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文檔簡介
2022年高考全國五佳滿分作文,令人大開眼界最具時代感綻放創(chuàng)新之中,爭做時代前浪·浙江考生創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展,錢塘江潮活力涌現(xiàn);開拓精神銘刻,中華大地前途光明?!捌埲招?,日日新,又日新?!苯凑憬?,從飛行員徐楓燦、工匠楊杰到超算研究團隊書寫于技術空白上;縱觀全國,從水稻下乘涼夢、九章計算機到人造太陽數(shù)億攝氏度下閃耀數(shù)十分鐘。創(chuàng)新已經(jīng)扎根于各個領域,縈繞于我們新時代青年身邊。這讓我們深切體會到:作為新時代青年,我們也應綻放于創(chuàng)新之中,爭做時代前浪。若說民族是參天大樹,那創(chuàng)新便是它粗壯的枝干。創(chuàng)新已然成為民族躍進的心臟。從浙江“鯤鵬行動”“人才支持”到國家“創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展““人才強國”,再到嫦娥工程能破開長空,東風系統(tǒng)可擊碎荊棘,北斗衛(wèi)星可探明前路。這些種種,都是創(chuàng)新衍生出的果實,是中華民族一步步創(chuàng)新的腳印探出的前路。但在人群中也總有疑問,或以為創(chuàng)新是頂尖人才的事,不是人人都能做到;或以為創(chuàng)新等同于激進,唯有腳踏實地才能更好前行。其實不然。沒有創(chuàng)新下孕育兩彈一星,又怎孕育出今天的國泰民安?沒有創(chuàng)新中生出中國特色社會主義,又怎有如今的萬家燈火?創(chuàng)新刻在今天的一點一滴中,以至于開拓似乎被一些人遺忘。在開拓發(fā)展的前夜,我們怎能讓創(chuàng)新的燈火搖曳!唯有創(chuàng)新才能讓我們綻放,讓民族屹立!若說我們是青苗,那創(chuàng)新就是我們抓緊時代土壤的根須?!安蝗招抡弑厝胀恕?,我們只有擁抱創(chuàng)新,才能夠前進于時代浪潮中。華為跳出美國無理的禁錮,攻克系統(tǒng)技術,用自主設計系統(tǒng)“鴻蒙”講述創(chuàng)新故事,開拓前所未有;港珠澳大橋無視國外技術供應封鎖,用創(chuàng)新?lián)纹痄撹F大橋。他們生動地演秦著時代的樂章——創(chuàng)新。而創(chuàng)新也應當是我們成長的主旋律。習總書記曾寄望于青年:“讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華,讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!”我們應在學習生活中孕育創(chuàng)新精神,我們應積極躬耕于創(chuàng)新的田野中,每一個知識都值得我們?nèi)ヌ剿鳌N覀儜仟毩⒌?、成長的、開拓的自我。我們更應把握時代脈搏,把自己的創(chuàng)新投入國家的命運,勇做時代的前浪,只爭朝夕,不負韶華。唯有創(chuàng)新,能讓我們躍于時代潮頭,成為引領時代的前浪!青春煥發(fā),唯創(chuàng)新是映射光芒的明鏡;前途明亮,唯開拓是孕育未來的溫床!讓我們以青春擁抱創(chuàng)新,用自我喚醒未來,讓社會的前景、國家的希望、民族的未來,于我們手中熊熊燃燒!附:2022高考浙江卷作文試題閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(60分)近年來,浙江省著力強化創(chuàng)新驅(qū)動,深入實施人才強省、創(chuàng)新強省首位戰(zhàn)略,深入實施“鯤鵬行動”“高層次人才特殊支持計劃”等人才工程,全省高質(zhì)量發(fā)展水平持續(xù)提升。新時代浙江青年,在各行各業(yè)、不同領域開拓創(chuàng)新。如95后姑娘徐楓燦,在空軍航空大學刻苦訓練、滿分通過考核,成為我國陸軍首位初放單飛的女飛行員;90后青年工人楊杰,從一名普通的學徒工成長為“浙江工匠”,獲得浙江省勞動模范稱號;之江實驗室智能超算研究中心團隊,35歲以下成員占比近九成,勇闖國內(nèi)智能超算領域“無人區(qū)”,斬獲超算應用領域的國際最高獎項——戈登貝爾獎……以上材料對你未來發(fā)展有什么啟示?請寫一篇文章?!咀⒁狻竣俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。最具思辨性妙手不輟,本手不停?江蘇考生魯迅先生在《野草》中如是寫道:“絕望之為虛妄,正與希望相同?!卑嘁舱f:“她和你之間,始終有距離。我們是否可以化用——妙手,與我們雖有距離,但仍可期待。那么,妙手真是如此波譎不可名狀,是可望而不可即之物嗎?不然。恰恰相反,昔日之本手在孜孜以求中完全可以化為今日之妙手,只不過,奮進者如魯迅、艾青,絕不會止步于短暫的妙手,而是在不斷自我挖掘、自我進步、加強本手鍛煉的過程中,早已不知不覺地對自己提出更高的要求,因而才能本手不停,不知疲倦地奔跑在追逐妙手的田野上。其實,追求妙手的旅程,也正是王國維先生的“三層境界”說,即“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”,這是對妙手的初步探索;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”這是對妙手的孜孜以求;“眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,這是歷經(jīng)本手訓練卻發(fā)覺妙手已化為現(xiàn)實的美好。但此時此刻,這位妙手的誠摯的探索者的心,卻必是分外的平靜,因為在縱浪大化后,他的妙手期待,早已不是一幢“高樓”,而是名山,是大川,是更為廣袤曠遠的天地。因此,魯迅、艾青才會發(fā)出“希望(妙手)難求”的慨嘆,究其原因,還是因為他們的永不滿足、自強不息。如此看來,“希望(妙手)難覓”與其說是一聲慨嘆,倒不如說是一聲激勵、一份情懷、一種熱血。而青年們,更應成為追求本手和妙手、超越本手和妙手再塑本手和妙手的主力軍?!笆郎蠠o難事,只要肯登攀”,無論是看似多么縹緲的妙手,在青年的朝氣與熱愛下,都可以化而成為現(xiàn)實,成為下一個妙手的墊腳石。正如嘉興南湖紅船上的那群青年,可會想到,他們改天換地的巨大妙手,僅在二十八年后便化而為現(xiàn)實?更可貴的是,二十八年后的他們,未曾止步于此,而是與新生代的青年力量一道努力將更為崇高的妙手希望轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實。而作為新時代青年的我們,也是在接力前人之本手和妙手、創(chuàng)造今人之妙手、啟發(fā)后人之妙手的路上,更應以“妙手不輟,本手不?!爸缩謪枈^發(fā),正所謂:“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天!最具文學性本固而后妙,悟弈得至理?河北考生“臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源?!比f事萬物都有其本源和歸屬,那是根,是活水源頭。沒有了這些最基本的地基,任何摩天大樓都可能在一瞬間崩塌毀滅?!氨臼?、妙手、俗手”之喻,由棋理可以窺見人生——唯有鑄牢根本,才能巧妙創(chuàng)新。不注重日積月累的“本手”訓練,打好堅實牢固的基礎,而走向自以為是的“妙手”之境,殊不知,已經(jīng)為自己的后局埋下了深深的隱患,落入“俗手”之地。能夠先固本后逐妙,才能鑄牢基礎,有所創(chuàng)造。留守女孩鐘方蓉受“敦煌的女兒”樊錦詩的影響,心向考古鉆研,不超塵囂煩鬧,刻苦學習,打?qū)嵉鼗罱K金榜題名考上北大;中國科學院院士楊振寧,在西南聯(lián)大中日以繼夜踏實努力,終創(chuàng)楊-米爾斯理論,十年磨一劍;中國天眼之父南仁東,在中科院讀博時廢寢忘食深入思考,終造世界最大射電望遠鏡中國天眼,巡天遙看一千河。人生如棋局,深刻理解本手正法,方能厚積妙發(fā),創(chuàng)出獨家棋局。若不先固本便逐妙,則易基礎松散,淪妙為俗。如未固本便急于追求變化,終將根基不牢,將自以為的妙手下成俗手。古人濮晨落榜后,以低俗為噱頭,貪幕虛榮,落入淺薄空洞的深淵。由此可得,只看到腳下的六便士,遺忘了夜空中的明月,便也將會不由自主地忽視腳下迷霧,自以為有所成就卻不過是自欺欺人。戰(zhàn)國時趙國郵鄲人以其優(yōu)美的行走姿勢而聞名,阿燕來邯鄲學行走,只是學習了最表面的樣子,完全不顧根本方法,終了毫無所得,甚至舍本逐末地忘記了自己原本該如何走路。人生如棋局,若不能厚培根本,所謂的妙手也終是水月鏡花、空中樓閣。錦瑟年華的我們,正是青春無畏之時,但無論在學習還是工作中,都切忌好高騖遠、急于求變,應先默默沉潛、踏實積累。唯有如此,方能足踩實地基礎牢,手握星辰。當深扎樹根之上最終長出郁郁蔥蔥的合抱之木,當細小的泉流終于涌入廣袤無垠的大海,我對“本、妙、俗”三手之喻有了更深的領悟?!懊钍帧迸嫉弥?,“本手”錘煉之。耐心鑄就萬事根本,方能創(chuàng)出萬域瓊樓。棋局成敗,不在一招,而在招招。人生精彩,不在一朝,而在朝朝。附:2022新高考Ⅰ卷作文試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。對于初學者而言,應該從本手開始,本手的功夫扎實了,棋力才會提高。一些初學者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。本手是基礎,妙手是創(chuàng)造。一般來說,對本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。最佳構思借鑒與創(chuàng)新齊飛,繁榮共時代一色·四川考生紅樓一載,元妃省親,有園中亭者,眾人題名。有人或移出“翼然”,有人或借鑒“瀉玉”,唯寶玉據(jù)景獨創(chuàng),道出“沁芳”,是為最佳。一葉知秋,從大觀園之景再望向如今盛世中華,在這條發(fā)展之路上,正值吾輩借鑒移用之時,待乘創(chuàng)新奮勇之風。我們正應攜手奔赴,讓借鑒與創(chuàng)新各美其美,美美與共。借鑒化用,取其精華,兼容自身,發(fā)其芬芳?!秳駥W》有言:“君子生非異也,善假于物也。是故所謂“借鑒”為君子之性。同時,魯迅在《拿來主義》中曾說,文化是不能隨便拿來的,需得取其精華,去其糟粕,而且不能隨便“拿來”,要“沉著,勇猛,有辨別,不自私”,借鑒化用。古有王勃借鑒化用曹植詩中“丈夫志四海,萬里猶比鄰”一句,道出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”之千古佳句;近有曾國藩等人于華夏之危急存亡之秋,“師夷長技以制夷”發(fā)展洋務運動。因而,移用借鑒能夠助人已成之境,在時代翻涌的浪潮中,還得“擇其善者而從之,其不善者而改之”,如此并舉,方可成于大同。守正創(chuàng)新,繼住開來,新古相推,日生不滯。“問渠那得清如許?為有源頭活水來。”故步自封只會使人生如潭水般死寂,唯有不斷創(chuàng)新,方能迸發(fā)出鮮活的動力。再如江澤民同志曾言:“創(chuàng)新是民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。”由此可見創(chuàng)新之重要性。從兩千余年的古代“四大發(fā)明”到如今華為之“鴻蒙”新系統(tǒng),從神衣嘗遍百草再到屠呦呦于青蒿中發(fā)現(xiàn)治療瘧疾之伊始,中華民族將創(chuàng)新精神發(fā)揮得淋漓盡致。還看今朝,我們不做雨果所說的“把黃昏的太陽當成黎明曙光”的人,而去做把黃昏的太陽變成黎明曙光的人,繼承炎黃子孫創(chuàng)新之精神,執(zhí)著砥礪前行,用創(chuàng)新去書寫未來的不凡。借鑒創(chuàng)新。兼收并蓄,讓過去之創(chuàng)新為今日之借鑒,今日之創(chuàng)新得為來日之借鑒。誠如沁芳”一詞,正是對賈政之“瀉”字的引中和創(chuàng)造。文學家茅盾有言“模仿是創(chuàng)新的第一步?!庇^之古今,宋人學唐詩,正是模仿中的靈光一現(xiàn)才得宋詞,傳統(tǒng)文化得以步步向前;再如齊白石對學生說:“學我者生,似我者亡。”思考、發(fā)展和再造才是立足當下之規(guī)律。借鑒助力創(chuàng)新,創(chuàng)新始于借鑒,借鑒與創(chuàng)新相互依存,密不可分。匾額取名的過程又何嘗不是華夏大地時代更迭變遷的寫照呢?一百年風雨兼程,一百年滄桑巨變,中華民族從移取“翼然”的死板僵硬,再到稍鑒“瀉玉”的融會貫通,最后不斷創(chuàng)新,走向了如今新時代的“沁芳”佳境。此番此舉,也值得我們深思和借鑒。棄“翼然”鑒“瀉玉”,創(chuàng)“沁芳”,從紅樓展望當代,吾輩應從借鑒出發(fā),秉懷創(chuàng)新意識,接過時代之炬,擁抱繁榮未來!最有文采翼然·瀉玉·沁芳·貴州考生之于觀園之亭,眾人名曰“翼然”,他人名曰“瀉玉”,唯我寶玉名曰“沁芳”。思接千載,融古貫今,確知三名實三境也。而水流之上,紅樓之外,世事之中,情境各異,當何處之?“翼然”雅章名典,然“知冬之扇箑,夏之袋褐,無用于己。則萬物之變?yōu)閴m埃矣”。自古“移用”即幕其狀,仿其意,枝附影從的轉(zhuǎn)借之道。若擇其善者,則見賢思齊,令趙武靈王易胡服騎射,后擦地北至燕代;若扣槃捫燭,則虛有其表,似壽陵余子邯鄲學行,直匍匐而歸。酌古御今,它能作曹孟德一首《短歌行》的他山之石,亦可嘆宋真宗后再無帝王封禪的明珠暗投?!盀a玉”妙筆化古,更兼“君子生非異也,善假于物也”取其精華而自用,別出心裁之意。所以李太白“青天有月來幾時”的醉意狂放,在停杯問月中,翻涌成蘇軾“明月幾時有”的無盡相思;所以杜牧“春風十里揚州路”的依依惜別,在蕎麥青青里,蹉跎成姜夔“過春風十里”的黍離之悲。它鑒古而知今,彰往而察來,是王陽明心學涵攝儒釋道三家精義為一體,也是第一次無產(chǎn)階級建立政權的共運精神興起于1871年的巴黎。“沁芳”自成一派,獨具“欲窮千里目,更上一層樓”昂揚熱烈之神采,抱古守經(jīng)者,患在不變。近代鴉片戰(zhàn)爭以來,有志之士或諫言“師夷長技以制夷”,或力主百日維新,或推動民主潮流,或馬克思主義結合中國實際,均未革命徹底,直至實踐探索出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路,才睡獅驟醒,聲震東方。是故,轉(zhuǎn)知為識,轉(zhuǎn)識為智,解舊時之禁錮,破思想之藩籬,繼往圣之絕學,開萬世之先河,乃君子豹變。此間“翼然”二字是羊祜的不舞之鶴,是玉卮無當,是蟬不知雪:“瀉玉”則頗顯“去年舊雪烹茶相與留客,新柳暫借杯中三分色”的融故納新之詩意;而“沁芳”別有風流蘊籍之境,如畫中留白,遐想無限,正如一切能被定義為“新”的事物,在亂象之際叢生,打破原本的規(guī)則和秩序。唐代魏微《諫太宗十思疏》有言:“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源頭?!眮児艁兘瘢鞴庖凰?,華表千年。如無“翼然”之積淀、“瀉玉”之鋪陳,“沁芳”便是空中樓閣;如無“沁芳”之卓逸,“翼然”“瀉玉”也不過死水一潭。循表涉灘者徒賞其跡,辭無所假者觀之性靈,終究萬殊一轍。附:2022高考全國甲卷作文試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對額”時有一個情節(jié),為元妃(賈元春)省親修建的大觀園竣工后,眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記
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