2020部編版高中語文必修下冊(cè)《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計(jì)

2020部編版高中語文必修下冊(cè)《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計(jì)竇娥冤竇娥冤是人教版教材高中必修四第一單元第1。這個(gè)單元是戲劇單元。通過學(xué)習(xí)本單元，將使學(xué)生了解古代戲曲常識(shí)，培養(yǎng)戲曲鑒賞意識(shí)，初步涉入戲曲欣賞的瑰麗之門。學(xué)習(xí)本文有助于對(duì)本單元的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。踐行新課標(biāo)的要求通過對(duì)學(xué)生鑒賞能力和審美情趣的培養(yǎng)，提高學(xué)生語文素養(yǎng)。分析主人公竇娥的形象，認(rèn)識(shí)竇娥的剛烈性格和反抗精神。學(xué)生課前預(yù)習(xí)，充分利用注釋和工具書，閱讀課文，掌握古白話詞語，了解劇情；了解中國古代戲曲的一些特點(diǎn)，有助于理解劇情。第一課時(shí)了解元雜劇賞析第一部分一.教學(xué)導(dǎo)入魯迅說“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看?！弊８Ｕ故玖艘晃磺趧谏屏嫉呐韵榱稚┍粴绲倪^程，顯示出封建禮教的罪惡?！傲兄谑澜绱蟊瘎　钡闹袊诺浔瘎【犯]娥冤則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。有價(jià)值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢讓我們通過學(xué)習(xí)本文來認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。（社會(huì)上流行一句口頭禪“真是比竇娥還冤哪”竇娥是什么人她因?yàn)槭裁词茉┰┑绞裁闯潭仁裁词顾茉┙裉煳覀兙蛠龛b賞品味元代著名戲曲家關(guān)漢卿的雜劇竇娥冤。）二.雜劇與關(guān)漢卿第1頁共11頁

1.關(guān)于元雜劇的知識(shí)（）元雜劇是用北曲（北方的曲調(diào)）演唱的一種戲曲形式。金末元初產(chǎn)生于中國北方。在結(jié)構(gòu)上，一本雜劇通常由四折組成。一折相當(dāng)于現(xiàn)代劇的一幕或一場，是故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)較大的自然段落，四折一般分別是故事的開端.展高潮和結(jié)局。四折之外可以加一二個(gè)楔子。楔子一般放在第一折之前，介紹劇情，類似現(xiàn)代劇中的序幕；也有的放在兩折之間，相當(dāng)于后來的過場戲。但也有少數(shù)雜劇突破了一本四折的形式。）在音樂上，雜劇的每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宮調(diào)，即調(diào)式，相當(dāng)于現(xiàn)代音樂的等。曲牌，是曲調(diào)的名稱，每個(gè)曲牌都屬于一定的宮調(diào)。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標(biāo)明宮調(diào)。如竇娥冤第三折第一支曲子標(biāo)示的【正宮】【端正好】，表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。）雜劇角色分為末旦凈三大類。每類又可分為外末副末沖末大末.末；正旦.旦貼旦.老旦花旦；副凈.凈第2頁共11頁

等。其中正末為男主角，正旦為女主角。此外，還有以劇中人職務(wù)身份為名的雜角，如駕（皇帝）孤（官員）.卜兒（老年婦女）孛老（老年男子）.郎（和尚）等。）劇本的構(gòu)成劇本由唱科白三部分構(gòu)成。唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。注課后可查閱“宮調(diào)”知識(shí)科是戲劇動(dòng)作的總稱。包括舞臺(tái)的程式武打和舞蹈。白是“賓白”，是劇中人的說白部分。”賓白有對(duì)白（人物對(duì)話）獨(dú)白（人物自敘）.白（背過別的人物自敘心理話）.白（唱詞中的插話）。賓白是元雜劇中重要的組成部分?！扒紫嗌奖M劇情之妙”。2.知人論世關(guān)于作者關(guān)漢卿，號(hào)已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖.樸馬致遠(yuǎn)一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。生卒年不詳。他一生“不屑仕進(jìn)”（元朱經(jīng)青樓集序），生活在底層人民中間。他是當(dāng)時(shí)雜劇界的領(lǐng)袖人物，與當(dāng)時(shí)許多戲曲作家.劇演員有著密切聯(lián)系。元末熊自得析津志說他“生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊(yùn)藉風(fēng)流，為一時(shí)之冠”；明代臧晉叔說他“躬踐排場，面敷粉墨。以為我家生活，偶倡優(yōu)而不辭”；明初賈仲明錄鬼簿說他是“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，可見他有多方面的藝術(shù)才能。他是一位熟悉舞臺(tái)藝術(shù)的戲曲家，既第3頁共11頁

是編劇，又能登臺(tái)演出。關(guān)漢卿在南呂一枝花不伏老中自述“我是個(gè)蒸不爛煮不熟.不扁炒不爆.當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”，可見他的才藝生活和個(gè)性。關(guān)漢卿的作品主要有竇娥冤救風(fēng)塵望江亭單刀會(huì)等。其中竇娥冤被稱為世界大悲劇之一。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六多種，他是我國戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。1838年竇娥冤就有英譯本流傳海外，1958，世界和平理事會(huì)把關(guān)漢卿與達(dá)芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。三簡介竇娥冤劇情父將竇娥來抵債蔡婆討債賽盧醫(yī)惡人賴債害人命張?bào)H父子救蔡婆父子逼人成婚配（竇娥不從）張?bào)H設(shè)計(jì)害蔡婆張父食毒歸西天張?bào)H逼婚挾竇娥（竇娥不從）張?bào)H誣陷告州官昏官不察定娥罪竇娥刑場發(fā)誓愿三樁誓愿皆應(yīng)驗(yàn)四根據(jù)10個(gè)曲牌和故事情節(jié)，把第三折分成若干層次。明確第是端正好滾繡球兩個(gè)曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。第是倘秀才至鮑老兒四個(gè)曲牌，大意是竇娥告別婆婆。第3層是耍孩兒至煞尾四個(gè)曲牌。大意是竇娥發(fā)下三大誓愿。個(gè)曲牌有層次。這三部分有張有弛，疏密相間，富有鮮明的藝術(shù)節(jié)奏。一開幕劊子手搖旗提刀，監(jiān)斬官厲聲吆喝，再配上緩慢沉悶的鑼鼓聲，舞臺(tái)一片陰森緊張的氛圍。竇娥披枷戴鎖登場，呼天搶地的悲訴怒斥，更加重了悲劇氣氛。眼看竇娥就要成為刀下之鬼，觀眾的心繃得緊緊的。然后作者卻宕開一筆，轉(zhuǎn)人第二部第4頁共11頁

分婆媳訣別。竇娥哀怨低回的身世之嘆與第一部分高亢激昂的斗爭精神形成鮮明的對(duì)比，展示了她內(nèi)心世界的另一面，催人淚下，感人至深。劇情發(fā)展明顯有一頓，形成一張一弛的戲劇波瀾。這一“弛”為下一“張”蓄勢(shì)，從而轉(zhuǎn)入全劇的高潮，真是跌宕多姿，匠心獨(dú)運(yùn)，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。第二課時(shí)五.析第一部分品味曲詞的抒情性，把握竇娥性格中的剛強(qiáng)和她所具有的反抗精神。1.朗讀第一部分的唱詞（學(xué)生齊讀）。2.開場的的賓白和科介（舞臺(tái)提示）寫了什么內(nèi)容起到什么作用明確描寫了押解死囚的情景。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。，還有他的手反復(fù)試刀是否鋒利）3.端正好表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情（提示表現(xiàn)了竇娥滿腹冤屈與怨恨。）4.“游魂先赴森羅殿”采用了什么修辭手法怎樣理解（提示諱飾，實(shí)際是說被殺頭而死。）5.滾繡球中有一句是說命運(yùn)不由自己掌握，這句話是哪一句它采用了什么詩歌手法（提示“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)”。采用了興的手法。）6.引用“盜跖顏淵”的典故有何作用（提示這里是用以指責(zé)天地好壞不分，黑白顛倒。）第5頁共11頁

7.滾繡球中有一句話揭露了社會(huì)的嚴(yán)重不公，是哪一句（提示為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。）8.概括地說，滾繡球一曲表達(dá)了怎樣的思想感情（提示既表達(dá)了對(duì)天地不公的不滿，又表現(xiàn)了主人公的反抗精神。）品味滾繡球（）形式上，讓學(xué)生找出本段的修辭手法，并分析其表達(dá)效果。明確呼告對(duì)比以及對(duì)偶句.嘆句.反問句詞語反復(fù)等的運(yùn)用，不僅使主人公的滿腔怨恨得到淋漓盡致的抒發(fā)而且句式整齊，節(jié)奏鮮明，具有強(qiáng)烈的表達(dá)效果。這兩個(gè)曲牌的唱腔高亢激越，音樂的藝術(shù)形式和思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一，自有一種強(qiáng)烈的感人力量。）再讀滾繡球。要讀出竇娥的情感來。六.賞析第二部分分角色朗讀。提問這一部分里竇娥做了些什么，說了些什么體現(xiàn)了竇娥性格中的哪一面這樣寫有什么樣的表達(dá)效果明確提出堅(jiān)決走后街。從“左側(cè)右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑場途中所受的苦難，可她還要提出堅(jiān)決走后街，舍近而求遠(yuǎn)。為什么呢因?yàn)楦]娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見自己受刑而傷心。然而，她的婆婆還是迎面趕來了。從她的訴說里我們知道她是為了婆婆免造拷打，屈招藥死了公公。臨刑之際囑托后事，悲痛之極，還勸慰婆婆不要煩惱哭泣，替婆婆設(shè)身處地地考慮，一片孝心。表達(dá)效果魯迅四次強(qiáng)調(diào)劉和珍“始終微笑著的和藹”襯出反動(dòng)政府的兇殘。第6頁共11頁

這里刻畫的竇娥心底越善良美好就越顯出價(jià)值，顯出冤屈之深。善美卻蒙冤又忍冤，令人悲憤。充分展示了善良的一面，與反抗映襯，使形象更鮮明豐滿；為下文竇娥感情的總爆發(fā)，蓄積氣勢(shì)，極言善良更能突出怨情不淺，原本如此善良，卻又如此冤屈，更能引起人們的同情，震撼力悲劇感大大加強(qiáng)了。魯迅說悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。作者把悲劇主人公心靈深處最美好最閃光的東西展示給觀眾，然后又使觀眾看到它的毀滅。這體現(xiàn)了悲劇的特點(diǎn)，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。3.竇娥臨死前反復(fù)叮囑婆婆要祭奠她，是出于怎樣的思想感情同桌討論，給個(gè)說法提示這個(gè)問題可從這幾方面考慮這正是體現(xiàn)竇娥難以舍別婆婆，表現(xiàn)了她對(duì)婆婆的掛念；安排婆婆做這些事，是讓婆婆有所寄托，以免婆婆孤獨(dú)痛苦或生輕生之念；可以增強(qiáng)悲劇氣氛；白發(fā)人送黑發(fā)人，白發(fā)人祭奠黑發(fā)人，更加突出社會(huì)黑暗，無公道可言。第三課時(shí)七賞析第三部分.問“煞”就是結(jié)尾的曲牌，為什么關(guān)漢卿要把“煞”分成二煞一煞煞尾三個(gè)曲牌呢明確說明蓄積在竇娥胸中的怒火再也無法控制，猶如地下巖漿，沖向決口。也說明劇作家意猶未盡，他要把竇娥的無辜受害，要把人們對(duì)竇娥的同情，要把人們對(duì)統(tǒng)治者的憤恨表現(xiàn)得痛痛快快，淋漓盡致。于是在結(jié)尾處一波三折，把高潮推向頂峰。1.“無頭愿”是什么意思（提示意思是說自己的誓愿無根無據(jù)，但正可以表明其冤情。）第7頁共11頁

2.“萇弘化碧望帝啼鵑”是怎么回事這兩個(gè)典故在文中起何作用（提示這兩個(gè)典故主要表明案情是假，冤情是真，也是竇娥用以證明第一樁誓愿并非不能靈驗(yàn)，因?yàn)樗嘈抛杂刑炖碓?。?.監(jiān)斬官說“這等三伏天道，你便有沖天的怨氣，也召不得一片雪來”這一說在文中起何作用（提示反襯竇娥的確冤情深重，怨氣沖天。）4.鄒衍“六月飛霜”的典故起何作用（可以襯托竇娥冤案是實(shí)，證明并暗示第二樁誓愿也能實(shí)現(xiàn)。）5.竇娥為什么要發(fā)下“亢旱三年”的毒誓（提示她希望的不僅是個(gè)人的冤情得到伸張，而且希望上天能夠懲治惡人?！翱汉等辍?，楚州自然是顆粒無收，那些貪贓枉法，草菅人命的貪官污吏自然就無可搜刮。）6.“東海孝婦”的典故起何作用（提示除了暗示第三樁誓愿將要實(shí)現(xiàn)之外，更能襯托竇娥的反抗精神。）7.三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)采用了什么手法說說這種手法的藝術(shù)效果（提示大膽想象夸張，屬浪漫主義手法；既能證明竇娥冤情實(shí)在是真，有能增強(qiáng)悲劇氣氛。從觀眾來看，符合一般民眾善惡有報(bào)的心理，反映了人民伸張正義懲治邪惡的愿望，能引起觀眾更多的共鳴；也表現(xiàn)了作者鮮明的愛憎。）孔雀東南飛中“化鳥”，梁山伯與祝英臺(tái)中“化蝶”，都讓苦難中的人們悲苦的心理得到一絲慰藉（ji）。第8頁共11頁

8.這三樁誓愿的順序可以顛倒嗎為什么明確不行，第一樁是希望在場的人立刻了解她的冤情；第二樁讓白雪覆蓋她純潔的軀體，表明她的清白；第三樁是要楚地抗旱三年，為的是“官吏無心正法，使百姓有口難言”。這不僅證明自己的冤屈且希望上天懲治邪惡。這三樁誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿強(qiáng)烈，層層深入，不可顛倒。閉眼想，張口說浮云遮住了紅日，寒風(fēng)悲鳴在耳畔。一道寒光閃過，殷（yn）紅的熱血飛向高空，直染得丈二白練一片血紅。那紅呀，由下噴上，飛濺的鮮血布滿了銀幕。頃刻間，大雪紛飛。雪，潔白的雪，由上而下，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，飛向銀幕的每一角。一會(huì)兒，茫茫大雪便覆蓋了法場，覆蓋了四野，也覆蓋了善良不屈的竇娥尸身。昏暗天地間的紅和白產(chǎn)生了多么強(qiáng)烈的震撼人心的悲劇效果。八竇娥勤勞.善良.孝順.安分.剛烈，這樣一個(gè)善美有價(jià)值的女性被毀滅的原因是什么請(qǐng)男生齊讀一煞同桌討論，給個(gè)說法官吏腐?。?lián)系劇情桃杌太守給告狀者下跪，“但有告狀的，便是衣食父母”，“告狀來的要金銀”，昏官后居然升官）；流氓無賴張?bào)H兒。在元代那個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)里，官吏昏庸無能，是非不分，流氓橫行霸道，謀財(cái)害命。黑暗的社會(huì)滋生了他們，并縱容他第9頁共11頁

們，他們相互勾結(jié)，構(gòu)成了虐民的羅網(wǎng)。這張網(wǎng)下，人的生命沒有了保障，哪怕她是有價(jià)值的。因此，竇娥的冤獄不是個(gè)人的悲劇，而是時(shí)代的悲劇。悲劇的時(shí)代產(chǎn)生時(shí)代的悲劇。九竇的人物形象（學(xué)生根據(jù)賞析概括）竇娥是一個(gè)飽受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精神的勞動(dòng)?jì)D女的形象。他善良勤勞.順賢惠，同時(shí)又剛毅頑強(qiáng)，敢于與惡勢(shì)力拼斗到底。她生于嚴(yán)酷的腐敗的封建統(tǒng)治之下，注定要走向悲劇的結(jié)局。.括主題（學(xué)生根據(jù)賞析概括）竇娥冤是我國大古典悲劇之一。作者通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴，歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。竇娥的形象壯美動(dòng)人，她的悲劇性格，具有深刻的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的感染力量。一探究交流1.竇娥一生的不幸遭遇劇作中竇娥可以說是苦命的化身，她三歲喪母，七歲時(shí)父親用她抵債，給蔡婆做童養(yǎng)媳，七歲和丈夫完婚，還不到兩年丈夫就去世了，最后更被流氓惡棍糾纏.害，上人命官司，終于含冤被斬。劇作者把一連串的不幸遭遇集中在一個(gè)人身上，產(chǎn)生濃厚的悲劇效果，極大地引起人們的同情。（歸納1.三歲喪母；2