《先秦諸子選讀》重點(diǎn)字匯練習(xí)及答案

先秦諸子選讀重點(diǎn)字匯第一單元《論語(yǔ)》選讀問(wèn)津

辟人之士遇丈人，以杖荷蓧

明日，子路行以告一、天下有道，丘不與易也津，渡口辟通“避”，躲避古代對(duì)老年男子的尊稱(chēng)古代一種用來(lái)除草的農(nóng)具第二天夫子矢之二、當(dāng)仁，不讓于師矢，通“誓”有一言而可以終身行之者乎？不仁者不可以久處約四、己所不欲，勿施于人字貧困富而可求也，雖執(zhí)鞭之士飯疏食飲水

久要不忘平生之言義之與比五、不義而富且貴，于我如浮云而，通“如”，如果飯，動(dòng)詞，吃疏食，粗糙的飯水，指冷水要，通“約”，貧困。比，并列，緊靠第二單元《孟子》選讀河內(nèi)兇棄甲曳兵而走

直不百步耳數(shù)罟不入洿池一、王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻鬧饑荒、歉收兵，兵器。走，逃跑數(shù)，密。罟，網(wǎng)。直，只、僅僅城非不高也，池非不深也與禽獸奚擇哉于禽獸又何難焉

我由未免為鄉(xiāng)人也若夫君子所患則亡矣五、人和護(hù)城河擇，區(qū)別難，計(jì)較由，通“猶”，尚且、還亡，同“無(wú)”今日病矣宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者芒芒然歸

貧賤不能移六、我善養(yǎng)吾浩然之氣疲累，倦困憂慮拔起疲倦的樣子改變非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也若火之始然，泉之始達(dá)

曠安宅而弗居七、仁義禮智，我固有之內(nèi)，通“納”。內(nèi)交，結(jié)交求取然，通“燃”曠，空、使空閑第三單元《荀子》選讀小人錯(cuò)其在己者君子小人之所以相縣者星隊(duì)、木鳴怪星之黨見(jiàn)，是無(wú)世而不常有之楛耕傷稼政令不明，舉錯(cuò)不時(shí)，本事不理其說(shuō)甚爾，其災(zāi)甚慘故錯(cuò)人而思天，則失萬(wàn)物之情大天而思之，孰與物畜而制之錯(cuò)，通“措”，廢棄縣，通“懸”，指有較大懸殊或差距隊(duì)，“墜”的本字黨，通“儻”，偶然地常，通“嘗”粗惡不精舉動(dòng)本事，指家事?tīng)?，通“邇”，近。錯(cuò)，通“措”，廢棄第四單元《老子》選讀企者不立跨者不行自見(jiàn)者不明自伐者無(wú)功有無(wú)相生踮著腳跟跨步行見(jiàn)，同“現(xiàn)”伐，自我夸耀第五單元《莊子》選讀期年不得魚(yú)任公子得若魚(yú)，離而臘之自制河以東，蒼梧已北，莫不厭若魚(yú)者揭竿累，趣灌瀆，守鯢鮒飾小說(shuō)以干縣令一、無(wú)端崖之辭一周年此已，通“以”厭，通“饜”，飽食、滿足揭，高舉。趣，通“趨”，奔向干，求、請(qǐng)求。二、鵬之徙于南冥怒而飛適莽蒼者，三飡而反，腹猶果然

此小大之辯也

辯乎榮辱之境

乘天地之正，而御六氣之辯日月出矣，而爝火不息我猶尸之瞽者無(wú)以與乎文章之觀大浸稽天而不溺吾為其無(wú)用而掊之宋人有善為不龜手之藥者奮起，奮發(fā)飽的樣子辯，通“辨”，分別辯，通“辨”，區(qū)分，辨別辯，通“變”小火、火炬息，通“熄”這里用作動(dòng)詞，指在其位而無(wú)所作為錯(cuò)雜的色彩或花紋。浸，水?；?，至、到。擊破龜，通“皸”，皮膚凍裂兩涘渚崖之間，不辯牛馬于是焉河伯始旋其面目我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者井魚(yú)不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也而吾未嘗以此自多者三、東海之大樂(lè)辯，通“辨”，分別，辨別旋，轉(zhuǎn)，這里指改變看不起、輕視虛，通“墟”，處所，所居之地。贊許弟子厭觀之，走及匠石以為舟則沈

實(shí)熟則剝，剝則辱；大枝折，小枝泄四、尊生厭，滿足走及，跑著趕上沈，通“沉”剝，通“撲”，擊打辱，挫，挫傷泄，通“抴”，拖，用力拉頤隱于齊，肩高于頂浸假而化予之左臂以為雞，予因以求時(shí)夜此古之所謂縣解也陰陽(yáng)于人，不翅于父母五、惡乎往而不可下巴齊，通“臍”假如司夜縣，通“懸”，倒懸之苦翅，通“啻”。不啻，不止、不只第六單元《墨子》選讀然則察此害亦何用生哉富必侮貧，貴必敖賤特上弗以為政、士不以為行故也昔者楚靈王好士細(xì)要

比期年，朝有黧黑之色一、兼愛(ài)因?yàn)榘剑ā鞍痢?，輕視只是要，“腰”的本字比，等到。期年，一周年。今上舉義不辟貧賤以官服事，以勞殿賞舉公義，辟私怨莫不敬懼而施三、尚賢辟，通“避”評(píng)定辟，通“避”，避免施，通“惕”，警惕第七單元《韓非