2021-2022學年云南省大理市古城七里橋中學高二歷史下學期期末試卷含解析

2021-2022學年云南省大理市古城七里橋中學高二歷史下學期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.美國史學家R·帕爾默在《世界現(xiàn)代史》中描述道，“在……的指導下，國家仍控制著經(jīng)濟的‘最高指揮權’，保持基本生產(chǎn)企業(yè)的國有制，與此同時，也允許大量的為謀取個人利益的私人貿(mào)易存在?！辈牧现小÷缘奈淖謶撌牵?/p>

）A．公私合營 B．新經(jīng)濟政策 C．羅斯福新政 D．斯大林模式參考答案：B考點：俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設?戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟政策?新經(jīng)濟政策

【名師點睛】斯大林時代的經(jīng)濟政策與新經(jīng)濟政策相比有哪些重大調整①向社會主義過渡方式上：從間接向社會主義過渡的路線到直接過渡；②所有制結構上：從多種所有制并存到單一的公有制；③經(jīng)濟管理體制上：從計劃和市場調節(jié)并存到高度集中的計劃經(jīng)濟體制。④分配制度上：從按勞分配到絕對平均主義。2.清代有學者說：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小說……士大夫、農(nóng)、工、商賈，無不習聞之，以至兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也。”這表明（）A．小說的興起沖擊了社會等級觀念B．世俗文化整合了社會的價值觀念C．小說成為一種新的宗教傳播載體D．社會群體認同推動世俗文化發(fā)展參考答案：考點：明清小說．解析：本題考查明清小說的相關知識．關鍵信息是“士大夫、農(nóng)、工、商賈，無不習聞之，以至兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也”．解答：本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力，材料中“士大夫、農(nóng)、工、商賈，無不習聞之，以至兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也．”說明社會群體認同推動了明清時期小說的繁榮發(fā)展，小說反映的是市民的利益訴求和代表了世俗文化發(fā)展，故D正確．AB兩項材料含義并未直接體現(xiàn)，故排除．C項說法錯誤顯然小說并不是真正意義上的宗教．故排除．故選D．3.“……如養(yǎng)老之制、育兒之制，周恤廢疾者之制、普及教育之制，有相輔而行之性質者，皆當努力以求其實現(xiàn)。”這主要體現(xiàn)了新三民主義它的A．民族主義

B．民權主義

C．民生主義

D．自由主義參考答案：C4.1755年盧梭把他的一部新著寄給了伏爾泰，但伏爾泰在收到書后回信說：“先生，我收到了您的反人類的新著……讀您的大作讓人想爬在地上四足行走……”伏爾泰之所以有如此反應，最有可能是針對盧梭的：A浪漫主義思想

B理性主義思想

C契約國家思想

D主權在民思想?yún)⒖即鸢福篈5.“一般來說，當?shù)蹏臋嗔碜砸粋€人時，它便軟弱；而當它來自千百萬人民時則強大。……如果學者、商人和老百姓都能關心民族的危難，那么，這樣的人民將是聰明的，否則是愚昧的?！边@種觀點的最早倡導者應是：A.鴉片戰(zhàn)爭中新思想的代表人物

B.甲午戰(zhàn)爭后的資產(chǎn)階級維新派C.辛亥革命時的資產(chǎn)階級革命派

D.新文化運動中激進的知識分子參考答案：B6.下表為我國l957—1958年城鄉(xiāng)居民人均年消費量（公斤），造成這一變化的主要原因是

A.1959至1961年我國出現(xiàn)嚴重自然災害B.中蘇關系的惡化C.“大躍進”和人民公社化運動破壞了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.公私合營挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性參考答案：C【詳解】根據(jù)材料可知，1957年至1958年我國城鄉(xiāng)居民人均年消費量呈現(xiàn)下降水平，說明當時人民生活水平下降，結合所學知識可知，造成這一現(xiàn)象主要原因是“大躍進”和人民公社化運動破壞了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，選項C正確；自然災害和中蘇關系惡化并不是主要原因，排除A、B；公私合營是三大改造時期內容，此時三大改造已經(jīng)結束，排除選項D?！军c睛】解題的關鍵是結合材料時間對材料信息的解讀，即造成這一時期人民生活水平下降的主要原因是“大躍進”和人民公社化運動破壞了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。7.唐太宗對南朝后期競相模仿蕭子云書法的風氣表示不屑，認為其“僅得成書，無丈夫之氣”，只有王羲之的書法才“盡善盡美”，于是連西州(今吐魯番)幼童習字的范本都是王羲之書帖。王羲之在中國書法史上地位的確立，是因為()A.皇帝好惡決定社會對藝術的批判

B.王羲之的藝術成就不可超越C.藝術水平與時代選擇的共同作用

D.朝代更替影響藝術評判標準參考答案：C試題分析：據(jù)材料提到，只有王羲之的書法才“盡善盡美”，于是連西州（今吐魯番）幼童習字的范本都是王羲之書帖。結合所學知識可知，王羲之在中國書法史地位的確立，是因為藝術水平與時代選擇的共同作用，故C正確?；实酆脨翰皇巧鐣λ囆g的評判的決定因素，故A排除。王羲之的藝術成就不可超越，過于絕對，故B排除。材料主旨不在于朝代更替影響藝術評判標準，故D排除?？键c：古代中國的科學技術與文學藝術·充滿魅力的書畫和戲曲藝術·王羲之8.“目前，英國駐香港總領事柏圣文（SeephenBradley）在接受記者專訪時說到，讓他感受最深的是香港的不變——回歸十年，繁榮不改?！毕愀刍貧w十年，繁榮不改主要得益于（

）A．香港政治經(jīng)濟基礎好

B．有利的外部環(huán)境C．一國兩制的成功運用

D．香港人的勤勞參考答案：C9.“希臘科學的基礎完全是東方的，不論希臘的天才多么深刻，沒有這些基礎，它并不一定能夠創(chuàng)立任何可與其實際成就相比的東西?！覀儧]有權利無視希臘天才的埃及父親和美索不達米亞母親。”作者旨在說明（）A.世界文明的多樣性B.東方文明的先進性C.希臘文明的包容性D.希臘文明的民族性參考答案：C根據(jù)材料中“希臘科學的基礎完全是東方的”、“我們沒有權利無視希臘天才的埃及父親和美索不達米亞母親”說明，希臘文明廣泛吸收東方的文明發(fā)展而成，充分體現(xiàn)了希臘文明的包容性，故C項正確；?材料強調的主旨是希臘文明，不是世界文明的多樣性，故A項錯誤；材料主旨是強調希臘文明，盡管它吸收了東方文明，但東方文明的發(fā)展不是材料的主旨，故B項錯誤；材料強調的是希臘文明對東方文明的借鑒吸收，不是突出希臘文明的民族性，故D項錯誤。10.鄭觀應曾作出了這樣的論述，“西人立國，……育才于學堂，論政于議院……此其體也?！袊z其體而求其用，無論竭蹶趨步，常不相及”。其論述A．指出了學習西方的重要性B．揭示了洋務運動對中國近代化的推動作用C．觸及了洋務運動的局限性D．反映了知識階層改造傳統(tǒng)思想的迫切愿望參考答案：C11.《禮記》載：“故天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度?！痹摬牧戏从车闹贫仁茿．宗法制

B．分封制

C．郡縣制

D．禪讓制參考答案：B12.下圖為拉斐爾的代表作之一——“椅中圣母”。該畫作A.表現(xiàn)了人間親情和人性之美B.抨擊基督教會的黑暗腐敗C.歌頌社會底層的勞動婦女D.顯示自由平等的社會理想?yún)⒖即鸢福篈【詳解】拉斐爾是文藝復興時期“美術三杰”之一，“椅中圣母”雖是宗教題材，但畫中的圣母和圣子有母親的柔美、孩子的天真，反映了人間母子的親情和人性之美，故A正確；文藝復興時期的文學抨擊了基督教會的黑暗腐朽，不是繪畫，故B錯誤；本題是圣母像，不是底層勞動婦女，故C錯誤；自由平等的社會理想是啟蒙運動時期的，不是文藝復興，故D錯誤。13.據(jù)統(tǒng)計《詩經(jīng)》中有大量描寫并贊美愛情的詩歌，例如《關睢》、《兼?》等篇。而同時代的西方，智者學派也提出了“人是萬物的尺度”的重要命題。據(jù)此可知，軸心時代東西方思想所具有的共性是A.民本思想B.人文關懷C.批判現(xiàn)實D.仁愛至上參考答案：B依據(jù)材料可知，《關雎》和《蒹葭》都是優(yōu)秀的愛情詩，突出人對幸福生活的追求，是人文主義的表現(xiàn)；“人是萬物的尺度”強調的是肯定人和人性，強調人的價值，是人文主義的表現(xiàn)；因此二者都體現(xiàn)了人文關懷，故B項正確；民本思想是統(tǒng)治階級維護政權的一種以人民的利益為出發(fā)點的思想，材料無法體現(xiàn)，排除A；材料信息沒有涉及批判現(xiàn)實、仁愛至上的信息，排除CD。14.“師夷長技以制夷”口號邁出了近代中國思想解放的第一步,但從稱西方國家為“夷”這一角度看,其思想存在的不足之處是A.藐視西方科學技術 B.藐視西方思想成就C.主張全盤西化

D.未放棄天朝大國的觀念參考答案：D15.2008年是中國科技大學建校50周年，50年前的1958年9月20日，中國科技大學創(chuàng)立。建校伊始，中國科技大學共設立了原子核物理和原子核工程系、技術物理系、化學物理系、力學和力學工程系、放射化學和輻射化學系等13個系41個專業(yè)。根據(jù)所學知識判斷這些系和專業(yè)所圍繞的戰(zhàn)略核心是A．“兩彈一星”戰(zhàn)略 B．“科教興國”戰(zhàn)略

C．“211工程”計劃

D．“863計劃”參考答案：A16.毛澤東主席在1949年曾致信宋慶齡：“新的政治協(xié)商會議將在華北召開，中國人民革命歷盡艱辛，中山先生遺志迄今始告實現(xiàn)?！币韵玛P于當時孫中山先生遺志即將實現(xiàn)情況表述，不正確的是（

）A．推翻帝國主義勢力，取得民族獨立

B．建立新民主主義政權，保障民主權利C．確立社會主義制度，實現(xiàn)民生幸福

D．掃除現(xiàn)代化發(fā)展障礙，邁向民族振興參考答案：C17.明清時期君主專制空前強化反映的本質問題是A.封建政治制度進一步完善B.封建制度走向衰落C.經(jīng)濟基礎與上層建筑相適應D.階級矛盾和統(tǒng)治階級內部矛盾尖銳參考答案：B試題解析：本題主要考查明清時期的君主專制，旨在考查分析比較相關所學的能力。解答題目要注意題干中的限定詞語“本質”，明清時期內閣的設置，軍機處的設立進一步加強了皇權，原有制度不能正常穩(wěn)固統(tǒng)治秩序而采取的這些措施，正是明清時期封建制度逐步衰落的表現(xiàn)，所以正確的是B項，CDA項不符合題干中“本質”的要求。18.明清時期，民間年畫的普遍題材是：把普渡眾生的觀世音菩薩、以忠義著稱的名將關羽和玄壇真君財神趙公明呈現(xiàn)在一個畫面上。這反映的現(xiàn)象是A.儒家至尊的地位被打破 B.佛教開始在中國本土化C.儒釋道三教本同根同源 D.三教合流在民俗中映現(xiàn)參考答案：D本題主要考查漢字的起源及演變與書畫的發(fā)展，旨在考查學生對教材主干知識的遷移能力和準確解讀材料有效信息的能力。根據(jù)結合所學知識可知，“觀世音菩薩”是佛教代表人物，“以忠義著稱”的關羽成為是體現(xiàn)儒家思想的一面旗幟，“財神趙公明”是道家的神。材料“民間年畫”“把普渡眾生的觀世音菩薩、以忠義著稱的名將關羽和玄壇真君財神趙公明呈現(xiàn)在一個畫面上”是三教合流在民俗中的反映。A、B、C三項表述都不符合題意，均排除；D項表述符合題意，正確。19.“繆力本業(yè)……事末利及怠而貧者，舉以為收孥（官奴）”與“夫工固圣王之所欲來，商又使其愿出于途者，蓋皆本也”。對工商業(yè)所持觀點不同是源于（）A．二者的文化素養(yǎng) B．法家與儒家對抗C．不同的發(fā)展需求 D．代表的社會階層參考答案：考點：2X：重農(nóng)抑商政策及其影響；37：明清之際的儒家思想．分析：本題考查重農(nóng)抑商，重農(nóng)抑商是中國歷代封建王朝最基本的經(jīng)濟指導思想，其主張是重視農(nóng)業(yè)、以農(nóng)為本，限制工商業(yè)的發(fā)展．解答：“繆力本業(yè)…事末利及怠而貧者，舉以為收孥（官奴）”主張重農(nóng)抑商，“夫工固圣王之所欲來，商又使其愿出于途者，蓋皆本也”主張工商皆本，這主要是源于不同的發(fā)展需求，故C正確；ABD均不符合題意，排除．故選C．【點評】重農(nóng)抑商政策在封建社會初期對當時農(nóng)業(yè)以及社會經(jīng)濟的發(fā)展、維護社會穩(wěn)定、鞏固新興地主階級政權起了積極作用．例如商鞅變法，實行重農(nóng)抑商政策，鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，從而促進了秦國的經(jīng)濟實力不斷增強，為后來秦始皇統(tǒng)一六國奠定了物質基礎．20.中共明確提出反帝反封建的民主革命綱領的會議是A.中共一大B.中共二大C.中共三大D.中共七大參考答案：B試題分析：本題主要考查學生對教材內容的識記能力，難度較低，中共二大上確定了最高革命綱領和最低革命綱領，分別是實現(xiàn)共產(chǎn)主義和是實現(xiàn)反帝反封建革命任務的勝利，即民主革命綱領，從而為當時的中國革命指明了明確的方向，這也是中國人第一次旗幟鮮明地提出了反帝反封建的革命綱領，答案選B。ACD三項不符合上述史實特征?？键c：近代中國的民主革命?五四運動和中國共產(chǎn)黨成立?中共二大21.法國啟蒙運動領袖伏爾泰說：“孔子常說仁義，若是人們實行此種道德，世上也就不會有什么斗爭了?！边@主要是因為孔子主張()A.維護周“禮”，穩(wěn)定社會秩序

B.以愛人之心調解與和諧社會人際關系C.以德治民，緩和社會矛盾

D.主張改良政治制度，推動社會發(fā)展參考答案：B伏爾泰的意思很明確，就是人們都實行仁義，人人都有仁義之心的話，人們之間就會和諧，不會有爭斗，就可以建立和諧社會人際關系，故答案選B。題干提及的孔子的“仁”，不是“禮”的思想，排除A；C是孔子提出的統(tǒng)治階級的治國思想，不符合題意；D也是孔子的主張，但不符合題意。22.文藝復興時期，杰出思想家N.馬基雅維利發(fā)表《君主論》，從功利主義的觀點出發(fā)，把權力作為國家的核心和法律的基礎，奠定了近代政治學的基礎，使政治學第一次從倫理學和中世紀神學中分離出來。這主要說明文藝復興運動A.存在著世俗王權與教權的斗爭B.反對宗教神學對人性的束縛C.批判宗教神學，主張思想解放D.以反對君主專制主要目標參考答案：A【詳解】材料表明馬基雅維利使政治學第一次從倫理學和中世紀神學中分離出來，說明文藝復興文在著世俗王權與教權的斗爭，故A正確；材料反映的是《君主論》關于君權與神權的關系，并非宗教神學和人性的關系，排除B；C不符合材料主旨，排除；啟蒙運動以反對君主專制為主要目標，不符合題意，排除D。23.開啟近代民主思想先河的思想家是A.斯賓諾莎

B.洛克

C.孟德斯鳩

D.盧梭參考答案：A24.毛澤東在《星星之火，可以燎原》一文中提出：”農(nóng)村斗爭的發(fā)展，小區(qū)域紅色政權的建立，紅軍的創(chuàng)造和擴大，尤其是幫助城市斗爭、促進革命潮流高漲的主要條件。所以，拋棄城市斗爭，是錯誤的；但是畏懼農(nóng)民勢力的發(fā)展，以為將超過工人的勢力而不利于革命，如果黨員中有這種意見我們以為也是錯誤的?！庇纱丝梢酝茢喈敃r中共黨內A.對革命道路的選擇存在著分歧

B.達成建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的共識C.普遍贊同走農(nóng)村包圍城市的道路

D.全力糾正博古等人的“左”傾錯誤參考答案：A25.1933年4月5日，羅斯福政府發(fā)布行政命令，要求所有黃金持有者將其持有的金幣、金塊或金元券移送至聯(lián)儲銀行。此后，聯(lián)邦政府多次以不斷上漲的價格購買黃金。由于每一盎司黃金所值美元的數(shù)量持續(xù)上調，流通中的貨幣數(shù)量也就不斷增加。該措施的歷史影響是A．有利于增強美國對外貿(mào)易的競爭力B．克服了商品供給與需求的矛盾C．促進國際貿(mào)易穩(wěn)定發(fā)展

D．促使商品價格逐步回落從而保障市場穩(wěn)定參考答案：A考查羅斯福新政。從材料信息看，面對經(jīng)濟危機，美國政府采取了大量收購黃金的措施。黃金作為硬貨幣，它的大量收購，有利于增強美國對外貿(mào)易的競爭力，故選A項。該措施無法克服供求矛盾，故B項錯誤；該措施有利于美國的對外貿(mào)易，而不是有利于世界貿(mào)易，故C項錯誤；黃金的大量收購，有利于商品價格的提升，以穩(wěn)定市場，故D項說法錯誤。所以應選A。26.歷史學家陳旭麓評價一歷史事件時說:“它以辛亥革命后的中國社會現(xiàn)實為認識起點，進而追溯到幾千年歷史凝結而成的文化傳統(tǒng)，并對這種傳統(tǒng)進行了總結性的理性批判。”該事件是（）

A.中共“二大”

B.新文化運動

C.五四運動

D.國民革命參考答案：B27.有人形容某國的近代政治體制：“（議會）首先是作為特別措施召集的，然后發(fā)展為一般慣例，最后變成了一種義務?！蟪荚陂_始是作為書記官或秘書輔佐國王的，然后是以國王的名義作為國王的代表行事，最后則是代表自己行事，在必要時才向國王請示。”該國是

（

）A．英國

B．美國

C．法國

D．德國參考答案：A28.中國服飾在不同歷史時期特征各異，如商的“威嚴莊重”，周的“秩序井然”，戰(zhàn)國的“清新”，漢的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“豐滿華麗”，宋的“理性美”，元的“粗壯豪放”，明的“敦厚繁麗”，清的“纖巧”。這里周的“秩序井然”、戰(zhàn)國的“清新”、唐的“豐滿華麗”、宋的“理性美”折射出的歷史現(xiàn)象分別是（

）A．宗法制、“百家爭鳴”、民主政治、新思潮萌發(fā)

B．郡縣制、“罷黜百家”、政治腐朽、理學盛行C．郡縣制、“百家爭鳴”、國家富強、“經(jīng)世致用”思想D．宗法制、“百家爭鳴”、國家富強、理學盛行參考答案：D29.1958年人民解放軍炮擊金門后兩岸炮戰(zhàn)不斷，數(shù)月后，大陸宣布：單日打炮，雙日不打炮，再后來，雙方只將炮彈打在無人的灘頭上，到1961年改為只打宣傳彈，這表明A.新中國逐漸確立和平統(tǒng)一中國的方針B.炮戰(zhàn)是兩岸保持聯(lián)系的特殊方式C.“一國兩制”的提出勢在必行D.兩岸交往的堅冰逐漸打破參考答案：B【詳解】根據(jù)材料可知，兩岸從炮戰(zhàn)不斷到只打宣傳彈，說明了炮彈是兩岸保持聯(lián)系的特殊方式，故選擇B選項；材料主旨是兩岸雖并沒有進行良性交往，但是戰(zhàn)爭的火苗已然熄滅，材料中兩岸并沒有進行和解，關系只是較于之前更好，還沒有達到和平程度，故排除A、D選項；“一國兩制”的正式提出時間為1982年，與材料時間不符，故排除C選項?！军c睛】本題考查近代中國的外交關系及與臺灣省的關系變化，做題時需掌握與臺灣省關系變化的過程及“一國兩制”提出的時間。30.1845年，御史劉良駒奏稱：“銀價之昂未有甚于今日者，京中紋銀每兩易制錢乃二千文，外省則每兩易制錢二千二三百文不等”，而且“其勢日就增加，尚無底止”。“其勢日就增加”的原因主要是A．中國逐步卷入資本主義世界市場

B.中國白銀開始出現(xiàn)外流的趨勢C．中國即將進入半殖民地社會

D.中國自然經(jīng)濟面臨著解體危機參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，回答問題。（12分）材料一

意大利在歐羅巴洲南境……元以前未通中國。明萬歷九年。有利瑪竇者始泛海抵廣州。……崇禎初歷法疏舛，禮部尚書徐光啟請以其國新法相參校，開局纂修，報可。書成未用。會本朝建元，始采取其說，先后命西洋人湯若望、南懷仁等為欽天監(jiān)官?！⒃S其自行其教。

——引自清朝《文獻通考》材料二

（近代中國）18世紀末葉以后，華夏文明日益感受到從西方基督教文明中崛起的現(xiàn)代工業(yè)文明的咄咄逼人的壓力。這種壓力以資本主義生產(chǎn)方式特有的手段，初則以商業(yè)的滲透，繼則以赤裸裸的殖民主義武力，迫使中華文明不得不經(jīng)常地在“生存或滅亡”之間彷徨。……西方文明贏得世界不是通過其思想、價值觀或宗教的優(yōu)勢，而是依靠它運用有組織的暴力優(yōu)勢，這在西方文明與華夏文明----兩個強勢文明的猛烈撞擊中表現(xiàn)得尤為充分。

——馬克垚《世界文明史》材料三圖13《海國圖志》

圖14《民報》、孫中山題詞

圖15《新青年》請回答：（1）根據(jù)材料一，概括明清之際中外文化交流較之以前有什么新變化？（2分）（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，分析近代中國在18世紀末葉以來，中華文明不得不經(jīng)常地在“生存或滅亡”之間彷徨的原因。（3分）并概括近代西方文明與華夏文明的撞擊給中國帶來的影響。（4分）（3）根據(jù)材料三并結合所學知識，概括近代先進中國知識分子對待西方文明的共同點，（2分）并分析其變化的趨勢。（1分）參考答案：（1）變化：西學東漸，西方資本主義文明開始傳到中國(或答中西文化交融)。(2分)

（2）原因：西方工業(yè)文明，尤其是技術文明的迅速發(fā)展；殖民擴張。(2分)中國閉關鎖國，日趨落后。(1分)影響：給中國帶來了災難，使中國逐步淪為半殖民地半封建社會；(2分)客觀上帶來資本主義文明，促進了中國的近代化進程。(2分)（3）共同點：都作為救亡圖存的工具；都主張向西方學習。(2分)趨勢：由被動接受到主動選擇；(1分)32.閱讀下列材料，回答問題。（20分）

材料一商鞅在變法中實行按軍功授爵，制定二十級爵，也稱“軍功爵制”(就是按照軍功大小授官。二十級爵位中，一級稱為公士，十六級為大上造，二十級為徹侯。各級爵位都享有相應等級的田宅、奴婢和衣服等)。宗室貴族凡是沒有立軍功的就不得授爵位和取得貴族身份，不能享有特權，即使家境富裕，也不允許大肆鋪張，有功勞者才可享受榮華富貴。材料二他(梭倫)把雅典公民按土地收入和財產(chǎn)的多少分為四個等級：凡是年收入超過500麥斗谷物的為第一等級，稱富豪級；年收入在500至300麥斗之間的為第二等級，稱騎士級；年收入在300至200麥斗之間的為第三等級，稱雙牛級；不足200麥斗的一律歸入第四等級，稱日傭級。財產(chǎn)越多，等級越高。第一、二等級能夠擔任執(zhí)政官等高級官職，第三等級能擔任低級官職，第四等級不能擔任官職。（1）根據(jù)材料一、二和所學知識，比較上述兩次改革在政治、經(jīng)濟措施上的主要不同點。并分別指出兩次改革對本國的經(jīng)濟發(fā)展和政治體制產(chǎn)生的不同影響。(8分)

材料三惟是苛政之興，眾論不許，而主張之者，理不勝而求贏于勢，急引與己同者以為援，群小乃起而應之……于是泛濫波騰，以導諛宣淫，蠱其君以毒天下。而善類壹空，莫之能挽。民乃益怨，釁乃倏生，敗亡沓至而不可御。

——王夫之《宋論》卷六材料四若乃于三代下求完人，唯公庶足以當之矣……以不世出之杰，而蒙天下之詬，易世而未之湔者，在泰西則有克林(倫)威爾，而在吾國則荊公。(注：指王安石)——梁啟超《王安石傳》（2）材料三和材料四對王安石變法的評價有何不同？(2分)分析出現(xiàn)不同評價的原因。(2分)

材料五19世紀六七十年代俄國機器制造監(jiān)統(tǒng)計表時間企業(yè)數(shù)工人數(shù)量產(chǎn)值(千盧布)1860年991160079541879年2874200051937——摘編自《世界近現(xiàn)代史》（3）為打破現(xiàn)代化的瓶頸，“緊緊跟上”現(xiàn)代化浪潮，亞歷山大二世采取了什么措施？(1分)依據(jù)材料五，概述此舉對俄國現(xiàn)代化進程的影響。(1分)材料六日本新領導人(注：指明治維新的領導者)不贊成這種不加區(qū)別地奉承所有西方東西的做法，他們并不對西方文明本身感興趣，而僅僅對其中增強了民族力量的那些組成部分感興趣?！麄儸F(xiàn)在提出了一個非凡的改革方案，宗旨在于建立一個強大的日本，而不是完全模仿西方國家?！v究實際的日本領導人得出了這一明確結論：每個民族必須為自己去掠奪，軟弱和膽小將一無所獲。

——(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（4）依據(jù)材料六，指出在學習先進文明方面，日本明治維新與孝文帝改革相比有何主要不同？(2分)試從政治和文化兩方面加以說明。(2分)材料七“百日維新”雖然失敗了，但它畢竟觸動了傳統(tǒng)的中國政治體制，為現(xiàn)代國家的建立作出了有益的嘗試。以后發(fā)生的歷次革命運動，從現(xiàn)代化的進程看，都與戊戌變法有著歷史的連續(xù)性。也正因為如此，史學界才會把戊戌變法視作近代中國現(xiàn)代化進程的起點?！痘仡櫸煨缰販貧v史》（5）根據(jù)材料七，指出史學界將戊戌變法視作“中國現(xiàn)代化進程的起點”的主要依據(jù)。(2分)參考答案：(1)（一）不同點：①政治上：梭倫改革包含民主政治；商鞅變法加強專制主義中央集權。（2分）②經(jīng)濟上：商鞅變法重農(nóng)抑商；梭倫改革鼓勵發(fā)展工商業(yè)。（2分）（二）不同影響：①梭倫改革：進一步打擊氏族制度殘余，促進了工商業(yè)的發(fā)展，為雅典的民主政治奠定了社會基礎。（2分）②商鞅變法：促進了封建經(jīng)濟的發(fā)展，廢除了奴隸主貴族特權，有利于君主專制中央集權制度的形成。(2分)（2）不同：材料三認為王安石變法重用小人，導致民怨沸騰，國家敗亡。材料四認為王安石是杰出的完人。(2分)原因：①王夫之否定王安石變法，是因為變法觸犯了大官僚大地主的利益；②梁啟超肯定王安石變法，是為宣傳維新變法制造輿論。(2分)（3）措施：1861年簽署廢除農(nóng)奴制的“二一九”法令。(1分)影響：大大擴大了俄國自由勞動力的來源，有利于工業(yè)革命的發(fā)展。(1分?；虼稹按龠M了俄國資本主義經(jīng)濟的迅速發(fā)展”。)（4）不同：有選擇地學習外來先進文明。(2分)

說明：①政治：學習西方民主政體，但保留了天皇制度。②文化：學習西方資本主義文明，但保留了軍國主義傳統(tǒng)。(2分)（5）主要依據(jù)：觸動了傳統(tǒng)的中國政治體制，影響了以后發(fā)生的歷次革命運動。(2分)33.閱讀下列材料，回答問題。材料一：1506年1月4日，一個意大利人種植葡萄時，無意中挖出一座雕像。這就是古希臘的雕塑名作《拉奧孔》，它的出土，轟動一時，被推崇為世上最完美的作品。材料二：第36條每一個真誠悔改的基督徒，即令沒有贖罪券，也同樣可以得到赦罪或免罪。第86條教皇是一切富人中的最富有者，為什么不用他自己的錢來建造圣彼得教堂，而必須花費可憐的信徒們的錢呢？

——《九十五條論綱》材料三：(啟蒙思想家們)不承認任何外界的權威，不管這種權威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權利……知性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后，迷信、非正義、特權和壓迫，必將為永恒的真理、為永恒的正義、為基于自然的平等和不可剝奪的人權所取代。

——恩格斯請結合所學知識回答：(1)據(jù)材料一，指出當時的意大利主要流行什么社會思潮。這一思潮要表達的思想主旨是什么？(2)據(jù)材料二，指出馬丁·路德發(fā)表《九十五條論綱》的出發(fā)點是什么？文藝復興、宗教改革、啟蒙運動的共同影響有哪些？（3）啟蒙運動確立的一系列思想原則極大地推動了人類社會的進步，根據(jù)材料三，結合所學知識，說明啟蒙運動如何發(fā)展了文藝復興的核心思想？結合所學知識，為構建“正義”“平等”的新社會，啟蒙運動堅持的原則有哪些？請舉三例說明。(4)綜合以上材料及所學知識，用關鍵詞概括指出人文主義發(fā)展的階段性特征。參考答案：(1)人文主義。以人為中心，而不是以神為中