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青區(qū)三文一期末量查卷1.本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分,試卷包括試題與答題要求,所有答題必須寫在答題紙上,做在試卷上一律不得分。2.答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的,答題時(shí)應(yīng)注意,不能錯(cuò)位。一積累運(yùn)(1-5)(10分)要填。(5分)(1明月,短松岡。

(《江城子》蘇軾)(2波心,冷月無聲。(》夔)(3)《踏行·梆州旅舍》中,作秦觀借梆江表達(dá)自己復(fù)雜情感的句子是:_____________________________,_________________________?!卑匆x。(5分(1)列句子用語得體的一項(xiàng)是((2分)A.日丟失支票,蒙您及時(shí)送回不勝感激。明天我將專程前來致謝,請(qǐng)?jiān)诩夜Ш?。B.久兄長(zhǎng)大名,奉上拙著一本鄙人才疏識(shí)淺,書中可能謬誤甚多,敬請(qǐng)斧正。C.聽貴公司在經(jīng)營(yíng)方面存在困,如您們需要幫助,我們將鼎力相助,不遺余力。D.今的活動(dòng)是兩校師生的一個(gè)流平臺(tái),我校李教授將發(fā)表高見,請(qǐng)大家洗耳恭聽。(2)將下列編號(hào)的語句依次填語段空白處,語意連貫的一項(xiàng)是()(3分)“理性經(jīng)濟(jì)人”,把利己看作人的天性,只追求個(gè)人利益的最大化,這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)之一。,___________。___________,人不再把所有權(quán)看作獲得產(chǎn)品的最佳方式,不注購(gòu)買擁產(chǎn)品或服務(wù)反更多地采取一種合作分享的思維方式傾向千暫時(shí)獲得產(chǎn)品或服務(wù)或與他人分享產(chǎn)品或服務(wù)。使但不占有,是分享經(jīng)濟(jì)最簡(jiǎn)潔的表述。①但在分享經(jīng)濟(jì)這一催化劑的作用下②在新興的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上③這個(gè)利己主義的假設(shè)發(fā)生了變化A.③①②

B.②③①C.①②③②①【答案】1.分(1)料得年年腸斷處1

..........(2)二十四橋仍在/揚(yáng)州慢(3)梆江幸自繞梆山/為誰流瀟湘去。2.(5分)(l)B(2分)(2)分)【解析】1.注易錯(cuò)字詞“揚(yáng)州”、“郴、“瀟湘”等。(1)此題考查考生對(duì)語言表得體的把握,其項(xiàng)的“請(qǐng)?jiān)诩业群颉辈划?dāng),去感謝別人就要求別人在家等候,不夠禮貌B項(xiàng)的“高見”是敬詞,意為更好的看法,稱自己學(xué)校的教授應(yīng)當(dāng)用謙詞耳恭聽謙詞為干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話專心地聽,請(qǐng)人講話時(shí)的客氣話,用在“大家”身上不當(dāng)C項(xiàng)鼎力相助”是敬詞,指別人對(duì)自己的大力幫助,一般用于請(qǐng)人幫助時(shí),不能用在自己身上。點(diǎn)睛此考查考生對(duì)敬謙詞的握需要學(xué)生在平常的學(xué)習(xí)中去積累在日常的生活中去運(yùn)用,記憶時(shí)可以根據(jù)一些口訣來記,在漢語稱呼語系統(tǒng)中,有“家大舍小令外人”的七字訣即呼自己的親屬用謙辭自己輩分高或年長(zhǎng)的家“父家等比自己輩分低或年幼的用“舍”,如“舍弟”“舍侄”等,稱呼對(duì)方的親屬一般用“令”,“尊令等可以成地記憶如題目中“高見是詞稱別人的意見,而“拙見”、“愚見”、“管見”、“謬論”等詞就是謙詞,稱自己的意見。(2)此題考查語言連貫,語段心是分享經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。應(yīng)先解釋理性經(jīng)濟(jì)人的特點(diǎn),再轉(zhuǎn)向分享經(jīng)濟(jì)。二、閱(70分)()讀文完3題。(16分差格(選費(fèi)孝通①在鄉(xiāng)村工作者看來,中國(guó)鄉(xiāng)下佬最大的毛病是“私”。說起私,我們就會(huì)想到“,?!钡乃渍Z。誰也不敢否認(rèn)這俗語多少是中國(guó)人的信條。其實(shí)抱有這種態(tài)度的并不只是鄉(xiāng)下人,就是所謂城里人不如此。蘇州人家后門常通一條河聽來是最美麗也沒了文筆墨里是中國(guó)的威尼斯可是我想天下沒有比蘇州城里的水道更臟的了么東西可以向這種出路本來不太暢通的小河溝里一倒不人家根本就不必有廁所明知人家這河里洗衣洗菜不覺得有什么需要自制的地方什么呢?——這種小河是公家的。②一說是公家的差不多就是說家可以占一點(diǎn)便宜的意思權(quán)利而沒有義務(wù)了小到兩三家合住的院子的廊上照例是塵灰堆積生了荒草不去拔拔清楚,更難以插足的自然是廁所。沒有一家愿意去管“閑事”,誰看不慣,誰就得白服侍人,半聲謝意都得不到象蘭亨姆公律驅(qū)好錢一般心在這里被自私心驅(qū)走。③從這些事上來說的毛病在中國(guó)實(shí)在比了愚和病更普遍得多上到下似乎沒有不害這毛病的現(xiàn)在已成了外國(guó)輿一致攻擊我們的把柄了謂貪污無能并是每個(gè)人絕對(duì)的能力問題相的個(gè)人對(duì)公家的服務(wù)和責(zé)任上說的人不是不善經(jīng)營(yíng),只要看南洋那些華僑在商業(yè)上的成就人誰不測(cè)目?中國(guó)人更不是無能自家的事,抓起錢來起來哪個(gè)家的人能力都大之這里所私問卻是個(gè)群己、人我的界線怎樣劃法的問題。我們傳統(tǒng)的劃法,顯然是和西洋的劃法不同如果我們要討論私的問題就得把整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的格局提出來考慮一下了。④西洋的社會(huì)有些象我們?cè)谔锢锢Σ窀静菔梢话褞装咽梢辉鷰自梢焕?,幾捆束成一挑。每一根柴在整個(gè)挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不會(huì)亂的。在社會(huì),這些單位就是團(tuán)體。我說西洋社會(huì)組織象捆柴就是想指明他們常常若干人組成一個(gè)個(gè)的團(tuán)體體是有一定界限的誰團(tuán)2

體里的人,誰是團(tuán)體外的人,不能模糊,一定分得清楚。在團(tuán)體里的人是一伙,對(duì)于團(tuán)體的關(guān)系是相同的,如果同一團(tuán)體中有組別或等級(jí)的分別,那也是先規(guī)定的。我用捆柴來比擬,有一點(diǎn)不太合是一個(gè)人可以參加好幾個(gè)團(tuán)體好幾扎柴里都有某一根柴當(dāng)然是不可能的是和柴不同的地方用譬喻是在想具體一些使我們看到社會(huì)生活中人和人的關(guān)系的一種格局,我們不妨稱之作團(tuán)體格局。⑤我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局不相同的,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好象把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系個(gè)人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)所動(dòng)用的圈子是不一定相同的。⑥我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)關(guān)系是根據(jù)生育和婚姻事實(shí)所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò)以直推出去包括無窮的人,過去的、現(xiàn)在的、和未來的人物。我們俗語里有“一表三千里”就是這個(gè)意思,其實(shí)三千里者也不過指其廣褻的意思而已。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)象個(gè)蜘蛛的網(wǎng),有一個(gè)中心,就是自己。我們每個(gè)人都有這么一個(gè)以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng)是有一個(gè)網(wǎng)所罩住的人是相同的一個(gè)社會(huì)里的人可以用同一個(gè)體系來記認(rèn)他們的親屬同的只是這體系罷了系抽象的格局或是范疇性的有關(guān)概念我們用這體系來認(rèn)取具體的親親戚戚時(shí)人認(rèn)的就不同了。我們?cè)诩覍袤w系里都有父母,可是我的父母卻不是你的父母一說,天下沒有兩個(gè)人所認(rèn)取的親屬可以完全相同的弟人固然有相同的父母了是人有各人的妻子兒女因,以親屬關(guān)系所系成的社會(huì)關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)來說,是個(gè)別的個(gè)絡(luò)有個(gè)“已”作為中心,各個(gè)網(wǎng)絡(luò)的中心都不同。⑦在我們鄉(xiāng)土社會(huì)里不但親屬系如此地緣關(guān)系也是如此現(xiàn)的保甲制度是團(tuán)體格局性的這傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)格格不相入統(tǒng)構(gòu)中家以自己的地位做中心,周圍劃出一個(gè)圈子,這個(gè)圈子是“街坊”。有喜事要請(qǐng)酒,生了孩子要送紅蛋,有喪事要出來助殮,抬棺材,是生活上的互助機(jī)構(gòu)。可是這不是一個(gè)固定的團(tuán)體,而是一個(gè)范圍。范圍的大小也要依著中心的努力厚薄而定勢(shì)力的人家的街坊可以遍及全村苦家的街坊只是比鄰的兩三家我的屬圈子一般的家大觀園里住姑表林黛玉,姨表薛寶釵,后來更多了,什么寶琴,岫云,凡是拉得上親戚的,都包容得下??墒莿?shì)力一變,樹倒糊褂散,縮成一小團(tuán)。到極端時(shí),可以象蘇秦潦倒歸來不為夫,嫂不以為叔。”中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。在鄉(xiāng)下,家庭可以很小,而一到有錢的地主和官僚階層可大到象小國(guó)中國(guó)人也特別對(duì)世態(tài)炎涼有感觸正因?yàn)檫@富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而大小。⑧在孩子成年了住在家里都得給父母膳宿費(fèi)的西洋社會(huì)里家承認(rèn)團(tuán)體的界限團(tuán)體里的有一定的資格資格取消就得走出這個(gè)團(tuán)體他們不是人情冷熱的問題而是權(quán)利問題。在西洋社會(huì)里爭(zhēng)的是權(quán)利,而在我們卻是攀關(guān)系、講交情。⑨為自己可以犧牲家為家可以牲族……這是一個(gè)事實(shí)上的公式這公式里你如果說他私么?他是不能承認(rèn)的,因?yàn)楫?dāng)他犧牲族時(shí),他可以為了家,家在他看來是公的。當(dāng)他犧牲國(guó)家為他小團(tuán)體謀利益利時(shí)也為公小團(tuán)體的公差序格局里,公和私是相對(duì)而言的站在任何圈里向內(nèi)看也可以說是公的其當(dāng)西洋的外交家在國(guó)際會(huì)議里為了自己國(guó)家爭(zhēng)利益惜犧牲世界和平和別國(guó)合法利益時(shí)也是這樣的所同的,他們把國(guó)家看成了一個(gè)超過一切小組織的團(tuán)體,為這個(gè)團(tuán)體雙都可以犧牲,但不能犧牲它來成全別種團(tuán)體。這是現(xiàn)代國(guó)家觀念,鄉(xiāng)土社會(huì)中是沒有的。⑩在差序格局中社會(huì)關(guān)系是逐從一個(gè)一個(gè)人推出去的私人聯(lián)系的增加社會(huì)范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)之們傳統(tǒng)社會(huì)里所有的社會(huì)道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。3

3.根上下文,理解②節(jié)“蘭亨姆的公律”的含義(分)_______________________________________________________________________________4.根第一段的內(nèi)容,適合填入線處的語句________3分)A.不挑擔(dān)子不知重,不走長(zhǎng)路不遠(yuǎn)。B.善有人欺,馬善有人騎。C.各人自掃門前雪,莫管他人瓦霜。D.個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。5.以對(duì)“差序格局”的說法不合文意的一項(xiàng)________。(3分A.“差序格局”中固定的時(shí)間地個(gè)人圈子一定不相同。B.“差序格局”中社會(huì)圈子會(huì)因人勢(shì)力的厚薄而伸縮。C.“差序格局”中公共利益和個(gè)利益沒有嚴(yán)格的界限。D.“差序格局”中,社會(huì)道德只私人聯(lián)系中發(fā)生意義。6.能據(jù)文意作出推斷的一項(xiàng)是___3分)A.西洋社會(huì)團(tuán)體界限分明,每個(gè)只能參加一個(gè)團(tuán)體。B.從個(gè)人對(duì)公家的服務(wù)和責(zé)任上,中國(guó)人的確“無能”。C.我們的社會(huì)用同一個(gè)體系認(rèn)取親屬可能是相同的。D.鄉(xiāng)土杜會(huì)中親屬圈子的大小與庭人口多少有關(guān)系。7.概本文的論證思路(5分_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】3.(2分在公共區(qū)域內(nèi),人們只是享有權(quán)利,不去實(shí)施義務(wù),導(dǎo)致自私心暢行。4.C(3分5.A(3分6.B(3分(3分首先闡述鄉(xiāng)土社會(huì)中私"的問題是群己、人我界限劃分不清的問題;接用捆柴做比喻說明西洋是團(tuán)體格局,界限分明后論述我們是差序格局,界限不清楚在攀關(guān)系、講交情;接著分析差序格局中公與私是相對(duì)的因私廢公,但團(tuán)體格局中把國(guó)家當(dāng)作公不會(huì)犧牲國(guó)家來成全種團(tuán)體后結(jié)差序格局中社會(huì)關(guān)系是私人關(guān)系構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò),因而社會(huì)道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義?!窘馕觥?.解詞義,根據(jù)文章第三段的容說是公家的差不多就是說大家可以占一點(diǎn)便宜的意思,有權(quán)利而沒有義務(wù)了?!笨煽偨Y(jié)得出。4.句含義理解,需辨別四個(gè)俗哪句是體現(xiàn)“自私”性的強(qiáng)調(diào)責(zé)任B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)人不善良,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)自私D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)協(xié)作互助。5.A項(xiàng)中的“一定”太過于肯定和絕對(duì)。4

6.該適合使用排除法作答。關(guān)社會(huì)團(tuán)體的分界內(nèi)容在文章的3段,該段并沒有依據(jù)可推出“西洋社會(huì)團(tuán)體界限分明,每個(gè)人只能參加一個(gè)團(tuán)體?!?,;6段“我們每個(gè)人都有這么一個(gè)以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng),但是沒有一個(gè)網(wǎng)所罩住的人是相同的。”可得C錯(cuò);從第段“在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中,一家以自己的地位做中心,周圍劃出一個(gè)圈子,這個(gè)圈子是“街坊”。”可判D錯(cuò)。7.論思路這類題,需要先劃分落層次,然后進(jìn)行分段概括。()讀文完成8-11題(16)每朵花認(rèn)飄余君才①雪是什么時(shí)候開始下起來的已經(jīng)記不清了母在半夜里翻身在沉寂的夜里忍不住大聲咳嗽。大半夜的,風(fēng)輕輕推開虛掩的窗戶,屋子里越發(fā)清冷,母親幫我蓋好棉被,又走回自己的屋子然傳來一輕微的咳嗽聲窗外的天空低垂,風(fēng)更加凜冽起來靜靜地躺在夜里毫睡意,看著外的事物外天空慢慢地變亮我覺雪就要落下來了。②我不知道是什么時(shí)候又睡過去了親起身的時(shí)候,我也不知道。雪要落下來了,母親想起了山野上的那一塊麥地。麥苗青青,但疏于人力,麥壟里的雜草還沒有來得及鏟掉。母親拿起鋤頭走了那塊月光的麥地她山野里那些迎風(fēng)招搖的麥子無比珍視要趕在雪花落下來之前將那塊麥地的雜草除掉然大雪落下來麥子連同雜草埋在下面土地的營(yíng)養(yǎng)全被雜草給吸走了,冬雪之后的麥子就會(huì)“面黃肌瘦”。③那時(shí)候雪還沒有來雪還在風(fēng)之后母親在那塊月光下的麥地里除草母親頭上包著一塊暗紅色的頭巾,身上穿著那件厚厚的棉襖,棉襖有些破舊了,里面的棉花露了出來,乍一看像是飄落在棉襖上尚未融化的雪花雪還沒有落下來天越來越明亮了母親心里越來越急,她揮舞著手中的鋤頭,在月光之下,努力地除草,雪就要落下來了。④母親回到家的時(shí)候雪已經(jīng)越越大那時(shí)候我透過房間的窗戶看見母親扛著鋤頭從大雪紛紛的小路上走回來的臉頰已經(jīng)被凍得通紅親龜裂的手輕輕撣去落在身上的雪花。母親將鋤頭靠在屋前的墻角,然后經(jīng)過庭院走進(jìn)屋子里的后,大雪將夜晚映得發(fā)亮。⑤窗外的雪越下越緊每一片雪都在天空中飛舞佛一個(gè)盛大的節(jié)日雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng),在大地上盡情狂歡一年的雪可真大啊,它是我記憶中最大的一場(chǎng)大雪。雪落在大地上出簌的聲響會(huì)工大地就變成雪白的一片年的莊稼也大豐收說:“瑞雪兆豐年多那場(chǎng)雪啊”我總是覺得所有的收獲都是母親勞動(dòng)得來的永忘不了那場(chǎng)雪,忘不了透過房間窗戶看見母親扛著鋤頭從大雪紛紛的小路上勞作回家的畫面。⑥后來,長(zhǎng)大了些,在書里讀過很多下雪的場(chǎng)景雪山神廟”里那一場(chǎng)越下越緊的大雪令人驚心動(dòng)魄,林沖的人生又將何去何從。讀到《紅樓夢(mèng)》里“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”,讓人想到漫天大雪,萬物歸一的世界,難免有些悲傷。讀過唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的詩(shī)“暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人?!憋L(fēng)雪中歸來的人會(huì)是誰呢?一遍遍讀又次地猜測(cè)那風(fēng)雪中歸來的人一定經(jīng)歷了風(fēng)雪的洗禮但這個(gè)畫面讓我想得更多的是在風(fēng)雪夜里勞作歸來的母親。⑦在我走南闖北的歲月里我見過無數(shù)次落雪我見過在空中旋轉(zhuǎn)升騰盡情狂舞的朔方的雪,也見過嫵媚婉約,涂著胭脂的江南的雪過一個(gè)在風(fēng)雪中,推著三輪車急著趕路的收廢紙的老人雪在他的舊的衣服上他繼續(xù)趕路前行我還見過一個(gè)在大雪紛紛的夜里著推車等在火車站人拖行李賺錢為老伴看病的老人甚至看見過一個(gè)在大雪紛飛的夜里無家可歸的流浪漢瑟縮發(fā)抖的戰(zhàn)栗……⑧他們和我的母親一樣,都太普通了。他們?cè)诿恳黄┗ㄖ拢^著自己平凡的生活,5

經(jīng)歷自己的人生。一切都是那么稀松平常,他們好像從來都沒有被人們發(fā)現(xiàn)過。⑨但,每一片雪花都認(rèn)真飄落。它滋潤(rùn)萬物,落在山間、湖泊、田野、城市的街道……仿佛每一片雪落下時(shí),都會(huì)有什么故事發(fā)生。在每一片雪花下面,人們都過著自己的生活,有的輕裝簡(jiǎn)從有負(fù)重前行有乞討人生,有的辛苦勞作,有的在百葉窗下享受一杯熱咖啡的溫暖,有的在大雪彌漫的街道上認(rèn)真地討著自己的生活……⑩應(yīng)該說自然的萬物都有著自的生存定律地上的人們都經(jīng)歷著自己落雪的人生生如落雪如花同發(fā)風(fēng)而墜的人生貴賤殊途都可以改變自己的命數(shù),最為可貴的是我可以選擇不的方式飄落一朵飄落的雪花都有屬于自己的命運(yùn)每一朵雪花下面都有著人們不同的生活一種生活都值得被歌頌一認(rèn)真生活的人都是掌握自己命運(yùn)的人,一如那個(gè)在風(fēng)雪夜里勞作歸來的我的母親。(選編自《散文2018年月,有刪改)8.從辭的角度,賞析第⑤段劃線句。(3分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.聯(lián)上下文,說說第⑥段“引”的作用。4分______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10.文中四處劃直線句子都描寫勞作歸來的母親,請(qǐng)分析其作用。(5分)_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________11.這篇散文以“每一朵雪花都認(rèn)真飄落”為標(biāo)題,有多層含意,請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】8.(3分者用擬人的手法雪下越緊花紛紛揚(yáng)揚(yáng)在天空中飛舞的狀態(tài)人格化,說成在大上“盡情狂歡”(1)預(yù)示著來年的莊稼的大豐收分同時(shí)也是對(duì)母親辛苦勞作的贊頌。(1分9.(4分第@段大量引用文學(xué)作中下雪的場(chǎng)景示了不同人物對(duì)于雪的感受及對(duì)生活的態(tài)度1分),從而贊美了母親那樣積極努力生活的態(tài)(1分);為下文揭示文章的主題作鋪墊;(1分)同時(shí)增添文章的文學(xué)氣息,使“雪”的形象更為豐滿(1分)10.(5分①第一處寫出了“我對(duì)母親的心疼凍得通紅、龜裂的手(1分)第二處寫“我”對(duì)為家庭生活辛苦勞作的母親的思念;(1)第三處寫“我”對(duì)經(jīng)歷風(fēng)雪洗禮的母親的敬畏;(1)第四處總結(jié)全文,表達(dá)對(duì)認(rèn)真生活、努力勞作、掌握自己命運(yùn)母親的真切清感(1分)②“勞作歸來的母親”作為全文的線索一線串珠穿全文反復(fù)強(qiáng)調(diào)文章主旨對(duì)親的6

思念與感恩(1分)11.(4分現(xiàn)實(shí)中的一朵雪花,天的雪花,滋潤(rùn)萬物、帶來豐收(1分)也象征母親及像母親一樣認(rèn)真平凡的生活著的人們風(fēng)雪夜里關(guān)愛孩子生活冒著風(fēng)雪勤苦勞作,(1分)象征他們認(rèn)真對(duì)待生活態(tài)度,對(duì)生活的珍愛和責(zé)任(1分)同時(shí)揭示了每一個(gè)人都要認(rèn)真生活,把握自己的命運(yùn)主題(1(大題的答案不限于上,合理的酌情給分。)【解析】8.分修辭手法主要是擬人合人的手法分析景物特點(diǎn)線句主要想表現(xiàn)的是雪下得很大再合下文母親的話“瑞兆豐年”可以得知這個(gè)大雪是一個(gè)好的兆頭,明年會(huì)是一個(gè)豐收年。文章主要想表現(xiàn)母親,那么大雪對(duì)于母親的影響其實(shí)是使母親工作更加辛苦了。9.分每一段引用都是與下雪的景有關(guān)的用這幾段分別表現(xiàn)了主人公不同的心境時(shí)這幾個(gè)片段讓我想起了母親此襯托出母親的積極樂觀的心態(tài)時(shí)慮與上下文的結(jié)構(gòu)關(guān)系。10.本題中四個(gè)劃線句子都是寫與母親相關(guān)的情節(jié),所以從結(jié)構(gòu)上是行文的線索的作用,從內(nèi)容上幾個(gè)劃線句子都是寫“風(fēng)雪里勞作的母親”物塑造的作用看,是為了突出母親的勤勞和質(zhì)樸,從情感抒發(fā)的角度看,體現(xiàn)了我對(duì)母親的濃濃的愛意和思念的情懷。11.本文標(biāo)題“每一朵雪花都認(rèn)真飄落”從含義的角度,考生要注意把握人物命運(yùn),散文中寫到母親普的人們都在以自己不同的方式在為了生活而奔波現(xiàn)了作者對(duì)母親及平凡人們命運(yùn)的深刻的體會(huì)和同情。從標(biāo)題的深刻內(nèi)含上雪花有收、收獲等象征的作用。()讀文完12-14題。(8分)鵲枝馮巳梅落繁枝千萬片,猶自多情,學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)。昨夜笙歌容易散,酒醒添得愁無限。樓上春山寒四面,過盡征鴻,暮景煙深淺。一晌憑欄人不見,鮫綃掩淚思量遍。12.“鵲踏枝”這一詞牌名又叫()(1分)A.蝶戀花B.踏莎C.幕遮D.雨鈴13.以下對(duì)這首詞理解有誤的一項(xiàng)是()(3)A.“笙歌”句呼應(yīng)了首句,表現(xiàn)笙歌散去后的惆悵與哀傷。B.“樓上”句寫景,表現(xiàn)的是詞一種隔絕和寒冷的感覺。C.鴻雁傳書卻一封也沒到來,表詞人內(nèi)心的孤寂與凄涼。D.“一晌”即時(shí)間之短,寫出詞內(nèi)心的失落和苦悶之情。14.馮煦《陽春集·序》評(píng)馮延巳說“郁抑愴況”,饒宗頤說:“余誦正中詞,覺有一股莽莽蒼蒼之氣。《鵲踏枝》數(shù)首尤極沉郁頓挫?!闭?qǐng)就此賞析劃線句(4分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】12.A(1分)13.D(3分)(“晌一“在此應(yīng)時(shí)間之久)7

......14.(4分)劃線句運(yùn)用了比擬的法,描寫了千萬片的梅花好像天上的雪花隨風(fēng)旋轉(zhuǎn)飄舞,明知己落但“猶自多情”地奮掙扎加有力地表現(xiàn)了詞人內(nèi)心的郁抑悲傷之情和那股沉郁頓挫之氣。【解析】12.詞牌名。即《蝶戀花》。又名《黃金縷》、《鳳棲梧》、《卷珠簾》、《一籮金》。13.“一晌”二字,張相《詩(shī)詞曲語辭匯釋》解釋為“指示時(shí)間之辭,有指多時(shí)者,有指暫時(shí)者”,引秦少游《滿路花》詞之“未知安否,一晌無消息”,以為乃“許久”之義,又引正中此句“晌憑欄以為“霎時(shí)之義私意以“晌有暫二解是不錯(cuò)的,但正中此句當(dāng)為“久”意,并非“暫”意,張相蓋未仔細(xì)尋味此詞,故有此誤解也。14.賞析詞句時(shí),應(yīng)先判定賞析角度,然后把句意優(yōu)美地概括一下,最后分析詞句情感。此題,在概括時(shí)需要關(guān)注“沉郁頓挫”。()讀文完第15-20題。17分)秦殽之戰(zhàn)節(jié))《左傳》①杞子自鄭使告于秦,曰:“鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國(guó)可得也?!蹦鹿L諸蹇叔,蹇叔“勞師襲遠(yuǎn),非所也。勞力竭,遠(yuǎn)備之,無乃不可乎。師之所為,鄭知之;勤無所,必悖心;且千里,其誰不知!公焉。召孟、西乞、白乙,使出師于東門之外。蹇叔哭之,曰:“孟子,吾見師之出,而見其入也!”公使謂之曰:“爾何知,中壽,爾墓之木拱矣!”②蹇叔之子與師,哭而送之,曰:“晉人御師必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間,余收爾骨焉?!雹矍貛熕鞏|?!芮夭胤即?,鄉(xiāng)師而哭,曰:“孤違蹇叔,以辱二三子

,孤之罪也。不替孟明,孤之過也,大夫何罪?且吾不以一眚掩德?!保郏茛僮蛹疵鞫褐T位你③眚h目生翳比小錯(cuò)15.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思(2)(1)勞以襲遠(yuǎn)()(2文王之所風(fēng)雨也()16.為下列句中加點(diǎn)詞語選擇釋義正確的一項(xiàng)(分)(1)若潛師以來()A.軍B.軍隊(duì)的編制單位C.兵D.率(2)秦伯素服郊次()A.邊B.等候C.其17.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(4分

D.有孤違蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。不替孟明,孤之過也。大夫何罪?_______________________________________________________________________________8

18.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字分別概括前兩段的主要內(nèi)2分)①________________________________________________________②________________________________________________________19.同為“哭師”,蹇叔與秦伯的“哭”有何不同?(用自己的話回答)分______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20.內(nèi)容分析蹇叔的形象(3分_______________________________________________________________________________【答案】15.(2分(1)使……疲勞(2)通避“;躲避16.(2分)(1)(2)B17.(4分“我不聽蹇叔的勸告各位受到屈辱是我的罪過呀不撤掉孟明的官,這是我的過錯(cuò),各位大夫有什么罪呢?(得分點(diǎn):以;;孤之罪也;替。每1分)(2分①穆公拒絕采納蹇叔意見/蹇叔哭師②蹇叔哭送兒子19.(4分蹇叔哭師是因?yàn)轭A(yù)見必?cái)∽硬粴w/秦伯哭師是因?yàn)樽载?zé)自己因?yàn)榫苤G而使臣子(或大夫們)受辱。(答1點(diǎn)2分)20.(3分)蹇叔是秦國(guó)富有經(jīng)驗(yàn)的老臣,老謀深算。他預(yù)見到秦軍千里遠(yuǎn)征,必然失??;并明白指出晉軍必在骰山二陵之間設(shè)伏體現(xiàn)了蹇叔高度的預(yù)見才說即可)【解析】15.考查實(shí)詞解釋16.考查實(shí)詞解釋17.考查句子翻譯,注意重點(diǎn)詞語以及句式的翻譯。(得分點(diǎn):以;辱;孤之罪也;替。每個(gè)1分)18.第一段主要內(nèi)容與蹇叔與秦穆公的對(duì)話有關(guān)對(duì)可以得知蹇叔在給秦穆公提意見,結(jié)果秦穆公沒有采納他的建議叔很傷心第段內(nèi)容主要是看蹇叔的話要現(xiàn)了蹇叔的兒子加入軍隊(duì)后他很悲傷,認(rèn)為自己的兒子回不來了。19.分析兩種哭的不同,蹇叔的哭主要是在一段和二段,從第一段可以看出蹇叔是不想軍隊(duì)失敗從二段可以看出蹇叔是心痛兒子會(huì)一去不復(fù)返穆公的哭主要是在第四段通過他的話語可以得知他沒有聽蹇叔的勸告導(dǎo)致了慘敗的結(jié)局他很悔恨也得不應(yīng)該因?yàn)橐稽c(diǎn)小過錯(cuò)就不信任自己的臣子。20.分析蹇叔的人物形象主要從文中他做的事情和說的話上入手,文中主要是分析前兩段,同時(shí)通過秦穆公最終的結(jié)局再去分析一段中他能夠很清晰的分析去討伐的弊端見敗可看出他是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)老到的臣子二段中看他能預(yù)測(cè)到兒子可能會(huì)在哪里葬身也可以看出他很有預(yù)見能力。譯文:①杞子從鄭國(guó)派人向秦國(guó)報(bào)告說鄭人讓我掌管他們國(guó)都北門的鑰匙如果偷偷派兵來襲擊,鄭國(guó)就可以得到了?!鼻啬鹿珵檫@事征求蹇叔的意見。蹇叔說師動(dòng)眾去襲擊遠(yuǎn)方(的國(guó)家),不是我所聽說過的。軍隊(duì)勞累不堪,力量消耗盡了,遠(yuǎn)方的君主防備著我們??峙虏豢梢园??(我們)軍隊(duì)的行動(dòng),鄭國(guó)一定會(huì)知道,勞師動(dòng)眾而無所得,士兵們必然產(chǎn)生怨恨之心。況且行軍千里,誰會(huì)不知道呢?”秦穆公謝絕(蹇叔的勸告)。召集孟9

明、西乞、白乙,派他們帶兵從東門外出發(fā)。蹇叔為這事哭著說子我今天看著軍隊(duì)出征,卻看不到他們回來??!”秦穆公(聽了)派人對(duì)他說:“你知道什么?。偃缒阒唬┗钇呤畾q,你墳上的樹早就長(zhǎng)得有合抱粗了!”②蹇叔的獨(dú)子加入這次出征的軍隊(duì)蹇)哭著送他說晉國(guó)人必然在肴山設(shè)伏兵截?fù)粑覀兊能婈?duì)肴有南北兩座南面一座是夏朝國(guó)君皋的墓地面一座山是周文王避過風(fēng)雨的地方。(你)一定會(huì)死在這兩座山之間的峽谷中,我準(zhǔn)備到那里去收你的尸骨!”③秦國(guó)的軍隊(duì)于是向東進(jìn)發(fā)了。④秦穆公穿著白色的衣服在郊外等候著被釋放回來的將士哭著說我違背了蹇叔的勸告,讓你們受了委屈,這是我的罪過?!睕]有廢棄孟明,(秦穆公)說:“這是我的錯(cuò)誤,大夫有什么罪呵!況且我不會(huì)因?yàn)橐淮芜^失而抹殺他的大功勞?!保ǎ┳x文完第21-24題(13)峴記姚

L①金陵四方皆有山,而其最高而近郭者,鐘山也。諸官舍悉在鐘山西南隅,而率蔽于墻室,雖如布政司署瞻園最有盛名,而亦不能見鐘山焉。②巡道署東北隅有廢地,昔棄土者,聚之成小阜

,雜樹生焉。觀察歷城方公,一日試登阜,則鐘山翼然當(dāng)其前。乃大喜,稍易治。巔作小,暇則坐其上。寒暑陰?kù)F,山林云物,其狀萬變,皆為茲亭所有。鐘山之勝于茲郭,若獨(dú)為是亭設(shè)也。公乃取見山字合之,名曰視亭。③昔晉羊叔子

。督荊州時(shí),于襄陽視山登眺,感思今古。史既栽其言,后人所能知也。今方公在金陵數(shù)年,勤治有聲,為吏民敬愛,異日或以茲亭,遂比于羊公視山亭歟?此亦非公今日所能知也。今所知者,力不勞,用不費(fèi),而可以寄燕賞地極小而冠一郭官舍之勝,茲足以貽后人矣,不可不識(shí)其所由作也。④嘉慶三年四月,桐城姚鼐記。

之情,據(jù)[注]①阜土。易:治③叔:即祜魏時(shí)名略、治家文家④賞

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