湖南省邵陽(yáng)市洞口縣月溪鄉(xiāng)中學(xué)2022高三歷史聯(lián)考試卷含解析

湖南省邵陽(yáng)市洞口縣月溪鄉(xiāng)中學(xué)2022高三歷史聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.《十二銅表法》的篇目依次為傳喚、審理、索債、家長(zhǎng)權(quán)、繼承和監(jiān)護(hù)、所有權(quán)和占有、土地和房屋、私犯、公法、宗教法、前五表的追補(bǔ)及后五表的追補(bǔ)。這反映出該法的特點(diǎn)是A．諸法合體、私法為主

B．公民與非公民的區(qū)別消失C．體現(xiàn)了法的理性原則、平衡觀念

D．內(nèi)容保守、形式主義色彩濃厚參考答案：A2.下列兩幅圖片最能形象反映的社會(huì)現(xiàn)象是()A．工廠(chǎng)制度的形成

B．世界市場(chǎng)的出現(xiàn)C．壟斷組織的形成

D．殖民體系的擴(kuò)張參考答案：C題中兩幅圖片的寓意分別是，資本主義社會(huì)內(nèi)部大魚(yú)吃小魚(yú)和列強(qiáng)對(duì)世界的瓜分，這兩種現(xiàn)象是在第二次工業(yè)革命后的壟斷階段表現(xiàn)尤為突出，工廠(chǎng)制度的形成是第一次工業(yè)革命的產(chǎn)物，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；世界市場(chǎng)最早出現(xiàn)于新航路開(kāi)辟之后，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；壟斷是自由競(jìng)爭(zhēng)加劇的結(jié)果，壟斷又加劇競(jìng)爭(zhēng)并導(dǎo)致了列強(qiáng)對(duì)世界的瓜分，故C項(xiàng)正確；殖民體系的擴(kuò)張開(kāi)始于新航路開(kāi)辟之后，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.以下是新中國(guó)不同時(shí)期的宣傳畫(huà)，按照其出現(xiàn)的時(shí)間先后順序，排列正確的是（）A．①②③④ B．②③①④ C．③②①④ D．②③④①參考答案：考點(diǎn)：G7：大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)；FB：文化大革命；GB：改革開(kāi)放．分析：本題考查新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)．考查新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)不同時(shí)期的事件的先后順序．考查學(xué)生識(shí)圖、抓住關(guān)鍵信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力和對(duì)新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)不同時(shí)期的事件的掌握．解答：開(kāi)辦特區(qū)是改革開(kāi)放的20世紀(jì)80年代；十五年超過(guò)英國(guó)的口號(hào)是1958年“大躍進(jìn)”時(shí)期提出的；粉碎“四人幫”是1976年；“中國(guó)圓夢(mèng)，百姓有?！笔钱?dāng)代中國(guó)人的追求，按時(shí)間順序應(yīng)是②③①④，故B項(xiàng)正確．故選B．4.《論語(yǔ)·季氏》有曰：天下有道，則禮樂(lè)征伐自天子出；天下無(wú)道，則禮樂(lè)征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣執(zhí)國(guó)命，三世希不失矣。對(duì)此最正確的理解是A

孔子認(rèn)為商周時(shí)期才是真正的“天下有道”既禮樂(lè)昌明B

孔子認(rèn)為春秋時(shí)期是“天下無(wú)道”既諸侯、士大夫執(zhí)國(guó)命C

孔子認(rèn)為社會(huì)動(dòng)蕩不安是因?yàn)槎Y崩樂(lè)壞亟需恢復(fù)禮樂(lè)制度D

孔子認(rèn)為貴族世傳愈加短暫就是因?yàn)樘熳铀ノ⑴愠籍?dāng)?shù)绤⒖即鸢福篊5.1912年4月孫中山訪(fǎng)察武漢后說(shuō)：“以南皮（注：南皮即張之洞）造成楚材，顛覆滿(mǎn)祚，可謂為不言革命之大革命家?！边@表明當(dāng)時(shí)孫中山已經(jīng)認(rèn)識(shí)到（

）A．湖北新軍是辛亥革命的第一推手

B．辛亥革命是一次成功的全民革命C．長(zhǎng)期社會(huì)變革推動(dòng)了武昌首義

D．部分洋務(wù)派官員轉(zhuǎn)向了反清革命參考答案：C辛亥革命。材料的含義是張之洞參與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)大量的新式人才，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，從而推動(dòng)了武昌起義的爆發(fā)，故C項(xiàng)正確；題干僅是涉及了張之洞，并沒(méi)有反映D項(xiàng)歷史現(xiàn)象。A項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān)，B項(xiàng)與史實(shí)不符。6.以下是1979～1991年的我國(guó)對(duì)日貿(mào)易（單位：百萬(wàn)美元）示意圖，導(dǎo)致對(duì)日貿(mào)易變化的主要因素有

（據(jù)徐中約《中國(guó)近代史：1600～2000，中國(guó)的奮斗》編制）①中美關(guān)系正常化的促進(jìn)

②中日關(guān)系正?；耐苿?dòng)③十一屆三中全會(huì)決策的貫徹④中國(guó)加入亞太經(jīng)濟(jì)合作組織

A.①④

B.①②

C.②③

D.②④參考答案：C略7.下列對(duì)我國(guó)1952年糧食產(chǎn)量上升和1960年糧食產(chǎn)量下降的主要原因的分析，正確的是（

）

A．1952：三大改造基本完成；1960：自然災(zāi)害

B．1952：土地改革整本完成；1960；人民公社化運(yùn)動(dòng)

C．1952：互助合作運(yùn)動(dòng)開(kāi)展；1960：“八字方針”提出

D．1952：過(guò)渡時(shí)明總路線(xiàn)提出；1960：人民公社化運(yùn)動(dòng)和自然災(zāi)害

參考答案：B略8.王陽(yáng)明說(shuō)：“無(wú)善無(wú)惡是心之體，有善有惡是意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物?！薄靶闹l(fā)處便是行，一念不善，便是惡行”。對(duì)該材料理解錯(cuò)誤的是A．目的是為了加強(qiáng)人的道德修養(yǎng)

B．體現(xiàn)了“知行合一”的認(rèn)識(shí)論學(xué)說(shuō)C．正確揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系

D．認(rèn)為良知是存在人們心中的天理

參考答案：C9.魯迅說(shuō)：“因?yàn)槎嗄晔苤致?，就和這‘洋人’為仇，更進(jìn)一步，則故意和這‘洋氣’反一調(diào)：他們活動(dòng)，我偏靜坐；他們講科學(xué)，我偏撫乩；他們穿短衣，我偏穿長(zhǎng)衫；他們重衛(wèi)生，我偏吃蒼蠅；他們健康，我偏生病……”他描述的現(xiàn)象出現(xiàn)在（

）A．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中

B．新文化運(yùn)動(dòng)中

C．辛亥革命中

D．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中參考答案：D略10.“以后子孫做皇帝時(shí)，并不許立丞相，臣下敢有奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立者，文武群臣即時(shí)劾奏，將犯人凌遲，全家處死?！睂?duì)這一史料的理解最準(zhǔn)確的是

A．秦始皇以“凌遲”等手段殘害群臣

B．唐太宗設(shè)立三省六部制以取代丞相制C．宋太祖意在杜絕武將做丞相的現(xiàn)象

D．明太祖廢除丞相以確?；实鄹哒頍o(wú)憂(yōu)參考答案：D11.秦漢時(shí)期，中國(guó)已開(kāi)始走向世界，其主要表現(xiàn)不包括（

）A、大秦王安敦派使臣來(lái)中國(guó)

B、“海上絲綢之路”最遠(yuǎn)到達(dá)印度半島南端C、班超派甘英到達(dá)大秦D、中國(guó)的鐵犁牛耕技術(shù)、水利工程技術(shù)傳到越南參考答案：C12.有學(xué)者指出，“（大宗）百世不遷”與“（血緣）后屬疏遠(yuǎn)”是不并存的。漢初分封與周初效果的不同，在于秦漢親屬倫理中只有“后屬疏遠(yuǎn)”。材料說(shuō)明漢初A.儒家倫理深刻影響百姓生活B.家天下局面受到嚴(yán)重破壞C.血緣關(guān)系的政治作用已淡化D.官僚政治得以迅速的推廣參考答案：C【詳解】材料“漢初分封與周初效果的不同，在于秦漢親屬倫理中只有‘后屬疏遠(yuǎn)’”反映了漢初宗法血緣關(guān)系日益疏遠(yuǎn)，說(shuō)明血緣關(guān)系的政治作用已淡化，王國(guó)問(wèn)題顯現(xiàn)，故C正確；儒家倫理強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系，故材料無(wú)法體現(xiàn)儒家倫理深刻影響百姓生活，故A排除；漢代仍然是家天下，故B排除；材料未涉及官僚政治的信息，故D排除?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料信息“秦漢親屬倫理中只有‘后屬疏遠(yuǎn)’”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從漢初血緣關(guān)系疏遠(yuǎn)與王國(guó)問(wèn)題的角度入手，即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)，得出正確答案。13.1913年，俄國(guó)大工業(yè)和鐵路系統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)工人達(dá)350萬(wàn)，它大多集中在500人以上的企業(yè)中，占無(wú)產(chǎn)階級(jí)總數(shù)的54%，而同時(shí)期美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)的占比分別為33%、27%、11%。據(jù)此可知俄國(guó)A.壟斷資本發(fā)展程度較高 B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)集中程度較高C.城市化程度超過(guò)美英法 D.工人的總量超過(guò)美英法參考答案：答案：B解析：本題考查俄國(guó)十月革命的背景。由材料可知，一戰(zhàn)前夕俄國(guó)大工業(yè)和鐵路系統(tǒng)的工人盡管人數(shù)僅有350萬(wàn)人，但它大多數(shù)集中于500人以上的企業(yè)，且占本國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)總數(shù)比例的55%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)的比例，可見(jiàn)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)集中程度較高，故選B。俄國(guó)資本主義發(fā)展程度落后于歐美發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，故A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；俄國(guó)經(jīng)濟(jì)中小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.宋代士人洪邁《容齋隨筆》記載：“民俗火葬，自釋氏火化之說(shuō)起，于是死而焚尸者，所在皆然”。顧炎武《日知錄》也記述：“火葬之俗盛行于江南，自宋時(shí)已有之”。這表明（）A．火葬這一習(xí)俗始于宋代 B．儒家孝義之說(shuō)日漸式微C．士人階層倡導(dǎo)移風(fēng)易俗 D．佛教的影響進(jìn)一步深入?yún)⒖即鸢福航馕觯罕绢}考查佛教文化對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響．關(guān)鍵詞是“火葬之俗盛行于江南，自宋時(shí)已有之”．材料中宋代學(xué)者洪邁認(rèn)為火葬的民俗開(kāi)始于佛教火化，并逐漸形成了社會(huì)風(fēng)氣；后世的顧炎武指出火葬的習(xí)俗在江南地區(qū)盛行，在宋代已經(jīng)出現(xiàn)．上述說(shuō)法反映了佛教的影響在中國(guó)社會(huì)進(jìn)一步深入，故D正確．依據(jù)材料信息，隨著佛教的廣泛傳播，佛教的火化形式隨之推動(dòng)了民間火葬習(xí)俗的出現(xiàn)，故A錯(cuò)誤．BC所述不符合材料的主旨，故排除．故選D．考點(diǎn)：本題考查中西方文化交流的相關(guān)知識(shí)，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問(wèn)題的能力．本題可用排除法解決問(wèn)題．15.俾斯麥說(shuō)“德國(guó)憲法的制定不僅僅是參照了英國(guó)的立憲制度，更重要的一點(diǎn)是得益于美國(guó)”。這主要表現(xiàn)在德國(guó)A.實(shí)行了聯(lián)邦制B.皇權(quán)受到限制C.設(shè)立責(zé)任內(nèi)閣D.議會(huì)有立法權(quán)參考答案：A根據(jù)題干材料“更重要的一點(diǎn)是得益于美國(guó)”，可知德國(guó)統(tǒng)一后，頒布了1871年《德意志帝國(guó)憲法》，憲法中規(guī)定德國(guó)實(shí)行聯(lián)邦制，這一點(diǎn)和美國(guó)一樣，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)不符合史實(shí)，德意志帝國(guó)的皇帝擁有很大的權(quán)利；C項(xiàng)不符合史實(shí)，德意志沒(méi)有設(shè)立責(zé)任內(nèi)閣制；D項(xiàng)西方資產(chǎn)階級(jí)代議制度的共同特點(diǎn)。點(diǎn)睛：本題主要考查1871年《德意志帝國(guó)憲法》，解答此題的關(guān)鍵在于抓住題干材料關(guān)鍵句子“更重要的一點(diǎn)是得益于美國(guó)”。1871年《德意志帝國(guó)》憲法的主要內(nèi)容：1、確立了君主立憲政體，2、皇帝掌握國(guó)家大權(quán)，是國(guó)家元首和軍隊(duì)統(tǒng)帥，皇帝有權(quán)任免官員，召集和解散議會(huì)和決定對(duì)外政策等，宰相主持內(nèi)閣工作，由皇帝任命而不是議會(huì)選舉負(fù)責(zé)。3、議會(huì)是立法機(jī)構(gòu)，由聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)組成。4、規(guī)定德意志帝國(guó)是一個(gè)聯(lián)邦制國(guó)家。16.蘇俄在實(shí)施某一政策時(shí)出現(xiàn)如下?tīng)顩r：“自制造火車(chē)頭至開(kāi)公眾浴室、自供應(yīng)面包至蘑菇，企圖全部由國(guó)家主持。積習(xí)既久，則索性由武裝部隊(duì)進(jìn)入村莊，挨戶(hù)搜索，除了農(nóng)家本身食用之外，多余糧食一概拿走，并且主張停用貨幣”。根據(jù)材料，下列說(shuō)法正確的是（

）A.該政策的目的在于鞏固蘇維埃政權(quán)

B.該狀況出現(xiàn)于斯大林執(zhí)政時(shí)期C.該政策促進(jìn)了蘇聯(lián)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)

D.蘇俄形成了高度集權(quán)的經(jīng)濟(jì)體制參考答案：A試題分析：材料反映了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策中農(nóng)業(yè)方面的余糧收集制，戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的實(shí)施使蘇維埃政府能夠在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)條件下，最大限度地集中全國(guó)的財(cái)力、物力，保障軍事勝利，鞏固蘇維埃政權(quán)。B、D兩項(xiàng)時(shí)間不符，C項(xiàng)是新經(jīng)濟(jì)政策的影響，故答案應(yīng)為A。17.第一次不結(jié)盟首腦會(huì)議通過(guò)大會(huì)宣言，表示“參加這次會(huì)議的不結(jié)盟國(guó)家無(wú)意組成一個(gè)新的集團(tuán)而且也不能成為一個(gè)集團(tuán)”。對(duì)此理解不正確的是A．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)反對(duì)美蘇兩大集團(tuán)控制世界B．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)與“經(jīng)互會(huì)”、“華約”不同C．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟的政策D．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)是沒(méi)有共同目標(biāo)的松散組織參考答案：考點(diǎn)：G2當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢(shì)·多極化趨勢(shì)出現(xiàn)·不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)D解析：從數(shù)字來(lái)看，“28件青銅樂(lè)器和生產(chǎn)工具”數(shù)量最少，青銅由于質(zhì)地不夠堅(jiān)硬，較少用于農(nóng)具，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中武器有“220件青銅兵器和900多枚銅鏃”未體現(xiàn)“多樣”，未能說(shuō)明商朝戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中只有“出土青銅禮器40件”能說(shuō)明“重視禮儀”，但材料還有樂(lè)器、生產(chǎn)工具、兵器等信息，做題不能以偏概全，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。商周時(shí)期是青銅冶煉的鼎盛時(shí)期，出土的文物“精美的紋飾和族徽文字”，數(shù)量龐大，故B項(xiàng)正確。思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀，并對(duì)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)確把握。18.1955年，中國(guó)與印尼簽署了兩國(guó)間《關(guān)于雙重國(guó)籍問(wèn)題的條約》，條約規(guī)定華僑放棄中國(guó)國(guó)籍。這一條約A．為新中國(guó)參加萬(wàn)隆會(huì)議掃清了障礙B．打破了美國(guó)的外交孤立政策C．放棄了中國(guó)對(duì)海外華僑利益的保護(hù)D．是和平共處五項(xiàng)原則的運(yùn)用

參考答案：D試題分析：據(jù)材料“1955年，中國(guó)與印尼簽署了兩國(guó)間《關(guān)于雙重國(guó)籍問(wèn)題的條約》，條約規(guī)定華僑放棄中國(guó)國(guó)籍”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)中國(guó)提出和平共處五項(xiàng)原則，互不干涉內(nèi)政，故D正確。新中國(guó)參加萬(wàn)隆會(huì)議，與雙重國(guó)籍問(wèn)題沒(méi)有直接聯(lián)系，故A排除。1955年中國(guó)沒(méi)有打破美國(guó)的外交孤立政策，故B錯(cuò)誤。材料無(wú)法體現(xiàn)中國(guó)放棄了中國(guó)對(duì)海外華僑利益的保護(hù)，故C錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系·新中國(guó)初期的外交·和平共處五項(xiàng)原則【名師點(diǎn)睛】和平共處五項(xiàng)原則，是由中國(guó)政府1954年4月29日與印度和緬甸政府共同倡導(dǎo)的在建立各國(guó)間正常關(guān)系及進(jìn)行交流合作時(shí)應(yīng)遵循的基本原則，成為指導(dǎo)中印，以及中緬關(guān)系的基本原則，后來(lái)漸漸發(fā)展成為指導(dǎo)中國(guó)與多國(guó)關(guān)系的處理原則。其主要內(nèi)容是：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。19.“一般來(lái)說(shuō)，其主要影響就是迫使女性走出家庭，進(jìn)入新的工薪經(jīng)濟(jì)……工廠(chǎng)和有薪工作成為撫養(yǎng)孩子和家務(wù)勞動(dòng)之外的又一選擇……而后建立的公共學(xué)校也使婦女們受益匪淺。在那里，她們可以接受與男子們相同的教育。到20世紀(jì)初期，婦女已經(jīng)贏得了選舉的權(quán)利。”材料中所反映出來(lái)的婦女地位提高的主要原因是（

）A．民主制度的確立

B．啟蒙思想的傳播

C．工業(yè)革命的開(kāi)展

D．女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展參考答案：C20.西域都護(hù)的設(shè)置的標(biāo)志著

（

）A．西域和內(nèi)地開(kāi)始建立聯(lián)系

B．西域正式歸屬中央政權(quán)C．西域和內(nèi)地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)

D．絲綢之路開(kāi)始暢通參考答案：B21.1824年，俄國(guó)十二月黨人認(rèn)為，“把人當(dāng)作東西一樣轉(zhuǎn)讓、抵押、贈(zèng)送和繼承，任憑自己的專(zhuān)橫霸道”，“乃是最可恥的、違背人性和自然規(guī)律”的丑惡事情。這表明

A．解放農(nóng)奴已成為社會(huì)共識(shí)

B．農(nóng)奴制嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展C．啟蒙思想已經(jīng)傳播到俄國(guó)

D．俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)力量已發(fā)展壯大參考答案：C22.有西方學(xué)者認(rèn)為，上海合作組織是前蘇聯(lián)國(guó)家和中國(guó)對(duì)抗美國(guó)與西方的一個(gè)形式。而俄羅斯有學(xué)者則呼吁建立一個(gè)以上海合作組織為代表的“新華約”之類(lèi)的某種“反北約”的組織。下列對(duì)這兩種觀點(diǎn)的評(píng)述最準(zhǔn)確的是 A．對(duì)當(dāng)前世界政治格局有清楚認(rèn)識(shí)

B．沒(méi)有認(rèn)清上合組織“結(jié)伴而不結(jié)盟”的新特點(diǎn)C．國(guó)際局勢(shì)緊張，大國(guó)對(duì)抗日趨激烈

D．當(dāng)前國(guó)際關(guān)系中仍存在“冷戰(zhàn)”行為參考答案：B23.1915年底，梁?jiǎn)⒊凇懂愒账^國(guó)體問(wèn)題者》中表示：“在現(xiàn)行國(guó)體之下，而思以言論鼓吹他種國(guó)體，則無(wú)論何時(shí)皆反對(duì)之?！痹撐囊S護(hù)的“國(guó)體”是（

）A．開(kāi)明君主制

B．君主制

C．君主立憲制

D．共和制參考答案：D24.宋朝有一條規(guī)矩，“官員不入酒肆”，一旦發(fā)現(xiàn)官員在酒店吃喝，不管公款私款，即刻遭到御史彈劾，重則罷官免職，輕則紀(jì)律處分。另一條規(guī)矩是：王公貴族“不得取食味于四方”，即不得向各地索要特產(chǎn)和美味佳肴。這些規(guī)矩產(chǎn)生的積極作用是A．遏止了官吏橫征暴斂

B．形成嚴(yán)密的反腐機(jī)制C．君主有效控制了臣屬

D．便于約束權(quán)力的濫用參考答案：D考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·漢到元政治制度的演變·宋朝的政治制度25.順口溜是民間流行的一種口頭韻文，承載著時(shí)代氣息。以下是某地曾流傳的順口溜，出現(xiàn)的先后順序是：①“踢得好，砸得對(duì)，一村一個(gè)革委會(huì)”

②“深挖二尺五，麥秸能打鼓，深挖三尺三，麥秸做扁擔(dān)”

③“吃有油，穿有綢，住有樓，還有余錢(qián)去旅游”

④“騎著摩托滿(mǎn)街跑，樂(lè)壞王莊小大嫂，聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬發(fā)了家，多賣(mài)糧食買(mǎi)手表”A．①②③④

B．②①④③

C．④①②③

D．②①③④參考答案：B26.羅馬人堅(jiān)持公民法專(zhuān)適用于羅馬公民，而不適用于外國(guó)人或異邦人。公元前242年外事大法官的設(shè)置，說(shuō)明涉外案件已極紛繁，須由專(zhuān)職處理，此后此類(lèi)處理逐漸形成一套規(guī)范。這一變化有利于A.羅馬對(duì)外進(jìn)一步交往和擴(kuò)張B.羅馬人更好地維護(hù)羅馬特殊利益C.羅馬共和國(guó)捍衛(wèi)公民政治權(quán)D.當(dāng)時(shí)萬(wàn)民法較快取代公民法地位參考答案：A【詳解】根據(jù)材料“公元前242年外事大法官設(shè)置”“此后此類(lèi)處理逐漸形成一套規(guī)范”可知，羅馬在外事處理上有專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)和規(guī)范，這有利于羅馬對(duì)外交往和擴(kuò)張，故A項(xiàng)正確。材料涉及的是外事，不是針對(duì)羅馬人，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。“公元前242年”是羅馬帝國(guó)時(shí)期，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料只是外事規(guī)范，還未形成萬(wàn)民法，亦不能得出萬(wàn)民法取代公民法，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。27.1377年，明太祖設(shè)通政使司作為皇帝的“喉舌之司”，主管章奏出納和封駁，后又下令凡奏不得先稟告中書(shū)省。明太祖的這些舉措意在：A．彌補(bǔ)廢除丞相出現(xiàn)的權(quán)力空白B．進(jìn)一步完善中央政權(quán)機(jī)構(gòu)C．提高中央政權(quán)機(jī)構(gòu)的行政效率D．大力加強(qiáng)君主的專(zhuān)制權(quán)力參考答案：D28.美國(guó)學(xué)者沃勒斯坦曾指出：“資本主義的邏輯最終必然到達(dá)全球范圍，它從16世紀(jì)在歐洲誕生到今天已經(jīng)真正達(dá)到了全球范圍”，“整個(gè)世界都是在這個(gè)單一的我們稱(chēng)之為資本主義世界經(jīng)濟(jì)的社會(huì)分工架構(gòu)之內(nèi)運(yùn)作的?！辈牧媳砻鰽.資本主義在全球化過(guò)程中起主導(dǎo)作用

B.經(jīng)濟(jì)全球化是科技革命的產(chǎn)物C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)全球化

D.全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)參考答案：答案：A分析：根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)，“資本主義的邏輯，資本主義世界經(jīng)濟(jì)的社會(huì)分工架構(gòu)之內(nèi)運(yùn)作”應(yīng)該理解為經(jīng)濟(jì)全球化是在資本主義國(guó)家的主導(dǎo)下建立的，故A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)材料都沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。29.漢代初期的行政區(qū)劃體系如下圖所示。漢代的諸侯王國(guó)以下是郡縣，每個(gè)王國(guó)領(lǐng)有三四郡、五六郡不等；除了諸侯王之外，漢高祖劉邦又分封蕭何、張良等一百多位功臣為列侯，建立侯國(guó)，這些侯國(guó)的地位與縣相當(dāng)，但直屬中央。漢初的地方行政體制

A.否定了秦朝的郡縣制B.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)C.短期內(nèi)穩(wěn)定漢朝政局D.直接導(dǎo)致了七國(guó)之亂參考答案：C【詳解】根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，漢初分封劉姓貴族與軍功大臣，有利于穩(wěn)定漢初統(tǒng)治秩序，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)，郡國(guó)并行制并未否定郡縣制，排除。B項(xiàng)，封國(guó)制并不利于中央集權(quán)加強(qiáng)，排除。D項(xiàng)，為景帝削藩導(dǎo)致，不符合史實(shí)，排除。故選：C?！军c(diǎn)睛】本題考查古代政治制度的演變，根據(jù)材料信息進(jìn)行分析。本題考查古代政治制度的演變，本題掌握漢代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施進(jìn)行回答。30.1912—1919年的八年問(wèn)，新建廠(chǎng)礦企業(yè)四百七十多家，新增資本達(dá)一億三千多萬(wàn)元。

1928—1937年，中國(guó)工業(yè)產(chǎn)值增長(zhǎng)率達(dá)到8％以上，l936年，工業(yè)產(chǎn)值達(dá)到近代以來(lái)的最高水平。由此推斷，中國(guó)民族工業(yè)的“黃金時(shí)代”應(yīng)在

A．一戰(zhàn)期間

B．北洋政府時(shí)期

C．南京國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期

D．民國(guó)建立到抗戰(zhàn)爆發(fā)前參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.中國(guó)古代的手工業(yè)曾享譽(yù)世界，近代以來(lái)西方工業(yè)文明傳入中國(guó)。閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。（21分）材料一：龍袍的制作費(fèi)工費(fèi)時(shí)：據(jù)清宮檔案記載，皇帝的龍袍由江寧織造、蘇州織造制作匹料，……由宮內(nèi)造辦處縫制為成衣，這期間共用繡工近500人，繡金工40余人，畫(huà)樣者10余人，用時(shí)接近兩年之久；所耗費(fèi)的銀兩也是非皇家不可承受，以緙絲工藝或是刺繡工藝制作龍袍需要用去白銀1000多兩。

——《宗鳳英:一件龍袍千兩白銀》蘇勇·《鑒寶》2009年第4期（1）依據(jù)材料一，指出承擔(dān)龍袍制作的江寧織造、蘇州織造和宮內(nèi)造辦處有哪些特點(diǎn)？（3分）龍袍的昂貴說(shuō)明了什么？（2分）

材料二：上圖為1890年前后張之洞創(chuàng)辦的漢陽(yáng)鐵廠(chǎng)。它是當(dāng)時(shí)亞洲最大的鋼鐵聯(lián)合企業(yè)，規(guī)模僅次于德國(guó)費(fèi)爾克林根鋼鐵廠(chǎng)，居世界第二位，故被當(dāng)時(shí)的輿論稱(chēng)之為“東方雄廠(chǎng)”?！稘h陽(yáng)鐵廠(chǎng)——湮沒(méi)的鋼鐵巨龍》許曉斌、段銳（2）材料二中的漢陽(yáng)鐵廠(chǎng)的興建是出于什么目的？如何看待“東方雄廠(chǎng)”這一贊譽(yù)？（2分）

材料三：1872年，南洋歸僑陳啟源在廣州南海創(chuàng)建繼昌隆繅絲廠(chǎng)，上圖是該廠(chǎng)蒸汽鍋爐和繅絲機(jī)的圖紙。（3）繼昌隆繅絲廠(chǎng)和材料一中的江寧織造相比，區(qū)別是什么？（2分）和材料二中的漢陽(yáng)鐵廠(chǎng)相比，又有什么不同？（2分）繼昌隆繅絲廠(chǎng)這類(lèi)企業(yè)的出現(xiàn)會(huì)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)怎樣的影響？（6分）參考答案：（1）規(guī)模大，產(chǎn)品供應(yīng)宮廷，生產(chǎn)不計(jì)成本。（3分）皇權(quán)至上，（1分）統(tǒng)治者的貪欲。（1分）（2）解決軍事工業(yè)的困難。（2分）引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、規(guī)模大；（2分）單純引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)，不改變落后的社會(huì)制度，這條道路最終失敗。（2分）（3）手工勞作和機(jī)器生產(chǎn)；（2分）官營(yíng)和民營(yíng)；（2分）進(jìn)一步瓦解自然經(jīng)濟(jì)、推動(dòng)中國(guó)社會(huì)近代化，（2分）為民主革命培養(yǎng)新的階級(jí)力量，（2分）開(kāi)化民氣、促進(jìn)先進(jìn)思想的傳播。（2分）32.【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：美國(guó)參議員約翰遜在參議院就《非戰(zhàn)公約》進(jìn)行辯論時(shí)，說(shuō)它是“無(wú)舵之船，無(wú)屋宇之街衢，無(wú)字之書(shū)，無(wú)劍之鞘，無(wú)指針之鐘表，無(wú)花朵之花冠……無(wú)菜肴之餐桌”。——王明中《評(píng)凱洛格非戰(zhàn)公約》材料二：“昔日處境坎坷，被人視為雞肋的《非戰(zhàn)公約》卻主導(dǎo)了整個(gè)（紐倫堡）審判過(guò)程……在審判過(guò)程中，四大國(guó)的起訴人無(wú)論如何旁征博引，他們都無(wú)一例外的求助于《非戰(zhàn)公約》……《非戰(zhàn)公約》所倡導(dǎo)的原則與和平運(yùn)動(dòng)所秉持的理念找到了契合”?！趿⒅?lt;非戰(zhàn)公約>歷史定位的轉(zhuǎn)變》請(qǐng)回答：（l）據(jù)材料一，美國(guó)參議員約翰遜作出上述評(píng)價(jià)的依據(jù)是什么？（2）據(jù)材料二指出，人們對(duì)《非戰(zhàn)公約》的態(tài)度有何變化？主要原因是什么？參考答案：（1）《非戰(zhàn)公約》對(duì)廢棄戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)和平?jīng)]有規(guī)定明確的責(zé)任；也未制定實(shí)施公約的辦法和制裁違約國(guó)的措施。（2）由輕視到認(rèn)同?！斗菓?zhàn)公約》的內(nèi)容為審判提供了法律依據(jù)；二戰(zhàn)的災(zāi)難使和平思想觀念深入人心。33.西學(xué)東漸是表述西方文明輸入中國(guó)的裁略語(yǔ)。其經(jīng)歷了由表及里、由淺入深的艱難探索和吸收過(guò)程，大大加快了中國(guó)近代化進(jìn)程。材料一：（1）有人認(rèn)為，“中學(xué)”到了近代所面臨的機(jī)遇并不佳，請(qǐng)從“中學(xué)”本身的內(nèi)容特點(diǎn)和社會(huì)兩個(gè)方面分析其機(jī)遇不佳的原因。材料二、“19世紀(jì)中期以后傳入的西學(xué)，以其自身具有的相對(duì)高勢(shì)能，不可逆轉(zhuǎn)地占據(jù)了優(yōu)勢(shì)?！本推渲贫榷裕篌w有三種制度引入中國(guó)……。在西學(xué)的影響下，中國(guó)至少有三次大的思想觀念的更新……——馮天瑜《中華文化史》第3版（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)