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文檔簡介

Inwesternculture,everypersonisanindependentone,whoisdignifiedasheisandhashisownfreewill,beingcapableofbehavinginarationalwayandholdingresponsibleforhisown.InChineseculture,everypersonexistsasacomponentpartofagroup,andhisvalueasanindividualismeasuredintermsofhissocialvalue.Derivativefromacertainsocialrelationship,hehastoentrusthisownfatetothegrouphebelongsto.

Groupidentificationvsindividualstandard

ObligationsComeFirst:OntheGroupPrincipleinChineseCultureCause:familiesasbasicunitsofsocialstructureResult1:anemphasisonthebondsamongpeople

仁者,“親也,從人從二?!?---《說文》“仁之實,事親是也?!?---《孟子.離婁上》“母以子貴”,“夫榮妻貴”,“一人得道,雞犬升天”“與鄉(xiāng)人處,由由然不忍去也。”----《孟子.萬章下》八拜結(jié)交,義結(jié)金蘭師父,弟子,師祖,師兄,師叔,師兄,師妹Result2:

withLiasestablishedstandardforbehaviors

“人而無禮,雖能言,不亦禽獸之心乎。”----《禮記.曲禮上》“自卑而尊先祖”,“自卑而尊人”“虛心以侍令……有口不以私言,有目不以私視。”----《韓非子.有度》Positiveeffects:

build-upofharmoniousinterpersonalrelationships;enhancementofsocialstabilityandnationalcohesionNegativeeffects:

doingharmsforindividualinitiativeandindividualrights;keepingthetraditionalsocialordertakingitseffectinquitealongtime

LibertyandIndividualRightsCount:ACounterpartabouttheNormofManinWesternCulture

Causalanalysis:

businessboom

equalexchangebasedonbusinessprinciples

Theawakeningofindividualconsciousness

Theethosofindividualstandard

Anaffirmationofindividualvaluesandrights;advocatingoffreewillsandinitiatives;seeingsuchindividualqualitiesascourage,strengthandwisdom,etc.asthehighestmanifestationofhumandignity.

“一個人最高的善在于自我實現(xiàn),也就是運用人的本性中最能真實顯示出人之所以為人的那部分,因之自我實現(xiàn)便與理性生活相一致?!?---亞里士多德Thesubordinaterelationshipofindividualstothefamilieswereweakened(ancientsociety)Thenormoftotalobedienceofsonstotheirfathersarechallengedanddiscarded(thetimesofAthens)Religiousobligationstooktheplace(theperiodwhenChristianitydominated)Thetrendofhumanism(theRenaissanceperiod)Thepropagationofsuchideasas“innaterightofman”(the18thcentury)Theexistentialistphilosophy(the20thcentury)

“我來并不是叫地上太平,乃是叫地上動刀兵,因為我來是叫人與父親生疏,女兒與母親生疏,媳婦與婆婆生疏,人的仇敵就是自己家里的人…..”“人來到我這里來,若不恨自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的生命,就不能做我的門徒?!闭Z出《圣經(jīng).新約》“人的高貴,就其許許多多的成果而言,超過了天使的高貴。”“并非家族使個人高貴,而是個人使家族高貴?!薄叭藶榱俗约旱哪康?,而不是為了別人的目的而生存?!盩hemanifestationsofindividualstandardinwesternculture1.Individualsmakeuphumansociety.

Themanifestationsofindividualstandardinwesternculture2.Thephilosophyofself-reliance.

“他要自己思考,自己做決定,并且用自己的雙手以自己的能力開辟自己的前途?!闭Z出《宗教、種族、俱樂部》Themanifestationsofindividualstandardinwesternculture3.Theethicsofrationalegoism

“他是一個樂觀主義者,確信生命中只有為自己的目的而活著才有價值?!且粋€利己主義者,為自我滿足而奮斗?!芙^肉體上的苦修行,反對會造成損害生命的所以形式的克己行為?!薄耙粋€人愈努力并且愈能夠?qū)で笏约旱睦婊虮3炙约旱拇嬖?,則他便愈能夠?qū)で笏约旱睦婊虮3炙约旱拇嬖?,則他便愈具有德性;反之,只要一個人忽略他自己的利益或忽略他自己的存在的保持,則他便算是軟弱無能?!闭Z出《西方倫理學名著選輯》Spinoza(斯賓諾莎):tocollectindividualrightstopublicownershipbythepoweroflawsHobbes(霍布斯):tolimitindividualrightstowhatisessentialFeuerbach(費爾巴哈):toharmonizeselfishdesireswithunselfishobligationsSutter(薩特):continuityofFeuerbach’sideainhis“freedomphilosophy”Spencer(斯賓塞):egoismandaltruism

“你的第一個責任便是使自己幸福。你自己幸福,你也就使別人幸福;幸福的人,但愿在自己周圍只能看到幸福的人?!?---費爾巴哈

“我們的行為除了要使每個人不得阻礙別人去達到目的,社會中分子還需相互幫助以求達此目的?!薄爸苯邮棺约嚎鞓返膭幼鳌瑫r,也直接或間接地使別人快樂?!?---斯賓塞Socialcontract:asolutionBasedontheprinciplesofequalityandmutualbenefit,socialorganizationsandcountriesarefounded.Peoplejoininsomekindofsocialorganizationtomakeafullrealizationoftheirowninterests.

“要尋找出一種結(jié)合的形式,使它能以全部共同的力量來衛(wèi)護和保障每個結(jié)合者的人身和財產(chǎn),并且由于這一結(jié)合而使每一個與全體相聯(lián)合的個人又只不過是在服從自己本人,并且仍然像以往一樣地自由?!北R梭:《社會契約論》ThevaluesofmoderationandpeacevstherespectforforceandcompetitionGroupidentification---theChineseculturalcharacter:tobehavemoderatelywiththeaimtoachieveharmonyandsteadinessIndividualstandard---thewesternculturalcharacter:utilitarianism;respectforforceandcompetition;aggressivenessTheChineseethosofZhongandHeThedoctrineofthemeanConfucianTheTaoistdoctrineof“inaction”Inliteratureandart---theaestheticalstandardofbeingelegant,tranquilandsubdued

“中國詩自身已有剛?cè)岬姆謩e,但是如果拿它來比較西方詩,則又西方詩偏于剛,而中國詩偏于柔。西方詩人所愛好的自然是大海,是狂風暴雨,是峭崖荒谷,是日景;中國詩人所愛好的自然是明溪疏柳,是細雨微風,是湖光山色,是月景?!?/p>

朱光潛:《中國詩在情趣上的比較》Interestandforce:twokeyvaluesinwesternculture

ThemoralprincipleofutilitarianismStrongconsciousnessofcompetitionRespectforforceInliteratureandart---thehighartdedicatedtogiveexpressionstosolemnstrengthandunrestrainedpassions

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