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XX年高考滿分作文及點評【篇一:大愛無言】

“如果我能幫助一顆心,免于哀傷,平息一種酸楚,幫助一只昏蹶的知更鳥,重新回到巢中,那么我就不虛此生?!边@是美國女詩人狄金森的一首詩,詩中無不表現(xiàn)了她對人,對動物的愛,這種愛雖不那么轟轟烈烈,不曾那么驚心動地,但足以使人溫暖感動!

大愛無言,我這里所說的愛并不是強調(diào),他的范圍有多廣,影響有多大,有時小小的關(guān)懷,也是一種愛,只要給他人帶來陽光,帶去溫馨就行了,是大愛,大愛無言!

在青海玉樹地震中,有一只叫科拉多的狗,在他主人的“戰(zhàn)場”一片廢墟中,死死守候了整整一個多月,這份在人與動物之間的愛,是無與倫比的美麗,試問,如果沒有主人平時對它的愛和無微不至的關(guān)懷,又怎能收獲小狗的愛,動物等人間有關(guān)愛為,大愛無言!

不僅有人與動物的愛,這也有人與人之間的關(guān)愛。一個發(fā)生在肉類加工廠中,一名工人對保安的天天問候,救了工人的性命。人與人之間本身就應(yīng)互相關(guān)愛、互相贈予溫暖,讓溫暖的陽光撒滿大地每一個角落。

但這有一個反例,佛山市的“小悅悅”事件,讓人無不驚顫,如此一個很小的生命,人們怎么熟視無睹啊,或許是物質(zhì)生命,讓她們失去了人性的本質(zhì),或許又是那一顆顆冷漠的心,正被物欲橫流的金錢迷失了本質(zhì),侵蝕了內(nèi)心。幸好,還有陳賢妹這類好心的群眾在,才讓人性的光芒得以發(fā)輝,大愛無言?。?/p>

人與人之間的關(guān)懷,與雙方給予的溫暖,正在消融那一塊塊厚實的冰層,那人在社會中應(yīng)當扮演什么樣的角色,我認為,只要對社會有所貢獻,對社會有關(guān)愛,有愛心,有價值,都應(yīng)該稱得上是大愛的一種,大愛無言,讓你我一起去承擔自己的責任。喬布斯,一生創(chuàng)辦了“蘋果”,推動了人類社會的進步,當他用瘋狂的心,富有創(chuàng)造力的行動改變“蘋果”時,也在改造你我,這是一種人類的關(guān)懷,更是人性的美好,大愛無言!

愛是荒原蘊育著的崛起,只要你肯開拓;愛是泥土蘊育著收獲,只要你肯耕耘;愛是水潭蘊育著深邃,只要你肯積累。讓愛的種子撒向各地,光明普照萬家。

【篇二:各有千秋】

“江山代有人出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年”一言,道出了每個時期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。

春秋戰(zhàn)國,諸子百家。學者雖處于動蕩之世,思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流,在爭辯中借鑒,它們是亂世中明亮的火焰,照亮了中國前進的道路,造就了諸子百家的璀璨輝煌。

人們時常感到生不逢時,期望回到或飛越到某個時空的過去或未來,但不曾想,每個時代自有它得天獨厚,不可比擬的機緣巧合,從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨特,春秋戰(zhàn)國如此,中國近代亦如此。

近代中國飽受外國列強的侵略,知識分子的民族責任感與高遠目光,造就了新文化運動中"新文學"的無比震撼。中西文化相互融合,白話文小說如《阿Q正傳》等新式文學作品,讓人震耳發(fā)聵,喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭意志,我們亦會贊揚這個時代,欽佩這些愛國者,或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。

每個時代,每個地方,都上演著它們唯一的獨有的歷史,各有千秋。中國如此,外國亦如此。

寧靜浩瀚的大海,孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑,奇妙的神話,閃耀的哲學之光……無不讓人心往神馳,愿可生活在那美好的和諧中,但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時期的"刺激"時代。

文藝復(fù)興時,資產(chǎn)階級為反封建求民主,從古希臘文學典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說:"我愿回到古希臘那民主的年代,卻更愿活在當下,肩負我的責任,將人文主義延展于今。"的確,各個時期的文明成就各有千秋,我們只能選擇喜歡或傾向于哪個,卻不能脫離我們的時代,但文化責任感卻讓人甘愿在這時代開辟人類精神新天地。

古往今來,是時代造就了人,造就了文化,或是人與文化創(chuàng)造了時代,我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時期,卻因活在當下而一味埋怨,這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中,不如盡自己所能讓自己的時代大放異彩。

周國平曾言:"每個人都有自己的朝圣路,每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園。"每個人的向往不同,一如歷史學家湯因比鐘情一世紀的新疆,居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀以前,伊雷娜卻愿生在未來世紀……人們雖"趣舍萬殊,靜躁不同",但若將向往化為創(chuàng)造時代文化輝煌的動力,這個時代亦有一番美麗的天地。

春秋百代,各有千秋。

【篇三:懷想天空】

玉帝陛下:

小民乃一介書生,借高考之機向您告發(fā)人類,他們的可惡行為破壞了您生活的地方,您老難道沒有發(fā)現(xiàn)嗎?您還沒有接到四海龍君向您報告水族即將滅亡的奏折嗎?咳……

陛下,您可知以前我們生活的快樂?在一望無際的田野上奔跑,累了就躺在草地上,依偎在母親的懷里,聽她講故事。可是現(xiàn)在母親很少帶我去了,因為天空已經(jīng)沒有以前那么干凈了,到處飄的都是有毒的粉塵,我們怎么敢吸呢?

陛下,您生活在空中,想必您的情況肯定也不會樂觀吧。聽天庭的御醫(yī)說您和您的臣民們近來得了呼吸道疾病,恐怕是由于那高聳入云的一門門高炮不斷向您天庭開炮的結(jié)果吧!他們發(fā)出的炮彈無色無味,沒有什么其他缺點就是有毒,人聞之一定會死,若不是您神功護體,恐怕您早已躺在病床上了。

陛下,小民聽說,您不聽那悅耳的鳥鳴聲,您就會失眠。小民猜想您現(xiàn)在肯定經(jīng)常失眠,因為人類已經(jīng)將鳥族趕盡殺絕了,但人類會產(chǎn)生鳥,那鳥好大啊,聽說還是用特殊的金屬制成的,它可以由地面飛入空中,釋放出一定的污染物,導致鳥兒不斷地從空中往下落,之后就……而且它釋放出的氣體可以破壞臭氧層,導致臭氧空洞,導致您和您的臣民飽受紫外線的困擾。

我相信陛下在午休的時候經(jīng)常被一聲聲噪音所驚醒,那就是那些大鳥產(chǎn)生的聲音。陛下,小民真擔心您以后的睡眠質(zhì)量。

陛下,您已經(jīng)生活了幾千年,您肯定知道以前的天空是多么的明凈,小民卻沒有見過,還希望陛下您能在百忙之中寫一封信給小民,讓小民以及和小民一樣從未見過明凈的天空是什么樣子的人開開眼,我想那肯定是另一番情景吧。

希望陛下能發(fā)一道命令,或者任命小民為治污大元帥,統(tǒng)領(lǐng)全球百姓治理污染,還您一個明凈的天空。陛下,小民真的很向往以前那明凈的天空,小民定當不遺余力地為陛下打治一個非常明凈的天空。

最后,祝陛下和娘娘能夠有一個健康的身體。

此致敬禮!

【篇四:請讓我們摔跤吧!】

摔跤,顧名思義,就是指人在行走舉動之中跌倒。實際上,摔跤還可以是挫折困境等同義詞的化身。小到個人,大到國家,我們實際上都在經(jīng)歷著一場又一場艱難險阻的考驗。俗語云:吃一塹,長一智。為了肩負起時代的使命,請讓我們摔跤吧。

前人由敗而勝,由逆境而到勝利的頂峰者,往往不勝枚舉。越王勾踐可屬一成功的范例。春秋之時,列國征伐不已,烽煙不斷。孱弱的越國在勾踐的帶領(lǐng)下,與氣勢正盛的吳國交鋒,結(jié)果損兵折將,臣服于吳國,勾踐本人也充當了吳國的奴仆。這一跤對于越王來說,可謂沉痛不已。心懷大志的越王,數(shù)十年如一日,勵精圖治,臥薪嘗膽,奮發(fā)進取,積蓄力量,在二十年的生死教訓中,勾踐沒有溫情的關(guān)照,沒有舒適的環(huán)境,但雄心卻在日益增長,宏圖在不斷擴展著,越國的金戈終于沖進了吳國的都城。假如沒有那一場亡國的慘禍,勾踐將如何,誰也難以預(yù)料,歷史將最終多添幾個平庸的姓名而已。

不僅人如此,國家亦如此。反右傾、大躍進、三年自然災(zāi)害、文化大革命,一場場艱難險惡環(huán)境,中國人不知經(jīng)歷了多少的磨難和險阻,但這些都沒有壓垮中國人的脊梁,我們在奮斗中成長著,在困難中成熟著。直到今天,中國人已經(jīng)可以堅強地站立起來了。

從古代到現(xiàn)代,我們的前輩都沒有在困難面前退卻過,安逸、溫馨的環(huán)境雖然可以為我們撐起巨大的保護傘,但漫漫人生征途,不是僅僅用愛就能解決問題的,我們需要不失時機地去鍛煉自己。中國的未來要靠我們青少年去支撐,摔跤只不過是人生中一個小小的插曲,但每當我們的孩子稍有閃失,我們的家長、學校、社會就會高度緊張,萬般焦急。鯤鵬展翅九萬里,來自于平日的風雨摔打。為了讓我們的孩子更茁壯,請收起你的關(guān)愛之手,讓我們摔跤吧!

【篇五:語言是溝通的鑰匙】

假如溝通是一扇門,那么語言就是這扇門的鑰匙。

如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當空,繁星滿天;如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲;如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長風破萬里浪”,如毛主席般“到中流擊水,浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要!它是一把閃光的鑰匙,使溝通直接到達人的心坎上。

恰如其分的語言表達,利于親情的溝通。誠然,父母們都“望子成龍,望女成鳳”。然而,當子女跌倒時,是痛斥“沒用的東西,怎么搞的”,還是送以一句“這次是有點失策,下回努力”,即會收到截然相反的效果。當子女摘吃了早戀的禁果時,父母們是鄭重聲明:“那不行,絕對不行”,還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理,效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔,但語言的表達卻讓溝通的效果不一樣。可見,親情的溝通,要用好語言的鑰匙。

恰如其分的語言表達,利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,都用優(yōu)美的語言送走了友人,達到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟,達到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難,難于上青天”,友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷,溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲”,它需要語言為它傳達彼此的關(guān)切。友情的溝通,需要語言的鑰匙。

恰如其分的表達,利于愛情的溝通。文學著作中簡·愛與男主人公羅伯特早期的認識,便因為羅伯特孤傲的語言表達而困難重重。幸好,簡·愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙,兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的“君當作磐石,妾當作蒲葦”,焦仲卿“誓天不相負”的回答當中,愛情得到了溝通。愛情有時不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”,而需要溝通。愛情的溝通,需要語言的鑰匙。

再看,觸龍說趙太后、魏征諫太宗,無不以恰如其分的語言表達見稱。君臣間的溝通,同樣需要語言的鑰匙。

一言以蔽之,請好好運用語言的鑰匙,讓溝通直接到達心坎上。

【篇六:我和你牽手在明天】

當我拿著你委托你姐姐送來的那封信時,我就決定:我要用村頭那片荷塘里最美的荷葉包上你我的情愫,系上一根紅絲線,暫存在我們心間,等到一個合適的明天,我們再共同將它開啟。

你一定要問為什么。那么,請允許我告訴你:在這個什么都能速成速決的世界里,我實在不敢輕言愛,我們沒有那么多精力也沒有資本去實現(xiàn)那些沉甸甸的諾言,村里人把我們送出去,不是沒有期待的,他們在看著我們明天將要帶回一個怎樣的新天地。

我越來越感覺到時間的飛逝,這青春,仿佛是一塊濕淋淋的毛巾,輕輕一擰,就所剩無幾了。假如只是沉浸在兩個人的世界里,勢必將錯過許多更有價值的東西,何況,“人必生活著,愛才有所附麗”。テ涫擔并非我對你的情意熟視無睹,還記得那個冬天,飄雪的小巷里,你為我撐起一把油紙傘,那掩嘴的笑像個靦腆的小男孩,如此真實又天真的笑容怎能讓我忘記?

是去年的暑假吧,好好的就又托了你姐姐來我這里取包裹,小姐姐說你剛理了個新發(fā)型,不好意思讓我看見,想到你那局促不安的樣子,我偷偷地笑著。

畢業(yè)典禮的舞會上,你拉著我的手,要我一定要等你,一定要保護好自己,一定要……這些我都一一答應(yīng)你。我對你的許諾是在“明天”,因為“明天”它不像未來那么過于遙遠和空洞,它就守候在你的門外??炊嗔四切┡菽瓨拥膼矍橐院螅疫€是更欣賞舒婷的詩中所樹立的曾影響過兩代人的情感坐標:“風揚起紛飛的長發(fā),我是你驟雨中的百合?!边€是更喜歡《詩經(jīng)》中所傳遞的那種含蓄深沉的情感氛圍:“青青子衿,悠悠我心,但為君故,沉吟至今。”

你寄回的照片,我都好好地收藏著,湛藍的天空下,你身著藍色軍裝,站在飛機旁,挺拔的身軀更增添了幾分英武。你說你很快就要進行試飛演練了。我在異地默默地替你高興,也祝愿你能飛得更高更遠。這祝福里飽含著我濃濃的愛,更寄托著我終生的依戀。

請不要責怪我。把愛留給明天,只是不愿看它如夜空中盛開的煙火在最絢麗的一刻瞬息零落,而后只能用這轉(zhuǎn)瞬即逝的華麗來紀念我們得不到也不敢求的永恒。

把愛留給明天,是為了和你走得更遠,等到把風景都看透,我要你陪我看細水。

【篇七:愛在左,同情在右】

冰心老人說:愛在左,同情在右。走在生命路的兩旁,隨時撒種,隨時收獲……有淚可落,也不是悲涼。

“感動中國”的年度人物叢飛,傾其所有資助貧困生,他無疑是高尚的,然而一句“不要責怪他們”,一個微笑的表情背后,卻或多或少地透露出些許悲涼。轉(zhuǎn)頭看,一個十歲女孩聲聲重復(fù)的一句“記住別人對自己的幫助,學會幫助別人”卻讓人無不為之動容。

永遠記住一句話:愛在左,同情在右。因為愛,所以慈悲;因為愛,所以伸出援助之手;因為愛,所以傳遞愛。

《孟子》中有言“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”,說的就是不僅要尊敬自己的老人,愛護自家的幼童,還要將這種美德在社會中發(fā)揚,使社會上互幫互助蔚然成風。這樣,一家有難,八方支援,形成合力,還有什么越不過的困難,還有什么渡不過的苦海,還有什么攻不破的愁城?幫助別人,不應(yīng)只是一種習慣,而應(yīng)是與生俱來的修養(yǎng)。而愛,則是一種信仰。

愛是一盞明燈,它照亮人熬過黑暗的歲月;愛是一輪明月,它安撫孤寂的心靈;愛是一把火炬,如噴薄的旭日,生生不息。

傳遞愛,就是傳遞一顆善心。世間有愛,才溫暖。在歌德學院的茵茵綠草地上,一個男孩兒將一莖青草遞給愁云滿面的三毛:對,像這樣,微笑!于是三毛走遍千山萬水,將這份愛傳播到世界的每一個角落。在北京某個不知名的四合院兒里,母親把畢生的愛傾注在他身上,于是史鐵生搖著輪椅緩緩前行,用一支筆,傳遞生的渴望,生的執(zhí)著。在河南,林秀貞牢記母親的教導,無私地贍養(yǎng)孤寡老人;在天津,許多人自發(fā)建立“稀有血型之家”為需要者義務(wù)獻血;在山東,“微塵”已成為愛的代名詞……

也許你會說,自己沒有孔子的“仁愛”,沒有墨子的“兼愛”,沒有慈善家的“博愛”,但是幫助別人,僅僅是舉手之勞,你能夠說自己做不到嗎?畢竟,無私奉獻的人,大多都是普通的勞動者,而他們的共同點就在于—有一顆愛人之心。我以為,和諧社會,其根本在于建立“互助社會”,建立“愛心社會”。

記得華農(nóng)大學生小李的話:“記住別人對自己的幫助,學會幫助別人。”

記得冰心老人的話:“愛在左,同情在右,隨時播種,隨時收獲?!?/p>

記得我的話:“愛出于本心?!?/p>

愛出者愛返,福往者福來。

【篇八:真正的天堂】

一只鳥在飛,它的母親在某個目的地等待它的到達。它只知道母親在遠方等它,不知原因。它風雨兼程,急迫迅速。它需要到達。當它找到它的母親,它向它母

親炫耀:“三天我飛了幾百里,找遍了整個山林,我饑餓,我渴,我的羽毛掉了一大半。我覺得我很堅強?!?/p>

它母親搖搖頭:“你堅強,我承認。你找到了我,你這三天找遍了整個山林,你知道這個山林有幾條河流幾個湖泊嗎?”它搖頭,滿臉困惑?!昂⒆樱斓乃俣葧屇沐e過許多美麗的風景。”

速度,在現(xiàn)在的世界已被詮釋得很完美了。人們走得不耐煩了,千百年歷史的路沉寂在腳下,黃塵四起的時候,人們選擇了另一種方式:奔跑。拋棄老年破車,創(chuàng)造更年的工具,但人們似乎忘了牛的存在,因而忽略草原,一寸

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