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[新教材]統(tǒng)編版高一語(yǔ)文必修下冊(cè)期末復(fù)習(xí):課21.閱下面文本,完成下列各題。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰吾日長(zhǎng)乎爾,毋吾也。居則曰知也或爾,則何以哉?”子路率爾而對(duì)曰乘國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年可使有勇,且知方也夫子哂之。“求!爾何如?”對(duì)曰六十,如五六十,也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂(lè),以俟君子“赤!爾何如?”對(duì)曰曰之,愿學(xué)焉。宗之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉“點(diǎn)!爾何如?”鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對(duì)曰乎三子者之撰子曰傷?亦各言其志也曰春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸夫子喟然嘆曰與也三子者出,曾皙后。曾皙曰三者之言何如?”子曰各其志也已矣曰子何哂由也?”曰國(guó)以禮,其言不讓,是故哂之“唯求則非邦也與?”“安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者?”114頁(yè)
“唯赤則非邦也與?”“宗廟會(huì)同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”(1解釋下列畫(huà)線的詞語(yǔ)①如其禮樂(lè):_______________②因之以饑饉:。(2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子①由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。②宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉。(3吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也”是什么句式?(4這篇文章的“文眼”是哪句?用課文原句回答。(5文章反映了孔子在教學(xué)上哪些態(tài)度?2.閱下面文本,完成下列各題。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐(節(jié)選)鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對(duì)曰乎三子者之撰子曰傷?亦各言其志也曰春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸夫子喟然嘆曰與也齊桓晉文之事(節(jié)選)曰恒而有恒心者,惟士為能。若民,則無(wú)恒產(chǎn),因無(wú)恒心。茍無(wú)恒心,放辟邪侈,無(wú)不已。及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可為也?是故明君制民之產(chǎn),必仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂(lè)歲終身飽,兇年免于死亡;然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕。今也制之產(chǎn),仰214頁(yè)
不足以事父母,俯不足以畜妻子,樂(lè)歲終身苦,兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍,奚暇治義哉?王欲行之,則盍反其本矣:五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣;雞、豚、狗、彘之畜,無(wú)其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),八口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也(1下列選項(xiàng)中,關(guān)于兩則節(jié)文段內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是()A.從“鼓瑟”到“而作短字,生動(dòng)地描繪出了曾皙從容、灑脫的情態(tài);而“舍兩動(dòng)作,又表現(xiàn)了他對(duì)老師的恭敬態(tài)度。B.曾暫沒(méi)有直接指出怎樣從政治,而是描繪出一幅“風(fēng)清俗美,人民安樂(lè)”的太平盛世的風(fēng)畫(huà),展示出自己的政治理想,并表現(xiàn)了一種“安貧樂(lè)道浴德”的高潔志趣。C.孟子例舉了霸道的種種危害之,齊宣王表示愿意就教,于是孟子水到渠成地推出了他的仁主張,即“制民之產(chǎn)”和“謹(jǐn)庠序之教D.孟子認(rèn)為,只有使人民擁有“產(chǎn)定土地上,安居樂(lè)業(yè),他們就不會(huì)去觸犯刑律,為非歹。這是推行王道、施行仁政的最終目的。E.孟子認(rèn)為,等到百姓犯了罪,后用刑法去處罰他們,這樣做是陷害百姓。這是一個(gè)有仁德君主不會(huì)犯的錯(cuò)誤。(2翻譯。①莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。②謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。(3孔子對(duì)曾點(diǎn)之志,喟然而。面對(duì)孟子所推崇的“王道”藍(lán)圖,你覺(jué)得孔子會(huì)作何評(píng)價(jià)?說(shuō)一說(shuō)你的理由。3.閱下面文本,完成下列各題。庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不音。合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會(huì)。文惠君曰,善哉!技蓋至乎?”314頁(yè)
庖丁釋刀對(duì)曰之好者道,進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí),所見(jiàn)無(wú)非牛者;三年之后,未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí),臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因固然,技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎!良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間,而刀刃者無(wú)厚;以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然,每至于族,吾見(jiàn)其難為,怵然為戒,視為止,行為遲,動(dòng)刀甚微謋然已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之文惠君曰哉!吾聞庖丁之,得養(yǎng)生焉(1下列畫(huà)線詞語(yǔ)解釋不正確一項(xiàng)是()A.庖丁釋刀對(duì)曰B.以無(wú)厚入有間C.善刀而藏之
釋:放下間:空隙善:好的D.謋然已解,如土委地委卸(2對(duì)下列各句畫(huà)線虛詞意義用法的判斷正確的一項(xiàng)是()①視為止,行為遲②為之躊躇滿志③合于《桑林》之舞④恢恢乎其于游刃必有余地矣A.①②相同,③④不同C.①②不同,③④不同
B.①相同,③④相同D.①不同,③④相同(3翻譯下列句子。①良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。4.閱下面文本,完成下列各題。晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍汜南。佚之狐言于鄭伯曰國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退公之。辭曰臣?jí)岩?,猶不人;今老矣,無(wú)能為也已曰不能早用子,今急而求子,是寡人之過(guò)也。然鄭亡,子亦有不焉414頁(yè)
許之。夜縋而出,見(jiàn)秦伯,曰秦晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之說(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫楊孫戍之,乃還。子犯請(qǐng)擊之,公曰可。微人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂整,不武。吾其還也去之(節(jié)選自《左傳·僖公三十年(1下列各組句子中的畫(huà)線字,意義相同的一項(xiàng)是()A.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)先帝不以臣卑鄙B.又欲肆其西/未有封侯之賞C.失其所與,不知/如或知爾,何以哉D.晉軍函陵/沛公軍霸上(2下列句子中不含古今異義象的一項(xiàng)是()①以其無(wú)禮于晉②臣之壯也,猶不如人③子亦有不利焉④若亡鄭而有益于君⑤若舍鄭以為東道主⑥行李之往來(lái)⑦微夫人之力不及此⑧因人之力而敝之,不仁A.①⑤⑧B.②④⑥C.④⑧D.①③⑦(3下列各項(xiàng)中都能體現(xiàn)燭之論辯藝術(shù)的一項(xiàng)是()①臣之壯也,猶不如人②今急而求子,是寡人之過(guò)也514頁(yè)
③越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也④闕秦以利晉,唯君圖之⑤秦伯說(shuō),與鄭人盟⑥微夫人之力不及此A.①③⑤B.③④⑤C.④⑥D(zhuǎn).②④⑤(4對(duì)課文的賞析,不正確的項(xiàng)是()A.文開(kāi)篇敘述秦、晉圍攻鄭國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā),為下文燭之武臨危受命埋下了伏筆,但交代攻的原因,只是一處無(wú)意之筆。B.燭武雖然抱怨鄭伯沒(méi)有趁早用自己,但仍然以國(guó)家利益為重,置個(gè)人生死于不顧,只身往見(jiàn)秦伯,體現(xiàn)了他的深明大義。C.文章記述了秦、晉聯(lián)合攻打鄭之際,燭之武憑借對(duì)時(shí)局的洞若觀火和過(guò)人的辯才,以一己力,成功說(shuō)服秦國(guó)撤軍,瓦解了秦、晉對(duì)鄭國(guó)的圍困。D.全文的說(shuō)辭只有短短的一百多字,卻動(dòng)之以情,曉之以理,誘之以利,說(shuō)理委婉曲折又層緊逼,體現(xiàn)了高超的語(yǔ)言藝術(shù)。5.閱下面文本,完成下列各題。甲晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰國(guó)矣,若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退公之。辭曰臣?jí)岩?,猶不人;今老矣,無(wú)能為也已曰不能早用子,今急而求子,是寡人之過(guò)也。然鄭亡,子亦有不焉許之。夜縋而出,見(jiàn)秦伯,曰秦晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙,君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之說(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫楊孫戍之,乃還。(節(jié)選自《燭之武退秦師614頁(yè)
乙天下之事以利而合者,亦必以利而離。秦、晉連兵而伐鄭,鄭將亡矣。燭之武出說(shuō)秦穆公,立之間存鄭于將亡,不惟退秦師,而又得秦置戍而去,何移之速也!燭之武一言使秦穆背晉親鄭,棄援,附弱國(guó);棄舊恩,召新怨;棄成功,犯危難。非利害深中秦穆之心,詎能若是乎?秦穆之于晉相與久也相信之深也相結(jié)之厚也一怵于燭之武之利棄晉如涕唾亦何有于鄭乎?他日,利有大于燭之武者,吾秦穆必翻然從之矣?。ü?jié)選自呂祖謙《東萊〈左傳)(1對(duì)下列句子中畫(huà)線詞的解,不正確的一項(xiàng)是()A.敢以煩執(zhí)事B.夫晉,何厭之有C.詎能若是乎
敢:自言冒昧的謙辭厭:討厭、厭惡詎:怎么D.吾知秦穆必翻然從之矣
翻然:迅速轉(zhuǎn)變貌(2下列各組句子中,畫(huà)線詞意義和用法相同的一組是()A.夜縋而出
臣與將軍戮力而攻秦B.天下之事以利而合者
臣以神遇而不以目視C.行李之往來(lái)D.詎能若是乎
雞、豚、狗、彘之畜異乎三子者之撰(3下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷,正確的一項(xiàng)是()A.秦穆之于晉相與之久也相之深也相結(jié)之也一怵于燭之武之利/棄晉如涕唾/亦何有于鄭?B.秦穆之于晉相與之久也相之深也相結(jié)之厚一怵于燭之武之利棄晉如涕亦何有于鄭?C.秦穆之于晉相與之久也相之深也相結(jié)之也一怵于燭之武之利/棄晉如/涕亦何有于鄭?D.秦穆之于晉相與之久也相之深也相結(jié)之厚一怵于燭之武之利棄晉如涕唾/亦何有于鄭?(4下列對(duì)文中涉及的古代文常識(shí)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.執(zhí)事,指做事情,主持工作,指辦事的官吏,后來(lái)也用于表示對(duì)對(duì)方的敬稱。714頁(yè)
B.《傳》是我國(guó)第一部編年體史著作,相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作,是優(yōu)秀的歷散文著作,與《公羊傳梁傳》合稱“春秋三傳C.公侯、伯、子、男五等爵位中國(guó)古代社會(huì)的政治等級(jí)制度之一,其中以“公”級(jí)別最大從而可見(jiàn),齊桓公的位次高于晉侯。D.寡人,寡德之人,意為“在道方面做得不足的人古代諸侯或帝王的謙稱,他們有時(shí)也自稱“孤自不能得眾;稱“轂不。(5下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.燭之武顧全大局。面對(duì)鄭國(guó)危的局面,他放下不被重用的個(gè)人恩怨,毅然擔(dān)負(fù)起出使秦國(guó)重任。B.燭之武富于謀略。他一面向秦公許諾,愿為秦國(guó)提供好處;一面利用秦、晉矛盾,施行離之計(jì)。C.燭之武反客為主。他對(duì)秦穆公,滅亡鄭國(guó)是讓秦賠上自己的鄰國(guó)來(lái)增加晉國(guó)的勢(shì)力并削弱己。D.燭之武不辱使命。他在國(guó)家危之時(shí)出使,不卑不亢,從容辭令,說(shuō)服秦國(guó)退兵護(hù)鄭,不失國(guó)尊嚴(yán)。(6把文中畫(huà)橫線的句子翻譯現(xiàn)代漢語(yǔ)。①越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?②不惟退秦師,而又得秦置戍而去,何移之速也?。?請(qǐng)結(jié)合乙文中的觀點(diǎn)分析穆公退兵的原因。6.閱下面文本,完成下列各題。(甲)楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公,項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見(jiàn)張,具告以事,欲呼張良與俱去,曰俱死也良為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去義,不可不語(yǔ)乃入,具告沛公沛公大驚,曰奈何?”張良曰為大王為此計(jì)者?”生說(shuō)我曰關(guān)毋內(nèi)諸侯,地可盡王也聽(tīng)之曰大士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎?”沛公默然,曰不如也。且為之奈何?”張良曰謂項(xiàng)伯,言沛公不敢背項(xiàng)王也公曰安項(xiàng)伯有故?”張良曰時(shí)臣游,伯殺人,臣活之。今事有急,故幸來(lái)告良公曰與少?”良曰于公曰為呼入,吾得兄事之良,要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒814頁(yè)
為壽,約為婚姻,曰入關(guān)秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫(kù),而待將軍。所以遣將守關(guān)者備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也許,謂沛公曰不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王公曰是伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。因言曰不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之王許諾。(節(jié)選自《鴻門(mén)宴(乙)沛公之從雒①南出軒轅,良引從沛公。沛公欲以兵二萬(wàn)人擊秦峣下軍,良說(shuō)曰兵尚強(qiáng),可輕。臣聞其將屠子,賈豎易動(dòng)以利。愿沛公且留壁,使人先行,為五萬(wàn)人具食,益為張旗幟諸上,為疑兵,令酈食②重寶啖秦將將果畔,欲連和俱西襲咸陽(yáng),沛公欲聽(tīng)之。良曰其將欲畔耳,恐士卒不從。不從必危,不如因其解擊之公乃引兵擊秦軍,大破之。張良多病,未嘗特將也。常為畫(huà)策臣,時(shí)時(shí)從漢王。漢四年,韓信破齊而欲自立為齊王,漢王。張良說(shuō)漢王,漢王使良授齊王信印。漢六年正月,封功臣。高帝曰策帷帳中,決勝千里外,房功也。自擇齊三萬(wàn)戶曰臣起下邳與上會(huì)留此天以臣授陛下陛下用臣計(jì)幸而時(shí)中臣愿封留矣不敢當(dāng)三萬(wàn)戶封良為留侯。帝崩,后八年卒,謚為文成侯。(選自《史記·留侯世家改)【注】①雒陽(yáng):洛陽(yáng)。②酈食其:人名。(1下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷,正確的一項(xiàng)是()A.始臣起下邳與上會(huì)留/此天以授陛下/陛下用臣/幸而時(shí)/臣愿封留足矣不當(dāng)三萬(wàn)戶B.始臣起下邳與上會(huì)留此天臣授陛/下用計(jì)幸而時(shí)中/臣封留足/不敢當(dāng)三萬(wàn)戶C.始臣起下邳與上/會(huì)留/此天以授陛下/陛下用臣/幸而時(shí)/臣愿封留足矣不當(dāng)三戶D.始臣起下邳與上會(huì)留此天臣授陛/下用臣/幸而時(shí)/臣愿封留足矣不當(dāng)三戶(2下列對(duì)文中畫(huà)線詞語(yǔ)的相內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.為壽,祝頌之辭。向尊長(zhǎng)敬酒饋贈(zèng)財(cái)物,以祈祝健康長(zhǎng)壽。B.侯,古代爵位名,為春秋時(shí)期等爵的第三等,比“子”高一等。C.崩古代稱帝王或王后死為“諸侯死為“薨大死為“卒后來(lái)也成為死的通稱。914頁(yè)
D.謚號(hào),是封建時(shí)代在人死后根其生前事跡評(píng)定“褒貶”給予的稱號(hào),有“美謚和惡謚”之。(3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.劉邦善于用人,虛心納諫。當(dāng)聽(tīng)到項(xiàng)羽要擊破他時(shí),能虛心向張良請(qǐng)教,采納建議,熱情待項(xiàng)伯,約為婚姻。B.劉邦能言善辯,善于應(yīng)變)中,他面對(duì)危情,既驚呼“為之奈何請(qǐng),又將自己的錯(cuò)誤推到別人頭上,接著又低聲下氣地拉攏項(xiàng)伯,使項(xiàng)伯為他所用,使局勢(shì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。C.張良為人精明)中,他深知?jiǎng)罘胃?,提出?jiàn)解,能夠剖析利害,啟發(fā)劉邦醒悟而予以納;(乙)文中,他居功不自傲,自認(rèn)為是上天把他授予劉邦,計(jì)策僥幸被劉邦采納,愿被封在留。D.張足智多謀,胸有韜略。面故人報(bào)信,他處變不驚,從容應(yīng)對(duì);他用反間計(jì)敗峣下秦軍殺其將領(lǐng),又勸告漢王授印于韓信,解除危難,為漢王朝立下汗馬功勞。(4把文中畫(huà)橫線的句子翻譯現(xiàn)代漢語(yǔ)。①所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。②此獨(dú)其將欲畔耳,恐士卒不從。不從必危,不如因其解擊之。(5)文哪些地方說(shuō)明劉邦能察言觀色,隨機(jī)應(yīng)變?7.閱下面文本,完成下列各題。楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公,項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見(jiàn)張,具告以事,欲呼張良與俱去,曰俱死也良為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去義,不可不語(yǔ)乃入,具告沛公沛公大驚,曰奈何?”張良曰為大王為此計(jì)者?”生說(shuō)我曰關(guān)毋內(nèi)諸侯,地可盡王也聽(tīng)之曰大士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎?”沛公默然,曰不如也。且為之奈何?”張良曰謂項(xiàng)伯,言沛公不敢背項(xiàng)王也公曰安項(xiàng)伯有故?”張良曰時(shí)臣游,伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來(lái)告良公曰與君少?”良曰于公曰為呼入,吾得兄事之良,要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰入關(guān)秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫(kù),而待將軍。所以遣將守關(guān)者備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也許,謂沛公曰114頁(yè)
不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王公曰是伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。因言曰不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之王許諾。(1下列句子中畫(huà)線詞的詞類用用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A.君為我呼入,吾得兄事之C.范增數(shù)目項(xiàng)王
B.項(xiàng)乃夜馳之沛公軍D.項(xiàng)、項(xiàng)伯東向坐(2下列各句中,句式與其他項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.具告以事B.大來(lái)何操C.沛公安在D.何以至此(3請(qǐng)翻譯以下句子。①臣死且不避,卮酒安足辭!②所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。114頁(yè)
參答1.【答案】(1①至于②著(2①(如果)讓我去治理,到三年,就可以使人人都有勇氣,而且知道為人的道理。②諸侯祭祀祖先的事,或者是諸侯會(huì)盟,朝見(jiàn)天子,穿著禮服,戴著禮帽,我愿意做一個(gè)小相(3狀語(yǔ)后置句、賓語(yǔ)前置句(4莫春者,春服既成,冠者六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。(5對(duì)學(xué)生和藹可親、平易近,教育學(xué)生時(shí)循循善誘。2.【答案】(
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