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普陀高考補(bǔ)習(xí)班2013年高考作文素材之一:書(shū)籍【名言】書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!?jiǎng)⑾?/p>
人類(lèi)的全部生活都依次在書(shū)中留下印記;種族、人群、國(guó)家消失了,書(shū)卻依然存在。——赫爾岑
書(shū)中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂。——卡萊爾
書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代?!喔?/p>
幾乎每一本書(shū)都似乎在我的面前打開(kāi)了新的、不知道的世界窗口?!郀柣?/p>
書(shū)籍使人變得思想奔放?!锢冂娣?/p>
在最不足道的書(shū)本里,我們也總能找到些值得注意的東西。——哥爾多尼
所謂好書(shū)是指其內(nèi)容和你的意見(jiàn)完全相左,但仍舊對(duì)你有所幫助的書(shū)?!_斯·麥唐納
書(shū)籍猶如朋友,必須慎重選擇。——黑德斯
不好的書(shū)告訴你錯(cuò)誤的概念,使無(wú)知者變得更無(wú)知?!?jiǎng)e林斯基
書(shū)有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須細(xì)嚼慢咽。——培根
【經(jīng)典素材】1、書(shū)是老師,書(shū)是大學(xué)
法拉第:書(shū)引他走上科學(xué)研究之路英國(guó)的物理學(xué)家和化學(xué)家法拉第,因家庭貧苦,小時(shí)沒(méi)有上過(guò)學(xué)。他12歲時(shí),一邊賣(mài)報(bào),一邊從報(bào)上識(shí)字。13歲時(shí),法拉第進(jìn)了一家印刷廠(chǎng),工作之余他就翻閱裝訂過(guò)的書(shū),在送貨的路上也是邊走邊看,經(jīng)過(guò)幾年努力,他終于摘掉了文盲的帽子。后來(lái)他又看《大英百科全書(shū)》,他特別喜愛(ài)看電學(xué)和力學(xué)方面的內(nèi)容,法拉第還用廢紙訂成筆記本,摘錄各種資料,有時(shí)還畫(huà)上插圖。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員丹斯來(lái)印刷廠(chǎng),意外發(fā)現(xiàn)了法拉第的“手抄本”,當(dāng)他知道這是出自一個(gè)學(xué)徒工之手時(shí),大吃一驚。他送給了法拉第四張皇家學(xué)院聽(tīng)課證。這便是法拉第走上科學(xué)研究道路的開(kāi)始。
外文名:MichaelFaraday主要成就:提出電磁感應(yīng)學(xué)說(shuō)發(fā)現(xiàn)電場(chǎng)與磁場(chǎng)的聯(lián)系提出磁場(chǎng)力線(xiàn)的假說(shuō)發(fā)現(xiàn)了電解定律,推廣專(zhuān)業(yè)用語(yǔ)發(fā)現(xiàn)苯等物質(zhì)。國(guó)籍:英國(guó)代表作品:《電學(xué)實(shí)驗(yàn)研究》
逝世日期:1867年8月25日(丁卯年)出生地:英國(guó)薩里郡紐囚頓職業(yè):物理學(xué)家,電磁學(xué)家,化學(xué)家畢業(yè)院校:僅讀過(guò)兩年小學(xué)中文名:邁克爾·法拉第出生日期:1791年9月22日(辛亥年)2、書(shū)與人生結(jié)下不解之緣
文學(xué)家、學(xué)者:愛(ài)書(shū)成癖的一些雅號(hào)我國(guó)歷史上有許多大文學(xué)家、大學(xué)者,都酷愛(ài)讀書(shū),精讀泛覽,愛(ài)書(shū)成癖,因而獲得了種種雅號(hào):書(shū)淫:南北朝時(shí)的劉孝標(biāo),想方設(shè)法找書(shū)來(lái)讀,無(wú)論路程多遠(yuǎn),他都去求借,然后便沉浸在借回的書(shū)中。人們見(jiàn)這種讀書(shū)的貪婪狀態(tài),就稱(chēng)他為“書(shū)淫”。書(shū)庫(kù):隋朝公孫景茂,別號(hào)元蔚。他自幼潛心學(xué)習(xí),一生中讀了許多書(shū),被人們稱(chēng)為“書(shū)庫(kù)”。繡囊:后漢馬融博學(xué)多識(shí),飽讀詩(shī)書(shū),因此人們說(shuō)他肚子里裝滿(mǎn)了天下錦繡文章,使他獲得了“繡囊”的雅號(hào)。書(shū)城、鄴架:唐代李泌,7歲就能賦詩(shī)成文,唐玄宗詔命他供奉東宮。他不僅看書(shū)極多,家里藏書(shū)也極豐富,所以被人稱(chēng)為“書(shū)城”。又因?yàn)樗环鉃猷捄?,所以又有“鄴架”的說(shuō)法。書(shū)簏:唐代李善讀書(shū)極多,又博聞強(qiáng)記,學(xué)識(shí)弘富,曾經(jīng)注過(guò)《文選》,成為歷代流傳的善本。他被人稱(chēng)為“書(shū)簏”。(簏:竹編成的箱子)行書(shū)櫥:這是人們對(duì)唐代學(xué)問(wèn)大家虞世南的稱(chēng)呼,意思是說(shuō)他讀書(shū)面廣,常識(shí)淵博,像一個(gè)活動(dòng)的書(shū)柜。被人稱(chēng)為“書(shū)櫥”的還有宋代政治家李綱。明代文學(xué)家丘瓊山博學(xué)多才,被人們稱(chēng)為“丘書(shū)柜”。3、不是每本書(shū)都好,不是每本書(shū)都要讀
顏駟:世人戲稱(chēng)“馬四庫(kù)”漢代有個(gè)叫顏駟的人,自幼嗜書(shū),無(wú)書(shū)不讀,讀過(guò)的書(shū)堆積滿(mǎn)房,世人戲稱(chēng)“馬四庫(kù)”。也許正由于讀得過(guò)濫,他一直到老都無(wú)多大建樹(shù)。漢武帝聞之,出于同情,勉強(qiáng)給了個(gè)都尉之職。
4、貝弗里奇:只有一小部分才值得你細(xì)加研味
貝弗里奇是英國(guó)杰出的動(dòng)物病理學(xué)家,他對(duì)如何讀書(shū)很有見(jiàn)地。他說(shuō):僅1952年版的《世界科技雜志一覽》,就編入了5萬(wàn)多種期刊的學(xué)術(shù)文章,相當(dāng)于每年讀200萬(wàn)篇文章,或一周讀4萬(wàn)篇。這是誰(shuí)也不能讀完的量。這說(shuō)明要使你讀的書(shū)變得對(duì)你有價(jià)值,你就必須注重選擇,只有一小部分作品才值得讓你花時(shí)間去細(xì)加研味。5、好書(shū),引領(lǐng)人進(jìn)入人生、知識(shí)、創(chuàng)造之門(mén)
華羅庚:兩本書(shū)“把我引入了數(shù)學(xué)的皇宮”我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚,由于家境貧寒,在父親的雜貨店里干起了幫手,但他對(duì)數(shù)學(xué)酷愛(ài)無(wú)比,靠著這股子執(zhí)著勁,他在數(shù)學(xué)這坎坷的山道上愈攀愈高。他說(shuō):一本《大學(xué)代數(shù)講義》和一本只有50頁(yè)的《微積分》小冊(cè)子,把我引入了數(shù)學(xué)的皇宮。
2013年高考作文素材之二:創(chuàng)新普陀高考補(bǔ)習(xí)班【觀點(diǎn)】1、創(chuàng)新需要打破定勢(shì),突破傳統(tǒng)。
2、創(chuàng)新能推動(dòng)歷史的前進(jìn)。
3、只有求新求異,事物才會(huì)有生命力。
4、創(chuàng)新需要勇氣和智慧。
5、新事物也許并不完美,但它畢竟要替代舊事物。
【名言】1、踩著前人的腳印前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是“亞軍”?!羁扇?/p>
2、茍日新,日日新,又日新。——《禮記》
3、為人性癖耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。——[唐]杜甫
4、要成長(zhǎng),你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。——[德]歌德
5、推陳出新是我的無(wú)上訣竅?!猍英]莎士比亞
【經(jīng)典素材】1、創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛(ài)因斯坦)
1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪,很遺憾地對(duì)兒子說(shuō):“孩子,十分遺憾,今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要?!彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類(lèi)本應(yīng)因權(quán)威而受益,卻不料竟因權(quán)威而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈,大膽突進(jìn),贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論,一舉成名,成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。量子力學(xué)的理論框架是由下列五個(gè)假設(shè)構(gòu)成的:(1)微觀體系的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)由相應(yīng)的歸一化波函數(shù)描述。(2)微觀體系的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)波函數(shù)隨時(shí)間變化的規(guī)律遵從薛定諤方程。(3)力學(xué)量由相應(yīng)的線(xiàn)性厄米算符表示。(4)力學(xué)量算符之間有確定的對(duì)易關(guān)系,稱(chēng)為量子條件;坐標(biāo)算符的三個(gè)直角坐標(biāo)系分量與動(dòng)量算符的三個(gè)直角坐標(biāo)系分量之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系稱(chēng)為基本量子條件;力學(xué)量算符由其相應(yīng)的量子條件確定。(5)全同的多粒子體系的波函數(shù)對(duì)于任意一對(duì)粒子交換而言具有對(duì)稱(chēng)性:玻色子系的波函數(shù)是對(duì)稱(chēng)的,費(fèi)米子系的波函數(shù)是反對(duì)稱(chēng)的。2、齊白石老人五易畫(huà)風(fēng)我國(guó)著名畫(huà)家齊白石,曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而,面對(duì)已經(jīng)取得的成功,他并不滿(mǎn)足,而是不斷汲取歷代畫(huà)家的長(zhǎng)處,不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫(huà),明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫(huà)風(fēng)再度變化。齊白石一生,曾五易畫(huà)風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒螅苋匀获R不停蹄地改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。他告誡弟子“學(xué)我者生,似我者死”。他認(rèn)為畫(huà)家要“我行我道,我有我法”。在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí),不能照搬照抄,而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用,不斷發(fā)展,這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。“作畫(huà)妙在似與不似之間,太似為媚俗,不似為欺?”畢加索:“齊白石真是中國(guó)了不起的一位畫(huà)家!中國(guó)畫(huà)師多神奇呀!齊白石用水墨畫(huà)的魚(yú)兒沒(méi)有上色,卻使人看到長(zhǎng)河與游魚(yú)。朗紹君:在吳昌碩之后,齊白石將中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)推進(jìn)一步,輸入新的生命血液。齊白石是全才,齊白石賦予作品以質(zhì)樸清新的農(nóng)民情感,賦予文人畫(huà)形式以新的生命力和現(xiàn)代性。齊白石作為一個(gè)孜孜不倦的追求者,在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的奮斗中所顯示的創(chuàng)造精神,具有楷模性。
余秋雨:大地賦予了齊白石至高的藝術(shù)成就,而齊白石的性格與“天趣”密切,農(nóng)民般的樸實(shí),孩童般的天真。齊白石是湖湘文化和京都文化的結(jié)合,自我造化而成大器的。齊白石與湖湘文化有著深厚的淵源。王仲:齊白石在藝術(shù)上的成功,告訴我們:真理是樸素的,藝術(shù)的真諦是平凡而簡(jiǎn)樸的,后現(xiàn)代主義者們把問(wèn)題復(fù)雜化,不是別有用心就是另有難言之隱。只要根植于人民、根植于健康人性基礎(chǔ)上執(zhí)著的審美理想和信念,有不斷遵循藝術(shù)規(guī)律實(shí)踐的堅(jiān)強(qiáng)意志,這是齊白石用自身作為榜樣,留給我們21世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)家最珍貴的啟示。3、創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開(kāi)天體的層層面紗)
長(zhǎng)期以來(lái),古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認(rèn)為地球居于中央不動(dòng),日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了托勒密的理論,闡明了日心說(shuō):太陽(yáng)是宇宙的中心,地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。而后,布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō),認(rèn)為宇宙是無(wú)限的,太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn):月球表面凹凸不平,木星有四個(gè)衛(wèi)星,太陽(yáng)有黑子,銀河由無(wú)數(shù)恒星組成,金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久,開(kāi)普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料,發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行,并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律,為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說(shuō):科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,真理是不斷創(chuàng)新的過(guò)程。4、保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一,他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無(wú)前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn):力學(xué)三定律、萬(wàn)有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說(shuō)的范疇而不能自拔。他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在,結(jié)果自然毫無(wú)所得。由此看來(lái),即使一個(gè)偉大的學(xué)者,一旦落入陳舊的范疇,也談不上有絲毫的成就。5、創(chuàng)新即是表現(xiàn)個(gè)性(鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體)鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家,“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛(ài)好書(shū)法,立志掌握古今書(shū)法大家的要旨。他勤學(xué)苦練,然開(kāi)始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖,進(jìn)步不大,深感苦惱。據(jù)說(shuō),有次練書(shū)法入了神,竟在妻子的背上畫(huà)來(lái)畫(huà)去。妻子問(wèn)他這是干什么,他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽(tīng)后,猛然醒悟到:書(shū)法貴在獨(dú)創(chuàng),自成一體,老是臨摹別人的碑帖,怎么行呢!從此以后,他力求創(chuàng)新,摸索著把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中,終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體6、創(chuàng)新推動(dòng)歷史前步(商鞅變法)商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國(guó)統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。公元前361年,秦孝公即位。年輕的國(guó)君決心改變秦國(guó)的落后面貌,于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國(guó)來(lái)到秦國(guó)的。商鞅到秦國(guó)后,宣傳“強(qiáng)國(guó)之術(shù)”,決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革,因此得到秦孝公的信任,任命他為左庶長(zhǎng)。公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦國(guó)兩次公布了新法。秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法,面貌煥然一新。秦國(guó)從落后國(guó)家,一躍而為“兵革大強(qiáng),諸侯畏懼”的強(qiáng)國(guó),出現(xiàn)了“家給人足,民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治”的局面。正是由于它的作用,秦朝的歷史才變得如此輝煌。
【評(píng)價(jià)】:改革必然要觸及既得利益,必然會(huì)遭到方方面面的反對(duì)。歷史上任何一次變法維新,都不僅是一種治國(guó)方略的重新選擇,而且是一種利益關(guān)系的重新調(diào)整,這也便是改革會(huì)遭到阻力的真正原因。
進(jìn)步之處:商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一次較為徹底的封建化變法改革運(yùn)動(dòng),順應(yīng)了封建歷史發(fā)展的潮流,推動(dòng)奴隸制社會(huì)向封建制社會(huì)轉(zhuǎn)型,符合新興地主階級(jí)的利
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