧民人均純收入接近全國平均水平,人民生活水平全面提升,確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。
目前,西藏共有1700多處各類宗教活動場所,住寺僧尼約4.6萬人,學(xué)經(jīng)班60余座,學(xué)經(jīng)僧人約6000人。20世紀(jì)80年代以來,西藏陸續(xù)恢復(fù)了各教派各類型宗教節(jié)日40余個。僧俗信教群眾每年都組織和參加薩噶達(dá)瓦節(jié)、雪頓節(jié)等各種各樣的宗教和傳統(tǒng)活動。運(yùn)用“維護(hù)我國的民族團(tuán)結(jié)”相關(guān)知識對上述材料加以分析說明。(12分)參考答案:上述材料反映了我國制定和執(zhí)行正確的民族政策,充分顯示了它的優(yōu)越性。(2分)西藏自治區(qū)的成立,說明我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度,這是我國解決民族問題的基本政策;人大會議的召開和代表人數(shù)的構(gòu)成,說明民族區(qū)域自治制度保證了少數(shù)民族國家大事和本民族內(nèi)部事務(wù)的民主權(quán)利,少數(shù)民族成為主宰自己命運(yùn)的主人。(3分)第五次西藏工作座談會提出的目標(biāo),說明我國堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則,鞏固和發(fā)展各族人民人民的大團(tuán)結(jié),核心是加快少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),促進(jìn)各民族的共同繁榮,有利于加快和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。(4分)少數(shù)民族參加各種傳統(tǒng)和宗教活動,說明我國尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、民族感情,實(shí)行宗教信仰自由政策,尊重和保護(hù)少數(shù)民族合法的正常宗教活動,有力地維護(hù)了民族團(tuán)結(jié)。30.2016年是魯迅逝世80周年。80年間,斗轉(zhuǎn)星移,世事變遷,中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化。但是,魯迅留給我們的精神遺產(chǎn),卻始終如一條涓涓細(xì)流,從未間斷。魯迅的價值在于對中國文化的一次重要的改寫,把“立人”和國民性改造、新文化建設(shè)聯(lián)系起來。他清楚地看出中國文化里的問題,又能以現(xiàn)代的眼光重新調(diào)整自己的思路。他的每一篇文章都不重復(fù),其創(chuàng)新筆法顯出現(xiàn)代中國人罕有的高度。魯迅文化觀的確立經(jīng)歷了一個過程,其間一以貫之的是,著眼于在文化的民族性和世界性之間進(jìn)行調(diào)適和兼容,以及在此之上的創(chuàng)造性發(fā)展。魯迅早先倡導(dǎo)“取今復(fù)古,別立新宗”,后來高舉“拿來主義”,并且向往一種“自由驅(qū)使,絕不介懷”的漢唐氣魄,促使人發(fā)揮文化制造的主體性和自信力,中西兼顧,相生相合,進(jìn)而去創(chuàng)造一種屬于新時代和新世紀(jì)的中國文也。(1)請結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法總特征的知識,探究魯迅能夠剖造出一種屬于新時代和新世紀(jì)的中國文化的原因。(2)請結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識,說明魯迅文化觀對我們提高文化自覺和文化自信的啟示。(3)某校舉辦魯迅逝世80周年紀(jì)念活動,請你寫兩條宣傳標(biāo)語,要求l0~20個字。參考答案:(1)①聯(lián)系具有普遍性和客觀性,堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn),人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系。魯迅把“立人”和國民性改造、新文化建設(shè)聯(lián)系起來進(jìn)行文化改造,并調(diào)整思路用創(chuàng)新筆法創(chuàng)造新文化;②聯(lián)系具有多樣性,要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,魯迅文化觀著眼于文化的民族性和世界性之間進(jìn)行調(diào)試和兼容,中西兼顧,創(chuàng)造新文化;③堅(jiān)持用發(fā)展觀看問題,不斷調(diào)整自己的思想,形成獨(dú)特的文化觀;④辯證否定是事物發(fā)展的根本途徑,是事物自身的否定,其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,高舉“拿來主義”創(chuàng)造一種屬于新時代和新世紀(jì)的中國文化。(2)①把握時代發(fā)展潮流,在文化的民族性和世界性的碰撞中充分認(rèn)識中華文化的價值;②正確認(rèn)識文化的地位和作用,把握文化發(fā)展規(guī)律,既要“取今復(fù)古,別立新宗”,又要“拿來主義,經(jīng)銷不介懷”,主動擔(dān)當(dāng)文化發(fā)展的歷史責(zé)任;③在
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