高二政治必修4課件：3.8.2用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題（新人教版）

“士別三日，即當(dāng)刮目相看”這句話說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？

說(shuō)明了世界上一切事物都是變化發(fā)展的，整個(gè)世界就是一個(gè)永恒變化發(fā)展的世界。用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題第八課唯物辯證法的發(fā)展觀第二框題真心英雄把握生命里的/每一分鐘全力以赴我們/心中的夢(mèng)不經(jīng)歷風(fēng)雨/怎么見彩虹沒(méi)有人能/隨隨便便成功把握生命里/每一次感動(dòng)和心愛的朋友/熱情相擁讓真心的話/和開心的淚在你我的心里流動(dòng)聽歌曲《真心英雄》，前途是光明的，道路是曲折的預(yù)習(xí)思考1、為什么說(shuō)事物發(fā)展的前途是光明的？2、為什么事物發(fā)展的道路是曲折的？3、前途是光明的、道路是曲折的方法論。4、什么是量變？什么質(zhì)變？5、質(zhì)變與量變的關(guān)系。6、質(zhì)變與量變的關(guān)系對(duì)人們的啟示。馬車和火車的比賽1814年，斯帝芬孫研制出世界上最早的可以在鐵路上行駛的蒸汽機(jī)機(jī)車。但它丑陋笨重，走得很吃力，像個(gè)病魔纏身的怪物。面對(duì)這個(gè)構(gòu)造簡(jiǎn)單、震動(dòng)厲害、速度緩慢的怪物，有人駕著一輛漂亮的馬車和火車賽跑，譏笑他：“你的火車怎么還沒(méi)有馬車快呀？”有人責(zé)怪他的火車聲響又尖又大，把附近的牛都嚇跑了，引起了農(nóng)民的恐慌。于是，有人跟他吵架，提出抗議，找他算賬。各種議論、譏笑、打擊，一時(shí)接踵而來(lái)。然而，斯帝芬孫卻處之泰然，不為挫折所嚇倒。他堅(jiān)信火車一定能夠超過(guò)馬車，具有遠(yuǎn)大的前途。今天，馬車仍然按原速轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子，而火車卻在飛速前進(jìn)，高速列車時(shí)速已達(dá)300-500千米。

第一，新事物是符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。馬車與火車那個(gè)是新事物？一、前途是光明的，道路是曲折的相比馬車，火車有哪些優(yōu)點(diǎn)？一、前途是光明的，道路是曲折的第二，新事物具有舊事物無(wú)可比擬的優(yōu)越性（克服、汲取、增添）注意：新事物戰(zhàn)勝舊事物不是全盤否定，而是否定之中有肯定，肯定之中有否定。一、前途是光明的，道路是曲折的第三，新事物符合歷史發(fā)展必然趨勢(shì)，反映了社會(huì)進(jìn)步要求，符合絕大多數(shù)人民群眾的利益，必然會(huì)得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。

剛開始的時(shí)候火車受到了無(wú)情的譏笑，現(xiàn)在卻得到了人們的擁護(hù)和支持，為什么？一、前途是光明的，道路是曲折的第一，新事物是符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。第二，新事物具有舊事物無(wú)可比擬的優(yōu)越性（克服、汲取、增添）一、前途是光明的，道路是曲折的（１）事物發(fā)展的前途是光明的一、前途是光明的，道路是曲折的第三，新事物符合歷史發(fā)展必然趨勢(shì)，反映了社會(huì)進(jìn)步要求，符合絕大多數(shù)人民群眾的利益，必然會(huì)得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。

新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。但它丑陋笨重，走得很吃力，像個(gè)病魔纏身的怪物。

剛開始火車有什么缺陷？

譏笑他：“你的火車怎么還沒(méi)有馬車快呀？”有人責(zé)怪他的火車聲響又尖又大，把附近的牛都嚇跑了，引起了農(nóng)民的恐慌。于是，有人跟他吵架，提出抗議，找他算賬。

人們對(duì)它有什么反應(yīng)？

當(dāng)時(shí)的馬車發(fā)展的怎么樣？

當(dāng)時(shí)馬車的構(gòu)造已相當(dāng)完善，成了當(dāng)時(shí)最現(xiàn)代化的交通工具，只要抽上幾鞭，就可以讓蒸汽機(jī)車望塵莫及。新事物產(chǎn)生初期有弱點(diǎn)和不完善的地方人們對(duì)新事物認(rèn)可有一個(gè)過(guò)程舊事物在開始時(shí)比較強(qiáng)大，頑固抵抗，扼殺新事物新事物舊事物新事物初期有弱點(diǎn)和不完善的地方人們對(duì)新事物認(rèn)可有一個(gè)過(guò)程舊事物在開始時(shí)比較強(qiáng)大，頑固抵抗，扼殺新事物（２）事物發(fā)展的道路是曲折的一、前途是光明的，道路是曲折的（１）事物發(fā)展的前途是光明的新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就,必然經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)和曲折的過(guò)程原因：一、前途是光明的，道路是曲折的天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為…—孟子千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金—?jiǎng)⒂礤a不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香—裴休寶劍鋒經(jīng)磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。下列句子共同體現(xiàn)什么哲學(xué)原理?事物發(fā)展的道路是曲折的要求我們看到光明的前途，充滿信心，積極進(jìn)取（２）事物發(fā)展的道路是曲折的一、前途是光明的，道路是曲折的（１）事物發(fā)展的前途是光明的做好充分的思想準(zhǔn)備，敢于接受挫折和考驗(yàn).一、前途是光明的，道路是曲折的

總結(jié):事物的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的原理：原理內(nèi)容:

事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的，事物發(fā)展方向是前進(jìn)的、上升的,道路是曲折的、迂回的,

方法論:我們既要看到前途是光明的,對(duì)未來(lái)充滿信心,鼓勵(lì)支持和保護(hù)新事物的幼芽,促使其成長(zhǎng)壯大;又要做好克服前進(jìn)道路上的困難,接受挫折與考驗(yàn)的準(zhǔn)備。正確對(duì)待人生道路上的挫折正確對(duì)待社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中的困難具體運(yùn)用同學(xué)的心聲：作業(yè)太多了，做都做不完。這次考試又考了不及格，回去準(zhǔn)得挨批。好累啊，好想睡覺(jué)。

努力了好久，可成績(jī)還是沒(méi)有起色。……你是不是也有同樣的感慨？你會(huì)如何運(yùn)用今天所學(xué)的知識(shí)面對(duì)成長(zhǎng)道路的困難和挫折？哲學(xué)寓意：事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。每個(gè)人都希望在人生道路上一帆風(fēng)順，然而這只是一種美好的愿望。世界上沒(méi)有直路可走，艱難曲折總是難免的。驢子的故事啟示我們，走出絕境的秘訣便是拼命抖落打在背上的泥土，本來(lái)埋葬你的泥土便可成為自救的臺(tái)階。一頭驢子不小心掉到一口枯井里，它哀哀地叫著，期待主人把它救出去。驢子的主人召集了數(shù)位親鄰出謀劃策，大家確實(shí)想不出好的辦法搭救驢子，反而認(rèn)定，驢子已經(jīng)老了，死不足惜，況且這口枯井遲早也是要填上的。于是，人們拿起鏟子，開始填井。當(dāng)?shù)谝荤P泥土落到枯井中時(shí)，驢子叫得更恐怖了——它顯然明白了主人的意圖。又一鏟泥土落到枯井中，驢子出乎意料地安靜了。人們發(fā)現(xiàn)，此后每一鏟泥土打在它身上的時(shí)候，驢子都在做一件驚人的事情：它努力抖落背上的泥土，踩在腳下，把自己墊高一點(diǎn)。人們不斷地把土往枯井里鏟，驢子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己再升高一些。就這樣，驢子在人們驚奇的目光中，瀟瀟灑灑地走出枯井。驢子的“起死回生”黑格爾《哲學(xué)史講演錄》中有個(gè)有趣的論證，叫做“禿頭論證”。他說(shuō)：“少一根頭發(fā)能否造成一個(gè)禿頭？----不能。----再少一根怎樣？----還是不行。這個(gè)問(wèn)題一直重復(fù)下去，總是問(wèn)減一根頭發(fā)如何，最后的結(jié)果就是從“滿發(fā)”變成了“禿頭”。思考：

“滿發(fā)”到“禿頭”的變化中，哪方面是量變？哪方面是質(zhì)變？這一過(guò)程說(shuō)明了量變和質(zhì)變各有什么特點(diǎn)？事物發(fā)展呈現(xiàn)出量變和質(zhì)變兩種不同的狀態(tài)（1）什么是量變？（2）什么是質(zhì)變？二、做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變變化指向變化狀態(tài)變化結(jié)果量變質(zhì)變數(shù)量的增減場(chǎng)所的變更根本性質(zhì)的變化,由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化。逐漸、不顯著根本的、顯著的性質(zhì)沒(méi)變，一事物仍是該事物(統(tǒng)一、相持、平衡、靜止等)性質(zhì)改變，一事物變?yōu)樗挛?是統(tǒng)一物的分解、平衡、靜止的破壞等)二者的根本區(qū)別在于：事物的根本性質(zhì)是否改變。如果沒(méi)有變，就是量變；如果變了，就是質(zhì)變。水蒸氣水≥100oC＜100oC(液體)(氣體)量變質(zhì)變加溫P58名師金典例2有那么一個(gè)人餓了，狼吞虎咽地吃了一個(gè)餅子，覺(jué)得沒(méi)飽，又吃了一個(gè)，一連吃了六個(gè)，還是沒(méi)飽。于是拿起第七個(gè)餅子吃．吃到一半，飽了。這個(gè)人非常后悔，一面用手打自己嘴巴，一面自作聰明地說(shuō):“我今天飽了，是因?yàn)槌粤诉@半個(gè)餅子。前面吃的六個(gè)餅子，都是白白的浪費(fèi)。如果早知道這半個(gè)餅子就能吃飽，我應(yīng)該只吃這半個(gè)就行了?！痹⒀灾械倪@個(gè)大肚漢的觀點(diǎn)正確嗎?為什么?

任何事物的變化發(fā)展都必須首先從量變開始的，沒(méi)有一定的量變，就沒(méi)有事物的質(zhì)變。2、

量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系:（1）事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。

漫畫分析防微杜漸勿以惡小而為之勿以善小而不為善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。

質(zhì)變是量變的必然結(jié)果2、

量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系:（1）事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。

（2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

思考：1、為什么我看到“水滴”卻不見“石穿”？量變是不是必然引起質(zhì)變？2、事物的發(fā)展最終是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，但質(zhì)變等于發(fā)展嗎？量變只有達(dá)到一定范圍和程度才會(huì)發(fā)生質(zhì)變的。發(fā)展總是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，但是不能說(shuō)質(zhì)變就是發(fā)展，只有向上的、前進(jìn)的、上升的質(zhì)變才是發(fā)展，倒退的質(zhì)變不是發(fā)展。（參考P58名師金典考點(diǎn)二的提示）計(jì)算機(jī)發(fā)展到掌上電腦就會(huì)停止發(fā)展么？由量變到質(zhì)變是不是意味著事物的終結(jié)？

（1）．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備事物的發(fā)展都是首先從量變開始的。沒(méi)有量變作準(zhǔn)備，就不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生。（3）．質(zhì)變又為新的量變開辟道路，事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始新的量變。循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。（2）．質(zhì)變是量變的必然結(jié)果事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)，必然會(huì)引起質(zhì)變。2.量變、質(zhì)變的辯證關(guān)系量變

質(zhì)變新量變新質(zhì)變說(shuō)一說(shuō)：

請(qǐng)列舉一些能體現(xiàn)量變與質(zhì)變?cè)淼拿跃?、成語(yǔ)俗語(yǔ)。列舉體現(xiàn)量變與質(zhì)變?cè)淼某烧Z(yǔ)、俗語(yǔ)。1、冰凍三尺，非一日之寒2、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍3、千里之行，始于足下4、水滴石穿，繩鋸木斷5、只要工夫深，鐵杵磨成針6、勿以惡小而為之，勿以善小而不為7、千里之堤，潰于蟻穴8、防微杜漸9、欲速則不達(dá)3.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的方法論要求（1）積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；（2）抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備事物的發(fā)展都是首先從量變開始的。沒(méi)有量變作準(zhǔn)備，就不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)，必然會(huì)引起質(zhì)變。事物是不斷經(jīng)過(guò)“量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變”永不停息地向前發(fā)展的(反對(duì)急于求成、“臨急抱佛腳”)(反對(duì)優(yōu)柔寡斷)原理內(nèi)容：事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)，不斷前進(jìn)。方法論要求：重視量的積，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；在量變達(dá)到一定程度，要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。堅(jiān)持適度原則。量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理

根據(jù)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理，你認(rèn)為要把學(xué)習(xí)搞好，首先從什么變開始？這個(gè)變具體包括哪些要求？想一想？端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的，勤學(xué)務(wù)實(shí)，不怕困難，．．．．。判斷：1、事物的發(fā)展是直線式前進(jìn)的。2、只要有量變就會(huì)發(fā)生質(zhì)變。3、所有質(zhì)變都是發(fā)展。4、先有量變，后有質(zhì)變，量變與質(zhì)變截然分開。5、只有實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，事物才能發(fā)展；因此，質(zhì)變的完成表明事物變化發(fā)展的終結(jié)?！痢痢痢痢了季S導(dǎo)圖用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題前途道路世界觀方法論前途道路世界觀方法論事物發(fā)展的前途是光明的（原因123）對(duì)未來(lái)充滿信心，支持新事物的成長(zhǎng)和壯大事物發(fā)展的道路是曲折的（原因123）做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)狀態(tài)世界觀方法論量變質(zhì)變世界觀方法論量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變要果斷的抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展含義量變質(zhì)變事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，漸進(jìn)的、不顯著….事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向…唯物辯證法的發(fā)展觀原理總結(jié)世界觀（原理）（對(duì)應(yīng)）方法論1、發(fā)展的普遍性用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題2、發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一（前途是光明的，道路是曲折的）既要看到前途是光明的，對(duì)未來(lái)充滿信心，支持新事物的成長(zhǎng)；又要充分做好思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。3、發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一（量變和質(zhì)變辯證關(guān)系）重視量的積，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；在量變達(dá)到一定程度，要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。堅(jiān)持適度原則。B1、下面既體現(xiàn)唯物辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn)，又體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)的有（）

⑴青出于藍(lán)而勝于藍(lán)

⑵唇亡齒寒

⑶邯鄲學(xué)步

⑷吐故納新

A、⑴⑵B、⑴⑷C、⑵⑶D、⑵⑷單項(xiàng)選擇題2、新事物所以必然要戰(zhàn)勝舊事物，最根本的原因是（）

A．新事物克服了舊事物中的消極因素，比舊事物后出現(xiàn)

B．新事物保留了舊事物中的積極因素

C．新事物增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容

D．新事物符合客觀規(guī)律，代表了事物的發(fā)展方向D

3、唐代詩(shī)人劉禹錫在一首詩(shī)中寫到：“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。”這兩句詩(shī)反映出的哲理是（）A、新舊事物是普遍聯(lián)系的B、事物發(fā)展的道路是曲折的，前途是光明的C、事物是不斷發(fā)展的，舊事物阻擋不住新事物的產(chǎn)生和成長(zhǎng)D、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的C4．“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水?！毕铝信c水有關(guān)的名句中蘊(yùn)含新事物代替舊事物哲理的是（）①無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)②春江潮水連海平，海上明月共潮生③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波④飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

A．①③B．②④

C．②③D．①④A5、從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至今，中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化已走過(guò)了160多年的歷程，其間曾經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和“文革”兩次中斷和倒退。20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)開始恢復(fù)，并取得了一系列舉世矚目的成就。材料反映了（）

A．沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有發(fā)展B．要自覺(jué)把握客觀規(guī)律

C．從整體上把握事物的聯(lián)系D．事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的D6、同樣是7個(gè)音符，既可以譜出美妙的旋律，也可以譜出令人厭惡的噪音。這說(shuō)明（）A.事物從量變到質(zhì)變的規(guī)律是由人的意志決定的B、事物總體數(shù)量的增減引起了事物的質(zhì)變C、量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)D、事物的總體數(shù)量不變，由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化，也能引起質(zhì)變。7．政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱琳提出的“破窗理論”認(rèn)為：如果有人打破了一個(gè)建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又未得到及時(shí)修理，別人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃?！捌拼袄碚摗痹谏鐣?huì)管理和企業(yè)管理中給我們的啟示是：必須及時(shí)修好被打破玻璃的那一扇窗戶。下列與這個(gè)啟示反映相同哲學(xué)道理的是（）

A．因地制宜

B．防微杜漸

C．金無(wú)足赤，人無(wú)完人

D．牽牛要牽牛鼻子B8、下列關(guān)于量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，正確的表述是（）

①二者互為前提和基礎(chǔ)

②量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備

③外因引起量變，內(nèi)因引起質(zhì)變

④質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

A、①②

B、②③

C、①③

D、②④9、下列名句符合量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理的是（）

A、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后

B、天行有常，不為堯存，不為桀之

C、牽牛要牽牛鼻子

D、千里之堤，潰于蟻穴DD10、在第29屆奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)代表團(tuán)的健兒取得了51金21銀28銅，共100枚獎(jiǎng)牌的優(yōu)異成績(jī)，2008年9月29日，胡錦濤在奧運(yùn)會(huì)殘奧會(huì)總結(jié)表彰大會(huì)講話時(shí)指出：從領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上走下來(lái)，一切從零開始。我國(guó)廣大體育工作者要在新的起點(diǎn)上再接再厲、再創(chuàng)輝煌?？倳浿v話蘊(yùn)含的道理是：（）A.要抓住時(shí)機(jī)促成事物的飛躍B.質(zhì)變是事物發(fā)展的終結(jié)C.事物在質(zhì)變?cè)诨A(chǔ)上可以進(jìn)行新的量變，因此質(zhì)變就是量變D.推動(dòng)事物的不斷發(fā)展要在質(zhì)變的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的量變D11．漫畫《寶寶快跳》中父母的要求（）①急于求成，忽視了量的積累②是主觀主義，沒(méi)有從實(shí)際出發(fā)③看到了創(chuàng)新需要解放思想④未按客觀規(guī)律辦事⑤說(shuō)明了理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

A．①②③

B．①②④

C．②③⑤

D．③④⑤B(2007年江蘇高考第8題)早在20世紀(jì)50年代，中央就曾提出建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”。改革開放以來(lái)，中央的一些文件也有類似提法。2006年，中央又一次提出要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。這一過(guò)程說(shuō)明A．任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一B．任何事物的發(fā)展總是從不完善到比較完善C．新事物最終必定要戰(zhàn)勝舊事物D．舊事物還有可能重新壓倒新事物B直擊高考：直擊高考：(2008年高考山東卷22題)《紅巖》的作者，在一次次查閱有關(guān)檔案、走訪烈士的戰(zhàn)友、搜集先烈們感人事跡的基礎(chǔ)上，成功塑造了江姐等典型人物形象。這啟示我們要(

)

①堅(jiān)持調(diào)查研究的工作方法

②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性③堅(jiān)持主觀與客觀相統(tǒng)一

④重視做好量的積累

A．

①

B．①②

C．①②③

D．①②③④D【2009年．廣東.

18】“六十年像長(zhǎng)河，有緩流也有急流；六十年像畫卷，有暖色也有冷色；六十年像樂(lè)曲，有高音也有低音；六十年像史詩(shī)，有歡樂(lè)也有痛苦?！毙轮袊?guó)建國(guó)六十年歷程體現(xiàn)了A.量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B.前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C.矛盾雙方的相互作用D.新事物取代舊事物B直擊高考：主觀題材料一：2008年下半年，受金融危機(jī)影響，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)逐月下滑。“信心比黃金和貨幣還要貴重?！边@是溫家寶總理的一句精辟名言。為應(yīng)對(duì)危機(jī)，中央出臺(tái)了一系列舉措如：連續(xù)下調(diào)利率，4萬(wàn)億投資計(jì)劃，十大產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃等。

材料二：2009年10月22日國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示，前3季度中國(guó)經(jīng)濟(jì)同比增長(zhǎng)7.7%，其中3季度增速達(dá)到了8.9%。綜合各方因素，實(shí)現(xiàn)全年GDP“保八”增長(zhǎng)毫無(wú)懸念。說(shuō)明一攬子計(jì)劃取得了明顯成效，經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)回升勢(shì)頭逐步增強(qiáng)，總體形勢(shì)積極向好。但經(jīng)濟(jì)回升的基礎(chǔ)尚需繼續(xù)鞏固，外需不足依然嚴(yán)峻，擴(kuò)大內(nèi)需和結(jié)構(gòu)調(diào)整的任務(wù)仍相當(dāng)艱巨。

課堂練習(xí)材料是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？演繹式材料題的解題思路：第一步：

觀點(diǎn)分解唯物辯證法的發(fā)展觀發(fā)展的普遍性及實(shí)質(zhì)發(fā)展的趨勢(shì)發(fā)展的狀態(tài)第二步：

分解材料第三步：觀點(diǎn)與材料對(duì)應(yīng)，組織答案解題指導(dǎo)參考答案（1）一切事物都是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。我國(guó)經(jīng)濟(jì)在今年前三季度同比增長(zhǎng)7.7%，其中3季度增速達(dá)到了8.9%，經(jīng)濟(jì)形勢(shì)總體向好體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（2）事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，要對(duì)未來(lái)充滿信心，又要做好準(zhǔn)備克服前進(jìn)道路上的困難。面對(duì)危機(jī)，“信心比黃金和貨幣更重要”;

08年經(jīng)濟(jì)下滑，09年經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)回升，總體形勢(shì)向好，但依然存在一些問(wèn)題都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。課堂練習(xí)（3）事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要求我們積極做好量的積累。前三季同比增長(zhǎng)7.7%，3季度達(dá)到8.9%，綜合起來(lái)全年“保八”無(wú)懸念；中央出臺(tái)一系列措施和一攬子計(jì)劃取得明顯成效，為經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)打下良好基礎(chǔ)都說(shuō)明了這一點(diǎn)綜合提升:

胡錦濤同志在十七大報(bào)告中指出：全黨同志必須清醒的認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)還需要奮斗十幾年，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化還需要奮斗幾十年，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度則需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。要奮斗就會(huì)有困難和風(fēng)險(xiǎn)。我們一要居安思危、增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終保持對(duì)馬克思主義、對(duì)中國(guó)特色的社會(huì)主義、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信念。