高中語(yǔ)文蘇教版《唐宋八大家散文選讀》⊙雜記豐樂(lè)亭記

*豐樂(lè)亭記閱讀下面的文言文，完成后面的題目。豐樂(lè)亭記歐陽(yáng)修修既治滁之明年夏，始飲滁水而甘。問(wèn)諸滁人，得于州南百步之近。其上豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧而樂(lè)之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。滁于五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝嘗以周師破李景兵十五萬(wàn)于清流山下，生擒其將皇甫暉、姚鳳于滁東門之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關(guān)，欲求暉、鳳就擒之所，而故老皆無(wú)在者。蓋天下之平久矣。自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭(zhēng)，所在為敵國(guó)者，何可勝數(shù)！及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險(xiǎn)阻，刬削消磨，百年之間，漠然徒見(jiàn)山高而水清，欲問(wèn)其事，而遺老盡矣。今滁介于江、淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至。民生不見(jiàn)外事，而安于畎畝衣食，以樂(lè)生送死，而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦百年之深也。修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜水雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也。遂書(shū)以名其亭焉。慶歷丙戌六月日，右正言、知制誥、知滁州軍州事歐陽(yáng)修記。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A．俯仰左右，顧而樂(lè)之獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)B．因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美蓋亦反其本矣C．嘗以周師破李景兵十五萬(wàn)于清流山下能以足音辨人D．欲問(wèn)其事，而遺老盡矣即以其人之道，還治其人之身【解析】A項(xiàng)，樂(lè)：動(dòng)詞，意動(dòng)用法，可譯為“以……為樂(lè)”/形容詞，可譯為“快樂(lè)”。B項(xiàng)，本：動(dòng)詞，據(jù)語(yǔ)境及下句的“道”推斷，可譯為“敘寫”、“描繪”，但如譯為“根據(jù)”亦可通/名詞，可譯為“根本”，此處指王道。C項(xiàng)，以：介詞，表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，可譯為“率領(lǐng)”、“帶領(lǐng)”/介詞，表示動(dòng)作、行為所憑借的方法，可譯為“憑借”、“依據(jù)”。D項(xiàng)，其：都是指示代詞，表遠(yuǎn)指，可譯為“那”?！敬鸢浮緿2．下列各組句子中，分別表現(xiàn)豐樂(lè)亭所在地滁州“山川美”和“風(fēng)俗美”的一組是()A．其上豐山，聳然而特立而故老皆無(wú)在者B．修嘗考其山川，按其圖記而喜與予游也C．向之憑恃險(xiǎn)阻，刬削消磨日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉D．風(fēng)霜水雪，刻露清秀安于畎畝衣食，以樂(lè)生送死【解析】B、C項(xiàng)的前句不屬于“山川美”；A項(xiàng)，后句不屬于“風(fēng)俗美”，可據(jù)此使用排除法?！敬鸢浮緿3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．滁州處于江淮之間，雖有商賈往還，但四方賓客并不來(lái)此偏僻的豐樂(lè)亭。盡管此處環(huán)境優(yōu)美，可以仰而望山，俯而聽(tīng)泉；也可以春采花草，夏納清涼。B．文章描寫山泉景色之美，敘述建亭游賞之樂(lè)，文筆簡(jiǎn)潔生動(dòng)。如用“聳然”、“竊然”、“滃然”就點(diǎn)出了山水的獨(dú)特情貌；用“掇”、“蔭”就表現(xiàn)出了游賞之樂(lè)。C．滁州在五代時(shí)兵禍不斷，至宋統(tǒng)一后才得以安定，作者感慨今昔，贊頌朝廷使人民休養(yǎng)生息的功德，歌頌太平氣象，從而寄托了作者對(duì)安定生活來(lái)之不易、應(yīng)予珍惜的情感。D．作者反復(fù)指出“故老皆無(wú)在者”“遺老盡矣”，透露出對(duì)人們居安而不思危的隱憂，要人們記住“幸生無(wú)事之時(shí)”，指出自己有“宣上恩德，以與民共樂(lè)”的職責(zé)?！窘馕觥緼項(xiàng)，文中是說(shuō)滁州因處江淮之間，非通衢大邑，故四方商旅賓客皆不至?！敬鸢浮緼4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)民生不見(jiàn)外事，而安于畎畝衣食，以樂(lè)生送死。譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】(1)第一句應(yīng)譯出“疏”，第二句應(yīng)譯出“以為”，第三句譯文應(yīng)體現(xiàn)“往游其間”句式特點(diǎn)；(2)第一句應(yīng)譯出“外事”，第二句應(yīng)譯出“畎畝衣食”，第三句應(yīng)譯出“樂(lè)生送死”；(3)譯出判斷句式，譯出“所以”、“安”、“幸”?！敬鸢浮?1)于是疏通泉水，鑿開(kāi)巖石，開(kāi)辟出一塊地方來(lái)建造亭子，從而和滁州人一道來(lái)這里游樂(lè)。(2)百姓在一生中接觸不到外邊的事情，安心地耕田種地，穿衣吃飯，快樂(lè)地過(guò)日子，一直到死。(3)使百姓知道能夠安享這豐收年景的歡樂(lè)的原因，是有幸生活在太平無(wú)事的時(shí)代啊?！緟⒖甲g文】我治理滁州以后的第二年夏天，才喝到滁州一處泉水，甘甜無(wú)比。向滁州人打聽(tīng)，在州城南面約百步遠(yuǎn)的近處找到了泉源。那上面是豐山，高聳而突兀；下面是幽谷，幽靜而深藏；兩者中間有一道清冽的泉水，翻滾著向上涌出。我上下左右地看看，很喜歡這里的風(fēng)景。于是疏通泉水，鑿開(kāi)巖石，開(kāi)辟出一塊地方來(lái)建造亭子，從而和滁州人一道來(lái)這里游樂(lè)。滁州在五代戰(zhàn)亂的時(shí)候，是兵家用武的地方。過(guò)去，太祖皇帝曾率領(lǐng)后周的軍隊(duì)在清流山下打敗李景十五萬(wàn)兵馬，在滁州東門之外活捉了他的將領(lǐng)皇甫暉、姚鳳，從而平定了滁州。我曾經(jīng)考察過(guò)當(dāng)?shù)氐纳酱ㄐ蝿?shì)，查對(duì)過(guò)滁州的地圖和記錄，又登上高處眺望清流關(guān)口，想找到皇甫暉、姚鳳被擒的地方，但是，經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)亂的老人都不在了，因?yàn)樘煜绿揭呀?jīng)很久了。自從唐代政治腐敗，天下四分五裂，英雄豪杰都起來(lái)爭(zhēng)奪天下，到處都是敵對(duì)政權(quán)，哪能數(shù)得清呢！到了宋朝承受天命，圣人一出天下就統(tǒng)一了。過(guò)去憑借山川險(xiǎn)阻稱王稱霸的人，有的被削平，有的自行消亡了，百年之間，寂靜無(wú)聲，只見(jiàn)青山依舊高聳，河水依舊清澈，想打聽(tīng)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)情況，可是經(jīng)歷過(guò)的老人都早已去世了?，F(xiàn)在滁州位于長(zhǎng)江和淮水之間，乘船坐車的商販和四面八方賓客都很少來(lái)到這里。百姓一生中接觸不到外面的事情，安心地耕田種地，穿衣吃飯，快樂(lè)地過(guò)日子，一直到死，誰(shuí)能知道是皇上的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，如雨露滋潤(rùn)、陽(yáng)光普照已達(dá)百年之久呢。我來(lái)到這里，喜歡地方僻靜而且公事清簡(jiǎn)，也喜歡當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)安閑。既然已在山谷間找到這樣的甘泉，就天天同滁州人在此有時(shí)昂首觀青山，有時(shí)低頭聽(tīng)流泉。春天采摘幽香的花草，夏天在茂密的大樹(shù)下納涼，秋迎風(fēng)霜，冬賞冰雪，秋冬的刻峭裸露，春夏的清爽秀麗，一年四季的景色，沒(méi)有不可愛(ài)的。我又幸運(yùn)地遇到當(dāng)?shù)匕傩諡槟昴旯任锏呢S收而高興，樂(lè)意與我