哲學第一單元生活智慧與時代精神一輪復習

第一單元生活智慧與時代精神《生活與哲學》一輪復習歷史唯物主義哲學的概況（第一單元1.2.3.)馬克思主義哲學辯證唯物主義辯證唯物論4.5.

辯證唯物主義認識論6.唯物辯證法7.8.9.10.

社會歷史觀11.

《生活與哲學》知識結構（第二、三單元)（第四單元)—世界的本質（是什么？）——人如何認識世界—世界存在的狀態(tài)（怎么樣？）

—社會的存在與發(fā)展人生價值觀12—人的存在及價值第一單元哲學概況1.產生P4

2.本義P6

3.對個人作用、任務P64.功能P25二、三對關系：三、哲學的基本問題：①含義②內容③原因四、哲學的兩大派別：唯物主義、唯心主義兩個對子：五、哲學與時代的關系：六、馬克思主義哲學：產生的條件，基本特征，中國化成果1、哲學與世界觀的關系；2、世界觀與方法論的關系；3、哲學與具體科學關系一、哲學是一定社會和時代的精神生活的構成部分。是一定社會和時代的政治經(jīng)濟在精神上的反映。（1）從哲學的起源看：

哲學智慧產生于人類的實踐活動，哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考。(2)從哲學的本義看:

哲學的本義是愛智慧或追求智慧,哲學是一門給人智慧,使人聰明的學問。(3)從哲學與世界觀的關系看:

哲學是關于世界觀的學說，即系統(tǒng)化理論化的世界觀。考點一哲學的內涵：第一課美好生活的向導【提示】哲學≠智慧。哲學本身并非就是智慧，而是追求智慧之學。

(4)從哲學與方法論的關系看:

哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。(5)從哲學與具體科學的關系看:

哲學是對自然、社會和思維的各種（具體）知識的概括和總結。(6)從哲學與時代的關系看:

哲學屬于思想文化的范疇。哲學是一定社會和時代的精神生活的構成部分。是一定社會和時代的政治經(jīng)濟在精神上的反映。比喻表述：馬克思說過，哲學是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”?？键c二：哲學與世界觀、世界觀與方法論、哲學與具體科學1.哲學與世界觀人們對整個世界的總的看法和根本觀點是關于世界觀的學問是自發(fā)形成的，人人都有是哲學家研究的結果，是自覺形成的，不是人人都有，經(jīng)過系統(tǒng)學習的人才能掌握是零散的、樸素的，缺乏理論論證的是系統(tǒng)化、理論化的思想體系①研究對象都是整個世界(自然界、人類社會、人的思維)；②哲學以世界觀為內容，世界觀以哲學為最高表現(xiàn)；③哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一提醒：(1)哲學不等于世界觀，世界觀能否成為哲學，主要看它是否系統(tǒng)化、理論化、體系化。(2)哲學與世界觀、方法論都有科學、非科學之分。2.世界觀與方法論人們對整個世界的總的看法和根本觀點人們認識世界、改造世界的根本原則和根本方法世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。兩者統(tǒng)一于哲學。不存在脫離世界觀的方法論,也不存在脫離方法論的世界觀。易錯提示誤區(qū)一：哲學是關于世界觀的科學。誤區(qū)二：任何哲學都能夠為人們的生活和實踐提供積極有益的指導。誤區(qū)三：對世界某一部分（方面）的看法及觀點就是世界觀。誤區(qū)四：世界觀就是哲學。誤區(qū)五：科學的世界觀決定了科學的方法論，二者構成了哲學。只有馬克思主義哲學才是科學的世界觀和科學的方法論的統(tǒng)一?！窘K高考】在快節(jié)奏生活的時代，人們提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了該理念，并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運動”等行列。這反映了A．世界觀決定方法論B．哲學來源于人們形成的世界觀C．方法論影響世界觀D．哲學是對具體生活的概括和升華A3.哲學與具體科學提醒：哲學與具體科學是共性與個性、一般與個別的關系。不是多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關系。整個世界某一特定領域揭示整個世界變化發(fā)展的一般規(guī)律揭示世界某一特定領域的規(guī)律為人們認識世界和改造世界提供方法論指導為人們認識世界和改造世界提供具體方法指導①具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展②哲學是對具體科學知識的概括和總結，為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導易錯提示誤區(qū)一：哲學是“科學之科學”。哲學是具體科學的總和。誤區(qū)二：哲學是具體科學的基礎，具體科學指導哲學?！咎崾尽空軐W與具體科學有本質的區(qū)別，把哲學看作是“科學之科學”，企圖建立一個包羅萬象的哲學以取代具體科學的觀點是十分錯誤和有害的?！纠}1】：愛因斯坦談到自己發(fā)現(xiàn)相對論時承認,“對于發(fā)現(xiàn)這個中心點所需要的批判思想,就我的情況來說，特別是由于閱讀了戴維·休謨和恩斯特·馬赫的哲學著作而得到?jīng)Q定性的進展”。這句話表明（）A.哲學是“科學之科學”B.哲學為具體科學提供指導思想和一般方法C.哲學和具體科學講的都是一般的方法論D.戴維·休謨和恩斯特·馬赫的哲學是科學的世界觀和方法論B【例題2】：“治自然科學者，局守一門，而不肯稍涉哲學，而不知哲學即科學之歸宿，尤為科學家所需要?！睂@一表述理解正確的是（）A．自然科學是哲學研究的前提和基礎B．哲學為自然科學研究提供方法論指導C．自然科學依賴于哲學并隨之而發(fā)展D．形成哲學思想是自然科學研究的目的B【例題3】“今天科學技術不僅僅是自然科學與工程技術，還是認識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學?！卞X學森關于哲學與科學關系的論斷的合理性在于（）①認為哲學是科學之科學，是最高概括的科學②主張科學是哲學的知識前提，哲學是科學的最高概括③強調離開了哲學世界觀的指導，科學研究就不能取得進展④指出哲學與科學具有一致性，哲學對科學具有方法論的指導作用A．①②

B．②③

C．②④

D．③④C考點三：哲學基本問題及其內容思維和存在的關系何者為本源存在決定思維有無同一性思維決定存在思維能夠正確反映存在思維不能正確反映存在可知論不可知論唯物主義唯心主義【提示】

（1）注意搭配，不能說“思維和物質的關系”。

（2）物質和意識的關系≠物質和意識的辯證關系。

（3）劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是思維與存在何者為本源的問題，而不是對哲學基本問題的不同回答。

（4）劃分可知論和不可知論的標準是對思維能否正確反映存在的問題，而不是思維能否反作用于存在的不同回答。1、是什么？【例題】：2013年10月8日，比利時物理學家弗朗索瓦·恩格勒特和英國物理學家彼得·希格斯，因“希格斯玻色子”的理論預言而獲得2013年諾貝爾物理學獎。他們提出的理論解釋了粒子如何獲得質量，有助于人類了解亞原子粒子質量的起源。這一發(fā)現(xiàn)再次證明（）

A．具體科學是哲學的基礎B．存在就是被感知

C．思維與存在具有同一性D．哲學源于人們對實踐的追問

C——思維和存在的關系問題成為哲學基本問題的

依據(jù)

(1)從社會實踐來看：它是人們在生活和實踐活動中遇到和無法回避的基本問題。(2)從哲學自身來看：它是一切哲學都不能回避的、必須回答的問題。對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向，決定著它們對其他哲學問題的回答。2.為什么？唯物主義唯心主義基本觀點三種基本形態(tài)——物質是本原，先有物質后有意識，物質決定意識；古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義基本觀點——意識是本原，先有意識后有物質，意識決定物質；兩種基本形態(tài)主觀唯心主義（人的主觀精神）客觀唯心主義（客觀精神）唯物主義和唯心主義的根本分歧，是圍繞物質和意識誰是本原的問題展開的。不能籠統(tǒng)地說是圍繞哲學基本問題展開的3.唯物主義和唯心主義的根本分歧：物質和意識誰是本源唯物主義的三種基本形態(tài)及其特點認為金/木、水、火、土、氣等是世界的本原進步性：堅持了唯物主義的根本方向，本質上正確。局限性：①只是猜測，沒有科學依據(jù)。②把物質歸結為具體的物質形態(tài)。認為原子是世界的本原進步性：豐富和發(fā)展了唯物主義。局限性：①把物質歸結為自然科學意義上的原子；②具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義①堅持唯物論和辯證法的統(tǒng)一；②對自然界和人類社會的認識都是唯物辯證的①正確揭示了物質世界的基本規(guī)律②反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求③反映了最廣大人民群眾根本利益④是無產階級的科學的世界觀和方法論⑤是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器【例題1】一次，范縝與和尚辯論，和尚們認為，人的肉體死了，靈魂不死，來世還可以再投胎做人；范縝則認為，人有了身體才能夠有精神，身體死了精神也就不存在了，根本沒有什么來生。他們的辯論體現(xiàn)了（）A．有神論和無神論的對立B．主觀唯心主義和客觀唯心主義的對立C．辯證法與形而上學的對立D．唯物主義和唯心主義的對立D【例題2】以下選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是①存在就是被感知②人是機器，思想是人腦的特性③世界是一團永恒的活火④物質是標志客觀實在的哲學范疇A.③→④→②B.②→③→④C.③→②→④D.②→①→③C【例題3】“凡可狀皆有也；凡有皆象也；凡象皆氣也?！边@是(

)。A．唯心主義觀點

B．辯證唯物主義觀點C．唯物主義觀點

D．形而上學觀點解析凡是可以描述出來的東西都是所謂存在的，凡是存在的東西都是有形態(tài)的，凡是有形態(tài)的東西都是由氣構成的。

“凡象皆氣也”是把世界的本原歸結為“氣”的古代樸素唯物主義的觀點，它承認了物質決定意識，但這一觀點并未涉及意識對物質的能動作用，因此，可以判定這一觀點為唯物主義觀點，但不是辯證唯物主義觀點，選C。CC(例題4)“道，猶行也；氣化流行，生生不息，是故謂之道?！迸c此哲學觀點相通的是()A．自然從來不飛躍B．物理不外于吾心C．世界是一團永恒的活火D．動之端乃天地之心也【解析】本題考查考生對唯物主義形態(tài)的理解和掌握。題中觀點是清代儒學大師戴震的觀點，他認為，物質世界的氣化流行，生生不息，不是雜亂無章，而是有其規(guī)律性的。這蘊含了樸素唯物主義思想。A項否認了質變，是形而上學的觀點。B屬于主觀唯心主義思想。D項體現(xiàn)了辯證法觀點，但沒有體現(xiàn)唯物主義。

唯心主義的兩種基本形態(tài)及其特點把人的主觀精神（人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等）當作世界的本原，認為客觀事物都依賴于人的主觀把某種客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）當作世界的本原，認為現(xiàn)實的物質世界只是客觀精神的外化和表現(xiàn)。局限性：二者歸根到底，都是把人的意識當作世界的本原，其根本觀點是錯誤的。可取處：就其局部范圍而言，它對人們認識的發(fā)展有一定借鑒意義。共同點:二者在根本觀點上是一致的。都認為意識是世界的本原,物質依賴于意識,不是物質決定意識,而是意識決定物質。區(qū)分：主觀精神——人的目的、意志、感覺、心靈；客觀精神——人之外的上帝、理念、絕對精神判斷下列觀點是唯物主義的，還是唯心主義的？若是唯心主義的請指明是客觀唯心主義，還是主觀唯心主義？1、天沒有我的靈明，誰去仰它高？地沒有我的靈明，誰去俯它深？2、人病則憂懼，憂懼見鬼出。3、生死有命，富貴在天。4、非風動，非幡動，仁者心動。5、天下無獨燃之火，世間安得有無體獨知之精？6、物是觀念的集合。7、絕對觀念是宇宙萬物共同的本質。8、氣者，理之依也。9、未有此氣，已有此理。主觀唯心主義唯物主義客觀唯心主義主觀唯心主義唯物主義主觀唯心主義客觀唯心主義唯物主義客觀唯心主義有人認為：凡是唯物主義都是正確的，凡是唯心主義都是錯誤的。你如何看待這一觀點？1、從根本觀點上看，唯物主義與唯心主義是根本對立的，唯物主義是正確的，唯心主義是錯誤的。2、正確與錯誤都是相比較而存在的。相對于馬克思主義哲學而言，無論唯心主義還是以往的唯物主義哲學都有其錯誤的一面（古代樸素唯物主義和近代形而上學唯物主義的局限性）。因此，不能絕對的說凡是唯物主義都是正確的。3、唯心主義哲學在其發(fā)展過程中也豐富和發(fā)展了辯證法。因此，唯心主義對人們認識的發(fā)展也有其借鑒意義，不能絕對說凡是唯心主義都是錯誤的。易錯提示誤區(qū)一：追求物質滿足就是唯物主義，強調精神文明就是唯心主義。誤區(qū)二：哲學基本問題就是哲學的基本派別。誤區(qū)三：哲學的基本問題是物質與意識辯證關系的問題。【提示】唯物主義與唯心主義的劃分標準是思維與存在何為本原的問題?！緩V東卷】“我看到蘋果的顏色和形狀，嗅到它的氣味，摸到它的光滑，嘗到它的滋味，就形成對蘋果的認識，所以蘋果的存在就是我的感覺的相加?！边@種觀點屬于認識論上的（）A.客觀唯心主義B.主觀唯心主義C.形而上學唯物主義D.辯證唯物主義解析：“蘋果的存在就是我的感覺的相加”的觀點類似于“存在就是被感知”，該觀點把人的主觀感覺夸大為唯一的實在，當成本原的東西，認為客觀事物以至整個世界都依賴于人的主觀精神，所以這是一種主觀唯心主義觀點。A、C、D項與題干材料不符。

B例題連接哲學中的兩個對子唯物主義其一其二唯心主義辯證法形而上學分歧世界的本原是物質還是意識世界的狀態(tài)如何全面、聯(lián)系、發(fā)展片面、孤立、靜止哲學的兩大陣營：哲學的基本派別(從屬)第二課百舸爭流的思想哲學的基本問題唯物主義和唯心主義是什么為什么(依據(jù)）唯物主義唯心主義思維與存在的關系問題意識與物質的關系問題何者為本原：劃分唯物主義和唯心主義兩大陣營有沒有同一性的問題：劃分出可知論和不可知論首先是人們在生活和實踐中遇到的和無法回避的基本問題思維與存在的關系問題是一切哲學都不能回避的、必須回答的問題唯物主義的根本觀點物質是本原的，意識是派生的，先有物質后有意識，物質決定意識。唯物主義的三種基本形態(tài)古代樸素唯物主義：正確性：局限性：近代形而上學唯物主義：正確性：局限性：辯證唯物主義和歷史唯物主義：（即馬克思主義哲學）唯心主義的根本觀點意識是本原的，物質是派生的，先有意識后有物質，意識決定物質。唯心主義的兩種基本形態(tài)主觀唯心主義客觀唯心主義知識結構考點四哲學與時代精神（哲學與社會的關系）

1．哲學與經(jīng)濟、政治和文化的關系：

哲學屬于思想文化的范疇，文化是經(jīng)濟和政治的反映。任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。

2.真正的哲學是自己時代的精神上的精華：

因為真正的哲學正確地反映了時代的任務和要求，牢牢地把握住了時代的脈搏，正確地總結和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。特別提示：真正哲學不一定是完全科學的、正確的。3．哲學是社會變革的先導(1)批判作用：

哲學通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。(2)預見作用：

哲學可以預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來；（3）激勵作用：

動員和掌握群眾，從而轉化為變革社會的巨大物質力量?！咎貏e提示】并非任何哲學都是時代的精華，只有真正的哲學才是自己時代的精神上的精華。并非任何哲學都是社會變革的先導，只有真正的哲學才是社會變革的先導?！局R歸納】哲學的作用：（1）對人：哲學是指導人們生活得更好的藝術；（2）對具體科學：哲學為具體科學提供世界觀方法論指導；（3）對社會：哲學是社會變革的先導。（4）哲學的三大功能：P25①具有世界觀和方法論的功能；②具有指導人們認識世界和改造世界的功能；③具有幫助人們確立人生觀、價值觀和理想信念的功能(5)哲學的任務：指導人們正確地認識世界和改造世界。(6)馬克思主義哲學的作用（P25綜合探究）(1)馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，是人生的根本指南，也是建設中國特色社會主義的理論基礎。(2)學習馬克思主義哲學，可以幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。誤區(qū)警示：只有馬克思主義哲學才是真正的哲學。

【提示】哲學家對問題的認識，在后人看來都有其局限性,但我們不能因此否定它為真正的哲學,關鍵是看它是否正確反映了自己時代的要求,是否代表自己時代的先進思想。從這個意義上講,古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、文藝復興時期的人本主義哲學現(xiàn)在看來都有其局限性，但它們都是自己時代的真正的哲學?？键c五馬克思主義哲學1.馬克思主義哲學產生的條件（1）階級基礎——

的產生和發(fā)展。（2）自然科學基礎——細胞學說、能量守恒和轉化定律、

以及自然科學的其他巨大進步。

（3）直接理論來源——德國古典哲學，主要是_____

的辯證法思想和

的唯物主義。(批判繼承和發(fā)展)無產階級生物進化論黑格爾費爾巴哈2.馬克思主義哲學的基本特征:(1)第一次實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機結合;(2)第一次實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一;(3)實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一;【提示】馬克思主義哲學實現(xiàn)“三個統(tǒng)一”的基礎——科學的實踐觀。

實踐觀點是馬哲首要的基本的觀點。實踐性是馬克思主義哲學區(qū)別于舊哲學的最重要、最顯著的特征。

(海南卷)馬克思主義創(chuàng)始人反對把自己的哲學視為“純粹思辨的觀念”和“書齋里的學問”，強調“問題在于改變世界”，從而實現(xiàn)了哲學