記念劉和珍君上課用

2007年下學(xué)期制作07記念劉和珍君聆聽魯迅的聲音第一課時(shí)記念劉和珍君1918年5月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說

。1921年12月發(fā)表的中篇小說

，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。補(bǔ)充：作者簡(jiǎn)介《狂人日記》《阿Ｑ正傳》1、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。2、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。3、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。譯書尚未成功，驚聞殞星，中國(guó)何人領(lǐng)______先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感______吶喊彷徨李大釗是請(qǐng)?jiān)傅念I(lǐng)導(dǎo)者之一，被士兵用棍棒打傷。周作人在慘案發(fā)生的次日就寫下《為三月十八日國(guó)務(wù)院殘殺事件忠告國(guó)民軍》《對(duì)于大殘殺的感想》《可哀與可怕》《關(guān)于三月十八日的死者》《新中國(guó)的女子》等文，憤怒譴責(zé)軍閥政府的暴行；朱自清先生參加了三一八集會(huì)游行，親眼目睹了血腥一幕，遇難學(xué)生的血還灑在他身上。作為屠殺的見證人，3月23日，他憤怒地寫了《執(zhí)政府大屠殺記》，記下了那駭人聽聞的暴行；

女師大教務(wù)長(zhǎng)、劉和珍的英文老師林語(yǔ)堂，寫了《悼劉和珍楊德群女士》，深切回憶了自己的學(xué)生劉和珍；劉半農(nóng)寫詩(shī)悼念死難學(xué)生，并經(jīng)趙元任作曲后傳唱全城；許多文化名人投入或是高度關(guān)注這一事件“三、一八慘案”后魯迅的紀(jì)念活動(dòng)：1926、3、18、上午《無花的薔薇之二》1926、3、24，去女師大瞻仰楊、劉遺容。1926、3、25，追悼會(huì)，學(xué)生會(huì)干部、共產(chǎn)黨員程毅志要求魯迅寫紀(jì)念文章?！端赖亍?926、3、26《可慘與可笑》1926、4、1《記念劉和珍君》1926、4、2《空談》假如這樣的青年一殺就完，要知道屠殺者也決不是勝利者。中國(guó)要和愛國(guó)者的滅亡一同滅亡……如果中國(guó)還不至于滅亡，則已往的史實(shí)示教過我們，將來的事便要大出于屠殺者的意料之外。無花的薔薇這不是一件事結(jié)束，是一件事的開頭。墨寫的謊言，決掩不住血寫的事實(shí)。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息！……長(zhǎng)歌當(dāng)哭徘徊洗滌桀驁賃屋不憚喋血尸骸立仆轉(zhuǎn)輾攢射屠戮浸漬殞身不恤菲薄躊躇長(zhǎng)歌當(dāng)哭徘徊菲薄洗滌躊躇桀驁賃屋不憚喋血尸骸立仆轉(zhuǎn)輾攢射屠戮浸漬殞身不恤（páihuái）（dàng）（dí）（f?i）（chóuchú）（jié

ào）（lìn）（dàn）（dié）（hái）（pū）（zh?n）（cuán）（lù）（jìnzì）（y?nxù）整體把握：1、全文的中心內(nèi)容是什么？2、作者的寫作對(duì)象是誰(shuí)？3、全文的感情基調(diào)是什么？4、全文的思路線索是什么？整體把握之一：

本文的中心內(nèi)容是

__________________。

圍繞這一中心，作者寫了幾類人？

分別是怎樣的態(tài)度和情感？評(píng)述“三·一八”慘案整體把握之二：哪類人作者態(tài)度和感情寫作目的哪類人作者態(tài)度和感情寫作目的愛國(guó)青年：猛士、“茍活者”（我）哪類人作者態(tài)度和感情寫作目的悼念尊敬愛國(guó)青年：猛士、“茍活者”（我）哪類人作者態(tài)度和感情寫作目的悼念尊敬頌揚(yáng)告誡鼓勵(lì)愛國(guó)青年：猛士、“茍活者”（我）哪類人作者態(tài)度和感情寫作目的悼念尊敬頌揚(yáng)告誡鼓勵(lì)反動(dòng)派：當(dāng)局者，流言家，有惡意的閑人愛國(guó)青年：猛士、“茍活者”（我）哪類人作者態(tài)度和感情寫作目的悼念尊敬頌揚(yáng)告誡鼓勵(lì)反動(dòng)派：當(dāng)局者，流言家，有惡意的閑人控訴抨擊愛國(guó)青年：猛士、“茍活者”（我）哪類人作者態(tài)度和感情寫作目的悼念尊敬頌揚(yáng)告誡鼓勵(lì)反動(dòng)派：當(dāng)局者，流言家，有惡意的閑人控訴抨擊揭露愛國(guó)青年：猛士、“茍活者”（我）哪類人作者態(tài)度和感情寫作目的悼念尊敬頌揚(yáng)告誡鼓勵(lì)反動(dòng)派：當(dāng)局者，流言家，有惡意的閑人控訴抨擊揭露麻木的民眾：庸人，無惡意的閑人愛國(guó)青年：猛士、“茍活者”（我）哪類人作者態(tài)度和感情寫作目的悼念尊敬頌揚(yáng)告誡鼓勵(lì)反動(dòng)派：當(dāng)局者，流言家，有惡意的閑人控訴抨擊揭露麻木的民眾：庸人，無惡意的閑人痛心愛國(guó)青年：猛士、“茍活者”（我）哪類人作者態(tài)度和感情寫作目的悼念尊敬頌揚(yáng)告誡鼓勵(lì)反動(dòng)派：當(dāng)局者，流言家，有惡意的閑人控訴抨擊揭露麻木的民眾：庸人，無惡意的閑人痛心喚醒愛國(guó)青年：猛士、“茍活者”（我）

（劉和珍、楊德群、張靜淑、四十余被害的青年、數(shù)百死傷者、請(qǐng)?jiān)傅娜罕姡蹏?guó)青年沉痛哀悼熱烈頌揚(yáng)激勵(lì)告誡

（當(dāng)局者、幾個(gè)所謂學(xué)者文人、有惡意的閑人、流言家、八國(guó)聯(lián)軍、中外的殺人者）反動(dòng)勢(shì)力憤怒控訴痛斥（無惡意的閑人）中間狀態(tài)的“庸人”失望批評(píng)呼喚

整體感知之三：全文的感情基調(diào)是什么？

悲憤的感情（線索）理清思路：

①祭奠死者，痛斥文人②喚醒麻木庸人③回憶認(rèn)識(shí)過程④聞聽請(qǐng)?jiān)赣鲭y⑤詳敘遇難經(jīng)過⑥請(qǐng)?jiān)覆蛔闳、郀奚褡屓藗兛吹较Ｍ唬?-2）：介紹寫作緣由

（為什么寫）

二（3-5）：敘述生平及遇難經(jīng)過

（

記念主體）

三（6-7）：總結(jié)教訓(xùn)，指明意義。

整體把握之四：第二課時(shí)記念劉和珍君鑒賞課文快速瀏覽課文第一、三、四、五部分，思考?xì)w納：課文記敘了劉和珍的哪些事跡？從這些事跡可以看出她是怎樣的一位青年？始終微笑預(yù)定“莽原”“風(fēng)潮”領(lǐng)袖慮及母校府門喋血溫和善良追求真理敢于反抗有責(zé)任感愛國(guó)獻(xiàn)身精神為中國(guó)而死的中國(guó)的青年研讀第四部分段政府就有令，說他們是“暴徒”接著就有流言，說他們受人利用的？這兩句獨(dú)立成段，有力地抨擊了反動(dòng)政府及其走狗文人的“愛國(guó)有罪”、“屠殺有理”的謬論，有力地揭露了反動(dòng)軍閥的兇殘和走狗文人的卑劣。二、品味語(yǔ)言：第四節(jié)

慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。1、把“慘象”與“流言”對(duì)舉，是什么意思？

“慘象”，即大屠殺，足見反動(dòng)派的殘忍；“流言”，即御用文人的輿論，比刀槍更讓人心悸，足見走狗文人的下劣無恥。有形的刀槍，加上無形的刀槍，一武一文，就構(gòu)成了中國(guó)式的專制統(tǒng)治、中國(guó)式的白色恐怖。2.文中“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了”中的“緣由”是什么？答：慘象—長(zhǎng)期鎮(zhèn)壓，不敢說話流言—不斷誹謗，無法說話中國(guó)式的專制統(tǒng)治：有形的刀槍（血腥的鎮(zhèn)壓）加上無形的刀槍（思想的愚弄蒙蔽），正是這野蠻而嚴(yán)密的專制統(tǒng)治，使得我們的民族逐漸消亡，以致不能反抗、不知反抗。四我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)傅氖?；下午便得到噩耗，說衛(wèi)隊(duì)居然開槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍即在遇害者之列。但我對(duì)于這些傳說，竟至于頗為懷疑。我向來是不但以最壞的惡意，來推測(cè)中國(guó)人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。況且始終微笑的和藹的劉和珍君，更何至于無端在府門前喋血呢？

然而即日證明是事實(shí)了，作證的便是他自己的尸骸。還有一具，是楊德群的。而且又證明著這不但是殺害，簡(jiǎn)直是虐殺，因?yàn)樯眢w上還有棍棒的痕跡。

但段政府就有令，說她們是“暴徒”！

但接著就有流言，說她們是受人利用的。魯迅消息閉塞噩耗傳來神速衛(wèi)隊(duì)?wèi)K無人道劉遇害出人意料事實(shí)之確鑿兇殘+無恥慘象+流言20虛詞表意豐富無話可說？白色恐怖反動(dòng)政府：殘忍走狗文人：無恥默無聲息的緣由？慘象＋流言沉默：爆發(fā)，滅亡？物極必反警告反動(dòng)派呼喚后死者第一、二部分：哪些語(yǔ)句可以表現(xiàn)魯迅的寫作緣由？

a、我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了，這雖然于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。

b、我們還在這樣的世上活著，我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了。

c、忘卻的救世主快要降臨了罷，我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。

結(jié)合語(yǔ)境引導(dǎo)分析：三次“必要”的具體內(nèi)容是什么？

第一處是有必要悼念烈士；第二處是有必要揭露這一場(chǎng)暴行；第三處是有必要在人們快遺忘的時(shí)候來總結(jié)教訓(xùn)意義。

這句話三次出現(xiàn)，實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)了作者寫作目的有三：

①悲痛的悼念②憤怒的揭露③沉痛的總結(jié)a、可是我實(shí)在無話可說；

b、我還有什么話可說呢？

c、嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君！

既然要寫點(diǎn)東西，為什么魯迅在本文中幾次強(qiáng)調(diào)“無話可說”呢？記念劉和珍君第三課時(shí)

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？

然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。

在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭！——對(duì)猛士的頌揚(yáng)——對(duì)庸人的悲哀——對(duì)非人間的控訴揣摩語(yǔ)言a、可是我實(shí)在無話可說；流言家在慘案后制造“陰險(xiǎn)論調(diào)”，給作者帶來了哀痛和憤怒b、我還有什么話可說呢？面對(duì)慘案后默無聲息的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作者發(fā)出的感慨，表達(dá)了作者的憤懣之情c、嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君！哀痛到了極致！

“真的猛士”——真正勇猛的革命戰(zhàn)士。“慘淡的人生”和“淋漓的鮮血”——反動(dòng)政府制造兇殺的黑暗現(xiàn)實(shí)。第一句可以理解成：真正的革命者敢于正視黑暗的現(xiàn)實(shí)的?！鞍凑摺焙汀靶腋Ｕ摺薄?jiǎng)⒑驼涞雀锩嗄辏好鎸?duì)國(guó)家和民族的慘淡前途和人民的悲慘命運(yùn)感到哀痛，以為改變黑暗現(xiàn)實(shí)、以勇往直前奮斗獻(xiàn)身為幸福。

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？

我已經(jīng)說過：我向來是不憚以最壞的惡意來推測(cè)中國(guó)人的。但這回卻很有幾點(diǎn)出于我的意外。一是當(dāng)局者竟會(huì)這樣地兇殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國(guó)的女性臨難竟能如是之從容。這一組排比，通過三類人的對(duì)照，熱情地贊揚(yáng)了中國(guó)女性，“兇殘”、“下劣”、“從容”三個(gè)形容詞定義了三種人的好壞；“這樣”、“如此”、“如是”三個(gè)指示代詞，指出了三種人的好壞程度；“竟會(huì)”、“竟至”、“竟能”三個(gè)語(yǔ)氣副詞表明三個(gè)人好壞的程度皆出乎作者的意料。這些詞語(yǔ)的應(yīng)用，指出了敵人的壞，女子的好我向來是不憚以最壞的惡意，來推測(cè)中國(guó)人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)下有殘到這地步。

然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。時(shí)間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個(gè)生命，在中國(guó)是不算什么的，至多，不過供無惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子

“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行”。中國(guó)人庸人茍活者無惡意的閑人有惡意的閑人泛指所有的中國(guó)人健忘、偷生、無所為的人有一定是非觀，不忘烈士死難而又沒行動(dòng)起來的人，有走向斗爭(zhēng)的可能。指一般的庸俗的市民指所謂的學(xué)者文人，走狗文人，如陳西瀅等人人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手。大量的木材”比喻代價(jià)巨大的流血斗爭(zhēng)?！捌渲小敝噶餮窢?zhēng)。木材變成煤需要付出很大代價(jià)，很大吸收。這里作者將人類前行的歷史比作煤的形成。人類前進(jìn)也需要付出很大代價(jià)和犧牲，“但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械摹?，這就表明，請(qǐng)?jiān)甘遣辉谶@種需要付出代價(jià)和犧牲之列的。魯迅是不主張采用向反動(dòng)派請(qǐng)?jiān)高@種斗爭(zhēng)形式的，在作者看來，應(yīng)當(dāng)集中革命力量，以有限的代價(jià)去換取更大的勝利，不要作無謂的犧牲。

“改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算”?！暗高@樣的請(qǐng)?jiān)?，從此停止就好”?！斑@回死者的遺給后來的功德，是在撕去了許多東西的人相，露出那于意料之處的陰險(xiǎn)的心，教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗”?！斞浮犊照劇肤斞傅目捶?應(yīng)積聚革命的力量，以有限的代價(jià)去換取更大的勝利。問題：文中引用陶淵明的詩(shī)有什么用意？

烈士的死能夠得到“親族、師友、愛人”的悲悼“這也就夠了”，因徒手請(qǐng)?jiān)付餮遣恢档玫?，但既然流了血，就一定?huì)產(chǎn)生影響，盡管影響不大，烈士的鮮血不會(huì)白流，死者與青山同在萬古常青