2021-2022學(xué)年河北省石家莊市東侯中學(xué)高二政治月考試卷含解析

2021-2022學(xué)年河北省石家莊市東侯中學(xué)高二政治月考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.英王的現(xiàn)代職能有

（

）①

體現(xiàn)英國(guó)政治制度的歷史延續(xù)性

②承擔(dān)國(guó)家元首禮儀性的職責(zé)③維持英聯(lián)邦的團(tuán)結(jié)

④在政治生活中行使三項(xiàng)重要的權(quán)力：磋商權(quán)、鼓勵(lì)權(quán)和財(cái)政權(quán)A.①②

B.②③

C.

①②③

D.①②③④

參考答案：C2.馬克思說(shuō)：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已?！边@說(shuō)明

A.意識(shí)具有能動(dòng)作用

B.意識(shí)是人腦自生的

C.意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映

D.人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官和生理基礎(chǔ)參考答案：C3.我國(guó)的都江堰是當(dāng)今世界年代久遠(yuǎn)、以無(wú)壩引水為特征的宏大工程；我國(guó)許多少數(shù)民族能歌善舞，各民族的歌舞極具特色……這一切說(shuō)明了()A．我們的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B．我們的中華文化獨(dú)樹(shù)一幟C．我們的中華文化博大精深D．我們的中華文化異彩紛呈參考答案：C4.“學(xué)有所教”的政策指向是讓每一個(gè)適學(xué)個(gè)體都能平等地享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源。這一提法，與我國(guó)古代思想家、教育家孔子提倡的“有教無(wú)類(lèi)”的教育觀十分相似。這說(shuō)明（

）①文化具有繼承性

②傳統(tǒng)文化對(duì)今天中國(guó)的社會(huì)發(fā)展具有積極影響

③文化復(fù)古主義具有重要的現(xiàn)實(shí)意義④傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：C5.大力推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”，實(shí)現(xiàn)部門(mén)間數(shù)據(jù)共享，讓居民和企業(yè)少跑腿、辦好事、不添堵?；ヂ?lián)網(wǎng)與政務(wù)服務(wù)之間的聯(lián)系，進(jìn)一步佐證了聯(lián)系（）①是多變的，穩(wěn)定的聯(lián)系不存在

②是主觀的，由人的需要決定③是具體的，因時(shí)而異

④是變化的，因勢(shì)而變。A．①② B．①③ C．②④ D．③④參考答案：D【考點(diǎn)】唯物辯證法的聯(lián)系觀．【分析】本題考查：聯(lián)系具有多樣性

原理：指在普遍聯(lián)系中，聯(lián)系的形式是多樣的，不同的聯(lián)系對(duì)事物的發(fā)展起著不同的作用，聯(lián)系的主要形式有：直接聯(lián)系和間接聯(lián)系；內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系；本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系：必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等．方法論：要求我們要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移．【解答】①說(shuō)法錯(cuò)誤，聯(lián)系是多樣的而不是多變的，穩(wěn)定的聯(lián)系是存在的；②說(shuō)法錯(cuò)誤，聯(lián)系是客觀的，不由人的需要來(lái)決定；③④符合題意，大力推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”，實(shí)現(xiàn)部門(mén)間數(shù)據(jù)共享，讓居民和企業(yè)少跑腿、辦好事、不添堵．互聯(lián)網(wǎng)與政務(wù)服務(wù)之間的聯(lián)系，進(jìn)一步佐證了聯(lián)系是具體的，因時(shí)而異；也是變化的，因勢(shì)而變．故本題選D．6.全國(guó)人大代表、升華集團(tuán)董事長(zhǎng)夏士林等向召開(kāi)的十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議建議：加大公民道德建設(shè)，完善公民道德教育體系，提升“道德血液黏稠度”。這是因?yàn)?，思想道德建設(shè)：①體現(xiàn)了先進(jìn)文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向；

②為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持；

③是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)；④能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向A．①②

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：B7.當(dāng)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)受到金融危機(jī)嚴(yán)重沖擊的時(shí)候，溫家寶總理鼓勵(lì)國(guó)人“信心比黃金和貨幣更重要”；當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)積極變化的時(shí)候，溫總理激勵(lì)國(guó)人“希望像一盞永不熄滅的明燈”；當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)取得了明顯成效的時(shí)候，溫總理告誡國(guó)人“勝非為難，持之為難”。溫總理引用的三句名言啟示我們

①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力

②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性

③意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性

④量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備

A．①

B．①③

C．①②③

D．①②③④

參考答案：A8.德國(guó)哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說(shuō)：“如果上帝的觀念是鳥(niǎo)類(lèi)創(chuàng)造的，那么，上帝一定是長(zhǎng)著羽毛的動(dòng)物，假如牛能繪畫(huà)，那么，畫(huà)出來(lái)的上帝一定是頭牛。”上述觀點(diǎn)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是（

）A、只有有了人腦，就能產(chǎn)生意識(shí)

B、人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官C、錯(cuò)誤的意識(shí)不是客觀事物的反映

D、意識(shí)的根源在于客觀存在參考答案：D9.有人認(rèn)為，物質(zhì)是永恒的，它不會(huì)產(chǎn)生也不會(huì)消失；也有人認(rèn)為，宇宙中的事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過(guò)程。這兩種認(rèn)識(shí)并不矛盾，因?yàn)樗麄兯f(shuō)的“物質(zhì)”和“事物”是()①抽象與具體的關(guān)系②可知論與不可知論的關(guān)系③哲學(xué)上的物質(zhì)和物質(zhì)具體形態(tài)④整體與部分的關(guān)系A(chǔ)．①② B．①③ C．②④

D．③④參考答案：B10.中國(guó)特色社會(huì)主義文化始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人，無(wú)論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。這是因?yàn)锳．社會(huì)主義文化具有先進(jìn)性和科學(xué)性

B．社會(huì)主義文化占主導(dǎo)地位C．社會(huì)主義文化發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用

D．社會(huì)主義文化是多元文化參考答案：A11.“不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期?！毕铝羞x項(xiàng)與這一思想所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理相吻合的是：

A.大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍易其軌而全部歷史可以改觀

B.讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)

C.它是有用的，因?yàn)樗钦胬?，或者說(shuō)，它是真理，因?yàn)樗怯杏玫腄.在凹面上三角形內(nèi)角之和小于180°，在球面上三角形內(nèi)角之和大于180°參考答案：D12.2012年11月，海峽兩岸神龍文化祭活動(dòng)在湖南炎陵隆重舉行。活動(dòng)以“同拜中華始祖，共祈神龍福地”為主題，兩岸5000多人參與共祭，盛況空前。這表明(

)①傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶

②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性③中華兒女對(duì)中華傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感與歸屬感

④歷史文化遺產(chǎn)是人類(lèi)共同的文化財(cái)富A．②④

B.①③

C.①④

D.②③參考答案：B13.中國(guó)人民銀行決定，自2011年4月6日起再次上調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣存貸款基準(zhǔn)利率0.25個(gè)百分點(diǎn)。在其他條件不變的情況下，從理論上講加息①有利于防止通貨膨脹

②有利于引導(dǎo)市場(chǎng)合理配置資源

③對(duì)人們投資方向產(chǎn)生影響

④對(duì)一切商品的供求關(guān)系產(chǎn)生影響A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.①②③④參考答案：A14.“風(fēng)水”在南方，特別是香港、廣東地區(qū)說(shuō)得比較多，北京這幾年人們也開(kāi)始相信了，特別是在買(mǎi)房的時(shí)候，甚至一些學(xué)者的論著把風(fēng)水說(shuō)成是建筑選址的“環(huán)境科學(xué)”。面對(duì)這一現(xiàn)象，我們應(yīng)該：A．繼承傳統(tǒng)習(xí)俗，展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力

B．積極參與實(shí)踐，推動(dòng)文化創(chuàng)新C．提供多種類(lèi)型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品

D．提高辨別落后文化的眼力，拒絕文化污染參考答案：D15.美國(guó)的“麥當(dāng)勞”在全球開(kāi)設(shè)了那么多連鎖店，靠的不是資金，而是“麥當(dāng)勞”文化。這說(shuō)明（

）A.經(jīng)濟(jì)與文化日益交融

B.不同地域的文化日益融合C.文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越重要

D.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)參考答案：A16.某地對(duì)干部作風(fēng)建設(shè)有一個(gè)形象的比喻，說(shuō)是當(dāng)干部要有“三盆水”：一盆水洗頭，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)；一盆水洗手，干凈干事，勤政廉潔；一盆水洗腳，深入群眾，調(diào)查研究.據(jù)此回答25--26題。

25、強(qiáng)調(diào)當(dāng)干部要“洗頭”，是因?yàn)椋?/p>

）①主觀必須符合客觀

②客觀實(shí)際是變化發(fā)展的③人的認(rèn)識(shí)必須符合終極真理

④人的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷前進(jìn)A．①②

B．②③

C．①②④

D．①④26、強(qiáng)調(diào)干部要“洗腳”，是因?yàn)椋?/p>

）①人民群眾是實(shí)踐的主體

②一切真知來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐③人民群眾中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的智慧

④改造客觀世界和改造主觀世界是統(tǒng)一的A．①②④

B．①②③

C．②③④

D．①③④參考答案：CB17.讀下面某公司股票價(jià)格K線圖，從中可以看出①?gòu)腁點(diǎn)買(mǎi)入股票，B點(diǎn)賣(mài)出，投資者贏利

②股票市場(chǎng)價(jià)格具有很大的波動(dòng)性

③股票具有高風(fēng)險(xiǎn)高收益同在的特點(diǎn)

④股票價(jià)格的波動(dòng)取決于股民的心理預(yù)期A．①②

B．②④

B．C．②③

D．③④參考答案：C略18.“社會(huì)主義思想道德要與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接?！?/p>

能全面表達(dá)上述要求和特征的是(

)A．社會(huì)主義榮辱觀

C．愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神B．社會(huì)主義共同理想

D．改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神參考答案：A19.據(jù)說(shuō)，秦少游聽(tīng)到“啪”一聲響，只見(jiàn)一粒石子飛入湖中，頓時(shí)波光粼粼，玉盤(pán)似的月影凌亂于水中。于是說(shuō)道：“投石沖開(kāi)水底天?！边@個(gè)故事包含的哲學(xué)道理是（

）A、事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的

B、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用C、事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一

D、物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映參考答案：D20.推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。這是因?yàn)?，社?huì)主義核心價(jià)值體系是（

）①社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)②全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)③社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)

④社會(huì)主義精神文明建設(shè)的全部?jī)?nèi)容

A①②

B②③

C①④

D③④

參考答案：B21.要“提高全民族文明素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持”，從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)A．拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

B．倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀C．優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)

D．改造腐朽文化并取締落后文化參考答案：A22.世界上的事物千差萬(wàn)別，紛繁復(fù)雜，其原因在于A．矛盾的普遍性

B.矛盾的特殊性

C.矛盾的客觀性

D.事物是變化發(fā)展的參考答案：B23.下列成語(yǔ)中與“一葉知秋”蘊(yùn)涵相同哲理的是A．居安思危

B．盲人摸象

C．坐井觀天

D．見(jiàn)微知著參考答案：D24.改革開(kāi)放33年，是黨和國(guó)家把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使廣大人民群眾真正共享改革發(fā)展的成果，體會(huì)到了社會(huì)主義的優(yōu)越性的33年。這是因?yàn)锳．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

B．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C．個(gè)人對(duì)社會(huì)歷史的發(fā)展不起作用

D．人民群眾的言行都是正確的參考答案：A25.“一個(gè)科學(xué)家，他首先必須有一個(gè)科學(xué)的人生觀、宇宙觀，必須掌握一個(gè)研究科學(xué)的科學(xué)方法！

這樣，他才能在任何時(shí)候都不致迷失道路；這樣，他在科學(xué)研究上的一切辛勤勞動(dòng)，才不會(huì)白費(fèi)，才能真正對(duì)人類(lèi)、對(duì)自己的祖國(guó)做出有益的貢獻(xiàn)。”錢(qián)學(xué)森這段話(huà)告訴我們

（

）A．哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一B．科學(xué)家的研究活動(dòng)具有自覺(jué)接受哲學(xué)指導(dǎo)的性質(zhì)C．哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)D．具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展參考答案：C26.有人說(shuō)，“人生是一條向上的路，身為行者的我們一次次的登臨。因?yàn)榈桥R，我們有了更為廣闊的視野；因?yàn)榈桥R，我們有更高遠(yuǎn)的目標(biāo)?！边@表明()A．人們?cè)趧趧?dòng)中自由彰顯自己的才干和價(jià)值B．人們?cè)谧非笕松硐氲膶?shí)踐中實(shí)現(xiàn)價(jià)值C．人們的價(jià)值觀念隨著社會(huì)實(shí)踐變化而變化D．人們?cè)趯?shí)踐中不斷改變最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)參考答案：C27.全國(guó)道德模范王樂(lè)義始終把誠(chéng)信作為立身之本，用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)獲取財(cái)富。他靠誠(chéng)信帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)明了冬暖式大棚蔬菜生產(chǎn)技術(shù)，給群眾帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的效益。這種美德①凝結(jié)了中華民族共同的價(jià)值追求

②體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求③引領(lǐng)著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

④是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的寶貴資源A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：B28.現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中，最能體現(xiàn)設(shè)計(jì)感的往往是部分而非整體，一個(gè)“點(diǎn)睛之筆”的創(chuàng)意設(shè)計(jì)往往能讓人眼前一亮，并能迅速提升整個(gè)居室的層級(jí)。這表明

（

）

A．整體和部分相互區(qū)別，整體統(tǒng)率著部分，部分服從整體B．整體與部分相互制約，關(guān)鍵部分的功能會(huì)影響整體的功能C．整體和部分相互轉(zhuǎn)化，關(guān)鍵部分會(huì)發(fā)揮整體的功能與效果D．整體與部分相互聯(lián)系，部分的作用往往大于整體的作用參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.（共14分）閱讀下列材料回答問(wèn)題：材料一：某校歷史組老師開(kāi)設(shè)了《維護(hù)民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)民族發(fā)展》的專(zhuān)題講座。通過(guò)回顧中外歷史同學(xué)們了解到，中華民族的文化傳統(tǒng)，是漢民族與兄弟民族文化交融演化的歷史產(chǎn)物，在長(zhǎng)期地交流、滲透、競(jìng)爭(zhēng)和融合中，光大拓?fù)P和演進(jìn)發(fā)展，從而不斷增強(qiáng)了民族文化的凝聚力和創(chuàng)造力。在向現(xiàn)代國(guó)家轉(zhuǎn)型的歷史過(guò)程中，有著56個(gè)民族的中國(guó)，卻始終保持著國(guó)家統(tǒng)一，民族和睦。國(guó)家不斷走向富裕、走向文明的現(xiàn)代化進(jìn)程，使各族人民的“國(guó)家認(rèn)同”不斷深化，對(duì)中華民族的歸屬感、對(duì)中華文化的認(rèn)同感、對(duì)偉大祖國(guó)的自豪感極大增強(qiáng)。材料二：為了配合歷史組的專(zhuān)題活動(dòng)，政治組也發(fā)起了一個(gè)各抒己見(jiàn)活動(dòng)：《美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展給我國(guó)文化發(fā)展帶來(lái)的啟示》。所給材料如下：美國(guó)缺少文化產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng)資源，但他們卻善于從其它民族的歷史和故事中取材的文化產(chǎn)品，"熊貓"和"功夫"這兩個(gè)100%的中國(guó)元素，被好萊塢夢(mèng)工廠包裝成《功夫熊貓》，為其贏得數(shù)億美元票房收入?，F(xiàn)在他們又對(duì)孫悟空產(chǎn)生了興趣，準(zhǔn)備把這個(gè)形象搬上熒幕。其他國(guó)家或民族的傳統(tǒng)文化資源通過(guò)美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新、市場(chǎng)的運(yùn)作、商業(yè)包裝，使美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)獲得新的價(jià)值增長(zhǎng)點(diǎn)的同時(shí)在世界范圍內(nèi)宣揚(yáng)了美國(guó)的核心價(jià)值觀。（1）結(jié)合材料一，請(qǐng)你運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)，分析中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一具有牢固紐帶的原因。（6分）（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用文化生活知識(shí)，你認(rèn)為美國(guó)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的做法對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有何借鑒？（8分）

參考答案：（14分）（1）（6分）①經(jīng)濟(jì)對(duì)文化具有決定作用，國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕、社會(huì)文明，能夠促進(jìn)各族人民對(duì)“國(guó)家”的認(rèn)同感和中華民族的歸屬感。（2分）②中華文化具有包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解，成為各民族親近與交融的強(qiáng)大精神紐帶。（2分）③團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神的重要內(nèi)涵，它是千百年來(lái)形成的整體意識(shí)在全民族的普遍認(rèn)同和升化。（2分）（2）（8分）①充分發(fā)揮本國(guó)的文化資源優(yōu)勢(shì)，同時(shí)吸收和借鑒其