《城市歷史街道的保護(hù)問題研究4700字（論文）》

城市歷史街道的保護(hù)研究案例分析-以長(zhǎng)沙市太平街為例摘要：本文主要研究長(zhǎng)沙市歷史街道太平街的歷史發(fā)展和空間演變，作為百年歷史老街，太平街在不同歷史發(fā)展時(shí)段有著自己的宿命。本文重點(diǎn)要解決在國(guó)家和城市發(fā)展的歷史大背景下，太平街空間的歷時(shí)性發(fā)展問題，找出各時(shí)段形式特點(diǎn)、發(fā)生的變化和這些變化與人類生活活動(dòng)的相互影響，同時(shí)探究這些變化背后的原因，并從中得到歷史的啟示。再結(jié)合現(xiàn)狀，將城市發(fā)展和歷史人文結(jié)合，共創(chuàng)美好城市。關(guān)鍵詞：歷史街道；城市發(fā)展；人文1、引言：在一個(gè)重視傳統(tǒng)和未來發(fā)展的時(shí)代，社會(huì)越現(xiàn)代化，人們就越追求個(gè)性和身份。關(guān)于代表性文化特征和識(shí)別符號(hào)是什么，答案往往可以在傳統(tǒng)和歷史中找到。歷史街區(qū)和歷史建筑作為最直接的歷史遺跡，最能反映一個(gè)國(guó)家或城市的歷史文化特征，關(guān)于每個(gè)國(guó)家歷史文化是密不可分。城市建設(shè)給街道帶來了生命和活力，但也帶來了不可修復(fù)的問題。在工業(yè)革命時(shí)期，城市經(jīng)歷了大規(guī)模的建筑發(fā)展，街道的交通屬性被交通需求放大，卻遺忘了街道的社會(huì)屬性。道路越來越寬是為了機(jī)動(dòng)車輛服務(wù),忽略了社會(huì)屬性,而人才是街道存在的主題,街道設(shè)計(jì)中缺乏人，沒有了人的活力，街道就會(huì)逐漸喪失活力。同時(shí)一些城市問題，如步行空間有限，交通堵塞，街道周圍的建筑不夠理性和美觀，已經(jīng)逐漸出現(xiàn)。即使有些問題和需求遠(yuǎn)低于城市邊界，面對(duì)城市街道出現(xiàn)的問題,城市規(guī)劃師和設(shè)計(jì)師所出現(xiàn)的問題也要開始像城市歷史、文明發(fā)展了。研究城市街道的活力是探索城市向宜居、和諧、幸福發(fā)展的重要參考。在大數(shù)據(jù)和開放數(shù)據(jù)快速發(fā)展的支持下，筆者對(duì)歷史街道和城市發(fā)展的研究有了新思路。2太平街的歷史發(fā)展和現(xiàn)狀分析2.1太平街相關(guān)歷史概況太平街歷史街區(qū)(見圖2.1)位于長(zhǎng)沙市天心區(qū)，東臨三興、三泰街，南靠解放西路，西至衛(wèi)國(guó)街，北邊為五一大道。街區(qū)面積約12公頃。太平街街名的由來起于清代，當(dāng)時(shí)，地方政府為方便貨物居民出城入城，在大西門和小西門之間增設(shè)了一門取名為太平門，意指皇恩浩蕩，天下昌盛平安，太平街街名也因此得來。現(xiàn)今街區(qū)共有太平街、金線街等五條傳統(tǒng)的歷史街巷，風(fēng)貌保存較好，并有賈誼故居、魯班廟等歷史建筑。太平街歷史街區(qū)是長(zhǎng)沙歷代以來的商肆碼頭，街區(qū)內(nèi)商脈悠久，商賈云集，非常繁榮，集中了古長(zhǎng)沙許多商家和老字號(hào)店鋪。戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期，太平街街區(qū)屬于長(zhǎng)沙城的灌錦坊，許多歷史名人(如賈誼、屈原)曾居住于此。明朝在長(zhǎng)沙設(shè)立府治以來，太平街一直位于長(zhǎng)沙城區(qū)內(nèi)西南角(見圖2.2)，由于靠近湘江，水路交通極為便利，很早就是長(zhǎng)沙城內(nèi)最繁華的街區(qū)之一。（圖2.1）（圖2.2）2.2太平街歷史街區(qū)現(xiàn)狀調(diào)研2.2.1街道格局太平街歷史街區(qū)的街巷格局呈“魚骨狀”格局(見圖2.3)，以南北向的太平街為軸線，軸線東側(cè)以西牌樓、江寧里和太傅里為主要構(gòu)架，軸線西側(cè)以馬家巷、金線街和孚嘉巷為主要構(gòu)架，加上其它交錯(cuò)屈曲的小街小巷散步其中共同構(gòu)成了街區(qū)的骨架。從清嘉慶、同治、光緒和民初等各個(gè)時(shí)期的長(zhǎng)沙老地圖中印證，這些街名從清代初期開始一直沿用至今，街區(qū)骨架也完整的保留了清代初期的格局。（圖2.3）2.2.2街區(qū)建筑風(fēng)格太平街歷史文化街區(qū)比較完整的保留了清代和民國(guó)時(shí)期長(zhǎng)沙傳統(tǒng)風(fēng)貌和地方特色，街區(qū)內(nèi)街巷縱橫、民居錯(cuò)雜，風(fēng)格獨(dú)特。太平街歷史街區(qū)的建筑主要分為公館、祠廟會(huì)館和民宅。太平街歷史街區(qū)的民居特色是小青瓦、白灰脊、封火墻、坡屋頂、木門窗。遍布于街區(qū)內(nèi)的小街小巷，主要為磚木結(jié)構(gòu)，布局無章?？拷值赖拿穹?，一般一樓作商業(yè)鋪房，二樓作住房。民房屋頂一般有利用杉木條拼湊，結(jié)構(gòu)方便簡(jiǎn)潔的曬樓。老公館則保留了較為原始的石庫(kù)門、青磚墻、天井四合院、回樓護(hù)欄等傳統(tǒng)格局。長(zhǎng)沙太平街歷史街區(qū)共進(jìn)會(huì)舊址(見圖2.4)、太平街歷史街區(qū)的魯班廟舊址屬于神廟會(huì)館類建筑。（圖2.4）3太平街歷史街區(qū)面臨的問題隨著時(shí)代的交替變更，現(xiàn)代技術(shù)越來越強(qiáng)大，老街道存在的問題也愈演愈烈，可能與現(xiàn)在格格不入，可能經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間風(fēng)吹雨大，安全問題也漸漸出現(xiàn)，老街道不可避免的會(huì)被新事物取代，太平街歷史街區(qū)的保護(hù)與更新應(yīng)以完整保護(hù)街區(qū)風(fēng)貌為前提，挖掘歷史街區(qū)的潛在優(yōu)勢(shì)，突出地域文化特色，促進(jìn)太平街歷史街區(qū)的保護(hù)更新和協(xié)調(diào)發(fā)展。3.1歷史與現(xiàn)代建筑不協(xié)調(diào)街區(qū)除了保護(hù)范圍內(nèi)的建筑有所控制外，保護(hù)區(qū)外圍基本上被體量巨大，高容積率的現(xiàn)代建筑所包圍，建筑高度缺乏控制，走在歷史街區(qū)，抬頭基本上能看到高大的現(xiàn)代建筑，街區(qū)周邊不少建筑是近幾年新建的，歷史建筑與現(xiàn)代建筑之間過渡極不和諧，使街巷缺乏美感(見圖3.1）（圖3.1）3.2街道負(fù)荷過重街區(qū)的土地利用雖然有一定的功能分區(qū)，但各類用地比例嚴(yán)重失衡，居住用地雖然比例偏高，然而，人口密度相對(duì)較高，居住面積小，生活條件差，設(shè)施不完善，不利于歷史街區(qū)的整體保護(hù)。集團(tuán)內(nèi)部缺乏完整的文化、教育和娛樂設(shè)施。這些地區(qū)沒有完善的交通系統(tǒng)，公共停車場(chǎng)和公共空間也很少，人們生活會(huì)很不便利。3.3街區(qū)原形態(tài)喪失太平街歷史街區(qū)在老長(zhǎng)沙人心目中的地位是舉足輕重的，太平街歷史街區(qū)原來的商業(yè)是“干貨、茶葉一條街”，人們一想到需要購(gòu)干貨和茶葉，基本會(huì)想到太平街，改造前的太平街熱鬧非凡，人群熙熙冉冉，叫賣聲此起彼伏，改造后的太平街歷史街區(qū)由于沒有認(rèn)真調(diào)研原來的商業(yè)形態(tài)，過度的引入古玩、字畫、旅游紀(jì)念品等所有的歷史街區(qū)都有的商業(yè)，甚至酒吧、服裝等商業(yè)，加上門面租金的暴漲，造成原有的商業(yè)主體和消費(fèi)群體消失，取之而來的是年輕的觀光者和閑逛人群，太平街歷史街區(qū)越來越走向畸形的、別扭的、喪失原有形態(tài)的街區(qū)，街區(qū)正面臨著嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)困境，慢慢的走向衰退。3.4空間景觀無特色太平街歷史街區(qū)街巷格局雖然完整，但是建筑風(fēng)貌未形成片區(qū)，根據(jù)現(xiàn)狀分析可以看到，平屋頂與坡屋頂建筑占地面積基本相等，且平屋頂建筑體量較大，街區(qū)周邊均為層高較高的現(xiàn)代建筑，造成了對(duì)街區(qū)空間景觀的妨礙。已有規(guī)劃強(qiáng)調(diào)“點(diǎn)”的保護(hù)，也就對(duì)文保單位周邊的環(huán)境、建筑沒有控制，歷史街巷和歷史建筑周邊亂搭亂建的棚戶區(qū)和林立的現(xiàn)代高層建筑徹底掩蓋了歷史文物對(duì)外展示的窗口。4城市發(fā)展下的太平街保護(hù)策略4.1歷史建筑的保護(hù)和利用對(duì)太平街歷史文化街區(qū)內(nèi)的歷史建筑保護(hù)采取保存、保護(hù)、整傷、暫留、更新等措施。保存，即保存原樣，在進(jìn)行修繕、保養(yǎng)時(shí)不改變其原狀。保護(hù)主要是針對(duì)太平街歷史文化街區(qū)中質(zhì)量和風(fēng)貌都相對(duì)比較好的歷史建筑，具體做法為采用原材料對(duì)受損地方進(jìn)行修復(fù)，根據(jù)需要改善建筑內(nèi)部的布局和設(shè)施。整傷，對(duì)建筑形式如立面、風(fēng)格等不符合太平街歷史文化街區(qū)整體格局和風(fēng)貌的要求的進(jìn)行強(qiáng)制性的整傷以恢復(fù)歷史建筑原有的風(fēng)貌或者降低其與街區(qū)環(huán)境的沖突。本應(yīng)拆除或改建但是由于各種原因無法實(shí)施而采取暫時(shí)維持現(xiàn)狀，待條件成熟后可進(jìn)行拆除、改建的做法。更新，針對(duì)與太平街歷史文化街區(qū)格局、風(fēng)貌有較大沖突的的建筑物、構(gòu)建物，且條件成熟，對(duì)其采取拆除更新的措施。4.2歷史文化街區(qū)內(nèi)街巷整合太平街歷史文化街區(qū)的格局和肌理一定程度上是由街區(qū)內(nèi)的街巷所決定的，歷史街巷構(gòu)成其基本骨架，承載著歷史文化，展現(xiàn)著歷史風(fēng)貌特色，也成為街區(qū)內(nèi)居民的交往場(chǎng)所。在前面對(duì)歷史街巷評(píng)價(jià)分析的基礎(chǔ)上，筆者提出以下整合方法:對(duì)太平街歷史文化街區(qū)進(jìn)行梳理，形成更多連續(xù)的界面，連續(xù)的界面有利于街區(qū)內(nèi)的流通，提高街巷活力，增加人氣，降低街區(qū)犯罪率，提高街區(qū)內(nèi)的可達(dá)性。沿街巷的建筑雖然是相對(duì)獨(dú)立布置的，但從街區(qū)的整體來看，是作為街區(qū)格局的一部分，對(duì)街巷場(chǎng)所起著界定作用，沒有這些建筑實(shí)體，空間難以連續(xù)，因此街巷的梳理也是對(duì)建筑、構(gòu)筑物的整合，即對(duì)“袋形界面”的構(gòu)建，該策略可以作為引導(dǎo)民眾參與建設(shè)的導(dǎo)則之一。增加街巷開口數(shù)。布置新的與之垂直的街巷以打破較長(zhǎng)的街段，在街巷的開口處更容易轉(zhuǎn)彎，增加街區(qū)內(nèi)流線的選擇，降低街巷的深度值，有利于增強(qiáng)街區(qū)活力和可達(dá)性。在很多經(jīng)典著作中4.3歷史文化街區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施的改善太平街歷史文化街區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施是否良好完善，決定著街區(qū)內(nèi)居民的生活質(zhì)量，因此改善基礎(chǔ)設(shè)施滿足現(xiàn)代生活的需要迫在眉睫。如供水、排水、供電、燃?xì)?、通信、環(huán)衛(wèi)、防災(zāi)等市政基礎(chǔ)設(shè)施，此外還要開辟居民必要的休憩場(chǎng)所，如增加綠地、公共開放空間、交流平臺(tái)等，讓居民能夠更好地生活下去。因太平街歷史文化街區(qū)的空間和歷史建筑的特殊性，筆者建議采取以下方式:先外后內(nèi)、先主后支的原則引入市政管網(wǎng)。由于歷史文化街區(qū)內(nèi)部街巷空間狹窄，其地下空間布置管網(wǎng)存在局限性，因此從宏觀大局進(jìn)行考慮在有效的空間內(nèi)將最為迫切最為需要的市政管網(wǎng)優(yōu)先進(jìn)行布置，先將市政主干管網(wǎng)引入歷史文化街區(qū)外圍，再根據(jù)居民的最基本生活需要將必要的支網(wǎng)引入街區(qū)內(nèi)部，對(duì)應(yīng)需要突破規(guī)范限制的情況，采取專家論證的方式作出結(jié)論。市政設(shè)施與歷史景觀相協(xié)調(diào)。與市級(jí)相對(duì)應(yīng)的市政用地原則上不應(yīng)位于歷史街區(qū)內(nèi)，而應(yīng)位于歷史街區(qū)的外圍，其建筑和結(jié)構(gòu)應(yīng)與歷史街區(qū)的景觀相協(xié)調(diào)。對(duì)于將安裝在歷史文化街區(qū)內(nèi)的設(shè)施，只要結(jié)構(gòu)和外觀不發(fā)生變化，建筑的一部分可以在功能上移動(dòng)，用作市政住宅。4.4結(jié)合歷史文化發(fā)展文化商業(yè)、旅游等產(chǎn)業(yè)將太平街歷史文化街區(qū)的商業(yè)定位為文化型商業(yè)，街區(qū)內(nèi)的居民經(jīng)濟(jì)條件水平一般不高，在街區(qū)內(nèi)以歷史文化為依托發(fā)展商業(yè)、旅游等業(yè)態(tài)，以改善街區(qū)內(nèi)居民的收入水平。值得注意的是，商業(yè)的發(fā)展應(yīng)在街區(qū)保護(hù)的承載力范圍之內(nèi)，避免過度商業(yè)化、旅游化對(duì)歷史文化街區(qū)保護(hù)造成影響，也還要避免低端的重復(fù)，文化過度的偏離，比如街區(qū)內(nèi)的太平街主街出現(xiàn)了大量的酒吧，大量的酒吧與歷史文化氣息并不協(xié)調(diào)，應(yīng)采取引導(dǎo)措施?？稍跉v史街區(qū)內(nèi)布置作協(xié)、文聯(lián)等機(jī)構(gòu);亦可布置創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，如畫室、設(shè)計(jì)坊等;或以咖啡館、民間機(jī)構(gòu)為依托組織經(jīng)常性的文化沙龍活動(dòng)，引導(dǎo)歷史街區(qū)的文化風(fēng)尚，文化氛圍一旦形成，其無形價(jià)值是不可估量的，進(jìn)一步帶動(dòng)商業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。結(jié)論國(guó)內(nèi)外的很多專家、學(xué)者一直以來都未停止過對(duì)歷史文化街區(qū)的保護(hù)的研究，歷史文化街區(qū)經(jīng)歷了人們從保護(hù)意識(shí)淡薄到嚴(yán)格保護(hù)的階段，當(dāng)然，這是多個(gè)方努力的結(jié)果，除了專家還包括政府和公眾等。事物是不斷發(fā)展變化的，在保護(hù)過程中也出現(xiàn)了新的問題，部分歷史文化街區(qū)在保護(hù)中沒落、衰退，只注重對(duì)歷史街區(qū)的保護(hù)，而忽視了人的活動(dòng)，街區(qū)內(nèi)居民的生存和生活環(huán)境并沒有與時(shí)俱進(jìn)，歷史街區(qū)因保護(hù)而衰落，街區(qū)內(nèi)部分居民被迫離開，歷史街區(qū)形成惡性循環(huán)。近年來，許多發(fā)展城市規(guī)劃和項(xiàng)目設(shè)計(jì)都將市民的參與納入其中，市民不再是政府管控下的消極個(gè)體，他們不僅僅能被動(dòng)接受，也能主動(dòng)參與，這是讓人欣慰也值得我們學(xué)習(xí)的。城市居民每個(gè)人都有權(quán)利和義務(wù)建設(shè)自己的城市，也唯有以人為本的設(shè)計(jì)觀念，才能挖掘生活真諦，激發(fā)動(dòng)力，給城市帶來活力。城市發(fā)展的改善還需要國(guó)家政治體制的完善、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及市民素質(zhì)和思想意識(shí)的提高等等。有許多事情我們不能改變，但與此同時(shí)，責(zé)任是巨大的。我們必須學(xué)會(huì)更全面地思考，建立在更堅(jiān)實(shí)的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，更好地適應(yīng)人們的需要，并在一定程度上指導(dǎo)人們的行為。由于他的個(gè)人能力和時(shí)間的限制，對(duì)太平街的研究還有很多不足之處，但對(duì)我來說，這只是一個(gè)開始，是知識(shí)意識(shí)的啟迪。我希望我們每個(gè)人都能發(fā)揮自己的智慧和能力，使我們的城市成為一個(gè)更美好的城市。參考文獻(xiàn)[1]林金霞.長(zhǎng)沙市歷史街區(qū)建筑保護(hù)與更新模式研究[D].湖南師范大學(xué),2019.[2]王蔚,歐雄全,許昊皓.歷史