中國園林史 第7章 古代西亞園林_第1頁
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1公元前3000年,阿卡德人來兩河流域,定居在蘇美爾以北的平原上。公元前2006年,阿摩利人開始了對巴比倫的統(tǒng)治,并且建立了一個輝煌的古巴比倫帝國。公元前11世紀至前8世紀,阿拉米人大批遷入兩河流域。公元前626年,迦勒底人首領(lǐng)納波帕拉沙爾成為巴比倫之王,尼布甲尼撒二世建立了巴比倫在敘利亞的統(tǒng)治,城市人口曾高達10萬人(圖7.1)第7章古代西亞園林第一節(jié)歷史與園林文化背景一、古巴比倫(一)、歷史背景巴比倫按其地理區(qū)位曾分為“蘇美爾”地區(qū)和“阿卡德”地區(qū)。蘇美爾位于兩河流域的南部,瀕臨波斯灣。2圖7.1巴倫比城復(fù)原圖3(二)、園林文化背景古巴比倫王國位于底格里斯河和幼發(fā)拉底河兩河流域之間的美索不達米亞平原上(圖7.2)。廣義是指現(xiàn)在伊朗托羅斯山脈以西至非洲之間的狹長地帶。狹義指兩河流域的中下游地區(qū),全部在伊拉克境內(nèi),這里也是人類最古老的文明發(fā)源地之一。圖7.2古巴比倫位置圖4巴比倫人十分熱衷于堆疊土山,在高處修建神廟、祭壇。廟前綠樹成行,引水為池,豢養(yǎng)動物。園林產(chǎn)生的另一個源頭———獵苑聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署總部(UNEP)現(xiàn)已認定如今伊拉克南部的古沼澤地就是《圣經(jīng)》中所描繪的伊甸園的所在地(圖7.3)。圖7.3伊甸園設(shè)想圖5亞述最早的居民是胡里特人,后來閃米特人遷徙而至。古亞述時期作為亞述地區(qū)在兩河流域政治舞臺上的出現(xiàn),可以追溯到公元前2000年以前,那時亞述地區(qū)已經(jīng)形成了一些城邦國家。公元前10世紀,亞述進入鐵器時代。鐵器的使用,生產(chǎn)力的提高,為其長期對外戰(zhàn)爭提供了充足的兵源和給養(yǎng)。公元前722年,薩爾貢二世(SargonⅡ)登基。公元前612年,新崛起的鄰國新巴比倫王國聯(lián)合伊朗高原的米底人攻陷了亞述首都尼尼微二、亞述(一)、歷史背景在兩河文明的幾千年歷史上,亞述可以說是歷史延續(xù)最完整的國家。6亞述人在美索不達米亞歷史上有一千余年,大致可分為3個時期,即早期亞述、中期亞述和亞述帝國時期(圖7.4)。圖7.4亞述帝國位置圖(二)、園林文化背景7帝國時期的亞述是古西亞文明的一個重要歷史階段,留下了高臺上巨大的拱券結(jié)構(gòu)宮殿———薩艮王宮等遺跡。同時,這個國家有發(fā)達的園林建造,特別是林苑。公元前8世紀后半葉,記載了獵苑的情形,還在宮墻上刻滿浮雕,。公元前8世紀到公元前7世紀,更加強大的亞述在兩河下游新都尼尼微進行了大規(guī)模園林化的工程建設(shè)(圖7.5)。圖7.5尼尼微都城復(fù)原圖8公元前7世紀尼尼微宮殿的殘留墻裙壁畫上,有一幅反映亞述園林場景的浮雕,是反映古西亞園林的珍貴資料(圖7.6)。圖7.6尼尼微墻裙浮雕中的園林場景9三、古波斯(一)、歷史背景波斯人原居中亞一帶,約公元前2000年末葉遷到伊朗高原西南部。伊朗高原北接里海和中亞盆地,東北起自興都庫什山脈,西北倚高加索山脈,西有札格羅斯山脈,南臨波斯灣和阿拉伯海。其四境或阻以高山,或面臨大海,是比較閉塞的內(nèi)陸高原(圖7.7)。圖7.7古波斯位置圖10(二)、園林文化背景波斯的園林是后來中亞、西亞伊斯蘭園林藝術(shù)發(fā)展的重要源頭。居魯士大帝建立帝國后建造了帕薩加德宮殿,考古顯示這里有數(shù)條石頭小水渠,并結(jié)合水池成直角相交,推測是園林的遺跡(圖7.8)。圖7.8帕薩加德宮殿遺跡11第2節(jié)古巴比倫園林一、圣苑古埃及由于缺少森林而將樹木神化,而古巴比倫雖有郁郁蔥蔥的森林,但對樹木的崇敬之情也毫不遜色。出于對樹木的尊崇,古巴比倫人常常在寺廟周圍大量植物造林,形成圣苑。這里的樹木呈行列式栽植,與古埃及圣苑的情形十分相似。林木幽邃、綠蔭森森的圣苑不僅營造了良好的祭祀環(huán)境,也加強了神般的肅穆氣氛。12二、宮苑古巴比倫宮苑包括主入口、客廳、正殿、空中花園、入口庭院、行政庭園、正殿庭園及王宮內(nèi)庭園等(圖7.9)圖7.9古巴比倫宮苑平面圖13其中以空中花園最為世人熟知??罩谢▓@又稱“懸空園”(圖7.10)。圖7.10空中花園復(fù)原圖14三、獵苑國王們熱衷于獵苑的建造,

,往往從被征服的地區(qū)引進新的樹種,種在獵苑中。宮殿中的壁畫和浮雕上也描繪了狩獵、戰(zhàn)爭、宴會等活動場景,以及以樹木作背景的宮殿建筑圖樣(圖7.11)。圖7.11巴比倫宮殿建筑浮雕上繪制的獵苑15第3節(jié)亞述園林一、圣苑美索不達米亞地區(qū)的宗教綿延了數(shù)千年,其神祇眾多,各民族創(chuàng)造了無數(shù)的神,人們的每項活動,基本上都與神有關(guān)。其中,烏爾城作為蘇美爾人建造的最古老的名城之一,也建造了大型的宗教建筑,包括園林。美索不達米亞地區(qū)的宗教綿延了數(shù)千年,其神祇眾多,各民族創(chuàng)造了無數(shù)的神,人們的每項活動,基本上都與神有關(guān)。據(jù)考證,亞述南納通靈塔(公元前2112—前2095年)就是其中的代表(圖7.12)。亞述南納通靈塔是迄今為止保存最好的屋頂花園建筑。16圖7.12亞述南納通靈塔17另外,亞述王辛那赫里布在亞述都城的花園內(nèi)建造了新年節(jié)日神廟———辛那赫里布神廟(圖7.13)。圖7.13辛那赫里布神廟壁畫復(fù)原圖18二、宮苑帝國時期,首都尼尼微成為世界性大都市,建筑以堡壘和宮殿為主,內(nèi)部多為居室和庭院,分別有序地建造在平臺之上(圖7.14)。圖7.14亞述浮雕19考古學(xué)家推測,亞述那西爾帕二世(公元前883—前859年)將宮苑遷到尼姆魯?shù)?圖7.15),城市規(guī)模達365ha,果園遍及全國,并建設(shè)大型的水利工程,把溪水引入城市,灌溉果園和花園。圖7.15尼姆魯?shù)鲁鞘衅矫鎴D20每層宮殿都種有棕櫚及一些果樹,但植物的配置主要集中在建筑的入口處(圖7.16)。圖7.16亞述那西爾帕二世宮苑復(fù)原圖21在亞述時期最為重要的建筑是薩爾貢二世王宮,位于都城西北角的高18m的土臺上,占地面積約17ha(圖7.17)。圖7.17薩爾貢二世王宮復(fù)原圖22辛那赫里布宮苑宮殿灰墻上涂有色彩豐富的圖樣,并裝飾著貴重的稀有材料金銀銅、外地運來的經(jīng)雕琢的紅寶石和健壯的芳香植物(圖7.18)。圖7.18辛那赫里布宮殿復(fù)原圖23三、獵苑由于兩河流域多為平原地帶,在洪水泛濫之時高地也是更為安全的地方。此外神廟和王宮也會采用獅子的形象和雕塑作裝飾(圖7.19)。圖7.19亞述狩獵獅子浮雕24第4節(jié)古波斯園林古波斯地處伊朗高原的西南部,森林覆蓋山地,其間出現(xiàn)不少王室、貴族、官僚的大莊園。據(jù)近代考古發(fā)掘,古波斯宮殿中最著名的是帕賽玻里斯王宮(圖7.20)。圖7.20帕賽玻里斯王宮平面圖25王宮大殿規(guī)模巨大,內(nèi)部柱子宛如森林,外圍有寬闊的柱廊,視野開敞(圖7.21)。圖7.21帕賽玻里斯王宮遺跡古波斯宮殿建筑群由許多大小殿宇和房間組成,其中最為宏大的是興造的“百柱殿”和大流士一世所興建的正殿。帕賽玻里斯王宮是當時世界頂級的建筑水準(圖7.22)。26圖7.22帕賽玻里斯王宮復(fù)原圖公元前6世紀,古波斯國王克斯勒埃斯二世在國土西北部還建造了西里恩王宮(圖7.23),運用了當時先進的拱券結(jié)構(gòu),這個王朝在兩河流域泰西封的王宮是輝煌一時的建筑。27圖7.23西里恩王宮復(fù)原圖除了宮苑外,在波斯古都帕薩迦德還發(fā)掘出公元前6世紀的私園,私園的主建筑前有開廊,再前有石砌的直渠,用水池作等距離間隔。雖然波斯帝國的園林沒有明確的遺存,但是波斯帝國地毯上的圖案卻記錄了當時園林的樣子。28圖7.24繪于地毯上的波斯庭院29第5節(jié)古代西亞園林的主要特征從園林的形式和特征上,可以看出自然條件、社會發(fā)展狀況、宗教思想和生活習(xí)俗等因素對古代西亞園林的綜合影響作用。首先,兩河流域平原有著豐富的天然森林資源,十分適合營造以游樂為主要目的的獵苑。此外,巴比倫、亞述園林都在一定程度上受到了古埃及園林藝術(shù)的影響。一般認為亞述的人工林苑是幾何化布局。波斯造園則與伊甸園傳說模式還有一定的聯(lián)系,《舊約》描述,從伊甸園分出四條

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