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文檔簡介
———有關于誠信的演講稿有關于誠信的演講稿(精選13篇)
有關于誠信的演講稿篇1
各位領導、各位評委、老師們、同學們:
大家好,今日我演講的題目是誠信無價。
眾所周知,誠信,是眼下很時髦的一個詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業(yè)談判更要講誠信。小到一個人,大到整個社會,誠信是基礎,它可以打算一個人的地位和社會的穩(wěn)定。一個人可以失去財寶、失去職業(yè)、失去機會,但萬萬不行失去信譽。
我們中國素以文明古國,禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久,文化源源流長。中國可以說是"誠信'的家鄉(xiāng),"仁、義、禮、智、信',是中國在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內容,而"信'是儒家思想的精華,也是中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)??鬃咏洺U?信',"為人謀而不忠乎?'、"與伴侶交而不信乎?'是孔子每天反躬自省的三項內容中的兩項。在《論語》中從個人修養(yǎng)也說到"信':"人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無車兀,其何以行之哉?'作為一個人來說,人無信則無以立,無以行??鬃诱劦街卫韲掖笫聲r還說到"信':"自古皆有死,民無信不立',"上好信,則民莫敢不用情'。站在為政者的立場上,孔子認為"信'比軍隊、糧食還要重要。荀子也認為"誠信生神'。到漢朝董仲舒則把"信'列為"五常之一':"夫仁、義、禮、知、信,五常之道,王者所當飭也。'漢朝許慎在《說文》中釋"誠'為"信也',釋"信'為"誠也',誠信互訓。宋朝朱熹認為,誠是自然的實,信是做人的實。明末清初的王船山則認為:"人與人相於,信義而已矣;信義之施,人與人相於而已矣。'這就把人與人之間的關系看作是信義的施行,所以人和人之間相互服務的關系,也要重視信義的施行。講信用,實在是日常活動中最基本的道德和守則。誠懇守信,一諾千金是何等珍貴!
翻開歷史的畫卷,講誠信的例子,比比皆是:
戰(zhàn)國時的商鞅,"徙一木棍而賞重金'是誠信,他的"特別之舉'為變法革新鳴鑼開道,從而打下了富國強兵、統(tǒng)一天下的基礎;
日本的滕田,"貼再多的錢也要如期交貨'是誠信,他的"吃虧做法'世界傳頌,不僅使自己贏得了"銀座猶太人'的美稱,還為公司贏得了億萬財寶;
海爾的領頭人張瑞敏"到處兌現(xiàn)諾言'是誠信,他的一貫做法,不僅激發(fā)廣闊職工的仆人翁的制造熱忱,也使海爾集體成為走出中國,享譽世界的佼佼者。
夠了,夠了,不必再舉了。這些事例足以證明,誠信的重要。
他們這些人與社會打交道的時候,總是把誠信作為恪守的第一準則,總是努力用行動表明自己"說話算話'"信守承諾',而看打交道的對象,同樣也總是看他是不是"牢靠',是否"守信用'。正是由于他們講誠信,守信用,才贏得了別人的信任,成就了輝煌的事業(yè)。
伴侶,不哄騙,不隱瞞,才是正確的人生態(tài)度。遠離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠的感情,多一點信任的目光,腳踏一方誠信的凈土,就可澆灌出人生最漂亮的花朵,夯筑起人生堅不行摧的銅墻鐵壁。
擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節(jié);擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋
信任誠信的力氣,它可以點石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,說:"信任你!'此時此刻,莫非你的心底能不涌起一股感動的熱潮?我們憧憬這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到伴侶面前,說:"真誠地慶賀你!'此景此境,莫非你的頭腦沒有閃耀過一片歡樂的彩云?播種誠信,你收獲的就不僅僅是伴侶的信任,還有可以信任的世界。
拋棄誠信,虛偽的面具將充斥生活的每個角落,生命變得生氣全無,友情之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是"君子'們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了
可是,由于我國的法律法規(guī)不很健全,導致有些人心存僥幸,誠信意識和觀念淡薄,各種不講誠信,不講道德,不守法規(guī)的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。各種不講誠信、不守誠信的人和事仍舊許多,嚴峻沖擊著社會秩序,腐蝕著人們的靈魂。這說明要恢復和重建那些被敗壞了的良好社會道德風尚,是何等的不易。它是一項系統(tǒng)工程,必需從政府到每個機關、每個行業(yè)、每個企業(yè)到每個公民作自覺的、不懈的努力。
既然誠信如此重要,誠信教育就應當放在首位。我們青少年是祖國的花朵,肩負著振興中華的宏大使命;作為祖國建設的生力軍,有為黨的事業(yè)富強富強而奮斗的義務。我們的自身修養(yǎng),一言一行都關系到完善自我、健全自我。我們應當把誠信作為自己做人的根本,樹立"說誠懇話、辦誠信事、做誠信人'的觀念,做誠懇守信的榜樣,進而推動整個社會風氣的純凈凈化。然而,作為同學的你做到了嗎?
考試,是每個同學最頭疼的事??疾缓茫吕蠋熍小⑴录议L責備,有少部分同學就開頭作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;后來有人"創(chuàng)造'了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學校對作弊現(xiàn)象嚴加管制,但是"上有政策,下有對策'的同學制造了一個又一個的作弊方法。作為同學,最主要的"工作'就是學習。既然學了,就要正確面對每一次考試,不能把一些投機取巧的方法用在考場上。我們每個人都會講信用,都要講誠信,可是你在考試的時候講誠信了嗎?你做到誠信了嗎?考試是檢驗學習學問堅固程度的一種方法,作弊帶來的后果不堪設想。今日考試可以作弊,但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?
在我們的身邊也有些這樣的例子,比如:在上學期班主任比較信任同學們,只要請假緣由合理基本上都同意,但是有許多同學卻利用老師的信任哄騙老師說家里有什么事,或者說自己生病了,就去請假,有的不按請假時間按時返?;蛘卟话捶偶贂r間按時返校,所以本期班主任老師制定了嚴格的請假制度。這樣一來有些同學想哄騙老師任憑找借口就去請假就難了,特殊是曾經哄騙過老師的同學很難再次取得老師的同意,而且每次請假都要扣操行分。有的同學覺得請假制度太嚴格了。這也怪不得老師,誰叫同學們不講"誠信'呢?假如班上的同學不哄騙老師,不去任憑請假,我想老師也不會那樣做。
還有一些諸如說謊,抄同學作業(yè),拾到東西不上交老師,稱病躲避體育課,不按時完成作業(yè)還說"停電',借了同學的書不歸還等不誠信的事例。對于這些行為,你又是賜予其什么樣的態(tài)度呢?
誠信好比是一面忠誠的鏡子,人們在思想中不能沒有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子,我們內心的美與丑就沒有可以衡量的標準了。正如古代一位君王李世民所說:"人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。'誠信對社會來說是多么的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起,在生命的海灘邊,拾取誠信的五彩貝殼,讓我們在你我的溝通中,留些誠信,做友情的基座,讓我們在誠信中感受暖和,在誠信中向往明天,共同來打造一個誠信的家園吧!我的演講完畢,感謝大家!
有關于誠信的演講稿篇2
人生實在是一本大書,內容簡單,重量沉重,值得反倒個人所能翻到的最終一頁,而且必需漸漸的翻。書中記載著歡快,記載著憂愁,記載著許很多多的事,但每件事都包含著人的品質,其中最重要的是:誠信。傍晚,火紅的夕陽染紅了半邊天,西邊的云朵,五彩斑斕,漂亮極了。我一個人走在回家的小路上,邊走邊哼著小曲,心里特殊快樂,由于我考了個100分,回家媽媽確定夸我。
走過半路,一陣叫賣?????打斷了我的思緒?!百u西瓜啦,又大又甜的西瓜,快來買呀!”原來是賣西瓜的,我一看,呀!還還有不少人呢!于是我擠到攤前,一看:哇,這兒的西瓜真大呀,個個都像個皮球!看著看著,我不禁眼饞了。這時,我一看,賣西瓜的老爺爺正和別人討價還價呢!我心想:哈哈!趁他不留意偷個西瓜吃。不,不行,老爺爺辛辛苦苦種的西瓜怎偷呢?但少了一個又沒事,還是偷一個吧!于是,我趁人還不留意,便拿了一個西瓜躡手躡腳的逃走了,,在回家的路上,我邊跑邊回頭看看,生怕被人發(fā)覺,回家后,我長舒了一口氣,將西瓜放到桌上,見媽媽剛從外面回來,便對她說:“媽,我考試得了100分!”媽媽一聽,說:“哇,兒子真棒!”“晚上吃西瓜吧!”“西瓜,哪兒有西瓜?”我用手指指桌上,媽媽問:“誰買的”我用手拍拍胸口,自負的說:“我弄來的?!眿寢屢宦牐坏珱]有夸我,卻一下子把我拉坐到椅子上,非常嚴厲?的說:“快說,從哪兒弄來的?”我支支吾吾的講了事情的經過。
媽媽一聽,便對我講了一個故事:從前有個人,他非常能干,擁有了誠信,金錢,愛情,事業(yè),幸福。他在過河時,由于太重,船快沉了,他需要拋棄一個東西,他想了想,他丟掉了誠信,可他上岸后,不講誠信最終關進了大牢。我聽后便對媽媽說:“我明天還給他?!眿寢尶鞓返恼f:“這才是我的乖兒子?!?/p>
其次天,我將西瓜還給了那個老爺爺,老爺爺見狀,“呵呵呵”的笑了,笑得是那么快樂,臉上的皺紋好像也少了很多。
誠信給人的感覺像一泓清水,你可以觀察水底的魚,也像一條大道,你可以始終坦然的走,走向陽光普照下的世界,亮亮堂堂。當一個人仰無愧于天,他就會誠信,所以就會過得歡樂和幸福。
有關于誠信的演講稿篇3
各位領導、各位評委、老師們、同學們:
大家好,今日我演講的題目是誠信無價。
眾所周知,誠信,是眼下很時髦的一個詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業(yè)談判更要講誠信。小到一個人,大到整個社會,誠信是基礎,它可以打算一個人的地位和社會的穩(wěn)定。一個人可以失去財寶、失去職業(yè)、失去機會,但萬萬不行失去信譽。
我們中國素以文明古國,禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久,文化源源流長。中國可以說是"誠信'的家鄉(xiāng),"仁、義、禮、智、信',是中國在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內容,而"信'是儒家思想的精華,也是中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)??鬃咏洺U?信',"為人謀而不忠乎?'、"與伴侶交而不信乎?'是孔子每天反躬自省的三項內容中的兩項。在《論語》中從個人修養(yǎng)也說到"信':"人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無車兀,其何以行之哉?'作為一個人來說,人無信則無以立,無以行??鬃诱劦街卫韲掖笫聲r還說到"信':"自古皆有死,民無信不立',"上好信,則民莫敢不用情'。站在為政者的立場上,孔子認為"信'比軍隊、糧食還要重要。荀子也認為"誠信生神'。到漢朝董仲舒則把"信'列為"五常之一':"夫仁、義、禮、知、信,五常之道,王者所當飭也。'漢朝許慎在《說文》中釋"誠'為"信也',釋"信'為"誠也',誠信互訓。宋朝朱熹認為,誠是自然的實,信是做人的實。明末清初的王船山則認為:"人與人相於,信義而已矣;信義之施,人與人相於而已矣。'這就把人與人之間的關系看作是信義的施行,所以人和人之間相互服務的關系,也要重視信義的施行。講信用,實在是日常活動中最基本的道德和守則。誠懇守信,一諾千金是何等珍貴!
翻開歷史的畫卷,講誠信的例子,比比皆是:
戰(zhàn)國時的商鞅,"徙一木棍而賞重金'是誠信,他的"特別之舉'為變法革新鳴鑼開道,從而打下了富國強兵、統(tǒng)一天下的基礎;
日本的滕田,"貼再多的錢也要如期交貨'是誠信,他的"吃虧做法'世界傳頌,不僅使自己贏得了"銀座猶太人'的美稱,還為公司贏得了億萬財寶;
海爾的領頭人張瑞敏"到處兌現(xiàn)諾言'是誠信,他的一貫做法,不僅激發(fā)廣闊職工的仆人翁的制造熱忱,也使海爾集體成為走出中國,享譽世界的佼佼者。
夠了,夠了,不必再舉了。這些事例足以證明,誠信的重要。
他們這些人與社會打交道的時候,總是把誠信作為恪守的第一準則,總是努力用行動表明自己"說話算話'"信守承諾',而看打交道的對象,同樣也總是看他是不是"牢靠',是否"守信用'。正是由于他們講誠信,守信用,才贏得了別人的信任,成就了輝煌的事業(yè)。
伴侶,不哄騙,不隱瞞,才是正確的人生態(tài)度。遠離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠的感情,多一點信任的目光,腳踏一方誠信的凈土,就可澆灌出人生最漂亮的花朵,夯筑起人生堅不行摧的銅墻鐵壁。
擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節(jié);擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋
信任誠信的力氣,它可以點石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,說:"信任你!'此時此刻,莫非你的心底能不涌起一股感動的熱潮?我們憧憬這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到伴侶面前,說:"真誠地慶賀你!'此景此境,莫非你的頭腦沒有閃耀過一片歡樂的彩云?播種誠信,你收獲的就不僅僅是伴侶的信任,還有可以信任的世界。
拋棄誠信,虛偽的面具將充斥生活的每個角落,生命變得生氣全無,友情之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是"君子'們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了
可是,由于我國的法律法規(guī)不很健全,導致有些人心存僥幸,誠信意識和觀念淡薄,各種不講誠信,不講道德,不守法規(guī)的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。各種不講誠信、不守誠信的人和事仍舊許多,嚴峻沖擊著社會秩序,腐蝕著人們的靈魂。這說明要恢復和重建那些被敗壞了的良好社會道德風尚,是何等的不易。它是一項系統(tǒng)工程,必需從政府到每個機關、每個行業(yè)、每個企業(yè)到每個公民作自覺的、不懈的努力。
既然誠信如此重要,誠信教育就應當放在首位。我們青少年是祖國的花朵,肩負著振興中華的宏大使命;作為祖國建設的生力軍,有為黨的事業(yè)富強富強而奮斗的義務。我們的自身修養(yǎng),一言一行都關系到完善自我、健全自我。我們應當把誠信作為自己做人的根本,樹立"說誠懇話、辦誠信事、做誠信人'的觀念,做誠懇守信的榜樣,進而推動整個社會風氣的純凈凈化。然而,作為同學的你做到了嗎?
考試,是每個同學最頭疼的事??疾缓茫吕蠋熍?、怕家長責備,有少部分同學就開頭作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;后來有人"創(chuàng)造'了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學校對作弊現(xiàn)象嚴加管制,但是"上有政策,下有對策'的同學制造了一個又一個的作弊方法。作為同學,最主要的"工作'就是學習。既然學了,就要正確面對每一次考試,不能把一些投機取巧的方法用在考場上。我們每個人都會講信用,都要講誠信,可是你在考試的時候講誠信了嗎?你做到誠信了嗎?考試是檢驗學習學問堅固程度的一種方法,作弊帶來的后果不堪設想。今日考試可以作弊,但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?
在我們的身邊也有些這樣的例子,比如:在上學期班主任比較信任同學們,只要請假緣由合理基本上都同意,但是有許多同學卻利用老師的信任哄騙老師說家里有什么事,或者說自己生病了,就去請假,有的不按請假時間按時返?;蛘卟话捶偶贂r間按時返校,所以本期班主任老師制定了嚴格的請假制度。這樣一來有些同學想哄騙老師任憑找借口就去請假就難了,特殊是曾經哄騙過老師的同學很難再次取得老師的同意,而且每次請假都要扣操行分。有的同學覺得請假制度太嚴格了。這也怪不得老師,誰叫同學們不講"誠信'呢?假如班上的同學不哄騙老師,不去任憑請假,我想老師也不會那樣做。
還有一些諸如說謊,抄同學作業(yè),拾到東西不上交老師,稱病躲避體育課,不按時完成作業(yè)還說"停電',借了同學的書不歸還等不誠信的事例。對于這些行為,你又是賜予其什么樣的態(tài)度呢?
誠信好比是一面忠誠的鏡子,人們在思想中不能沒有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子,我們內心的美與丑就沒有可以衡量的標準了。正如古代一位君王李世民所說:"人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。'誠信對社會來說是多么的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起,在生命的海灘邊,拾取誠信的五彩貝殼,讓我們在你我的溝通中,留些誠信,做友情的基座,讓我們在誠信中感受暖和,在誠信中向往明天,共同來打造一個誠信的家園吧!我的演講完畢,感謝大家!
有關于誠信的演講稿篇4
首先,我想說,我們很幸運,也很浪費,由于誠懇的空氣將你我包圍,踩著布滿了信用的氣息,我們的腳步在校內里踏響,我們的口號在城市的上空中回蕩,曾經在莊重的國旗下,我們高喊:"誠信是我們心靈的寄予,我們要用自己的行動證明誠信在我們心中'。那里的我們是富有的,這種富有不僅僅是當時難得的士氣,更是我們深植心中的信念――誠信與我們的心靈同在。此刻就在這真誠的氛圍中,我想與大家共同彈奏一曲誠信與靈魂的諧奏曲―――《誠信與我們的心靈同在》。我校的誠信教育在這秋風蕭瑟的季節(jié)里又展現(xiàn)出了旺盛的生命力,站在利益的天平中稱量,這是一個多么廣博,多么令人憧憬又引以為驕傲的話題。
拾金不昧者在我們的校內不斷涌現(xiàn),誠信為本,同學之間以誠相待,團結互助之風已日漸濃重,誠信教育洗滌著我們的心靈,誠信將伴我們奮然前行!在誠信光線的照耀下,我們會顯示出高大挺立的身影。在走向社會的路途中,我們會挺直腰板昂揚著頭迎接生活,由于我們無所擔憂,無所圓滿,在現(xiàn)實的口袋里,已經有一兜滿滿的誠信的碩果在為我們祝愿,給我們力氣。我們有競爭的優(yōu)勢,有出淤泥而不染的資本,有仰頭挺胸的士氣。
這就是誠信的力氣,這就是誠信的宏大。同學們,請用這無窮的力氣,在你前行的道路中披荊斬棘,讓你的人生從今光明,從今于眾不同!
有關于誠信的演講稿篇5
“人而無信,不知其可也?!薄叭硕鵁o信,不知其可也?!弊x到這句話,我腦子里不由地產生了好多回憶,想起了一件難忘的事。時間倒流,思緒回到三班級的一件事。
有一天,我在回班的路上撿的了一支自動鉛筆,肯定是一位同學不當心丟在這兒了,她確定很焦急。此時,我想把它據為己有,由于它很美麗,但我又可怕老師知道這件事時會批判我一頓。于是,我遲疑不決了。
究竟是把它占為己有,還是交到大隊部呢?我這時想起了自己鉛筆盒里的那幾只筆,它們的顏色是那么黯淡,圖案是那么土氣,而這支筆,圖案非常好看,顏色也特別讓我喜愛。于是,我想把它據為己有了。但是,當我走到班門口時,我又踟躕不前了。老師講過,誠信最重要,做人要做到拾金不昧。想到這,我又想把它送到大隊部了。
當我到了大隊部門口,我又有些遲疑了,但這時,我想起了以前發(fā)生的一件事。那是我還小,才二班級,對一切東西都很寵愛。有一次在學校門口,我看到了一種小玩具并且喜愛上了它,但我又不敢跟家長要錢,由于沒用的東西家長是不行能給我買的。于是我就以買口算的借口向家長要錢,買了玩具。然而,買了之后我從來沒有玩過,每次看到它我總是覺得有人在指責我,指責的內容我也搞不清晰。那是我第一次撒謊,我覺得不誠信似乎是對不起許多事物。它給我留下深刻的印象,從那以后,我再也不敢撒謊了。
于是,我毫不遲疑地把它交到了大隊部,丟了筆的同學正著急地等著呢??吹剿樕详柟獍愕男θ?,我心里也非??鞓?,我嘗到了誠信的味道是那樣好。從那時起,我再也沒丟失誠信。
一位年輕人在自己擁有“健康”,“美貌”,“誠信”“機敏”“才學”“金錢”“榮譽”七個背囊中要挑一個出來以減輕負擔,他竟將“誠信”丟掉了,于是巨浪把他推到了海里。
一家生意很好的酒店,老板的妻子為了多掙5元前,把酒里加了水,只賣過一次,但是丟掉了信譽,生意越來越差,直到把他們逼到了沒錢生活的時候。
誠信太重要了,自古至今,有多少真時故事和傳奇在講誠信啊。
假如沒有了誠信,還能干什么呢?沒有了信譽,誰會關心你,誰會支持你,誰會親近你?誠信是生活在世上的一大要素。
誠信是一枚凝重的砝碼,放上它生命不再搖擺不定,天平馬上穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。誠信是一輪朗耀的明月,唯有與高度的皎潔對視,才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度。誠信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。誠信是生活的必需品,人生的指航標。
有關于誠信的演講稿篇6
在一個春天鮮花盛開,夏天綠樹成陰,秋天鮮果飄香,冬天白雪一片的森林里住著小兔、小熊和小狐貍,它們是最好的伴侶。
有一天,它們約好一起去草地玩。可是遲遲未見小兔來,等了很久,只見小兔哭著跑來。小熊和小狐貍一起問小兔為什么哭,小兔邊哭邊說:"我媽媽病了,我想去買藥,可是家里沒人照看媽媽,我該怎么辦?嗚嗚'聽完后,小狐貍主動答應幫小兔買藥,讓小兔在家照看他媽媽。于是,小兔把買藥的錢交給了小狐貍,小狐貍馬上上路買藥去了。
過了很久很久,小狐貍還沒有回來,小熊和小兔以為小狐貍拿著錢去買零售吃了,心想:原來小狐貍平常跟我們好是假的。正在這時,只見小狐貍氣喘吁吁地跑回來,把藥遞給小兔,小兔接過藥,便問:"小狐貍,你為什么這么晚才回來。'小狐貍說:"我去了四周很多間藥店都沒有這種藥,我就跑到對面那座山買,所以才晚回來了。'小熊和小兔聽了小狐貍的解釋后感到很慚愧,它們錯怪了小狐貍,并被小狐貍的誠信所感動。從今,它們的友情變得更加深厚。
深厚的友情是以誠信為基礎。只有誠信,才能讓世界更加美妙。
有關于誠信的演講稿篇7
敬重的各位領導、老師,友愛的同學們:
大家中午好!我今日給大家演講的題目是誠信道德我們的將來。
當春回大地的時候,重談道德誠信的話題,感覺既熟識又生疏。究竟,道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分別,道德與人類同生,誠信與社會同生。
說到誠信,我想起小時候聽到的"狼來了'的故事,從中懂得了做人要誠懇,不能說謊。
想到這里,我的心一陣難過,由于在我們的生活中,存在著種種不誠信現(xiàn)象,君不見,有人為了牟取暴利,給豬肉注水,還有人為了賺取更多的利潤,造假酒;賣假煙在我的身邊,也有不誠信的現(xiàn)象,有同學使用撿來的同學的飯卡,有同學抄襲別人的作業(yè),還有同學盜用老師的名義自批假條,甚至有部分同學考試作弊,以哄騙家長老師,如此種種,怎不令人寒心。走出校內,布滿耳目的經常是暴力、行竊、吸毒;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已經丟失。
假如長此下去,可以設想:世態(tài)炎涼,人間冷淇,社會大亂,人心變態(tài),身臨其境,人人自危。很多先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦,這可不是危言聳聽。和善的群眾召喚著正義現(xiàn)身,召喚著良知發(fā)覺,更召喚著道德回歸。
有個故事,說一位貧寒的母親幫別人買東西,卻中獎得了一輛轎車,這位母親要還給原主。她的孩子反對。母親說,城信是我們全家惟一值錢的東西,人窮志不行窮!一個年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?
魯迅先生曾說過:"中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。'"立人'的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
曾經有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,"教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?',教授回答說:"在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與伴侶共享、要謙讓、吃飯前要洗手'聽到這里記者漠然了!
我們從小接受社會公共道德的教育,許多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德??墒怯^察校內中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是"語言的巨人,行動的矮子'么?我們接受社會公共道德教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區(qū)分!所以我們要實踐社會公共道德,就要從這"知行合一'上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告辭不文明的行為。
每一個人都渴望擁有美妙的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必需制造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質文明。加強法制建設,遵守市民公約,請信任,藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永久與我們同在。
我記得經濟學家茅于軾說過,誠信是在于量的,每個人都從自己開頭改善信譽,形成量的積累,才能造成一個誠信的社會。是的,千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木,必將構成一片誠信的森林,為自己,也為國家的生命和成長,撐起一片明媚的天空。
有關于誠信的演講稿篇8
大家好!今日我談談公民道德的一個話題誠信。
說到誠信,我想起小時候聽到的"狼來了'的故事,從中懂得了好孩子要誠懇,不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經擁有了"健康'、"美貌'、"誠信'、"機敏'、"才學',"金錢'、"榮譽'七個背囊。渡船開出時風平浪靜,不久便風起云涌,小船上下顛簸,險象環(huán)生。艄公說:"船小負載重,客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。'年輕人思考了一會兒,把"誠信'拋進了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途,他失去了最珍貴的東西。由于,誠信就是生命。若把人生比作樹,誠信就是其賴以生存的根,滋潤和庇護著它,失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。
想到這里,我的心一陣難過,由于在我們的生活中,存在著種種不誠信現(xiàn)象,君不見,有人為了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,有人為了賺取更多的利潤,就造假酒;賣假煙在我的身邊,也有不誠信的現(xiàn)象,有同學使用拾獲的同學的飯卡,有同學抄襲別人的作業(yè),有同學在遲到登記中用別人的名字或謊稱經老師批準,甚至有人盜用老師的名義上網,有部分同學考試作弊,以哄騙家長老師,如此種種,怎不令人寒心。
要知道,缺乏誠信是要付出代價的,是會受到懲處的,是會受到社會責備的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區(qū)的財政收入連年滑坡。將本應喂豬的月餅餡用來生產月餅的南京冠生園被曝光后,沒有誰敢買它的食品,最近只好申請破產。還有,我們學校上學期考試作弊的同學,也受到了處分。丟失誠信的教訓還少嗎?面對種種丟失誠信的現(xiàn)象,我要呼喊,'歸來吧,誠信!'人們面對枯木,總是提倡環(huán)保,今日我也要呼吁一種精神上的環(huán)保:挽救自己,挽救誠信。
有關于誠信的演講稿篇9
近年來,人們對誠信的呼吁越來越劇烈,這或許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地清醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什么可以爭吵的東西?,F(xiàn)在我們所處的時代,也許是有了一個蛋糕可供眾人安排,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個人可分得心滿足足的一塊,況且又沒有特殊清楚可信的分蛋糕的規(guī)章,結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的召喚最為迫切。隨著社會的漸漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)章也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現(xiàn)在如此迫切地召喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時,我信任他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。由于我們曾經太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中出現(xiàn)的浪費品。
現(xiàn)在中國慢慢地走向富有了,因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人,各種極其富有想象力的哄騙,例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產品和利潤,更是層出不窮,以至于有人發(fā)起查找中國股市中令人敬重的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地召喚誠信?
現(xiàn)時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預言的性質。假如我們仍舊一無全部或者要斗私批修,那么我們自身敬重生命、財產和自由的意識就仍舊沉睡未醒,恰恰是XX開放20年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年月,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背后,不過是個利字也!但這依舊是一種進步而不是倒退。我們經常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質財寶很豐裕后,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國很多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經濟和法治進展到肯定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這也許就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧!
如何召喚誠信回歸?有兩手政策,一手當然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“進展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)章,否則朝令夕改,個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公正?這需要權力的制衡機制,例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力,這樣一塊蛋糕才能分割得勻稱。沒有制衡的權力,我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力,而多半會貪腐。這樣分蛋糕過程中,假如立法規(guī)者沒有法規(guī),那么社會誠信的基石就特別不穩(wěn)固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以,中國召喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規(guī)章,社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)章,大家才能無論內心情愿或不情愿,至少行為上要可信。兩手硬就是說進展經濟要硬,完善市場經濟框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
有關于誠信的演講稿篇10
敬重的各位領導:
大家好!
所謂誠信,就是指誠懇守信,表里如一,言行全都。
我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動。”就是說,行為不正的人,不被人信服;言語不誠懇的人,不必與他人共事。
一個誠信的人,是一個胸懷坦蕩的人,是一個有高尚品德的人?!盁o誠則無德,無信事難成”。在社會主義文明高度進展、人與人相處難見真情的今日,誠信品質尤為重要。
誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大,并不完全取決于財政收入,也不完全取決于軍隊的力氣,而是取決于社會的品質。一個國家,一個社會,一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質,是一個民族強大的動力源泉。高尚的品行是一個國家和民族的魅力所在,是一個國家和社會走向強大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有很多人不能通過這場考驗,逃匿了;也有很多人通過了這場考驗,戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過得人也會消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設的根本,也是特別珍貴的資源。社會之所以成為一個整體,誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種珍貴的資源,人們的力量、才智、正直、和善之心就難以維護,這個社會,這個人也就缺少了存在的依據和進展的空間。
試想,假如社會缺失了誠信,每個成員都將生活在恐驚、步履當心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會問,牛奶是不是病奶牛產的?包子里面的肉是否牢靠?聽到某聞名公司產值大增的新聞報道,你不禁要問是媒體虛假宣揚還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢,營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍,看是否有假-幣;去超市買東西,對找你的錢看了又看,擔憂遭到暗算……
“人不信于一時,則不信于一世”。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,許多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次丟失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會消失信任危機。
然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴峻;“豆腐渣”工程造成很多人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產生懷疑,甚至有調查顯示,“信-用-危-機”已成為阻礙中國經濟進展的一大因素。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之”。我們應當遠離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最漂亮的花朵。
愿我們全部的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光線,夯筑起人生堅不行摧的銅墻鐵壁!
有關于誠信的演講稿篇11
敬重的各位老師,同學們:
大家好!
一個國家沒有正氣,就可能亡國;一個民族沒有正氣,就可能滅族;一個家庭沒有正氣,就會損害家;一個單位沒有正氣,就會衰敗。
講正氣,是中華民族也是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。引經據典、深化淺出地說明白"一個人必需樹立正氣,必需有正義感。有了一腔浩然正氣,才能無所畏懼地前進,才能不屈不撓地為國家、為社會建功立業(yè)'。XX開放至今,不行避開地對建設有中國特色社會主義社會帶來了一些負面的影響,主要體現(xiàn)在以權謀私和拜金主義、享樂主義、極端個人主義等歪風邪氣上。要樹立高尚的價值觀就不得不在全社會弘揚正氣,一方面對違法犯罪行為予以堅決打擊,另一方面要為廣闊群眾樹立光輝的典范和學習的榜樣。
由此想到:自古以來,奸臣賊子投機取巧,禍國殃民,以至于留下千載罵名。假如仔細琢磨,無昏君哪來奸佞?無貪官哪來小人?這些所謂的奸臣小人之所以能大行其道,也是有肯定的基礎和環(huán)境吧?否則,奸佞小人從何而來?縱觀現(xiàn)實,小人得道,邪氣上漲,XX這么好的政策不能"政令暢通',對人民有利益的事,明知可為而不為,有正義感的人將正氣藏在心里,伸張正義的人屢屢遭到打擊報復如此等等,為何如此?不是說明我們的環(huán)境正氣還不足以壓邪氣么,因此要引起我們高度重視,不光要講正氣,還要樹立正氣,形成一種良好的社會風氣。正氣如何樹立?
中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和民族的先鋒隊。一個中國共產黨員必需全心全意為人民服務,不惜犧牲個人的一切。其中談到黨員必需履行義務中有兩條:切實開展批判和自我批判,勇于揭露和訂正工作中的缺點、錯誤,堅決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭;發(fā)揚社會主義新風尚,提倡共產主義道德,為了愛護國家和人民的利益,在一切困難和危急的時刻挺身而出,勇敢斗爭,不怕犧牲。
"講正氣、樹新風'對于中國人的意義不僅僅停留在當代,還在于它能最大限度地發(fā)掘我們身上所特有的氣質活力四射的蓬勃朝氣、勇往直前的昂揚銳氣、光線萬丈的浩然正氣!這些恰恰是我們在實現(xiàn)中華民族宏大復興的進程中所需要的。
我的演講完畢,感謝大家!
有關于誠信的演講稿篇12
友愛的同學們,老師們:
大家好!
翻開歷史,我們可以看到許很多多誠信的故事!曾子殺豬為一“信”字,商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠信,同仁堂三百年金字招牌不倒是誠信;信陵君因誠信而得到侯生與朱亥,抗秦救趙,名揚四海;劉皇叔因誠信打動了諸葛孔明,成就霸業(yè),天下三分。
但是翻開歷史,誠信又是沉重的,每一頁都是用血和淚筑成的,由于在過去的代年,誠信人實在太少,要做到誠信實在太難。就是在今日,我們之所以召喚誠信,也是由于誠信精神在流失,不誠信的人越來越多,不誠信的事越來越多!在商業(yè)場上,誠信早已遺棄。
爾虞我詐,勾心斗角,讓人不寒而栗?!皻⑷四谭邸痹斐觥按箢^娃娃”,模特大賽消失“人造美女;虛假廣告滿天飛,今年我家不收禮;假-錢、假煙、假酒、假藥、假文-憑??不一而足,連“打假”也成了假打;今朝有酒今朝醉,明天無錢你是誰?
而另一方面,我們之所以敢于誠信,是由于我們強大了,我們自信了!再不誠信不行了!諱疾忌醫(yī)的人定然有病,放開心胸的人必定無私,鼠肚雞腸的人不敢誠信,能容萬物才是大寫之人!人無誠信不立,家無誠信不興;民無誠信不立,國無誠信不興。我國一直是“文明禮儀之邦”,加入WTO以后,國際合作尤其需要我們以優(yōu)秀的憶族品質參加國際競爭并獵取成功。誠信,既是道德文明的準則,更是社會進步標志。“閉關鎖國”、“孤家寡人”的時代憶經一去不返,我們這個有著5000年絢爛文明的禮儀之邦將再現(xiàn)中華民族的大國風范!
人生召喚誠信,時代召喚誠信,國家召喚誠信,教育更召
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