2021-2022學年遼寧省鐵嶺市第三中學高二歷史模擬試題含解析

2021-2022學年遼寧省鐵嶺市第三中學高二歷史模擬試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.古代希臘對人性的探索由“人是萬物的尺度”，發(fā)展到“有思想力的人是萬物的尺度”，體現(xiàn)了A.進一步強調(diào)人的價值B.贊美人的智慧與力量C.判斷是非善惡的依據(jù)發(fā)生了根本變化D.由強調(diào)感性到強調(diào)理性參考答案：D【詳解】普羅塔哥拉提出“人是萬物的尺度”顯然屬于感性認識，蘇格拉底認為“有思想力的人是萬物的尺度”，顯然是從理性思維角度出發(fā)，故D項正確。二者都強調(diào)人的價值，故A項錯誤。材料沒有提及對于人的智慧與力量信息，故B項錯誤。二者對于是非善惡的判斷依據(jù)并沒有發(fā)生了根本變化，故C項錯誤。2.1948年，蘇聯(lián)針對美、英等國分裂德國的措施，切斷西柏林與其他美英法占領區(qū)的水陸交通，美、英則向西柏林大規(guī)模空運物資。這一局面持續(xù)近一年之久。這次危機反映出冷戰(zhàn)的基本特征是A．蘇聯(lián)在對峙中處于攻勢地位

B．美國交替采用對抗與緩和政策C．兩德為美蘇爭奪的前哨陣地

D．雙方既對抗又避免直接軍事沖突參考答案：D冷戰(zhàn)。依據(jù)所學知識，冷戰(zhàn)指兩國或兩個國家集團之間除直接軍事交戰(zhàn)以外的一切敵對行為的總稱。材料反映了蘇聯(lián)與美英之間的對抗，以“切斷交通”、“空運物資”的形式進行，這體現(xiàn)了雙方既對抗又避免直接軍事沖突的特征，故選D。材料反映的是雙方針對德國而采取的對抗方式，故A、B、D三項從材料中無法看出。3.1895年，嚴復翻譯《天演論》，宣揚“進者存而傳焉，不進者病而亡焉”的思想。1916年，陳獨秀認為：“求適今世之生存，則根本問題，不可不首先輸入西洋式社會國家之基礎。”以上兩則材料反映的中心問題是A.“進化論”為社會階層普遍接受的理論B.晚清到民國初年中國思想界變化不大C.變革救亡圖存為當時社會思考的焦點D.中國欲改變命運必須引進西方的制度參考答案：C根據(jù)材料“進者存而傳焉，不進者病而亡焉”、“求適今世之生存，則根本問題，不可不首先輸入西洋式社會國家之基礎?！笨芍獌烧呓柚M化論都是為了救亡圖存，挽救民族危機，C項正確。材料只涉及嚴復和陳獨秀對進化論的態(tài)度，沒有涉及其他階層，A項錯誤。嚴復借進化論主張變革制度，陳獨秀借進化論主張變革思想，這說明晚晴到民國初年中國思想界有明顯變化，B項錯誤。陳獨秀借進化論主張變革思想，而不是主張中國欲改變命運必須引進西方的制度，D項錯誤。4.“何時有Colosseo（大斗獸場），何時就有羅馬；當Colosseo倒塌之時，也是羅馬滅亡之日。”對這句話的含義，解讀最貼切的是（

）A．大斗獸場是古羅馬的象征

B．沒有大斗獸場就沒有古羅馬C．大斗獸場與古羅馬共存亡D．大斗獸場是古代世界最大的競技場參考答案：A略5.首創(chuàng)私學，主張“有教無類”的是A.孔子B.老子C.孟子D.莊子參考答案：A【詳解】根據(jù)所學，有教無類是儒家的思想，首創(chuàng)者是孔子。A項正確。BCD三項與“有教無類”無關。6.“一帶一路”源于中國古代絲綢之路。古代絲綢之路的貢獻在于溝通了東西方經(jīng)濟文化的交流。下列項中正確反映東西方交流的是A.漢代的絲織品遠銷歐洲成為奢侈品B.唐代的茶葉在歐洲市場上出現(xiàn)C.宋元后瓷器開始成為外銷重要商品D.中國印刷術經(jīng)阿拉伯傳到西方參考答案：A【詳解】結合所學知識可知，絲織品開始傳入歐洲時被稱為軟黃金，成為奢侈品，A正確；茶葉在歐洲市場上出現(xiàn)是在明代，故B錯誤；瓷器開始成為外銷重要商品是唐宋后，故C錯誤；印刷術經(jīng)波斯外傳，故D錯誤。7.下表是20世紀60年代前后《紐約時報》部分新聞的標題，它反映出新聞標題時

間外蒙古試圖趕上20世紀的發(fā)展1959年8月3日

民間音樂在肯尼亞衰頹1959年11月8日

埃及學生要刷牙，學校免費提供牙刷和牙膏1960年4月22日

巴布亞人離開石器時代1960年7月1日

牧童上了開羅的電視1962年11月25日

電視的影響在日本擴大1967年8月17日

西貢姑娘的服裝用超短裙代替了襖代1969年3月31日

A．文明的趨同化態(tài)勢

B．世界格局呈現(xiàn)的多極化趨勢C．資本擴張加速趨勢

D．不同文化背景的多樣化趨勢參考答案：A8.近代以來，中國各階級為追尋獨立，民主，自由和富強之路，都進行了不懈的探索，下列圖片所示文獻中，不能反映資產(chǎn)階級探索的是

A

B

C

D參考答案：A9.彼特拉克說：“我不想變成上帝，或者居在永恒中……屬于人的那種光榮對我就夠了。這是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福?！币陨嫌^點反映了：

A、重視人的價值，崇尚人性

B、反對人們對現(xiàn)世生活的追求

C、反對個人私欲的膨脹、泛濫

D、維護教會的神學和世俗權威參考答案：A10.據(jù)資料統(tǒng)計，東莞和溫州所生產(chǎn)的芭比娃娃的出廠價格是1美元，在美國市場上的零售價格是9.99美元，中國得到的是“平常利潤”，美國得到的卻是“超級利潤”。以上現(xiàn)象體現(xiàn)了①經(jīng)濟全球化和美國的強權政治②經(jīng)濟全球化是一把“雙刃劍”③發(fā)達國家是經(jīng)濟全球化的最大的受益者④發(fā)展中國家處于劣勢和被動的地位A、①②③

B、①③④

C、②③④

D、①②③④參考答案：C11.研究者發(fā)現(xiàn)，自戊戌變法失敗以后，當時思想界在討論中國的政治問題時，大家都不再使用傳統(tǒng)的儒學語言，而改為運用近代西方社會的政治理論語言。這種現(xiàn)象說明（

）

A.傳統(tǒng)的君主政體已不再為資產(chǎn)階級所認同B.清朝專制統(tǒng)治的正當性受到質(zhì)疑

C.中國淪為半殖民地半封建社會的程度加深D.戊戌變法動搖了傳統(tǒng)儒學的正統(tǒng)地位參考答案：D12.黃宗羲認為：“然則其（封建國家）所謂法者，一家之法，而非天下之法也?！粗^有治人無治法，吾以謂有治法而后有治人。”黃宗羲在此倡導的是

A．推行體現(xiàn)民眾意志的法治

B．明確和強化法治的嚴肅性

C．樹立統(tǒng)一的“天下之法”

D．法治與人治有機結合起來參考答案：A13.康熙帝在為其所主持編纂的《數(shù)理精蘊》一書序言中寫道：“天下算術之學，我中土講明而切究者，代不乏人。自明季空談性命，不務實學，而此業(yè)遂微?！边@表明康熙帝的認識是A.中國的天文算術在清朝時領先于世界

B.清朝開始領先于世界C.明朝出現(xiàn)了經(jīng)世致用思想

D.明朝以后天文算術開始衰落參考答案：D14.19世紀以來，世界文學藝術空前繁榮，各種文學藝術流派深刻反應社會歷史現(xiàn)實，主要流派出現(xiàn)的順序是

A.浪漫主義、古典主義、現(xiàn)代主義

B.浪漫主義、印象主義、現(xiàn)實主義C.現(xiàn)實主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義

D.浪漫主義、現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義參考答案：D15.下圖是1980-1988年中國進出口貿(mào)易基本狀況。下列選項中與此有關聯(lián)的是①大力發(fā)展進出口的貿(mào)易②中國加入世界貿(mào)易組織③城市經(jīng)濟體制改革展開④開放大量沿海港口城市A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④參考答案：B【詳解】結合所學知識可知，改革開放后中國大力發(fā)展進出口貿(mào)易，1984年全面推動城市經(jīng)濟體制改革，20世紀八十年代開放大量沿海港口城市，因此，我國的進出口貿(mào)易額在不斷增加，故B項正確。中國在2001年加入世界貿(mào)易組織，故②錯誤，ACD項排除。16.“一個犁牛半塊田，收也憑天，荒也憑天。粗茶淡飯飽三餐，早也香甜，晚也香甜。布衣得暖勝絲綿，長也可穿，短也可穿。草舍茅屋有幾間，行也安然，睡也安然。雨過天青(晴)駕小船，魚在一邊，酒在一邊?！丈先酮q在眠，不是神仙，勝是神仙。”下列對這首詞的解讀不正確的是：A．反映了小農(nóng)經(jīng)濟狀態(tài)下農(nóng)民生活的富足和愜意B．反映了古代農(nóng)耕經(jīng)濟的落后性和保守性C．反映了古代自然經(jīng)濟狀態(tài)下農(nóng)民不思進取的心態(tài)D．反映了中國古代傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟的基本特點參考答案：A17.詩人徐志摩（1896-1931）說：“在24歲以前，我對于詩的興味，遠不如我對于相對論或民約論（社會契約論）的興味”這段經(jīng)歷可以作為個案反映（

）

A．當時“文學革命”的影響還不大

B．新青年追求“德先生”和“賽先生”

C．當時的青年知識分子并不重理輕文

D．新文化運動對傳統(tǒng)文化的批判有一定的片面性參考答案：B18.甲午戰(zhàn)后，改良派和革命派在中國政治舞臺上相繼登場，他們以各自的斗爭形式表現(xiàn)出各自的政治面貌。改良派和革命派的主張相同點有A．推翻清政府，實行民主共和

B．向西方學習，走資本主義道路C．革故鼎新，實行君主立憲

D．徹底批判封建專制思想?yún)⒖即鸢福築19.對中國古代儒學發(fā)展演變表述不準確的是A．孔子創(chuàng)立以“仁”為核心的儒學B．荀子提出“君舟民水”觀點C．董仲舒吸收佛教和道教思想，神化皇權

D．顧炎武發(fā)展儒學，提倡經(jīng)世致用參考答案：C20.美國《時代周刊》每年都會將它評選的世界風云人物放在它的封面上，右圖是1985年的封面人物，英文標題為“遠離馬克思”，該雜志以此為題可能主要是關注中國的A.政治體制改革深化

B.社會主義三大改造C.計劃經(jīng)濟體制改革

D.“一國兩制”構想?yún)⒖即鸢福篊21.下表反映了戰(zhàn)后資本主義的新變化是1977年歐洲發(fā)達國家國有經(jīng)濟的比重表（%）國家郵政電站煤炭工業(yè)鐵路運輸航空運輸英國10010010010075法國10010010010075聯(lián)邦德國1007550100100A．國家壟斷資本主義的發(fā)展

B．“福利國家”的建立C．第三產(chǎn)業(yè)的興起

D．“新經(jīng)濟”的出現(xiàn)參考答案：A22.孫中山曾說：“革命以來迭次發(fā)生亂事，均因各國援助一派武人，逞其野心所致，故非除擾亂中國之外國勢力，中國之統(tǒng)一和平乃絕不可能?！痹摬牧螦．意在分析辛亥革命的失敗原因

B．蘊含了新三民主義的民族主義思想C．表現(xiàn)了孫中山的盲目排外思想

D．表明孫中山同中共合作的強烈愿望參考答案：B23.下列國家中，法西斯政權確立最早，瓦解也最早的是A.意大利B.B本C.德國D.奧地利參考答案：A根據(jù)題意和所學知識可知，墨索里尼在1925年1月宣布國家法西斯黨為意大利唯一合法政黨，從而建立了意大利法西斯主義的獨裁統(tǒng)治，1943年墨索里尼政府垮臺，故A項正確。1936年“二二六”軍事政變被鎮(zhèn)壓后，日本統(tǒng)制派完全掌握軍部大權，軍部法西斯獨裁開始確立，日本加緊對外侵略擴張；1945年日本戰(zhàn)敗投降，日本法西斯勢力也宣告土崩瓦解，排除B。德國法西斯在1933年至1945年統(tǒng)治了德國，排除C。奧地利沒有建立法西斯政權，1938年已經(jīng)被德國吞并，排除D。點睛：抓住材料關鍵信息“法西斯政權確立最早，瓦解也最早”，結合二戰(zhàn)的相關史實即可知道答案。24.有學者指出：“鴉片戰(zhàn)爭后中國又陷入到萬籟俱寂中，二十年里，只有少數(shù)先覺者開始了對外面世界的了解。”要研究先覺者對外面世界了解的狀況，應借鑒的直接資料是：A．《海國圖志》

B．《變法通議》

C．《民報》

D．《新青年》參考答案：A25.赫魯曉夫擔任蘇共中央第一書記以后,提出“使集體農(nóng)莊莊員從物質(zhì)利益上關心公有經(jīng)濟發(fā)展的原則”,規(guī)定從1958年7月起,取消集體農(nóng)莊向國家義務交售糧食、油料、馬鈴薯、蔬菜、肉、蛋、羊毛的制度,實行統(tǒng)一的農(nóng)產(chǎn)品收購辦法。這些規(guī)定的實質(zhì)是：A.部分承認市場經(jīng)濟的調(diào)節(jié)作用

B.廢除高度集中的“斯大林模式”C.鞏固農(nóng)村公有制經(jīng)濟的主導地位

D.恢復農(nóng)民對產(chǎn)品的自主支配權參考答案：A26.有學者認為：在那些無法利用水力作為動力源且煤炭價格便宜的地方，這種目前被稱為“火力機”或“火力抽水機”的機器就算是最好也是最高效的動力源。材料中的“火力機”是A.珍妮機B.蒸汽機C.水力織布機D.蒸汽機車參考答案：B由材料可知，這種火力機指的是以煤炭作為燃料的蒸汽機，故選擇B。A項是手搖紡紗機，排除；C項與煤炭無關，排除；D項是交通工具，并非動力源，排除。27.“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生長于先生?！边@是中國對聯(lián)藝術中非常典型的雙關聯(lián)。對“朱子高于孔子”喻意的最佳解釋是（

）

A朱熹建立了系統(tǒng)的心學理論

B朱熹繼承并發(fā)展了儒家學說

C朱熹的貢獻比孔子大

D朱熹的理論比孔子學說更科學參考答案：B28.著名作家龍應臺寫道：“全球化跟國際化這樣子排山倒海而來的時候，它對我們最大的挑戰(zhàn)可能是，你到底找不找得到那一個鐵軌跟鐵軌銜接的地方。也就是西方跟東方，現(xiàn)代跟傳統(tǒng)，舊的跟新的，銜接的那個點。然后找到那個點之后，大概就可以在席卷而來的那個全球化的大浪里頭，找到自己真正可以安身立命的地方了?！边@里，龍應臺主張A．全球化要立足民族化

B．全球化前提是區(qū)域化C．全球化要實現(xiàn)西方化

D．全球化浪潮不可逆轉(zhuǎn)參考答案：A29.俄國作家契可夫說：“創(chuàng)作應該按照生活的本來面目描寫生活。它的任務是無條件的、直率的真實?！毕铝形膶W作品中，創(chuàng)作風格與其觀點一致的是

A．《巴黎圣母院》

B．《人間喜劇》

C．《等待戈多》

D．《老人與?！穮⒖即鸢福築30.據(jù)《漢書．地理志》載：公元前2世紀末，西漢政府先后設置酒泉郡、張掖郡、武威郡和敦煌郡。以上四郡的設置使西漢加強了對哪一地區(qū)的控制A

B

C

D參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.儒家思想不僅對中國產(chǎn)生了深遠影響.而且也對西方產(chǎn)生了一定影響.閱讀材料,回答問題.20世紀特別是第二次世界大戰(zhàn)之后，歐洲中心主義被徹底擊潰，西歐、北美總想從中國文化中找到靈感，找到救世良方。在西方人看來，中國的儒家文化是中國人的精神支柱，是傳統(tǒng)的基礎。認為儒家文化是一種可以與現(xiàn)代經(jīng)濟方式相結合、并給與經(jīng)濟發(fā)展以內(nèi)在動力的精神文化形態(tài)，儒家文化不僅是歷史現(xiàn)象，也是思考方式和生命存在形態(tài)。西方各國特別是美國政府和財團，投入大量資金用于對東方文化的研究。東方文化帶給西方的不再是彼岸世界的傳奇故事，而是使西方人的觀念和生活方式發(fā)生某些根本變化的運動?！獜垏狻对跉v史的地平線上》根據(jù)材料與所學知識，說明現(xiàn)代歐美國家借鑒儒家文化的理由（6分）以及儒家思想對中國的影響。（6分）參考答案：理由：①儒家文化是一種可以與現(xiàn)代經(jīng)濟方式相結合、并給經(jīng)濟發(fā)展以內(nèi)在動力的精神文化形態(tài)；②儒家文化不僅是歷史現(xiàn)象，也是思考方式和生命存在形態(tài)；③變革西方人的觀念和生活方式的需要等。6分影響:①道德感化,以德治國.②孕育了我國傳統(tǒng)文化的政治理想與道德準則.6分32.閱讀材料，回答問題。材料一

過去的西洋文明是外國人引進的，從今以后，我們?nèi)毡救艘米约旱氖謱⑽餮笪拿鲙雵鴥?nèi)。東西方人民風俗不同，思想懸殊，各國相沿的習慣歷經(jīng)數(shù)百年之久，縱使利害十分明白，也不該驟然強搬硬套。材料二

維新派的目標正是我們的目標，他們的計劃好倒是好，就是有些不切實際和操之過急。然而，距今大約三十年前，絕大多數(shù)局外人不也是這樣評論日本的明治維新，而明治維新不是掃除了日本的舊秩序嗎？不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷。材料三

戊戌變法主持者們的失策，主要及表現(xiàn)在他們不懂得中國現(xiàn)代化改革的漸進性、持久性，不懂得在中國這樣的國家搞改革要特別注意策略，即必須周密地考慮實際力量對比和問題的難易程度，妥善安排改革的次序，一般需要先易后難、切忌和盤托出。要從較容易成功的舉措中為改革派樹立威望，積蓄力量，作為下一步改革的資源。戊戌變法的主持者們卻缺乏策略，將改革計劃個措施全面推出，結果為反對派扼殺改革提供了口實?！R克垚《世界文明史》（1）概括材料一中日本人對西方文明的看法。（6分）（2）依據(jù)材料二、三并結合所學知識，簡析東西方人士評價戊戌變法的異同。（6分）參考答案：（1）過去的西洋文明是外國人引進的；日本人要自己將西洋文明帶入國內(nèi)；對西洋文明不能生搬硬套。（6分）（2）同：都認為戊戌變法操之過急。（2分）異：西方人士認為即使變法操之過急仍然可能獲得成功，如日本的明治維新；（2分）中國學者則更多強調(diào)戊戌變法主持者的主觀策略失誤造成變法的失敗。（2分）33.閱讀下列材料，回答問題。（12分）材料一

列寧說：“我們在奪取政權時便知道，不存在將資本主義制度具體改造成社會主義制度的現(xiàn)存方法……我不知道哪位社會主義者處理過這類問題?！覀儽仨毟鶕?jù)實踐做出判斷?！辈牧隙?/p>

羅斯福新政時頒布的《全國工業(yè)復興法》包括三方面內(nèi)容：一是建立國家復興管理局。二是由國家舉辦各種公共工程，減少失業(yè)大軍。三是適當提高勞工地位，改善勞工待遇。勞工組織有與資方談判的權利，雇主不得以工人參加何種工會為雇傭條件，雇主必須遵守最高工時和最低工資限額，不得雇傭童工。材料三

鄧小平說：“社會