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2021-2022學(xué)年四川省成都市高新實驗中學(xué)高二語文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成各題?;üc邦盛夏。正午。陽光熾白,樹影發(fā)黑。在原煤炭工業(yè)部大樓東側(cè)的花園里,一位看上去五十來歲的中年男子正在花叢中鋤草。他穿一件半袖汗衫,敞著懷,頭上戴一頂已經(jīng)發(fā)黃的草帽。他的褲腿向上綰著,綰得一只高一只低。他沒穿襪子,赤腳穿一雙塑料涼鞋。無風(fēng),天氣很熱,他鋤一會兒,腦門兒上就出一層汗。好在他左肩上搭有一條毛巾,為避免汗水流進(jìn)眼里模糊了視線,他不時地抽下毛巾擦一擦。擦完了汗,塌下腰接著鋤草。他的穿戴和干活兒的樣子引起了我的注意,我看著怎么覺得有點兒熟悉呢?每個地方的人都有自己習(xí)慣性的穿戴,我老家的父兄們夏天在地里干活時不就是這樣的穿戴嘛!他手中使用的鋤板讓我進(jìn)一步認(rèn)定,這位養(yǎng)花人就是從我的家鄉(xiāng)來的。我走過全國許多地方,知道只有我們家鄉(xiāng)的農(nóng)人使用的鋤板才這樣寬,這樣長,而且有著獨特的式樣。于是我上前跟他打招呼:“師傅,忙著呢?”大概由于機(jī)關(guān)工作人員平時很少跟他說話,見我跟他打招呼,他有些出乎意料似的,對我笑了笑。我問:“看樣子,您是河南人吧?”他說:“四哩四哩(是的是的)。您從哪兒看出來的?”我聽他說話就樂了,說:“因為我老家也是河南的,只有咱們那地方的人才用這樣的鋤?!彼唁z板看了看,停止了鋤草,說:“那咱們是老鄉(xiāng)。”我跟他交談了一會兒,得知他所在的縣和我的老家所在的縣果然相距不遠(yuǎn),都是在河南的南部;知道了他是臨時受雇于煤炭部機(jī)關(guān)綠化隊,在這里專事養(yǎng)花種草,每月的工資是六百多塊錢;并知道了他使用的鋤是特意從老家?guī)淼摹K账?,我叫他宋師傅。宋師傅養(yǎng)花很上心,一到初冬,他就及時把花的殘枝剪去,從郊區(qū)拉來一些發(fā)酵過的農(nóng)家肥,厚厚地封在花根上。到春天再來看,宋師傅養(yǎng)的月季花,花蕾格外多,每一枝都有十來頭;花朵格外大,每一朵都有一大捧;花色格外艷,照得人兩眼放光。宋師傅除了養(yǎng)月季花,還養(yǎng)有一串紅、大麗花、菊花、美人蕉、蘭花等多種花草。宋師傅像農(nóng)民伺候莊稼一樣,把花草調(diào)養(yǎng)得很有光彩。宋師傅跟我熟了,一看見我,就喊我老鄉(xiāng)。我跟他開玩笑:“你不在家好好種莊稼,跑到這里養(yǎng)花種草干什么?”宋師傅笑得很開心,說:“城里人喜歡花嘛!”有一次,我指著他鋤掉的野莧菜對他說:“這種菜挺好吃的?!彼f他知道,問我:“你吃嗎?”我說:“吃呀?!睆拇?,宋師傅在花地里鋤草時就鋤下留情,留下了野莧菜。我呢,中午臨下班時,便拐進(jìn)花園里,掐一把野莧菜,回家下到面條鍋里吃。有那么兩三年,我夏天經(jīng)常到宋師傅所負(fù)責(zé)的花地里掐野莧菜吃。宋師傅住在煤炭部家屬區(qū)一間盛放工具的小屋里,我曾到他住的小屋看過他。其時他的妻子也從老家來了,妻子還帶來了他的小孫子??吹剿麄冏鎸O其樂融融的樣子,我說他的小日子過得挺不錯的。他承認(rèn)日子過得不錯,笑著說:“人不管走到哪里,有活兒干,有飯吃,有衣穿,就中了?!边@年冬天,下了一場雪,又下了一場雪,卻不見宋師傅把花的殘枝剪去,更不見宋師傅像往年那樣早早地用農(nóng)家肥把花根封起來。有的月季花不畏嚴(yán)寒,還在枝頭頑強(qiáng)地開著。積累的白雪下面透出月季花的一點紅,顯得分外妖嬈。一向勤勞的宋師傅到哪里去了呢?我碰到綠化隊的人一問,才知道宋師傅去世了,秋天就去世了,是突發(fā)心臟病奪去了他五十多歲的生命。我馬上趕到宋師傅住過的小屋,見小屋的門上果然掛著一把鐵鎖。宋師傅去世這么長時間了,我怎么一點兒都不知道呢!我呀,我呀,難道也變成一個冷漠的人了嗎?我知道,這多年來,我有不少老鄉(xiāng)來北京打工。全國各地來北京打工的農(nóng)民更是數(shù)以百萬計,他們在為北京的建設(shè)、發(fā)展和美化默默地做著貢獻(xiàn)。他們有的在這里獻(xiàn)出了青春和汗水,有的把生命永遠(yuǎn)留在了這座城市。宋師傅就是把生命留在這座城市的一位農(nóng)民工。我不知道他的名字,只知道他姓宋。后來煤炭工業(yè)部被取消了,那座“工”字形大樓經(jīng)過重新裝修后,大門口的牌子換成了國家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理總局和國家煤礦安全生產(chǎn)監(jiān)察局。大樓東側(cè)的那個花園沒有了,地面被硬化處理成水泥地之后,成了自行車棚和汽車通道??晌颐看温愤^那里,都不由自主地往那里看一看。我老是產(chǎn)生幻覺,覺得那里仍是鮮花鋪地,百花叢中仍活動著宋師傅忙碌的身影。(選自《北京觀察》2010年02期)4.下列對作品的相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(
)A.作品開篇以“我”的觀察和感知,詳細(xì)描寫了花工的穿著打扮,以及在盛夏的正午辛勤勞動時的動作情態(tài),交代了人物的身份。B.作品對花工所養(yǎng)的月季花進(jìn)行描寫,還介紹了他種養(yǎng)的其他花草,是為了表現(xiàn)人物栽花種草技藝的高超,并突出了他工作的用心認(rèn)真。C.作品描寫人物語言,既樸素風(fēng)趣,富有地域特色,又體現(xiàn)了人物心理和性格,如宋師傅說自己日子過得不錯,就反映了他安于現(xiàn)狀的心態(tài)。D.作品通過典型的生活細(xì)節(jié)刻畫人物,又從老宋延伸開去,聯(lián)想到大量進(jìn)京務(wù)工的農(nóng)民工,由點及面,體現(xiàn)了作品的時代價值和意義。5.作品結(jié)尾敘寫“我”的幻覺,有什么作用?請結(jié)合文本簡要分析。6.作品敘述“我”和花工的故事,有人認(rèn)為旨在表現(xiàn)像花工一樣的勞動者的生活與心靈,有人則認(rèn)為旨在表現(xiàn)像“我”一樣的城里人的感受與態(tài)度,你更認(rèn)同哪一種看法?請結(jié)合文本談?wù)勀愕挠^點。參考答案:4.C
5.①“我”希望花園長在,與花園的消失相對比,突出了“我”對老宋的理解、懷念與感激;②與前文相呼應(yīng),虛實相映,豐富了作品內(nèi)容;③以幻覺的形式呈現(xiàn)“我”的內(nèi)心情感,增強(qiáng)了作品的抒情色彩,感染力強(qiáng)。
6.示例一:認(rèn)同前一種看法。①花工老宋的故事是作品敘述的主體,作品中的“我”只是花工生活的旁觀者和記錄者,只起陪襯花工的作用;②花工老宋身上所表現(xiàn)的人性美德,具有詩性的光輝,從審美價值而言,更具有激勵人心的力量;③花工老宋的故事具有代表性,從社會價值而言,易于引起社會對農(nóng)民工的關(guān)注和重視。示例二:認(rèn)同后一種看法①花工老宋只是“我”觀察和感知對象,“我”對人物生活與心靈的認(rèn)知是作品敘述的主體;②“我”理解老宋時也在理解自我,“我”的反思與愧疚感,因身份的特殊性更具有情感的沖擊力;③“我”是離開鄉(xiāng)土的城里人,又是老宋的同鄉(xiāng),但“我”對老宋的理解只浮于表面,從社會價值而言更有警示意義。【4題詳解】本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解、主旨的概括、表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,如本題“下列對作品的相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,要求選出“不正確的一項”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。本題中,C項,“安于現(xiàn)狀”錯誤,該信息曲解文意,“安于現(xiàn)狀”意思是指對目前的情況習(xí)慣了,不愿改變,不求進(jìn)取,此處主要突出花工的知足常樂。故選C項。【5題詳解】本題考查尾段的作用,屬于分析評價。解答本題時,需要分析尾段內(nèi)容、情感、結(jié)構(gòu)、手法、表達(dá)效果等。尾段“我老是產(chǎn)生幻覺,覺得那里仍是鮮花鋪地,百花叢中仍活動著宋師傅忙碌的身影”中,表達(dá)了“我”希望花園長在,與現(xiàn)實“大樓東側(cè)的那個花園沒有了”形成對比,突出了“我”對老宋的懷念與感激;尾段與前文花工“在盛夏的正午辛勤勞動時的情景”相呼應(yīng),充實作品內(nèi)容;以幻覺的形式來表現(xiàn),表現(xiàn)自己內(nèi)心的失落,感染力更強(qiáng)。6題詳解】本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如“本題作品敘述‘我’和花工的故事,有人認(rèn)為旨在表現(xiàn)像花工一樣的勞動者的生活與心靈,有人則認(rèn)為旨在表現(xiàn)像‘我’一樣的城里人的感受與態(tài)度,你更認(rèn)同哪一種看法?請結(jié)合文本談?wù)勀愕挠^點”,先說出自己的觀點,然后結(jié)合文本的內(nèi)容、主旨、效果進(jìn)行闡述。以第一個為例,首先明確觀點:認(rèn)同前一種看法。內(nèi)容上:花工老宋的故事,而“我”只是花工生活的旁觀者和記錄者,只起陪襯花工的作用;主旨上是為了表現(xiàn)花工老宋身上所表現(xiàn)的用心認(rèn)真、知足常樂的人性美;社會效果上來說,更容易引起社會對農(nóng)民工的關(guān)注和重視,體現(xiàn)人文關(guān)懷等。2.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。一個了不起的怪老頭:辜鴻銘20世紀(jì)初,西方人曾流傳一句話:到中國可以不看三大殿,但不可不看辜鴻銘。辜鴻銘何許人也?他生在南洋、學(xué)在西洋、婚在東洋、仕在北洋,精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來等9種語言,獲13個博士學(xué)位。倒讀英文報紙嘲笑英國人,說美國人沒有文化,第一個將中國的《論語》《中庸》翻譯成英文和德文。憑三寸不爛之舌,向前日本首相伊藤博文大講儒學(xué)。與文學(xué)大師列夫·托爾斯泰書信來往。討論世界文化和政壇局勢,被印度圣雄甘地稱為“最尊貴的中國人”。辜鴻銘博通西歐諸種語言、言辭敏捷的聲名很快在歐美駐華人士中傳揚開來。他給祖先叩頭,外國人嘲笑說:“這樣做你的祖先就能吃到供桌上的飯菜了嗎?”辜鴻銘馬上反唇相譏:“你們在先人墓地擺上鮮花,他們就能聞到花香了嗎?”英國作家毛姆來中國,想見辜。毛姆的朋友就給他寫了一封信,請他來,可是等了好長時間也不見其前來。毛姆沒辦法,自己找到了他的小院。一進(jìn)屋,辜鴻銘就不客氣地說:“你的同胞以為,中國人不是苦力就是買辦,只要一招手,我們就非來不可?”一句話,讓走南闖北見多識廣的毛姆立時極為尷尬,不知所對。
同時作為東方文化的捍衛(wèi)者,辜鴻銘的聲譽也逐漸顯赫起來。辜鴻銘在北京大學(xué)講課時公開對學(xué)生們說:“我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)英文詩呢?那是因為要你們學(xué)好英文后,把我們中國人做人的道理,溫良敦厚的品德,去曉喻那些四夷之邦。”在那個時候,他還稱西方為“四夷之邦”。為此,許多人僅僅把他當(dāng)成一個笑料的制造者,卻忽略了他內(nèi)心的痛苦,忽略了他對東方文化的積極思考,忽略了他對這片土地的命運的深切關(guān)注,也忽略了他曾作出的堅定而絕望的掙扎。
辜鴻銘生活在一個不幸的時代,在那樣一個時代里。只要你是一個中國人,你就只能是病弱的、任人宰割的。如果你是清醒的,你要抗?fàn)?,就須付出分外沉痛的代價。面對當(dāng)時內(nèi)憂外患的祖國,辜鴻銘為中華傳統(tǒng)之?dāng)嗦涠鴳n患,為炎黃文明之涂炭而憂患。他在筆記《張文襄幕府紀(jì)聞》中表達(dá)了自己對中國文化的自尊與憂患的深層嘆息。辜鴻銘狂放的姿態(tài),是他帶淚的表演,是他以狂放來保護(hù)強(qiáng)烈自尊的方式。當(dāng)時西方人見到中國街市當(dāng)中遍掛“童叟無欺”四字,常對他說:“于此四字,可見中國人心欺詐之一斑?!惫鉴欍戭D時語塞,無以自遣。實際上,因為眼界比同時代的人要開闊許多,那種不幸辜鴻銘比任何人都體會得更清楚、更深刻。由此,他不惜用偏執(zhí)的態(tài)度來表達(dá)自己對中華文化的熱愛。民國建立后,他在北大講授英國文學(xué),用偏激的行為方式——留辮子,穿舊服來對抗整個社會棄絕中華傳統(tǒng)的畸形走向。辜鴻銘一生主張皇權(quán),可他并不是遇到牌位就叩頭。慈禧太后過生日,他當(dāng)眾脫口而出的“賀詩”是“天子萬年,百姓花錢。萬壽無疆,百姓遭殃?!痹绖P死,全國舉哀三天,辜鴻銘卻特意請來一個戲班,在家里大開堂會,熱鬧了三天。辜鴻銘在北京大學(xué)任教,梳著小辮進(jìn)課堂,學(xué)生們哄堂大笑,他卻平靜地說:“我頭上的辮子是有形的,你們心中的辮子卻是無形的?!甭劼牬搜?,狂傲的北大學(xué)生一片靜默。(選自“國學(xué)網(wǎng)”,有刪改)(1)下列對原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項是(5分) (
)A.辜鴻銘既是一個博學(xué)多才、言辭敏捷、具有強(qiáng)烈民族自尊的、了不起的人,也是一個頑固守舊、行為狂放的怪老頭。B.文中有4處引用辜鴻銘的語言來表現(xiàn)他的性格和思想,第4自然段中他在北京大學(xué)的講話,蘊涵著對東方文化的積極思考。C.從文中看辜鴻銘喜歡痛罵西方人,而且罵得鞭辟入里,并總能罵在其要穴和命門上,因此他的壞名聲很快傳揚開來。D.文章第5自然段承上啟下,既揭示了上文人物言行反映的深刻思想,也闡明了下文人物狂放態(tài)度的根源,使文章內(nèi)容收放自如。E.辜鴻銘努力捍衛(wèi)著中華民族的尊嚴(yán),受到世界各國學(xué)者文人的尊敬,卻在國內(nèi)屢遭自己同胞和學(xué)生的嘲笑誤解。(2)從全文看,辜鴻銘的“了不起”和“怪”分別表現(xiàn)在哪些方面?(6分)答:______________________________________________________________________________________________________________________________________(3)結(jié)尾一段中辜鴻銘的話“我頭上的辮子是有形的,你們心中的辮子卻是無形的”,有什么妙處?(6分)答:______________________________________________________________________________________________________________________________________(4)文中有“辜鴻銘生活在一個不幸的時代,在那樣一個時代里,只要你是一個中國人,你就只能是病弱的、任人宰割的”,辜鴻銘生活的時代對他有什么影響?你認(rèn)為我們現(xiàn)在生活的時代帶給我們的影響是什么?(8分)答:______________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:3.閱讀下面的文字,完成l3~l5題。多事芭蕉張瑞①中國的文人大多是喜歡梅竹蘭的,固然這些都是氣清晶瑩的東西,但用得濫了,反而匠氣,倒是芭蕉,逸氣里有著親切,家常里又帶點桀驁之感,反是更討人喜歡,有一點真率的東西在里面。②在畫里,芭蕉與梅蘭竹是不能一列的,倒是與瓜瓜果果的東西頗為投緣。當(dāng)然,文人眼里的瓜瓜果果也不單是菜籃子里的瓜果,那是蘊涵著出塵的意味的——越是家常的越是要出塵,也就越具有了禪意。我們看齊白石的大白菜真是好,淡墨濃墨地一勾一染,簡單到不能再簡單,但簡單里的逸氣卻又不是人人可為的了。其實,芭蕉較之大白菜,仙氣本來更濃一些,這樣反倒不適合齊白石的筆墨了。齊白石的筆墨有點像汪曾祺的散文,都是很白菜味的東西,也是很士大夫氣的講究平和淡遠(yuǎn)的東西,像個遺老似的。豐子愷是弘一大師的弟子,自然也是慈悲為懷、儒雅溫厚一類的人物。豐子愷倒是也真作了些很具佛性的詩文書畫,但我真正喜歡看的,是他那幅“人散后,一鉤新月天如水”,覺得詩倒仿佛天生是為畫而存在著的,是這樣一種渾然里漫溢著的禪意,沒有一絲一毫的刻意為之,較之佛性,更是空靈。這真是好,但仿佛,這樣的筆意,有點溫潤晶瑩有余而率性狂放又不足,也是不適合芭蕉的。倒是書法史上有個“以蕉代書”的人物,酣暢淋漓的,正是蕉身上的那種氣息。說的是那個“筆下唯看激電流,字成只畏龍蛇走”的瘋和尚懷素,于寺廟旁植蕉百畝,每每大醉之時,便于蕉葉上翻墨倒海,此時,山風(fēng)嘯嘯,蕉葉滔滔,那些游走的線條,如天地間游走的精靈一般,自由灑脫,狂故不羈,嘯傲于塵世之上。③中國人的性情本多拘謹(jǐn)而內(nèi)斂,能張揚的本就不多,張揚又能張揚出點味道的就更少。當(dāng)然,魏晉人是頗為張揚的,但觀之總讓人覺得有做戲的成分,不夠透徹。透徹的也不是全無,像劉伶,可惜越看就越讓人覺得像無賴。率性的文人讓人觀之可喜,無賴文人只讓人聞之可憎。倒是那個瘋和尚懷素更本色一些,破衣袈裟,鞋兒破,帽兒破,芒鞋走天涯,像極了武俠里的異人,舞墨如潑,洋洋灑灑,又有著方外之人的狂傲,才正是芭蕉的那種韻味。④不過可惜的是,淋漓如芭蕉者,在畫里,往往只有做陪襯的份兒,它們常常是要與櫻桃、枇杷這些明艷的水果為伍的?!凹t了櫻桃,綠了芭蕉”,要的是紅綠參差的清新可喜。若是枇杷,則一定要染出色來,芭蕉到底只是一片或濃或淡的背景。⑤有次讀到一則小文,是講董橋的,題目是“紅了董橋,綠了芭蕉”,觀之可喜,真是俏皮得玲瓏可愛。董橋的文字,本就像精靈古怪又通身靈慧,本是像極了櫻桃。董橋身上的那現(xiàn)代士大夫氣,恐怕也只有用芭蕉托著,才算出味。⑥當(dāng)然也有故作風(fēng)雅的人物,用芭蕉來嬉戲,小情小調(diào)的,雖也綺麗,但到底脫不了小家子氣。比如清代那個叫秋芙的,就曾在芭蕉上題了詩,與她的夫君玩笑?!笆钦l多事種芭蕉,朝也瀟瀟、暮也瀟瀟。是君心事太無聊,種了芭蕉,又怨芭蕉?!痹诎沤渡项}詩,歷代都有,本也不是秋芙的原創(chuàng),秋芙做了,只因為她是那種裊娜的人物,病懨懨地歪在床角,氣若游絲的樣子,但更多的還是紫陌深處的那種沉沉的沒落味道,過于唯美了,反而不若李清照的愛蕉那么直率天然一些?!爸?,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦。”她本來就是心高氣傲的率性人物,只可惜命不好,后半生給弄得那么陰氣沉沉。她的愛蕉,倒還是早年的口味——個人早年的癖性,即便讓歲月的塵掩了再掩,也還是要不時地露出來的。那次去漱玉祠,看古幽的院內(nèi)那樣的幾株芭蕉,在北地,竟也活出一派淋漓,覺得芭蕉到底是很大氣的植物,也難怪易安要切切地喜歡著。(選自《散文》2004年第6期)13、下列對這篇散文的賞析,正確的兩項是(
)(
)(5分)A、本文開篇以梅竹蘭與芭蕉作比較,接著用文人眼里的瓜瓜果果與芭蕉作類比,繼而又以芭蕉比照幾種人,其目的就是托物言志,表達(dá)對芭蕉品質(zhì)的贊美。B、“山風(fēng)嘯嘯,蕉葉滔滔,那些游走的線條,如天地間游走的精靈一般,自由灑脫,狂放不羈,嘯傲于塵世之上?!边@里的比喻、擬人,生動而形象地突出了芭蕉的逸氣。C、第四、五兩段都是寫芭蕉只能做陪襯,這與芭蕉桀騖狂放的性格形成極大的反差,在這鮮明的對比中,告訴人們,千萬不要像芭蕉那樣:心比天高,命如紙薄。D、文章最后一段分別引用秋芙、李清照的詩詞句子,有力說明文如其人。秋芙不配在蕉葉上題詩,李清照的“應(yīng)是綠肥紅瘦”,直接表達(dá)了她對芭蕉的喜愛。E、文章以說芭蕉討人喜歡是因為它有真率的特點開篇,以稱贊李清照“切切地喜歡著”芭蕉是因為她“本來就是心高氣傲的率性人物”結(jié)束,可謂首尾呼應(yīng)。14、第三段中說瘋和尚懷素“破衣袈裟……才正是芭蕉的那種韻味”。請說說你對“芭蕉的那種韻味”的理解。(4分)答:
15、作者通過聯(lián)想、比較,寫了不少與芭蕉有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。請結(jié)合全文,談?wù)勛髡邽槭裁匆浴岸嗍掳沤丁睘轭}。(6分)答:
參考答案:13、AE(5分)(B項引用的句子主要突出的是芭蕉的狂放與率性。C項對比作用概括有誤,作者是從另一角度來看芭蕉的。D項中“應(yīng)是綠肥紅瘦”是對海棠而言的,這里是借用,而非“直接表達(dá)”;“秋芙不配在蕉葉上題詩”也不恰當(dāng)。)14、提示:由“舞墨如潑,洋洋灑灑,又有著方外之人的狂傲”可篩選分析出答案。參考答案:逸氣、狂放、率性。(6分)15、借用秋芙的詩句,說明芭蕉具有多方面的特點,有逸氣但親切,很家常但狂放,很直率又甘于做陪襯,給人以不同角度的啟發(fā)思考。(6分)二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成各題太宗文德順圣皇后長孫氏,長安人,隋右驍衛(wèi)將軍晟之女也。少好讀書,造次必循禮則。性素儉約,凡所服御,取給而已。太宗甚禮遇之,常與論及賞罰之事,對曰:“牝雞司晨,惟家之索。妾以婦人,豈敢豫聞?wù)??”太宗固與之言,竟不之答。時后兄無忌,夙與太宗為布衣之交,又以佐命元勛,委以腹心,出入臥內(nèi),將任之朝政。后固言不可,每乘間奏曰:“妾既托身紫宮,尊貴已極,實不愿兄弟子侄布列朝廷。漢之呂、霍,可為切骨之誡。特愿圣朝勿以妾兄為宰執(zhí)。”太宗不聽,竟用無忌為左武侯大將軍、吏部尚書、右仆射。后又密遣無忌苦求遜職,太宗不獲已而許焉,改授開府儀同三司,后意乃懌。太子承乾乳母遂安夫人常白后曰:“東宮器用闕少,欲有奏請?!焙蟛宦?,曰:“為太子,所患德不立而名不揚,何憂少于器物也!”后所生長樂公主,太宗特所鐘愛,及將出降,敕所司資送倍于長公主。魏徵諫曰:“昔漢明帝時,將封皇子,帝曰:‘朕子安得同于先帝子乎!’然謂長主者,良以尊于公主也,情雖有差,義無等別。若令公主之禮有過長主,理恐不可,愿陛下思之?!碧谝云溲酝硕婧螅髧@曰:“嘗聞陛下重魏徵,殊未知其故。今聞其諫,實乃能以義制主之情,可謂正直社稷之臣矣。忠言逆于耳而利于行,納之則俗寧,杜之則政亂,誠愿陛下詳之,則天下幸甚?!焙笠蛘埱仓惺龟宀灏倨?,詣徵宅以賜之。八年,從幸九成宮,染疾危惙。將大漸,與太宗辭訣,曰:“妾生既無益于時今死不可厚費且葬者藏也欲人之不見自古圣賢皆崇儉薄惟無道之世大起山陵勞費天下為有識者笑。但請因山而葬,不須起墳,無用棺槨,所須器服,皆以木瓦,儉薄送終,則是不忘妾也?!笔炅录好?,崩于立政殿,時年三十六。(節(jié)選自《舊唐書?列傳第一?后妃上》,有刪改)7.對文中畫波浪線部分的斷句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.妾生既無益/于時今死/不可厚費/且葬者/藏也/欲人之不見/自古圣賢/皆崇儉?。o道之世/大起山陵/勞費天下/為有識者笑B.妾生既無益于時/今死不可/厚費且葬者/藏也/欲人之不見/自古圣賢/皆崇儉?。o道之世/大起山陵/勞費天下/為有識者笑C.妾生既無益于時/今死不可厚費/且葬者/藏也/欲人之不見/自古圣賢/皆崇儉?。o道之世大起/山陵勞費天下/為有識者笑D.妾生既無益于時/今死不可厚費/且葬者/藏也/欲人之不見/自古圣賢/皆崇儉?。o道之世/大起山陵/勞費天下/為有識者笑8.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.太宗:是中國古代帝王常見廟號。從漢朝開始,王朝的開國皇帝廟號通常為“太祖”,第二代帝王廟號常常為“太宗”。B.三司:據(jù)《禮記》記載,三司意同三公,指的是司馬、司徒、司空。后曹操廢除三公之稱。唐代以御史大夫、中書、門下為三司,主理刑獄。C.出降:指公主出嫁。也可以稱為“下嫁”或“厘降”;駙馬娶公主則稱“尚”某公主。因為公主是“金枝玉葉”,地位比其丈夫(駙馬)要高。D.長公主:皇帝的女兒稱為公主,長是年長的意思,所以,長公主就是指公主中最年長的那一位,也就是皇帝的長女。9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.長孫皇后愛好讀書,知書達(dá)理。太宗想要與她討論政事,但她卻認(rèn)為,身為女子,不可參與政事干涉朝政,因此拒絕和太宗討論。B.長孫皇后約束外戚,治家甚嚴(yán)。她吸取漢朝呂后家族、霍光家族的前車之鑒,不愿兄弟子侄擔(dān)任高官。她一再向太宗請求不要將兄長長孫無忌任命為宰相。C.長孫皇后為人大度,愛護(hù)忠臣。魏征建議減少皇后親女長樂公主的嫁妝,長孫皇后不僅不生氣,還私下派遣使者賞賜給魏征財物,表彰他的正直。D.長孫皇后崇尚節(jié)儉,提倡樸素。在世時所用的東西,僅僅夠用而已,臨死前,還向太宗表明節(jié)儉下葬的心愿,不愿勞費天下百姓。10.把文中劃橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。⑴為太子,所患德不立而名不揚,何憂少于器物也?、茋L聞陛下重魏徵,殊未知其故。今聞其諫,實乃能以義制主之情,可謂正直社稷之臣矣。參考答案:7.D
8.D
9.C
10.(1)作為太子,所擔(dān)憂的應(yīng)是品德沒有養(yǎng)成,美名沒有遠(yuǎn)揚,怎么擔(dān)憂器具物品缺少呢!(2)曾經(jīng)聽說陛下重用魏徵,卻不知道其中緣故?,F(xiàn)在聽了他的勸諫,確實是一個能用道義限制主上私情的大臣,他可以稱得上是使社稷正直的臣子?!?題詳解】本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時注意句子中對仗的地方,根據(jù)句式特點斷句是最簡潔的方法?!版葻o益于時”的意思是“妾活著既然沒有對時世有益”,所以中間不能斷開,“于時”后斷句,排除選項A,“今死不可厚費”的意思是“現(xiàn)在死了也不能厚葬”所以中間不能斷開,“厚費”后斷句,排除選項B,“惟無道之世”的意思是“只有無道的亂世”,所以中間不能斷開,排除選項C。故選D。
句子翻譯:妾活著既然沒有對時世有益,現(xiàn)在死了也不能厚葬。況且葬就是藏,是想讓人看不見。自古圣賢的人,都崇尚節(jié)儉薄葬。只有無道的亂世,才大起山陵,勞動耗費天下人,被有見識的人嘲笑?!?題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。D選項“長公主就是指公主中最年長的那一位,也就是皇帝的長女。”錯誤,自漢代以后,皇帝的女兒稱為公主,姐妹稱為長公主,姑母為大長公主。另根據(jù)文本“朕子安得同于先帝子乎!”“然謂長主者,良以尊于公主也”等也可推知長公主和公主的區(qū)別。故選D?!?題詳解】本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項與原文進(jìn)行細(xì)致的對比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項的干擾之處。C選項,“還私下派遣使者賞賜給魏征財物”表述不正確,原文為“后因請遣中使赍帛五百匹,詣徵宅以賜之?!被屎笳埵具^皇帝,才派人送禮物給魏征,并不是“私下派遣”。故選C?!?0題詳解】此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。賦分點:(1)為:作為。所患:所擔(dān)憂的。何:怎么。(2)殊:卻。諫:勸諫。直:使……正直。【點睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求,凡是語言表達(dá)都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進(jìn)行修改、潤色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。
翻譯:唐太宗文德順圣皇后長孫氏,長安人,是隋朝右驍衛(wèi)將軍長孫晟的女兒。長孫皇后小時候喜歡讀書,即使匆忙之中也一定遵循禮儀規(guī)則。生性樸素節(jié)儉,凡是所穿衣服所用物品,只取所需罷了。太宗很是禮遇她,常和她討論到賞罰的事情,皇后回答說:“母雞在清晨打鳴,這個家庭就要破敗。我是婦道人家,怎么敢干預(yù)聽聞國家政事呢?”太宗一定要和她說,皇后最終沒有回答他。當(dāng)時皇后的哥哥長孫無忌,一直與太宗是布衣之交,又是輔佐太宗的開國元勛。太宗把他當(dāng)做心腹,讓他在寢宮出入,準(zhǔn)備把朝政托付給他?;屎髨詻Q不同意,經(jīng)常利用機(jī)會奏報說:“我已經(jīng)是皇后,尊貴已極,實在不愿兄弟子侄出現(xiàn)在朝廷上。漢代的呂家霍家,可以作為深刻的教訓(xùn)。我只愿圣朝不要讓我的哥哥成為宰相?!碧诓宦?,最終任命長孫無忌為左武侯大將軍、吏部尚書、右仆射。皇后又私下讓長孫無忌苦苦請求辭職,太宗不得已同意了,改授長孫無忌開府儀同三司,皇后才感到歡喜。太子承乾乳母遂安夫人常對皇后說:“東宮器用缺少,想奏請?zhí)碇谩!被屎蟛宦?,對太子說:“作為太子,所擔(dān)憂的應(yīng)是品德沒有養(yǎng)成,美名沒有遠(yuǎn)揚,怎么擔(dān)憂器具物品缺少呢!”皇后所生的長樂公主,太宗特別鐘愛她,等到將要出嫁的時候,皇帝命令有關(guān)部門準(zhǔn)備的嫁妝比長公主多幾倍。魏徵勸諫說:“昔日漢明帝時,將封賞皇子,皇帝說:‘我的兒子怎么能同先帝的兒子一樣呢!’我們稱呼長公主,確是因為她比公主尊貴,感情雖有差別,道義上卻無等級區(qū)別。如果讓公主禮超過了長公主,道理上恐怕不行,希望陛下三思?!碧谕顺院蟀阉脑捀嬖V了皇后,皇后嘆息說:“曾經(jīng)聽說陛下重用魏徵,卻不知道其中緣故?,F(xiàn)在聽了他的勸諫,確實是一個能用道義限制主上私情的大臣,他可以稱得上是正直社稷之臣。忠言逆耳利于行,如果皇帝采納忠言,那么社會(百姓)就會安寧;如果皇帝拒絕忠言,那么朝政就會紊亂。衷心希望陛下清楚地明白這個道理,那將是天下幸事。”皇后因此請求派遣中使帶了五百匹帛,到魏徵家來賞賜給他。貞觀八年,皇后跟隨太宗來到九成宮,染病生命垂危。即將離世,與太宗告別說:“妾活著既然沒有對時世有益,現(xiàn)在死了也不能厚葬。況且葬就是藏,是想讓人看不見。自古圣賢的人,都崇尚節(jié)儉薄葬。只有無道的亂世,才大起山陵,勞動耗費天下人,被有見識的人嘲笑。只請求就著山形埋葬我,不用起墳,不用棺材,所必需的器物服飾,都用樹木泥瓦,節(jié)儉送終,這就是您不忘我了?!必懹^十年六月二十一日,皇后在立政殿過世,那時年齡三十六歲。5.閱讀《燭之武退秦師》,回答17-21題。(12分,每小題3分)九月甲午,晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退?!惫珡闹^o曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已?!惫唬骸拔岵荒茉缬米?,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉?!痹S之。夜,縋而出,見秦伯曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,惟君圖之?!鼻夭f,與鄭人盟,使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。子犯請擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。”亦去之。(選自《左傳》)17.下列句子加點詞的解釋,不正確的一項是A.且貳于楚也
貳:從屬二主。B.越國以鄙遠(yuǎn)
鄙:邊邑,邊遠(yuǎn)的地方。C.闕秦以利晉
闕:侵損,削減。D.微夫人之力不及此
微:如果沒有。18.下列句子加點詞的意義和用法,相同的一組是A.以其無禮于晉
王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻B.焉用亡鄭以陪鄰
則將焉用彼相矣C.吾其還也
則移其民于河?xùn)|D.行李之往來
人皆得以隸使之19.下列句子的句式,與例句相同的一項是例:何厭之有A.句讀之不知
B.求人可使報秦者C.臣誠恐見欺于王而負(fù)趙
D.廉頗者,趙之良將也20.下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.文章開篇,交代了秦、晉圍鄭的原因,暗示秦、鄭并沒有根本的利害沖突,這是燭之武說退秦師的先決條件。B.燭之武善于辭令,利用秦、晉之間的矛盾,對秦伯動之以情,曉之以理,處處為秦著想,使秦伯欣然與鄭結(jié)盟。C.文章重點突出,詳略得當(dāng)。作者用較多的篇幅在描寫了燭之武的說辭,而對“退秦師”的前因后果,只略作交代。D.文章結(jié)尾,交代了晉文公在秦伯退兵后也率軍離開,其原因是燭之武高超的計謀使晉文公受到震懾。參考答案:6.閱讀文言語段,完成小題。(15分,每題3分)郭浩字充道,德順軍隴干人?;兆跁r,嘗率百騎抵靈州城下,夏人以千騎追之,浩手?jǐn)囟T,以首還。從種師道進(jìn)筑茸平砦,敵據(jù)塞水源,以渴我?guī)?,浩率精騎數(shù)百奪之。敵攻石尖山,浩冒陣而前,流矢中左肋,怒不拔,奮力大呼,得賊乃已;諸軍從之,敵遁去,由是知名。累遷中州刺史。欽宗即位,以種師道薦,召對,奏言:“金人暴露,日久思?xì)w。乞給輕兵間道馳滑臺,時其半度,可擊也。”會和戰(zhàn)異議,不能用。帝問西事,浩曰:“臣在任已聞警,慮夏人必乘間盜邊,愿選將設(shè)備?!币讯茉罚∥靼仓?、懷德軍。紹圣開拓之地,復(fù)盡失之。建炎元年,知原州。二年,金人取長安,涇州守臣夏大節(jié)棄城遁,郡人亦降。浩適夜半至郡,所將才二百人,得金人,使之還,曰:“為語汝將曰,我郭浩也,欲戰(zhàn)即來決戰(zhàn)?!苯鹑怂煲?。紹興元年,金人破饒風(fēng)嶺,盜梁、洋,入鳳州,攻和尚原。浩與吳璘往援,斬獲萬計。遷邠州觀察使,徙知興元府。饑民相聚米倉山為亂,浩討平之。徙知利州。金人以步騎十余萬破和尚原,進(jìn)窺川口,抵殺金平,浩與吳玠大破之。玠按本路提點刑獄宋萬年陰與敵境通,利所鞫不同,由是與浩意不協(xié),朝廷乃徙浩知金州兼永興軍路經(jīng)略使。金州殘弊特甚,戶口無幾,浩招輯流亡,開營田,以其規(guī)置頒示諸路。他軍以匱急仰給朝廷,浩獨積贏錢十萬緡以助戶部,朝廷嘉之,凡有奏請,得以直達(dá)。九年,改金、洋、房州節(jié)制。十四年,召見,拜檢校少保。十五年,卒,年五十九。(節(jié)選自《宋史郭浩傳》)6.對下列句子中劃線詞的解釋,不正確的一項是【
】A.敵攻石尖山,浩冒陣而前
冒:貿(mào)然B.奮力大呼,得賊乃己
己:停止C.乞給輕兵間道馳滑臺
乞:請求D.時其半度,可擊也。
時:等候7.以下各組句子中,全部表明郭浩奮勇抗擊金人的一組是【
】①浩手?jǐn)囟T,以首還②流失中左肋,怒不拔③所將才二百人,得金人④浩適與吳璘往援,斬獲萬計⑤相聚米倉山為亂,浩討平之⑥浩與吳玠大破之A.①②③
B.①⑤⑥
C.②④⑤
D.③④⑥8.下面對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是【
】A郭浩有膽有勇,屢立戰(zhàn)功。徽宗時,他抗擊夏人曾以少敵多:跟隨種師道征戰(zhàn),他率領(lǐng)數(shù)百精騎奪回被敵軍占據(jù)的水源,幾次升官后擔(dān)任中州刺史。B郭浩卓有見識,可惜建議未被采納。欽宗即位后曾照他詢問抗金之策以及西部戰(zhàn)事,他堅決主戰(zhàn),提出應(yīng)對之策,而朝廷舉措失當(dāng),國土蒙受損失。C郭浩、吳介共同破敵,后感情產(chǎn)生隔閡。紹興年間,金兵屢屢犯宋,兩人連手大敗金兵;吳舉劾宋萬年暗中通敵,郭不同意這一做法,被調(diào)往金州。D郭浩政治有方,金州狀況好轉(zhuǎn)。他初到任時,金州極度破敗,百姓流亡,經(jīng)治理后積有余錢資助戶部,受到朝廷嘉勉,并給與奏請可以直達(dá)的優(yōu)遇9.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)臣在任已聞警,慮夏人必乘間盜邊,愿選將設(shè)備。
(2)浩招輯流亡,開營田,以其規(guī)置頒示諸路。
參考答案:6.A7.A8.C9.(1)我在任時就聽到警報,擔(dān)憂夏人一定會乘機(jī)侵犯邊境,希望挑選將領(lǐng)設(shè)防。(2)郭浩召集逃亡流落在外的人,開辟耕地,將自己的規(guī)劃安排發(fā)布各地。
略三、語言文字運用(20分,共4題)7.下面是一封信的開頭部分,其中有四處用語不當(dāng),請找出來并加以修改。尊敬的老師:
您好!收到您贈給我的大作,心里十分高興,連夜拜讀,如在海灘上撿到一顆珍珠,頗有收獲。您囑咐我給您的大作寫一篇書評,恨自己只有八斗之才,恐怕難以勝任,敬請寬恕。(1)將
改為(2)將
改為(3)將
改為。參考答案:參考答案為:(1)撿
拾(2)八斗之才
才疏學(xué)淺(3)寬恕
見諒【考點】表達(dá)簡明、連貫、得體?!痉治觥勘绢}考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、得體的能力。解答本題,首先應(yīng)該知道什么叫得體,然后結(jié)合平時積累以及語境進(jìn)行分析辨析。所謂得體,就是適合語言環(huán)境,用語恰如其分。具體說,就是在某種特定的場合,同某個或某些有關(guān)系的人說一件事,怎樣說最恰當(dāng),合乎這種場合的要求,合乎聽話人和說話人相互關(guān)系的要求。【解答】(1)“撿”是口頭語,用在這里顯得不莊重;(2)“八斗之才”是贊頌別人很有文學(xué)才華,不能用來形容自己;(3)“寬恕”是寬容饒恕,這里用詞太重;8.簡答題。(5分)閱讀下面《三國演義》選段,根據(jù)原著故事情節(jié),回答問題。后人有詩曰:“潼關(guān)戰(zhàn)敗望風(fēng)逃,孟德愴惶脫錦袍。劍割髭髯應(yīng)喪膽,馬超聲價蓋天高?!闭埡喪鲞@首詩歌所敘述的事件。參考答案:曹操被馬超擊敗潰逃,聽見有人叫:“穿紅袍的是曹操!”便脫下紅袍。(1分)又聽見大叫:“長胡子的是曹操!”便驚慌割了胡子。(1分)又聽見:“短胡子的是曹操!”立即扯起衣角包著下巴逃跑。(1分)馬超追上,曹操嚇得繞樹而走,馬超一槍刺在樹上,曹操乘機(jī)逃走。(1分)馬超追去,被曹洪攔住,曹操逃脫。(1分)9.根據(jù)劃線語句的形式,續(xù)寫兩句話,分別寫“春風(fēng)”和“柳樹”。(4分)
孩子:這條路上有什么好看的東西嗎?
老人:有啊,有溪水,有小草,有楊柳,有春風(fēng)……
孩子:那有什么好看的?
老人:那潺潺的溪水蘊含著動人的樂曲,那茸茸的小草洋溢著醉人的綠意,____________________________,__________________________________。參考答案:略(每句2分。)10.“杯具”,一般指生活中的盛水器具——杯子,但我們發(fā)現(xiàn)不僅如此:①一直單身的大三學(xué)生李超心情還不錯,他覺得自己十分有希望結(jié)束多年的“杯具”戀愛史,因為他發(fā)現(xiàn),身邊的“校園紅娘”越來越多了?、趶垚哿嵊芯涿浴叭松且灰u華美的袍,上面爬滿了虱子”,我們最早看到的仿造版本就是“人生是一張茶幾,上面擺滿了杯具”,“人生就是一場杯具”。
“杯具”是“悲劇”在電腦輸入過程中的詞語變異形式,本身屬于別字,是對語言規(guī)范形式的偏離。但最近以來,“杯具”一詞在網(wǎng)絡(luò)、報刊等媒體上廣泛流行。請你從積極的角度對“杯具”一詞的使用進(jìn)行評述。(4分)參考答案:①“杯具”采用了諧音修辭,有特殊的修辭效果——它亦莊亦諧,一般戲謔的味道比較強(qiáng),“悲劇”所包含的那份沉重和低落在諧音詞“杯具”中得到強(qiáng)有力的消解。②“杯具”反映的是一種自嘲而積極的雙面人生態(tài)度,為不良情緒的宣泄、排遣提供了極好的渠道。③它在表達(dá)“悲劇”詞義的同時更具娛樂和樂觀精神,成為表達(dá)自我、張揚個性的語言手段。(答出兩點即可)六、寫作(60分,共1題)11.、作文(70分)底氣,原指說、唱時由胸腔腹腔共鳴產(chǎn)生的力氣,后常引申為基本的信心和力量。請以“底氣”為題,寫一篇文章。
要求:①立意自定;②角度自選;③除詩歌外,文體自選;④不少于800字。
參考答案:作文閱卷評分細(xì)則作文題目底氣,原指說、唱時由胸腔腹腔共鳴產(chǎn)生的力氣,后常引申為基本的信心和力量。請以“底氣”為題,寫一篇文章。要求:①立意自定;②角度自選;③除詩歌外,文體自選;④不少于800字。
一、審題《新華字典》的解釋:1.說、唱時由胸腔腹腔共鳴產(chǎn)生的力氣。2.基本的信心和力量。《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋:1.指人體的呼吸量。2.泛指氣力或勁頭。
根據(jù)解釋,在審題上可做如下思考(一)對“底氣”內(nèi)涵的辨析底氣是信心和力量的結(jié)合體,信心是內(nèi)在的“底子”,力量是外顯的狀態(tài)(或氣場),也可以說是“勁頭”,二者缺一都不能視為真正的底氣。只有信心而缺少外在的態(tài)度或行為,不能稱為底氣;只有表面的力量而缺乏內(nèi)在的信心,是假底氣,所謂“紙老虎”、“色厲內(nèi)荏”“外強(qiáng)中干”等都是這種表現(xiàn)??梢試@著底氣是什么,進(jìn)行敘事或議論;如果能圍繞底氣的內(nèi)涵進(jìn)行辨析,區(qū)分真底氣和假底氣,是對“底氣”的深層次思考。如果把底氣理解為“信心”,應(yīng)視為審題不準(zhǔn)確。(二)對“底氣”產(chǎn)生的根源的思考底氣是要有“底”做基礎(chǔ)的,財富、學(xué)識、專項技能、家庭背景、生活閱歷甚至精神信仰都是底氣產(chǎn)生的根源。因為有這樣的物質(zhì)、精神等底子,而表現(xiàn)出生活的態(tài)度和品質(zhì),就是底氣??梢試@底氣產(chǎn)生的根源做一般性的思考,既可以圍繞其中的一點或幾點進(jìn)行深入剖析,也可以就產(chǎn)生根源做全面分析??梢試@產(chǎn)生底氣的根源進(jìn)行性質(zhì)的辨析,諸如物質(zhì)財富底氣、權(quán)力地位底氣、學(xué)識技能底氣等,分析其性質(zhì)、價值以及意義。可以圍繞獲取底氣的途徑進(jìn)行辨析。如,是通過自我奮斗并經(jīng)由繼承與發(fā)展而產(chǎn)生的厚實的“底”,還是一味啃著的老人的“底”,抑或是通過投機(jī)取巧甚至徇私枉法而獲得的“底”?產(chǎn)生的“氣”是正氣,是霸氣,還是邪氣?等等,分析應(yīng)該具有什么樣的“底”,并由此產(chǎn)生什么樣的“氣”。(三)對“底氣”作用的思考有底氣,可以從容面對生活,可以掌控局面甚至左右人生。(四)對“底氣“對象的思考底氣的主體對象可以是個體的人,也可以是職業(yè)、群體和組織。比如說教師的底氣、企業(yè)的底氣等等。
二、評分在切題的前提下,要特別注重考生的思維品質(zhì)和寫作技巧。要善于發(fā)現(xiàn)作文的亮點,在立意、構(gòu)思、表現(xiàn)手法以及語言等方面綜合評判,要歸好層次,拉開檔次。凡是寫得精彩的,不要怕打高分,直至滿分。凡是寫得不好的,必須把分?jǐn)?shù)打下去,做到公平和公正。1.凡是文章偏題的,最高不超過25分。2.凡是泛泛而談“底氣”,無新意,無分析,且寫作能力一般的,歸為四類卷或以下。3.凡是文章拼湊,列舉不能形成內(nèi)在邏輯,或穿靴戴帽、中間硬套,思想平庸、語言貧乏、不認(rèn)真寫作的文章,應(yīng)視為寫作基本功很差,歸為五類卷。4.凡是簡單演繹提示語,所寫均為正確的廢話,語言表達(dá)一般的,最高不超過42分。
1.基本原則
評分必須堅持內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,重寫作基本能力,特別是構(gòu)思、語言、文體諸方面,須全面衡量。符合文體要求,指符合考生選定的文體要求。
評分必須從今年考生寫作的實際出發(fā),公平公正,分等分類賦分,確保一定的區(qū)分度。
2.賦分等級說明
一類卷:63~70分;二類卷:56~62分;三類卷:49~55;四類卷:42~48分;五類卷:28~41分;六類卷:27分以下。
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