江南春反思設(shè)計

江南春反思設(shè)計古詩是我國燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。大都具有如下特點：語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微。它們或豪邁昂揚，或細(xì)膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古代教育學(xué)家孔子說：“不學(xué)詩，無以言?！惫旁娫陂_發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識和對語言文字的興趣和敏感力方面有著不可估量的作用。一直以來，我就覺得古詩教學(xué)是很難的，短短的幾句詩要深入地挖掘、拓展開來，讓學(xué)生去體會、感悟，實在是太難了。講多了，破壞了古詩的整體意境美;講少了，我們的孩子們又難以逾越理解的障礙。平時也很少聽到古詩這樣的公開課。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求，應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生對古詩誦讀的能力和想象力，加深理解和感悟，獲得思想的啟迪，使學(xué)生真正享受到審美的樂趣。新課程下的古詩課堂，不提倡原本的逐字逐句的翻譯，要求讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上去自主感悟，達(dá)到一種無痕的教學(xué)效果。我執(zhí)教的古詩《江南春》的作者是唐代詩人杜牧。詩題《江南春》，顧名思義，描寫江南的綺麗春色。同時又慨嘆南朝覆滅，流露興亡之感，寄托了諷喻之意。全詩一二句寫今：千里江南，到處是綠葉紅花，到處是水村山郭，到處是酒旗招風(fēng)，展現(xiàn)了一幅生機(jī)勃勃、春色無邊景無限的畫面。三四句吊古：南朝統(tǒng)治者迷信佛教，廣建佛寺，意圖托庇神靈，江山永固，可是時移事易，當(dāng)年的四百八十寺，還有多少佛臺已經(jīng)掩映在蒼茫的煙雨中呢?教學(xué)中，我注重了以下幾個方面：、運用情境教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美在導(dǎo)入時，我運用課件出示一組描寫江南春天美景的詞語，并配以淡雅的江南背景圖以及優(yōu)美的古箏曲，一下子把學(xué)生帶入了如畫的江南，在不知不覺中為下面的教學(xué)做了一個鋪墊，也讓學(xué)生更好地進(jìn)入詩境。在教學(xué)古詩時，我多次引導(dǎo)學(xué)生想象詩中所描繪的畫面，還播放古詩朗誦視頻，讓學(xué)生邊欣賞邊想象，邊欣賞邊吟誦，從而讓學(xué)生更好地理解詩文內(nèi)容和意境。、指導(dǎo)古詩學(xué)法，讀懂詩句，讓學(xué)生品味語言美品味語言，首先要讀懂語句。古詩的語言有它自身的特點，如語句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等，這些都是學(xué)生學(xué)古詩的障礙。根據(jù)學(xué)生實際，我教給學(xué)生古詩的學(xué)法：一是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩中的含義;二是按現(xiàn)代漢語規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。還有，在本課教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生了解“千里”和“四百八十寺”是虛指，不是確切的數(shù)字，從而讓學(xué)生初步了解古詩的一些語言特點。三、指導(dǎo)誦讀，讓學(xué)生體會音韻美，感悟江南美語文課標(biāo)指出：小學(xué)各年級的閱讀教學(xué)應(yīng)重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶。大量事實證明：低年級學(xué)生學(xué)古詩，靠老師的逐句串講，根本行不通;必須更多地借助讀，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識字、學(xué)詞、析句、理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣。讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動，注意詩的停頓和節(jié)奏，讀出感情，從中感受到詩的語言美、節(jié)奏美、音律美，從而漸入古詩意境。讓學(xué)生在變換中領(lǐng)會讀的樂趣，悟出詩的意境，提高朗讀能力。因此，我雖然知道學(xué)生很多早已會背誦了，但我還是花了大量的時間，用多種方法指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀。通過誦讀，讓學(xué)生進(jìn)入詩境，體會古詩的音韻美。三、鏈接課外閱讀，進(jìn)行語言積累古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”所以，學(xué)習(xí)了《江南春》，我就要求孩子們找其他有關(guān)描寫春景的古詩再讀讀，進(jìn)行積累，這樣不僅培養(yǎng)了孩子們的自學(xué)能力，還可以怡情養(yǎng)性，豈不是一舉多得的好事?通過這次公開課，我也初步知道了在教學(xué)古詩時要注意的要點：、介紹作者和時代背景不要過細(xì)、過全由于小學(xué)生對古詩不如對一般文章熟悉、了解，因而在教學(xué)中首先幫助學(xué)生集中精力領(lǐng)會詩文的大體意思，讓學(xué)生很快進(jìn)入角色。如果過全過細(xì)的介紹作者與時代背景，一是會轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，二是遙遠(yuǎn)的歷史知識會增加學(xué)生感知的難度，使學(xué)生難以自拔。正確的方法是選擇與該古詩有密切關(guān)系的且有助于幫助理解詩意的內(nèi)容，作為重點介紹，使學(xué)生了解詩的作者及生活的年代。、古詩翻譯時不要過死教學(xué)中可通過口述的方法將詩意、想象、語言進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系。這樣有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又避免了就詞釋句、就句詮文這種單一的教學(xué)模式的出現(xiàn)。每篇古詩都讓學(xué)生用自己的話說一說這首詩的大體內(nèi)容。只要學(xué)生翻譯的文章不扭曲詩的原意，把大體意思說明就可以，且莫在文字、字?jǐn)?shù)、通順及表達(dá)方式上吹毛求疵，要求過嚴(yán)。三、體會感情和意境，不要滿堂“灌”“托物言志、借景抒情”是古代詩人寫作的一大手法，詩人直抒胸臆或極強(qiáng)地渲染環(huán)境表情達(dá)意。教學(xué)時可通過分析詩句，點拔引導(dǎo)，或運用多媒體形象直觀的教學(xué)手段，將抽象的文字符號還原成活生生的畫面，幫助學(xué)生理解詩句。可采取詩中畫、畫中詩、邊讀邊想的方式讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)枯燥抽象的詩文，千萬不要急于求成，在學(xué)生還沒有進(jìn)入情境識時硬去思