2021-2022學(xué)年四川省眉山市三峨鄉(xiāng)中學(xué)高二政治測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
2021-2022學(xué)年四川省眉山市三峨鄉(xiāng)中學(xué)高二政治測(cè)試題含解析_第2頁(yè)
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2021-2022學(xué)年四川省眉山市三峨鄉(xiāng)中學(xué)高二政治測(cè)試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.據(jù)悉,2011年高考,大學(xué)招生第一志愿報(bào)哲學(xué)系的學(xué)生極少,很多同學(xué)是被“調(diào)劑”到哲學(xué)系的……不少人感到困惑,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天,學(xué)哲學(xué)專業(yè)有什么用呢?上述困惑的存在說明,人們沒有認(rèn)識(shí)到

哲學(xué)是人們改造自然和社會(huì)的物質(zhì)手段

②哲學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要工具

③哲學(xué)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

④哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo),對(duì)時(shí)代具有巨大的作用

A.①②

B.②③

C.③④

D.②④參考答案:D2.“削峰填谷”調(diào)節(jié)分配是個(gè)人所得稅的一項(xiàng)基本功能。我國(guó)新修訂的個(gè)人所得稅法從2011年9月1日起正式實(shí)施,6000萬(wàn)人從9月起免交個(gè)稅。這一法律的實(shí)施①旨在縮小收入差距,促進(jìn)社會(huì)公平②有利于減輕居民負(fù)擔(dān),提高人民生活水平③解放和發(fā)展生產(chǎn)力,體現(xiàn)了社會(huì)主義的根本任務(wù)④將大大降低我國(guó)的財(cái)政收入,影響宏觀調(diào)控水平A.①②

B.①③

C.①④

D.②③參考答案:A3.2009年1月12日,泰安市政府開展“節(jié)能減排在我身邊”的宣傳活動(dòng),呼吁人們節(jié)約資源要從我做起,在全社會(huì)提高節(jié)能減排意識(shí)。這說明①文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化生活②文化對(duì)人的影響具有潛移默化的作用

③文化增強(qiáng)人的精神力量④優(yōu)秀文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)A.②B.②③④

C.①②

D.①③④參考答案:C4.2010年9月21日,人民幣對(duì)美元匯率中間價(jià)突破6.70關(guān)口,達(dá)6.6997,再創(chuàng)匯改后新高。下列主體中,最有可能希望人民幣升值的是A.廣東省某出口企業(yè)

B.一位即將赴美國(guó)留學(xué)的中國(guó)大學(xué)生C.中華人民共和國(guó)商務(wù)部

D.一家準(zhǔn)備到中國(guó)投資辦廠的美國(guó)公司參考答案:B略5.下列說法與“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”詩(shī)句的哲學(xué)寓意一致的是()A.坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河

B.對(duì)癥下藥,因地制宜C.千里之行,始于足下

D.種瓜得瓜,種豆得豆參考答案:A6.為了調(diào)整我國(guó)的人口結(jié)構(gòu),國(guó)家衛(wèi)生和計(jì)劃生育委員會(huì)一年前推出“單獨(dú)二孩”政策。這一政策逐步放開以來(lái),全國(guó)共有約70萬(wàn)對(duì)符合條件的夫妻提出二胎申請(qǐng),與此前官方提出的每年約200萬(wàn)對(duì)夫妻提交申請(qǐng)的預(yù)期差距較大。上述材料表明(

)A.認(rèn)識(shí)只有不斷超越歷史條件才能成為真理

B.認(rèn)識(shí)受認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)和屬性暴露程度的制約C.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

D.任何真理都有自己適用的條件和范圍參考答案:B認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。人類追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的。認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制。從認(rèn)識(shí)的主體來(lái)看,人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總要受到具體的實(shí)踐水平的限制,還會(huì)受到不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制。從認(rèn)識(shí)的客體來(lái)看,客觀事物是復(fù)雜的、變化著的,其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過程。所以人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成?!皢为?dú)二孩”政策放開后,實(shí)際情況與官方預(yù)期差距較大,體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,客觀事物是復(fù)雜的、變化著的,其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過程,B符合題意;A錯(cuò)在“超越歷史條件”;C、D表述正確但與題意不符,排除。7.國(guó)家開發(fā)銀行股份有限公司是我國(guó)第一家由政策性銀行轉(zhuǎn)型而來(lái)的商業(yè)銀行。轉(zhuǎn)型后的國(guó)家開發(fā)銀行的主體業(yè)務(wù)是A.存款業(yè)務(wù)

B.貸款業(yè)務(wù)

C.結(jié)算業(yè)務(wù)

D.股票買賣業(yè)務(wù)

參考答案:B8.“最美女教師”張麗莉舍身救學(xué)生,用實(shí)際行動(dòng),履行教師操守,詮釋師德內(nèi)涵,受到黨和政府的表彰,被授予“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆钡葮s譽(yù)稱號(hào)。這說明()A.發(fā)揮榜樣的作用要因人而異

B.要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀C.要尊重價(jià)值取向的多元選擇

D.師德是思想道德建設(shè)的核心參考答案:B9.30年前,一個(gè)年輕人離開故鄉(xiāng),開創(chuàng)自己的前途,他動(dòng)身的第一站是去拜訪本族的組長(zhǎng),族長(zhǎng)寫了四個(gè)字:“敢想敢為”。年輕人懷揣這四個(gè)字艱苦打拼,終有所成。這啟示我們,要實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo),必須A.一切為了群眾,一切依靠群眾

B.繼承傳統(tǒng)、批判發(fā)展C.立足實(shí)踐,不斷創(chuàng)新

D.尊重書本,尊重經(jīng)驗(yàn)參考答案:C10.我國(guó)財(cái)政部和稅務(wù)總局表示,對(duì)1.6升及以下排量乘用車按7.5%的稅率征收車輛購(gòu)置稅的政策,于2010年12月31日停止執(zhí)行。自2011年1月1日起,統(tǒng)一按10%的稅率征收車輛購(gòu)置稅。這一政策的變化將會(huì):①對(duì)汽車的供求關(guān)系產(chǎn)生一定的影響

②間接調(diào)節(jié)汽車企業(yè)的投資③刺激汽車燃油價(jià)格的上漲

④增加交通綜合治理的壓力A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:A略11.下列關(guān)于意識(shí)到說法中,不正確的是(

)A.意識(shí)是人腦的機(jī)能

B.意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映C.意識(shí)是對(duì)客觀事物的正確反映

D.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物參考答案:C12.社會(huì)主義榮辱觀是①社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)

②社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)③社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)

④發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的根本目標(biāo)A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案:B13.2011年11月2日,中國(guó)國(guó)家主席胡錦濤抵達(dá)法國(guó),出席在戛納舉行的二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第六次峰會(huì)。促成二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)對(duì)話的決定性因素是

A、多極化的國(guó)際關(guān)系格局

B、和平與發(fā)展的時(shí)代主題C、世界各國(guó)綜合國(guó)力日益增強(qiáng)

D、各國(guó)間存在著共同利益參考答案:D14.中華世紀(jì)壇序?qū)懙溃豪世是?,堂堂中華。高齡五千歲,繁衍百億人。鐵肩挑五岳,巨手開三峽。腰環(huán)萬(wàn)里長(zhǎng)城,腳跨九曲黃河。高擎文明圣火,穿越世紀(jì)風(fēng)云。火熊熊薪傳百代,光燦燦彪炳千秋。中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,一個(gè)重要原因在于它所特有的包容性。下列選項(xiàng)中對(duì)于中華文化“包容性”理解正確的是

)①既求同存異又兼收并蓄②能吸收借鑒其他國(guó)家、其他民族的各種文化③能與其他各民族文化平等交流、和睦相處④是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)

A.①③

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:A15.漢語(yǔ)言文字是中華民族共同的語(yǔ)言文字,其中許多詞匯源于少數(shù)民族語(yǔ)言。如“胡同”來(lái)自于蒙古族,“悖?!?、“薩其馬”來(lái)自于滿語(yǔ),許多民族樂器在漢語(yǔ)稱謂上也多是采用少數(shù)民族語(yǔ)音的諧音。這表明(

)①各民族文化的相互交融是中華文化發(fā)展的必然進(jìn)程

②包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要原因

③推廣普通話有助于中華各民族文化的多樣化發(fā)展

④不同民族的語(yǔ)言融合可以消除民族間的文化差異A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:A16.國(guó)家外匯管理局對(duì)外宣布,目前我國(guó)黃金儲(chǔ)備只有1064噸,在世界排名第六,只占美國(guó)的八分之一。作為貨幣的黃金,其本質(zhì)是(

A.商品

B.價(jià)值

C.一般等價(jià)物

D.等價(jià)物參考答案:C17.2011年11月8日,由臺(tái)灣《旺報(bào)》與《廈門商報(bào)》、新浪網(wǎng)等共同主辦的“2011海峽兩岸年度漢字評(píng)選”活動(dòng)在臺(tái)北揭曉?!拔ⅰ弊衷谟蓛砂睹?、網(wǎng)友共同推薦的42個(gè)漢字中脫穎而出,當(dāng)選海峽兩岸年度漢字。在揭曉儀式上,兩岸書法名家現(xiàn)場(chǎng)揮毫,寫下各種字體的“微“字,展現(xiàn)漢字之美。材料說明①傳統(tǒng)思想是兩岸人民的精神紐帶②兩岸人民對(duì)中華文化具有強(qiáng)烈認(rèn)同感、歸屬感③中華民族具有深厚的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力④傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有積極作用A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:B18.2012年2月4日,聯(lián)合國(guó)安理會(huì)對(duì)敘利亞決議草案進(jìn)行表決,中國(guó)和俄羅斯投了否決票。中方認(rèn)為在當(dāng)前形勢(shì)下,片面地向敘利亞政府施壓或強(qiáng)加任何解決方案,無(wú)助于敘利亞問題的解決。這表明中國(guó)A.堅(jiān)定不移走和平發(fā)展的道路

B.堅(jiān)決維護(hù)發(fā)展中國(guó)家的利益C.在對(duì)外活動(dòng)中堅(jiān)持獨(dú)立自主

D.在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中綜合國(guó)力增強(qiáng)參考答案:C19.從2006年起每年六月的第二個(gè)星期六為我國(guó)“文化遺產(chǎn)日”。2012年“文化遺產(chǎn)日”的主題是“文化遺產(chǎn)與文化繁榮”。保護(hù)文化遺產(chǎn)①有利于樹立民族自信心和自豪感,促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興

②是發(fā)展本民族文化、繁榮世界文化的必然要求③是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義A.①②④

B.①③④

C.①②③

D.②③④參考答案:A20.“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”是杜甫《月夜憶舍弟》中的名句。詩(shī)人感到“月是故鄉(xiāng)明”,這表明

)A、詩(shī)人的感受完全是主觀的,不具有任何客觀基礎(chǔ)B、詩(shī)人反映的是認(rèn)識(shí)主體的心理感受,而非認(rèn)識(shí)對(duì)象的客觀狀況C、審美活動(dòng)并不遵循認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律D、并不是所有的認(rèn)識(shí)都是由客觀存在決定的參考答案:B21.吸毒嚴(yán)重?fù)p害健康,危害社會(huì),但在某些小圈子里卻被認(rèn)為是一種時(shí)尚,夠酷夠嗨,個(gè)別“偶像”級(jí)演員也身陷其中,聚眾吸毒,令眾多粉絲失望不已,自己鋃鐺入獄追悔莫及。這告訴我們①文化影響人的交往方式與交往行為

②提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力非常重要③對(duì)于文化環(huán)境的影響人是無(wú)能為力的

④文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:A【試題解析】“吸毒在某些小圈子里卻被認(rèn)為是一種時(shí)尚,個(gè)別演員聚眾吸毒,自己鋃鐺入獄”說明文化影響人的交往方式與交往行為,文化對(duì)人的影響是潛移默化的,①②符合題意;對(duì)于文化環(huán)境的影響,人并不是無(wú)能為力的,而是可以積極主動(dòng)地接受先進(jìn)文化的影響,提高對(duì)不良文化的辨別和遠(yuǎn)離,③說法錯(cuò)誤。題干信息沒有涉及文化對(duì)人的影響持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短問題,④不符合題意;本題答案選A。22.黑格爾說:“美是理念的感性顯現(xiàn)”。下列選項(xiàng)中與黑格爾觀點(diǎn)蘊(yùn)含相同哲理的是(

)A.心生種種法生,心滅種種法滅

B.未有這事,先有這理C.天沒有我的靈明,誰(shuí)去仰他高

D.古今異俗,新故異備參考答案:B23.下列選項(xiàng)中,存在互相監(jiān)督關(guān)系的是A.人民與人民代表

B.中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派C.全國(guó)人大與國(guó)務(wù)院

D.全國(guó)人大與全國(guó)政協(xié)參考答案:B24.

二千多年來(lái),中國(guó)文化常常要面對(duì)其他文化。在文化與文化的相遇中,“見賢思齊”是我們的理念?;卮?1~22題21.在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中,文化交流崇尚“見賢思齊”,這要求我們A.用優(yōu)秀民族的文化改造本民族的文化B.學(xué)習(xí)和借鑒各民族文化成果,以發(fā)展本民族文化C.依照其他民族的文化發(fā)展本民族的文化D.善于學(xué)習(xí)和借鑒各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化22.在文化交流中我們所崇尚的“見賢思齊”與有些人所主張的“外來(lái)文化是先進(jìn)的文化,應(yīng)該照搬過來(lái)”是有本質(zhì)區(qū)別的。二者的對(duì)立主要表現(xiàn)在①是否保留和發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)②能否借鑒和吸收其他民族文化的長(zhǎng)處③是否承認(rèn)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉④是否承認(rèn)文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新A.①②

B.②③④

C.①③④

D.②④參考答案:DA25.成語(yǔ)“信口雌黃”“指鹿為馬”共同體現(xiàn)了(

)A.主觀唯心主義的觀點(diǎn)

B.客觀唯心主義的觀點(diǎn)C.機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)

D.樸素唯物主義的觀點(diǎn)參考答案:A26.辯證唯物主義認(rèn)為:“世界是物質(zhì)的?!睂?duì)這個(gè)“物質(zhì)”的理解,下列觀點(diǎn)中正確的是

A.不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在B.世界上存在的一切事物和現(xiàn)象C.一切具體物質(zhì)形態(tài)的總和D.除了人腦以外的客觀存在參考答案:A27.同為宋朝的文化名流,蘇東坡的《食荔枝》對(duì)廣東荔枝贊不絕口,說“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”;蔡襄的《荔枝譜》卻說天下的荔枝,以閩中為第一,蜀州次之,嶺南為下。這說明

A.兩者的評(píng)價(jià)都受到鄉(xiāng)土觀念的影響,把自己家鄉(xiāng)的荔枝說成是最好的B.價(jià)值判斷是有階級(jí)性的,蔡襄是奸臣,所以不能客觀地看待廣東荔枝的價(jià)值C.價(jià)值判斷總是有主觀性的

D.“趣味無(wú)商量”,美食評(píng)鑒沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)參考答案:C28.我們所說的文化多樣性,主要是指(

)A.歷史文化的多樣性

B.民族文化的多樣性C.建筑文化的多樣性

D.文化教育的多樣性參考答案:B二、材料論述題(共3題,共44分)29.2010年10月20日23時(shí)許,西北大學(xué)長(zhǎng)安校區(qū)西圍墻外的一條馬路上,一個(gè)兩歲半孩子的媽媽騎著電單車被后面趕來(lái)的一輛雪佛蘭轎車撞倒,痛苦地躺在了地下。噩夢(mèng)還沒有完,雪佛蘭轎車撞人之后返回來(lái),下來(lái)一個(gè)年輕人,見這位在痛苦中掙扎的媽媽還沒有死,用30厘米長(zhǎng)的尖刀在這位年輕媽媽身體上連捅八刀,直至當(dāng)場(chǎng)死亡。這個(gè)年輕人是西安音樂學(xué)院大三學(xué)生藥家鑫。這就是備受關(guān)注的“藥家鑫事件”。媒體評(píng)論:“藥家鑫事件”折射出了公民人格教育的缺失,并呼吁在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,要堅(jiān)持育人為本,德育為先;用偉大的中華民族精神培育人,培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人;公民更要不斷加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng);從而使全體公民都能流淌“道德的血液”。k*s5u結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí),回答下列問題:(1)偉大的中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么?(4分)(2)如何才能使全體公民都能流淌“道德的血液”?(10分)

參考答案:(1)以愛國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。(4分)(2)①必須大力建設(shè)社會(huì)主義的核心價(jià)值體系;(2分)②必須加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè);(2分)③必須建設(shè)和諧文化,樹立良好的社會(huì)風(fēng)尚;(2分)④必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié),大力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化;(2分)⑤必須樹立社會(huì)主義榮辱觀。(2分)

30.20

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